قال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه :_

ما أعطي عبد بعد الإسلام خيراً من أخ صالح.

《قوت القلوب178/2》

كان #أنس_بن_مالك رضي الله عنه


إذا حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم


[ ابن سعد في الطبقات٩٤٩٨ ]

#أخبار_اللغويين ⛺️

يُروى أن رجلًا أحضر ابنه إلى عالم اللغة الشهير الخليل بن أحمد الفراهيدي ليعلمه.
فقال الخليل للابن: امدح هذه النخلة.
قال الفتى: هي حلو مجتناها، باسق منتهاها، ناظر أعلاها.
فقال الخليل: فذُمها.
قال: هي صعبة المرتقى، بعيدة المرتجى، محفوفة بالأذى.
فقال الخليل: يا بني، نحن إلى التعلم منك أحوج .

يقول أبو العلاء المعرّي:

‏وينشَأُ ناشِئُ الفِتيان منَّا
على ما كانَ عوَّدَه أبُوه

💎💎💎

‏ #قرار_ظالم

قرر طاغية إعدام ألف شخص وحمار، فسأله الناس: ولماذا الحمار؟!
فهمس لمستشاره الذي بجانبه:

ألم أقل لك أنهم سيسألون عن إعدام الحمار ولن يسألوا عن إعدام ألف شخص!

وهذا الواقع المبكي.

يُقال إنه كان هناك أعرابيٌّ يُحب ارتجال الشعر مع استعصاءِ ذلك عليه
ومرة كان جالسا مع صحْب له ، فرأى إبلا تَرعى العرار والجثجاث وهما نباتان ، فقال مرتجلا:

*ترعى العرار الغضَّ والجثجاثا*

فسكتَ ولم يستطع اكمال البيت ، فالتفتَ فرأى زوجته واقفة ،فقال :
*وأمُّ عمرو طالقٌّ ثلاثَــا.* .

فسألوه ماذنب أم عمرو!!؟
قال ذنبها أنها تعرضت للقافية.

#طرائف_الأعراب

للاشتراك 👇👇
http://Telegram.me/alwaah

العلامة مقبل الوادعي رحمه الله تعالى

السؤال:

متى نحكم على الشخص أنه ضال ومبتدع وهل يلزم إقامة الحجة عليه ؟

الجواب:

إذا لم تقم الحجة عليه فيحكم على العمل بأنه ضلال وبدعة ، وإذا أقمت الحجة عليه لا بأس أن تحكم عليه بأنه ضال ومبتدع مثل : الذي يقيم الموالد ، والذي يدعو إلى الحزبية ، والذي يحتفل بليلة سبعة وعشرين من رجب ، أو الذي يحتفل بليلة النصف من شعبان ، وهكذا الذي يقول : إن الله في كل مكان ، فممكن أن تقول إذا أقمت عليه الحجة بأنه مبتدع .
ثم أنت خبير بأن البدع تتفاوت كما ذكرها أهل المصطلح فمنها بدعة مكفرة كبدع بعض الخوارج الذين قالوا : أن سورة يوسف ليست من القرآن ، ومنها بدع غير مكفرة ، وقد ارتكب بعض علماء الحديث شيئاً من البدع كالتشيع والقدر والإرجاء فإذا كان صدوق اللسان يأخذ عنه العلماء ، وإن إجتمع مع البدعة كذب تركوه ولا كرامة .

--------------
كتاب فتاوى الإمام الوادعي

.....
فوائد من علوم شتى
للاشتراك 👇👇https://chat.whatsapp.com/HKEqd1BmISpGzhOTUGjrm1

‏💥 فائدة :

إذا أفَادَكَ إنْسَانٌ بِفَائِدةٍ
مِنَ العُلوْمِ فَأكْثْرْ شُكْرَهُ أَبَدَاً

وَقُل فُلانٌ جَزَاهُ اللّٰهُ صَالِحَةً
أَفَادَنِيْها وَخَلّ اللَّوْمَ وَالحَسَدَا

‏📚 تيسير الإجتهاد"
للعلامة الصنعاني"(صـ ٥٩).

📌 السؤال (732) : ما حكم إطلاق كلمة «الحرم الجامعي»؟
الجواب : جائز؛ لأن المراد بذلك الحرم من أجل الجامعة ونحو ذلك، كما يقول الفقهاء : حريم البئر وهذا بخلاف قولهم «الحرم الأقصى» فيمنع من ذلك؛ لأن مرادهم بذلك الحرم الشرعي.

📘 «الكنز الثمين من سؤالات ابن سنيد لابن عثيمين»

📌 السؤال (20) : ما حكم ترتيل الحديث كالقرآن؟
الجواب : لا يجوز لقوله تعالى: {وإن منهم لفريقا يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب}.

