ابو محمد سعيد مصطفاوي جزاه الله خيرا
قال : اريد اجابة مقنعة لهذا السؤال ؟
قلت : الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن من شأنه ان يقبل الناس ويقتنعوا فهو يبلغ شرع الله ويذكر بما اوحاه الله اليه وليس له من الامر شيء (فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمسيطر) .
وحال اهل الزيغ انهم على ضلالهم ولو اقمت لهم الف دليل. الا من يشاء الله هدايته.
فمن باب اولى لا يطالب غير الر سول بالجواب المقنع لكل احد . الجواب بدليله ومن شاء قبل واقتنع ومن شاء لم يقتنع (ليس عليك هداهم) (وانك لا تهدي من احببت).
والله الموفق.
محمد بن عمر بازمول
قال : اريد اجابة مقنعة لهذا السؤال ؟
قلت : الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن من شأنه ان يقبل الناس ويقتنعوا فهو يبلغ شرع الله ويذكر بما اوحاه الله اليه وليس له من الامر شيء (فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمسيطر) .
وحال اهل الزيغ انهم على ضلالهم ولو اقمت لهم الف دليل. الا من يشاء الله هدايته.
فمن باب اولى لا يطالب غير الر سول بالجواب المقنع لكل احد . الجواب بدليله ومن شاء قبل واقتنع ومن شاء لم يقتنع (ليس عليك هداهم) (وانك لا تهدي من احببت).
والله الموفق.
محمد بن عمر بازمول
📍رَحِمَ اللَّهُ عَبْدًا
لَزِمَ الْحَذَرَ وَاقْتَفَى الْأَثَرَ،
وَلَــزِمَ الْجَادَّةَ الْوَاضِحَـــــةَ،
وَعَـدَلَ عَنِ الْبِدْعَةِ الْفَاضِحَــةِ
ابن بطة | الإبانة الكبرى ك الإيمان « ٣٦٥ »
لَزِمَ الْحَذَرَ وَاقْتَفَى الْأَثَرَ،
وَلَــزِمَ الْجَادَّةَ الْوَاضِحَـــــةَ،
وَعَـدَلَ عَنِ الْبِدْعَةِ الْفَاضِحَــةِ
ابن بطة | الإبانة الكبرى ك الإيمان « ٣٦٥ »
➖مَتَىٰ يُؤْكَلُ الْبِطِّيخُ أَوِ الدِّلَّاعُ!
🍉🍉🍉
قَالَ إِبْنُ الْقَيِّمِ ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ
"(فِيهِ جَلَاءٌ وَ هُوَ أَسْرَعُ اِنْحِدَارًا عَنِ الْمَعِدَةِ مِنَ الْقِثَّاءِ وَ الْخِيَارِ... وَ يَنْبَغِيٰ أَكْلُهُ قَبْل الطَّعَامِ وَ يُتْبَعُ بِهِ وَ إِلَّا غَثَّىٰ وَ قَيَّأَ، وَ قَالَ بَعْضُ الْأَطِبَّاءِ إِنَّهُ قَبْلَ الطَّعَامِ يَغْسِلُ الْبَطْنَ غَسْلًا وَ يُذْهِبُ بِالدَّاءِ أَصْلًا)".
📖زَادُ الْمَعَادِ ٣/١٧٥
🍉🍉🍉
قَالَ إِبْنُ الْقَيِّمِ ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ
"(فِيهِ جَلَاءٌ وَ هُوَ أَسْرَعُ اِنْحِدَارًا عَنِ الْمَعِدَةِ مِنَ الْقِثَّاءِ وَ الْخِيَارِ... وَ يَنْبَغِيٰ أَكْلُهُ قَبْل الطَّعَامِ وَ يُتْبَعُ بِهِ وَ إِلَّا غَثَّىٰ وَ قَيَّأَ، وَ قَالَ بَعْضُ الْأَطِبَّاءِ إِنَّهُ قَبْلَ الطَّعَامِ يَغْسِلُ الْبَطْنَ غَسْلًا وَ يُذْهِبُ بِالدَّاءِ أَصْلًا)".
📖زَادُ الْمَعَادِ ٣/١٧٥
ليس كل الإبتعاد تخلي …..
-فهناك ابتعاد راحة وعزلة من الضغوط.... وهناك ابتعاد لأننا أسرفنا في الحضور …..فأصبح باهتاً في عيون الآخرين….
-وهناك ابتعاد لأننا استهلكنا طاقتنا مع الكثيرين دون فائدة لأنهم من الأساس لاينفع معهم العطاء ….
-وهناك ابتعاد عن القيل والقال والظنون السيئة ….
-وهناك ابتعاد لأننا خذلنا من أكثر الناس كان لنا فيهم ثقة واطمئنان ....
-وهناك ابتعاد لأننا شعرنا ببرودة مشاعرهم وكنا نظن أننا لن نهون .....
فتعلمنا …..أن بعض دروس الحياة قاسية جداً ….نستوعبها بعد أن نكون قد خسرنا الجزء الأجمل والأكبر من العمر ....
-فهناك ابتعاد راحة وعزلة من الضغوط.... وهناك ابتعاد لأننا أسرفنا في الحضور …..فأصبح باهتاً في عيون الآخرين….
-وهناك ابتعاد لأننا استهلكنا طاقتنا مع الكثيرين دون فائدة لأنهم من الأساس لاينفع معهم العطاء ….
-وهناك ابتعاد عن القيل والقال والظنون السيئة ….
