اطاردك
كما الذي يحاول المساك ب ظلّه، ف لا ينجح ابداً ولا يبتعد ابدا، يعيش العمر في حرقة، لا هو ناسيٌ ولا بواصلِ، وكالظمآن في وسط الصحراء فوق جملِه، لا هو قادرٌ على المسير بدونه ف يبقرُهُ ويرتوي، ولا هو للعطش ندٌّ وله تحملِ، ف اصبر صبراً لا صبر بعده، كما صبر ايوب على فراق ابنهِ، زادهُ الامر مرضاً واتعبه، ف ازداد صبرا على الاثنين مع بعضهما، ف هذا انا صابرٌ على قربكِ وصابر على عدم وصالنا.

كَثُرَت التشابيه في هذا، ف العقل مُغيَّبُ.

ف اُكثِرُ من النداء ب اسمك، والنداء على الاصمّ حَرامُ، ف لا هو لكَ ب سامعٍ ولا انتَ خارجٌ منه بنتيجةٍ.
اكثرتي تجاهلي حتى ظننتك لا تسمعين، وإنّي لو حدثتُ الصخر ل نطَق متجاوباً.
ف كيف

خطابُنا مشاجرات مهاتراتٌ والكثير من الكلام ذو الوجهين، ك الذي يقف على على وترً، يمينه حُب، ويساره حرب، ان سقط عنه ب زلة لسان، ذهب في احدى الهاويتين، واحلاهما مُرُّ، وإنّي كما اخبرت، واعلنت، لا املك للحب غرفةً، واملك للصداقة منزلاً، لا اعرف الاهتمام وبعيد عن المشاعر، لا احتمل النَكد او تقلب المزاج، وافضل المصارحة بما يُغضب.
..
تمسّكي، كدتِ تسقطين عن وترنا اليوم، وكدّت اقطعه ب جفاوتي، تمسّكي بي، لنمشيه سويا، وان قرر احد السقوط، سحب الاخر، ولكنني لا اضمن وجودي ل حينها، ف الوتر لهُ نهاية، وقصتنا كذلك.
ف هل سألوح لكِ من الضفة الاخرى؟.

يبقى الذِكر الحَسَن لما ظَهر
ف حديث القاطفين عن ثمار الشجرة لا عن جذورها الضاربة في عِرضِ الارض
ولا يهتم ب خلفية الامر سوا ذاك المزارع الفقير صاحب الشجرة، وانا مثله عزيزتي، لا اهتم بما تُخرجين للعوام ومايظهر، همّي ان ترتوين، ان تكبرين على الحق، وان صلُحَ الاساس، صَلُحَ النِتاج، ف حيَّ على الفلاح عزيزتي، حيَّ على النجاح، اعتني ب الفِكر، و إياكي والكِبر.

بيقول الشيخ امام

"وبيني وبينك، سور ورا سور
وانا لا ما مارد ولا عصفور
ب ايدي عود رنان وجسور
واصحبت انا في العشق مَثَل."

"شربت كافيين اكثر منها وهي التي ترتجف"

أيا سامع طرقي للباب افتح، خذ منّي مافيَّ من اشواقٍ لقد كسرت ظهري، ألايكفيني الحزن من فقدها، والتعبُ من البحث عنها، خذ عنّي الاشواق، ف ان الاشواق حرّاقة، الفقد لا تعامل معه فتتقبله، والتعب يزول براحةٍ، اما الشوق فيزول باللقاء وهي بعيدةٌ عنّي ك بُعدِ إبليس عن الجنة، خذ عنّي شوقي وأحملك عنك حزنَ الدنيا، ف مازادني هذا الا نُحولا، وهي تُحبني نحيلاً، خذ عنّي شوقي واعطني الطحينَ، ف الطحين قوتُ الشعب والشوق يقتاتني، خذ منّي ماشئت ان قررت رفع الشوق عنّي، ف ما همّني لو خرج قلبي منّي، ف انا وهو وسائر ما فيَّ نردد و نغني "كلُّ المشاعر منها، كل المشاعرِ فيَّ، كلُّ القوة منها، كل السعيِ إليها"