📘 «الكنز الثمين من سؤالات ابن سنيد لابن عثيمين»

س 27 : ما تقولون في قول : «يعلم الله كذا وكذا».
ج 27 : هذه مسألة خطيرة حتى رأيت في كتب بعض العلماء أن من قال عن شيء يعلم الله والأمر بخلافه صار كافرا خارجا عن الملة.
فإذا قلت : يعلم الله أني ما فعلت هذا، وأنت فاعله، فمقتضى ذلك أن الله يجهل الأمر.
«يعلم الله أني ما زرت فلانا» وأنت زائره، صار الله لا يعلم بما يقع، ومعلوم أن من نفى عن الله العلم فقد كفر.
ولهذا قال الشافعي -يرحمه الله- في القدرية، قال: «جادلوهم بالعلم فإن أنكروه كفروا، وإن أقروا به خصموا».اهـ.
والحاصل أن قول القائل : «يعلم الله» إذا قالها والأمر على خلاف ما قال، فإن ذلك خطير جدا وهو حرام بلا شك.
أما إن كان مصيبا، والأمر على وفق ما قال فلا بأس بذلك، لأنه صادق في قوله، ولأن الله بكل شيء عليم. كما قالت الرسل في سورة يس : {قالوا ربنا يعلم إنا إليكم لمرسلون}.

📘 «الفتاوى الشمالية» لسماحة الشيخ العلامة الإمام محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-

قال تعالى ; ‏{ لَقَد مَنَّ اللَّهُ عَلَى المُؤمِنينَ إِذ بَعَثَ فيهِم رَسولًا مِن أنفُسِهِم يَتلو عَلَيهِم آياتِهِ}

لم ينعم الله على أَهل اﻷرض
نعمة أَعظم من إرسال مُحَمَّد ﷺ إليهم.

ابن تيمية رحمه الله

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
"المسافر لا جمعة عليه ، ودليل ذلك : أن النبي صلّى الله عليه وسلّم في أسفاره لم يكن يصلي الجمعة ، مع أن معه الجمع الغفير ، وإنما يصلي ظهراً مقصورة" انتهى .
"الشرح الممتع" (5/10) .

((افتتان الناس بالخوارج))

💡قال الإمام أحمد:

الحسن بن صالح كان يرى السيف -يعني يرى رأي الخوارج-، وترك صلاة الجمعة، وقد فَتَنَ الناسَ بِوَرَعِهِ وسكوتِهِ!!

📕السنة للخلال [٩۱].

🔸وصية من عالم

✒ﻗﺎﻝ الشيخ محمد ناصر الدين ﺍﻻﻟﺒﺎﻧﻲ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :-

🔸" ﺃﻭﺻﻲ ﺑﺄﻣﺮﻳﻦ "

🔸ﻗﺎﻝ ﺃﻭﺻﻲ ﻟﻤﻦ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻻﺭﺗﻘﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﺮﻗﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ – ﻋﺰ ﻭﺟﻞ - : ﺃﻭﺻﻴﻪ ﺑﺄﻣﺮﻳﻦ :

🔸ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻷﻭﻝ : ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻛﺜﻴﺮ ﺍﻟﺼﻠﺔ ﺑﻜﺘﺐ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﻦ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﻴﻦ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﻨﺎﻓﻊ ﻭﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ، ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻛﺜﻴﺮ ﺍﻟﺼﻠﺔ ﻻ ﻳﻨﻘﻄﻊ ﻋﻦ ﺍﻷﻭﻟﻴﻦ، ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻻﺭﺗﻘﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﺮﻗﻲ ﻻ ﻳﻨﻘﻄﻊ ﻋﻦ ﺍﻷﻭﻟﻴﻦ ﻋﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗﺪ ﻣﺎﺗﻮﺍ.

🔸ﺛﺎﻧﻴًﺎ : ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﺄﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻷﺣﻴﺎﺀ ﻣﺎ ﺃﻣﻜﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ ﺳﺒﻴﻠًﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﺄﺛﺮ ﺑﻤﺴﺎﺭﻫﻢ ﻭﻳﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻦ ﺍﺧﻼﻗﻬﻢ ﻭﺳﻠﻮﻛﻬﻢ.

📚ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﻬﺪﻯ ﻭﺍﻟﻨﻮﺭ ﺍﻟﺸﺮﻳﻂ ﺭﻗﻢ 188.

