افترش عشب عينيها الخضراوتين وانام قرير العين.

ضغط الدراسة ضغط العمل التوتر الضوء الساطع والصوت العالي، كل هذه مثيراتٌ لشقيقتك، ولكن ماذا عن الزواج، أصحيح ان الزواج يُريح الشقيقة، يقلل هجماتها وحدة هجماتها، ومافرق الزواج عن الحب، و ان كان الامر يتعلق ب العلاقة الجنسية، ف مافرق الزواج عن الزنا ك دواء للشقيقة، يصعبُ السؤال وتصعبُ الاجابة، لكن مزيجاً من العواطف الجميلة والعلاقة المنتظمة بالاضافة الى حمل المسؤولية عن عاتق الفتاة ونقلها الى الزوج وفي بعض الاحيان تقاسمها، كل هذه العوامل تتكاتف لتخفف من الشقيقة.
اخبريني.. كيف حالكِ انتِ؟ أتزوجتي ام توافقين على الزواج منّي لحل مشكلة الشقيقة؟!؟.

يذهب ذاك المتعبُ الى سريره، يبحث في ذكرياتهِ عمّا يثير الأرق، وتراهُ فجأةً في بحرِ الذكريات غَرق، عيناها العسليتين و الشامةُ على خدها، على طرف فمِها تماما، اسنانها سيئة الترتيب، جميلة المظهر، رمشها الطويل، ويستفسر فجأةً، لما عينها اليمنى اكثر وضوحا من اليسرى، ويبدأ ب تفسيراته التي تقول، ان الطرف الايمن يمثل الخير، على عكس الطرف الايسر الذي يمثل الشر، وعينها اليمنى اوسع من اليسرى، اذا، انها من فئة الأخيار، ويستمر باحثا في وجهها عمّا يفسره بأنها افضل من في الوجود، ف يصلُ بصعوده ل أعلى، الى ندبات جبينها، ندباتٌ من شقاء الطفولة، ولكنه يفسرها كعلاماتٍ لكثرة السجود،ويردد" إنها كثيرة السجود.. تستحق الخلود"، على الاقل في ذاكرته هو، يبدأ رحلة النوم بعد شجارٍ معها، وبدلاً من عدِّ الاغنام كأفلام الكرتون، يعدُّ رموشها، شعرها البُني، الف.. الف وواحد، وهل ينتهي؟
لا ينتهي، بل تشرق شمس اليوم التالي، وينطلق نشيطاً الى يومه، عساهُ يراها.

اقلب الذكريات في رأسي اقلبها، كالذي من الم خاصرتهِ يتقلّبُ، لا وضعية مريحة يستيطع بها النوم ولا الم الخاصرةِ يكون اقل، لحظةٌ تتسم بالهدوء واخرى تكون اقسى وبعدها اقسى، يعيدُ الكرّة مراتٍ عديدة، واعود انا للحديث عن ذكرياتي، وأذكرك كما لم يغبّ عن بالي، يوم زرنا المعرض الفنيِّ سوياً، وكيف كان لعقلكِ اللطيف البريء أفكاره التي تنظر ل كل لوحةٍ أنها تعبر عن الحب، وكيف للحزن الذي أكل رأسي أن ينظر لكل لوحةٍ، على انها لوحةٌ رُسمَت بالدموع، اشير ب يدي الى زوايا اللوحة، ارتجل كلاماً لن استطيع إعادته، اشرح عمّا رأيت، وتهزين برأسكِ، موافقة للكلامِ او مطاوعةً لي، لا اعلم، ولن اعلم، وتبدأي من بعدِها انت، تضحكين وتقفزين، وتخرجين الطفل الذي بداخلكِ ليشرح ما امامه، ف اللوحة التي تحمل رجلاً طاعنا بالسن يداعب شعر امرأة فتيّة ترينها عطفاً ومحبةً من ابٍ ل ابنته، وانا،، وانا يلطم داخل رأسي الشعر الذي يقول"ألا تستحي يا شيخ من ثلج لحيتك، تداعب شعري وهو في عمرِ ابنتك!"