-وهناك ابتعاد لأننا خذلنا من أكثر الناس كان لنا فيهم ثقة واطمئنان ....
-وهناك ابتعاد لأننا شعرنا ببرودة مشاعرهم وكنا نظن أننا لن نهون .....
فتعلمنا …..أن بعض دروس الحياة قاسية جداً ….نستوعبها بعد أن نكون قد خسرنا الجزء الأجمل والأكبر من العمر ....
🍁🍂
إياك وسواد البدعـة
﴿يَوْمَ تَبْيَضُ وُجُوهٌ وَتَسَوَدُّ وُجُوهُ﴾
هذا البياض والسواد ناشئ عن بياض وسواد أيضًا: بياض وسواد في الدنيا، فمن كان مع بياض السنة وبياض الدين: «تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ»، وكما قال النبي -ﷺ- لعمر: «لَقَدْ جِئْتُكُمْ بِهَا بَيْضَاءَ نَقِيَّة».
فمن كان على هذا البياض بياض السنة محافظًا عليه في حياته الدنيا يأتي يوم القيامة من هؤلاء الذين ابيضت وجوههم.
ومن كان في حياته الدنيا ماضيًا مع سواد البدعة وسواد الضلال فإنه يأتي يوم القيامة بهذه الحال؛ مسودًا وجهه: ﴿فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَتْ وُجُوهُهُمْ﴾ يعني يأتي مسودًا وجهه.
▪️للشيخ عبد الرزاق البدر
📓 شرح فضل الاسلام (صـ٢١٣)
🍂🍁
إياك وسواد البدعـة
﴿يَوْمَ تَبْيَضُ وُجُوهٌ وَتَسَوَدُّ وُجُوهُ﴾
هذا البياض والسواد ناشئ عن بياض وسواد أيضًا: بياض وسواد في الدنيا، فمن كان مع بياض السنة وبياض الدين: «تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ»، وكما قال النبي -ﷺ- لعمر: «لَقَدْ جِئْتُكُمْ بِهَا بَيْضَاءَ نَقِيَّة».
فمن كان على هذا البياض بياض السنة محافظًا عليه في حياته الدنيا يأتي يوم القيامة من هؤلاء الذين ابيضت وجوههم.
ومن كان في حياته الدنيا ماضيًا مع سواد البدعة وسواد الضلال فإنه يأتي يوم القيامة بهذه الحال؛ مسودًا وجهه: ﴿فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَتْ وُجُوهُهُمْ﴾ يعني يأتي مسودًا وجهه.
▪️للشيخ عبد الرزاق البدر
📓 شرح فضل الاسلام (صـ٢١٣)
🍂🍁
#الشبهة_ورد_الحق
”إن المبتدع الذي بنى مذهبه على أصل فاسد، متى ذكرت له الحق الذي عندك ابتداء أخذ يعارضك فيه، لما قام في نفسه من الشبهة، فينبغي إذا كان المناظر مدعياً أن الحق معه أن يبدأ بهدم ما عنده، فإذا انكسر وطلب الحق فأعطه إياه وإلا فما دام معتقداً نقيض الحق لم يدخل الحق إلى قلبه، كاللوح الذي كتب فيه كلام باطل، امحه أولاً، ثم اكتب فيه الحق“.
📓ابن تيمية - مجموع الفتاوى (١٥٩/١٧).
”إن المبتدع الذي بنى مذهبه على أصل فاسد، متى ذكرت له الحق الذي عندك ابتداء أخذ يعارضك فيه، لما قام في نفسه من الشبهة، فينبغي إذا كان المناظر مدعياً أن الحق معه أن يبدأ بهدم ما عنده، فإذا انكسر وطلب الحق فأعطه إياه وإلا فما دام معتقداً نقيض الحق لم يدخل الحق إلى قلبه، كاللوح الذي كتب فيه كلام باطل، امحه أولاً، ثم اكتب فيه الحق“.
📓ابن تيمية - مجموع الفتاوى (١٥٩/١٧).
بناتي وأولادي لقد كبروا يالله وبدأت تتغير ملامحهم وأفكارهم ..
جمّلهم بالستر والعفة وارفعهم بالهمة والعزة
احفظهم لي من زمن كل ما فيه فتن
علمني الحكمة في تربيتهم.. والأسلوب.. في توجيههم
لا تجعلني تعبًا لهم.. ولا تجعلهم تعبًا لنا.
واجعلهم فخري ..وراحة لصدري.. وقرة لعيني وارزقني تمام برهم في حياتي وبعد مماتي
ولا ترفع عني.. وعنهم ..معيتك.. ما أبقيتهم وأبقيتني إنك بنا حليم خبير
يا قدير يا مقتدر يا قادر لاتكسر لي فيهم روح.. ولا قلب.. ولا رجاءً ..ولاخاطرً..🤲..
جمّلهم بالستر والعفة وارفعهم بالهمة والعزة
احفظهم لي من زمن كل ما فيه فتن
علمني الحكمة في تربيتهم.. والأسلوب.. في توجيههم
لا تجعلني تعبًا لهم.. ولا تجعلهم تعبًا لنا.
واجعلهم فخري ..وراحة لصدري.. وقرة لعيني وارزقني تمام برهم في حياتي وبعد مماتي
ولا ترفع عني.. وعنهم ..معيتك.. ما أبقيتهم وأبقيتني إنك بنا حليم خبير
يا قدير يا مقتدر يا قادر لاتكسر لي فيهم روح.. ولا قلب.. ولا رجاءً ..ولاخاطرً..🤲..