‏( لا يمكَّن حتى يُبتلى )

سأل رجل الشافعي فقال :
يا أبا عبد الله ، أيما أفضل للرجل أن يُمكن أو يُبتلى ؟
فقال الشافعي : لا يُمَكّن حتى يُبتلى
فإن الله ابتلى نوحًا وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمدًا صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين ، فلما صبروا مكّنهم ، فلا يظن أحد أن يخلص من الألم البتة .

📙 الفوائد لابن القيم صـ208

ويقال:
كانت عائشة -رضي الله عنها-
رجلة الرأي:
أي رأيها رأي الرجال، فالتشبه [بالرجال] بالرأي والعلم غير مذموم.

[مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح]

🔴 حكم ارتداء #قلادة #فيها_اسم_الجلالة

هذه السلسلة من الذّهب التي فيها اسم الله أو فيها آية من القرآن ينبغي تركها؛ لأنه قد يدخل بها الخلاء، تركها أولى، وقد توضع في محل يُمتهَن.

فالأوْلى بك أن تُغيّري هذه #السلسلة بأنْ يُزال منها ما فيها من أسماء الله حتى لا تُمتهَن؛ لأنّ أسماء الله عظيمة، والسلسلة قد توضع في بعض المتاع قد تُلقى في الغرفة، قد تلقى في الصندوق فلا يبالى بها، قد تلمس بشيء لا يناسب.

👈 فالحاصل أن تركها أولى وأحوط تعظيما لأسماء الله عزّ وجلّ، فتُحَكّ أو تُسبَك سبكا جديدا ليس فيها ذكر الله سبحانه وتعالى، هذا هو الأولى والأحوط احتياطا لأسماء الله وحماية لها من الامتهان.

📚 فتاوى نور على الدّرب للشيخ ابن باز رحمه الله

حكم سفر الرجل بأخت زوجته مع وجود زوجته

📮 #السؤال :

إذا كان أخت زوجتي الأرملة عندي ولستُ محرمًا لها ، فهل يجوز لي أن أسافر بها مع أهلي في مكان بعيد مثل الطائف مثلاً؟

📑 #الجواب :

إذا كان ليس لها والي غيرك فهي مع أهلك ، كالخادمة التي ليس لها والي ، تكون مع أهلك تسافر معهم وليس هناك محرم #للضرورة.

👈 أما إذا كان لها محرم تكون معه.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/1739/حكم-سفر-الرجل-بأخت-زوجته-مع-وجود-زوجته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم أعضاؤنا الكرام

معذرة مني لكم عن تغيبي والله كانت لضروف والله المستعان.
وإن شاء الله يسير الامور ونعاود النشر.

ولكن أريد أعلمكم أن مجموعاتي بالوتس اخترقت، في وقت غيابي وراسلتهم ولم يردها إلي أو يضيفوني.

وبعدها قررت إنشاء مجموعة على والوتس بدلها لتعميم الفائدة.
وأسميتها فوائد علمية ولغوية
أسأل الله أن يبارك فيها

وسيكون النشر فيها من يوم غد من أحب الاشتراك بها هذا رابطها اضغط عليه.

هذه المجموعة لا يرى فيها رقمك إلا للمشرف فقط👇

https://chat.whatsapp.com/HyUDLqnR9Jo85Sf3fOMalV

وهذه المجموعة يرى رقمك للمشتركين كلهم اضغط👇
https://chat.whatsapp.com/GTK6BPJvj2m7aJnQd3czQ8


وهما عبارة عن مجموعة واحدة والنشر فيهما واحد
وانشروه لأصدقائكم ولمن تحبون
وجزيتم كل خير

««قنــوات.دمـــاج.tt »»

https://www.tg-me.com/alssabr

📌جزى الله خيرا كل
من سعى بنشر هذه القنوات السنية
في التلجرام.ومواقع.تواصلكم.tt

والدال على الخير كفاعله :

📲 قـنـاةالـعــلـم
https://www.tg-me.com/alaoloom1

📲 روضةاللغةالعربية
https://www.tg-me.com/alarabio1

📲 الزوجة الصالحة
https://www.tg-me.com/almrah

📲 واحــةالشـعـــر
https://www.tg-me.com/alwaah

🖌من أقــوال الـســلـف
https://www.tg-me.com/alssuna

🖌نهضة دماج العلمية
https://www.tg-me.com/dammajj

🖌عقيدة الإسلام
https://www.tg-me.com/issaamm

🖌سلفيون على أثري السلف
https://www.tg-me.com/alrrd


👆👆👆
اضغط على الروابط للاشتراك فيها

╰╮╰╮╰╮╰╮╰╮

للتواصل مع المشرف الجديد أبي.طالب.tt للاستفسار والسؤال
على الرابط↙↙
@alssabr
↓↓↓↓↓

شارك معنا بنشر القنوات ولك جزيل الأجر والمثوبة