في الحديث عن الايثار يُقال
المؤمن يأكل بشهوةِ اهله، والمنافق يأكل بشهوته

الشافعي الى طالبه (يونس)بعد اختلافهم في مسألة

لا تحاول الإنتصار في كل الإختلافات، فأحياناً كسب القلوب أولى من كسب المواقف.
-يا يونس .. لا تهدم الجسور التي بنيتها وعبرتها، فربما تحتاجها للعودة يوماً ما .
يا يونس .. إكره الخطأ دائماً ولكن لا تكره المُخطئ، وأبغض بكل قلبك المعصية، لكن سامح وارحم العاصي .
-يا يونس .. إنتقد القول، لكن إحترم القائل .
إنّ مهمتنا هي أن نقضي على المرض، لا على المريض

"حوليي كل الناس وبالي معاك"

منذ ٤ اعوام

تظنها تجيد صياغة الادب، وترى من تصرفاتها العجب، هل هو شعورٌ انقلب، ام مجرد تسلية ولا عجب، اظنها الثانية وثانيةً لا عجب، لا مٌحرك للشعور لديك، ولا وقت للاخرين ايضاً، فتدعها ترحل، وكأنها لم تأتي، لا تهتم لها، ف لا عجب.

يقفْ، وكأنه لم يسقط قط.

يعرف الانسان ان لا امل له في هذا، ويستمر المحاولة، أمحبةٌ لجلد الذات ام محاولة لتغيير الظروف، ام انه ببساطة واجبنا اتجاه أنفسنا، ان نحاول اسعادها حتى الرمق الاخير.

يُعرف بالرأس مربع الشكل،، وبداخله روبوتٌ كبير، لا يفهم التلمحيات ولا يخطأ الافعال، قاسيٌ في الأقوال مجردٌ من المشاعر، يحفظ التاريخ ويستطلع التكنولوجيا، لا يهتم للاخرين، الا انتِ.

@VVeBot - 04:27, 4.1 MB

خطوة اثنتان، ثلاث
بلا قفزة هذه المرة ف الام ظهرك من الليلة الماضية لم تهدء عليكي
تظنين الامر سيمر ب هذه البساطة وساعتان من الاستلقاء وقهوة في الصباح كافية لتقضي على الام اليوم السابق
قويةٌ بقلب اسد، وكلٌّ يسير على حسب هواكي، لولا ايمانك بالرب لظننتي نفسك احد تلك الآلهة
من يرغب بالمسير خلف تلك الجذابة التي تغرقك بالنظرات الغاضبة ان اخطأت الكلام وربما ان المشي
ولكن الامر ياعزيزتي له نهاية، له حد، وربما يتوقف نهائياً، وربما انا آخر أرضكِ، آخر حدودك.

من يعرف الحزن دون شقاء هو من عاشره وانا يا عزيزتي ارمق الحزن حتى في الجدران، اذ يتشقق ذاك الصلب لصدمةٍ، هي تعبير الحزن في عالمه، ولكن بعالمنا هذا وبحائط مثلي كيف يعبر عن الحزن، اظنه الصمت

.

الاهتمام هو تركيز الانتباه حول موضوع معين، ف ان اخبرك احدهم انه يهتم بكَ، اي انه يصبّ بتركيزه عليك، حول ما تحب وتكره، تفعل ولا تفعل وما الى نحو ذلك من النقيضين، الايجاب والسلب، اما النظر المستمر ل الاخطاء او ادعاء النسيان هو خديعة، ف الاول هو رغبة في الاضعاف يتبعها في الخفاء غالبا، رغبة في التملك، والثانية هي قلة اعتناء، يتبعها في الخفاء خديعة وتنكر.