يخبرني صديق أنّه ذات يوم وقف في وجهِ أحدهم دفاعاً عنّي في غيابي، كان الشعور الذي عشتهُ سعادة ممزوجةً بالغضب، اذ كنتُ سعيداً لأنني احسنت اختيار الصديق وغاضباً لأنّي يوماً فعلتُ خطأً ليتحدث عنه شخصٌ ما، كنتُ اظن نفسي معصوماً عن الخطأ وأحيانا لا اقبلهُ عندما يواجهني أحدٌ به، ولكن عندما كنتُ طرفاً مستمعاً للجدال، ادركت أنّي قد اخطأت، وماتحدث عنهُ فُلان هو صحيح، ومع ذلك كان موقف صديقي في طرفي، اذ اذكر حديثاً يقول(بما معناه) "قفْ في طرفِ أخيك ظالماً او مظلوماً، وعند السؤال عن كيفية نصرةِ الظالم، كانت الاجابة (ب ردّهِ عن ظلمه )"، احيانا يكون رد الظالم عن ظلمه بسردِ افعاله بطريقة هادئة مُسالمة، ف ان كان ذا عقلٍ اتعظ وامتنع.

ومما نفعني في هذا الموقف، أنّي ادركت اهمية توضيح ما تفعلهُ من خير لمن حولك(بدرجة معينة كي لاتصبحَ رياءً)، فهذا يشعرهم بالسعادة ويزيد الثقة.

"تعال قلبي"

كانت فترة ذهبية ب النصوص ومن بعدها امسكتنا الحياة ب كامل براثنها، تبعدنا عن كُل مايظن ب انه رفاهية او راحة، عساها ايام قادمة مليئة بالتغيير والتنظيم، لنفسنا وبلدنا من قبلنا، وكلنا على امل ب ان الوطن هذا ينهض ب اهله، و ان أُعيق هذا، ف من يديّ الشعب، لربما بناء الجيل القادم اكثر اهمية من اصلاح الجيل الحالي في مؤسساتنا الحكومية الذي اعتاد ب اغلبه الفساد، وان نفهم ب ان الاصلاح عملية طويلة الامد على عكس الفساد الذي يُخلق بخجلٍ بدايةً ومن بعدها يصبح مجاهرةً اذا سَلُمَت العاقبة، ف عسى اخواني في جيلنا و الاجيال القادمة تُدرك ان المحاسبة تبدأ من النفس وان الخطأ لا سكوت عنه.

مقطع مليء بالغبار
من عقلكِ التفه، الاسطوانة القديمة، واثاث هذا المنزل، وركام قلبكِ.

يقف جميع ممثلين المقطع
الاول: جميلٌ أنّي هُنا، المكان مليء بالدراما، هذه الفتاة تبكي، بدموعها سنغسل الأرض، شابٌ يضحك، يبدو أنه مليءٌ بالنشاط وهو من سيغسل الأرض، والعجوز الخرِفة تلك ستنظّرّ وتلقي النصائح.
الفتاةُ أنتِ بعد رسالتهِ الوداعيّة، والشاب يضحكُ لمُصابكِ والعجوز تُمثلني عند الفراق.

الثاني: مكانٌ محفوفٌ بالذكريات، الحائط مُحطم واسفله دماء يبدو أنها جريمةٌ حصلت، السرير مُرتبٌ على أكمل وجه، الاضاءة قويّة، واسنانُ فتاة تلمع، وعيناها أيضاً؟.
الحائط عند غضبي والدماء دمائي والسرير برودكِ وماتبقى يستفزني فيكي.

الثالث: يجبر أن اخرج من هُنا، لدي وسواسٌ قهري من كلِّ شيء يملء الهواء، وإن كانَ صوتاً، سأبتعد عن المكان، لا، عن الجميع.
وهرب.
انه يمثل عقلي عند الغيرة، ابقى بلا عقل.



الرابع يكتبُ مايجري هُنا لانه ينتظر صلاة الفجر .

الحمدلله الذي اعاد علينا رمضان ب الحرية والنصر
عسى الاعوام القادمة افضل و افضل ب اذن الله.
رمضان كريم.

اللهم انصر عبادك وثبت اقدامهم
ليُبسط الامان على ارضك الكريمة، اللهم كما اكرمتنا بالحرية والنصر، اكرمنا بسواد الامن والامان.

أمازلت تزور الطبيب النفسي ذاك؟
نعم، ذاك الذي طالبك بالوقوف الى جانب نفسك كي تتحكم ب احلامك التي تصيغ فيها هذه الخيالات، الذي طالبك مرارا ب التوقف عن تخيله، وان تعالج هلوستك ب الكيّ بالنار، ان راسك لن يتخلص مما يحتوي دون ذاك الحراك، سيتغير شيء؟ ستختار فتاة واحدة في احلامك لتحبها، ستتزوج بها بعد ان تشتري ابنك، ام ستبيع القرية لصاحب المال، ستشتري بها دواء أليس كذلك، دواء لتحسين الذكريات، كي تربط الهلوسة مع التي يعدها، لتالف قصتك الخاصة ب حبكة جيدة، ان تخلو من الخطأ، ان لا تقع ب الجاثوم بعد ان وجدت طريقة علاجه، و ان لا تشتري الحذاء الذي بعته، وربما ستتذكر ان تزور امك التي تظنها قد دُفِنت.

تعصف بالخارج يافتاه
والهواء البارد دواءٌ للروح في الايام الدافئة
س اسئلك بعد حديث الطقس الاعتيادي بين الغرباء
عن حالي التي أبقيتِ في داخلك
امازلت ذاك الذي تميزه المواقف ويُكثر النقد والغضب، ذاك الذي لا تخبريه عن شيء الا وقال لو كان كذا وكذا كان افضل، ذاك الذي اراد لكِ المثالية، ان لا تُخطأي، ذاك المليء بالاخطاء، العشوائي مُحب المثالية الذي هجركِ بعد طول العشرة، ذاك الذي بدء صديقاً وانتهى صديقاً دون ان يغير رأيه لثانيه
ام ان الاجواء تُخبر غير ذلك، وانني تغيرت لعدوٍ تكرهينه او غريب لا تذكرينه.
على اي حال، انا بخير
عساكي كذلك
اشتاقك.

"عقلك حصان، ركبتهُ، وقادك الى باب السلطان"
نظرت الحكمة في الأمر ف ارتأيت لما يشابهها في رأسي لافهم، "انا قلبي دليلي، وقلي شو بحبك" وفعلاً، ارتأيت انه في مرحلة ما، مهما كان ماتملكه من علم او معرفة، ستستخدم كل مابيديك(عقلك) للوصول الى مصدر أوسع للعلم(السلطان)، وعندها تبدأ بالاستماع دون الإدلاء، والاستمتاع والخضوع دون نقاش، وهنا مايشبهه في أمرِ الحُب، انّ قلبك سيوصلك الى الشخص الذي يُحبّ، وعندها ستكتفي بالاستماع دون الإدلاء.



للعقلِ حُب وللقلب حُب، في أحدهما نبحثُ المعلومة والاخر العاطفة.

تتناقص الاعداد
وكلما قلّ العدد زادت الانتقائية
كما تصطفي الطبيعة اقواها
يصطفي الانسان من حوله
ف لايزال يقتصُ منهم
حتى يبقى حوله شخص واحد
يكون مثلك
ب شعرٍ اسود طويل وانياب طويل، قررتي تلوينها ب الاخضر، وخصرٍ يمثل ثلث منطقة الورك والكثير من البياض والشامات المنتشرة.
واذ بحثتي في تاريخ الطبيعة، يحمي القويّ الضعيف، الى ان يضحي به يوماً ما، كما افعل انا معكِ لكن بلا نهاية.

يقول احدهم
انه لو انفق الانسان نصف عمره في اختيار شريك حياته وأصاب ف لم يخسر
وانا اخبركِ أن الامر ليس ب اختيار او دراسة، بل انه لو انفق الانسان نصف حياته وحيدا الى ان يأتي الشريك المناسب وأغتنم فرصتهِ ف لم يخسر
ف تروى يا صديقي، لكلِ غيمةٍ أرض ستمطر بها، ولكل نبتةٍ لها ماكتب الربُّ من السقاية، ف غداً تُمطر سحابتك في ارضك، وتزهر اشجارك، وتلقى ورودك، ف ان جاءت، استغلها واقطف ثماركَ، ولكن إياك، إياك ان تفقد الارض، كُن كجدك، لا يضحي ب ارضه.