💢 أيها الحمقى فى كل مكان هل تظنون أن الرافضة سوف تحرر فلسطين .

● قال الشيخ /
محمد سعيد رسلان - حفظه الله -


الرافضة من شيعة يهود ،،، ويحطبون في هوى يهود ، ولو نظرت في مذكرات أرييل شارون لوجدت هكذا : 
ليس هنالك خوف مطلقا ينتاب اسرائيل من الشيعة ولو على المدى البعيد ولو من الدروز ، إن الطائفة الدرزية اليهودية قد اندمجت في المجتمع الاسرائيلي 
ـ كذا يقول ـ في جميع النشاطات الاجتماعية وفي الجيش. 
لا خوف على يهود من الروافض الناطقين باسم الدين ، المهيجين باسم الاسلام. 
ومنذ متى كان من يشتم عمر بن الخطاب رضوان الله عليه ويسبه ويكفره ويتقرب إلى الله ـ بزعمه ـ بلعنه ، في أشرف البقاع في الطواف حول الكعبة ،،، 
من متى أن من يعتقد هذا في عمر محررا لأرض فلسطين !!!

إن فلسطين فتحها عمر رضوان الله عليه ولن يحررها من يُكفره ، لن يحررها من يسبه ويلعنه ، لن يحررها فصيل يميل إلى من يلعنه.
لن يحررها إلا من كان على العقيدة التي كان عليها عمر ، والعمل الذي كان عليه عمر ...
من كان على مثل ما أنا عليه اليوم واصحابي ... كذا قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ...

لما قضت يهود وطرها من لبنان سنة 2006 وامتدت أذرع الخراب إلى كل مكان ونزح مليون مسلم أغلبهم من السنة اللبنانيين ومن غيرهم ، 
وهُتكت أعراض وهُدمت الدور على رؤوس أهليها، ودُكت الأرض دكا ، 
حتى قال قائل من المراقبين : لقد أعادت أسرائيل لبنان إلى العصر الحجري .
لما قضت يهود وطرها من لبنان خرج المهرج الرافضي ليقول على مسمع من الدنيا : 
لو كنا نعلم أن رد الفعل الاسرائيلي سيكون على هذا النحو لما قمنا بخطف الجنديين الاسرائيليين.
ويحك ، قطع الله لسانك وأعمى بصرك وقصم ظهرك ،،، حساباتك خاطئة وإلا فأنت عميل. 
وفي الحالتين فينبغي أن تُشيع بالأحذية وبالصفع على القفا ، إلى مزبلة التاريخ ، 
لا أن تصير بطلا وأن تصير صلاح الدين ولا أن يُهتف باسمك في الأزهر العتيق ، 
ولا أن تخرج المظاهرات من أجل التواطئ المريب زاعقة ناعقة ناهقة في كل صقع ، في كل مكان ، تحمل صورك وتهتف باسمك وأنت بهذه المثابة من الحقارة والوضاعة ، 
ولكن يالغيبة العقل عن أهل السنة المساكين ، قطعانهم مُضللة يقودها كل من نعق ، تسمع وتجيب ، 
وأما العمل الفاعل على الأصل الأصيل بتصحيح الاعتقاد فلا يلتفت إليه إلا من رحم الله ، 
تصحيح الاعتقاد أصل الأصول .. ما جاء به الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، ولا عز إلا فيه ، ولا خروج من المذلة إلا به ،،، 
حتى ترجعوا إلى دينكم .

ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
📝الــمَــصـــــ⇓⇓⇓⇓⇓ــدرُ:
http://www.ajurry.com/vb/attachment.php?attachmentid=47522&d=1418072089
◇◇◇
♻ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها .
—————————

*صحة قلب العبد بحسب خشوعه في صلاته*

قال صلى الله عليه وسلم: (أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ ، أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ )


ذكر ابن القيم رحمه الله أن من علامات صحته القلب:

أنه إذا دخل في الصلاة ذهب عنه همُّه وغمُّه بالدنيا ، واشتد عليه خروجه منها، ووجد فيها راحته ونعيمه، وقُرَّةَ عينه وسرورَ قلبه

[إغاثة اللهفان]

‏قال أبو العباس القرطبي رحمه الله:

لقد كان صدر الصحابة -رضي الله عنهم- ومن بعدهم، يُثابرون على فعل السنن والفضائل مثابرتهم على الفرائض،
ولم يكونوا يفرقون بينهما في اغتنام ثوابها.

📗[ المفهم ١/١٦٦ ]

قال الحسن البصري رحمه الله
عن النفاق :

مَا خَافَهُ إِلا مُؤْمِنٌ، وَلا أَمِنَهُ إِلا مُنَافِقٌ.


📗 البداية والنهاية

🛑 الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ

___
قال سماحة الشيخ العلامة عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله،

🖋.  ﻓﺎﻹﺳﻼﻡ ﺑﺪﺃ ﻗﻠﻴﻼ ﻏﺮﻳﺒﺎ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ
ﻟﻢ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﻪ ﺇﻻ اﻟﻘﻠﻴﻞ، ﻭﺃﻛﺜﺮ اﻟﺨﻠﻖ ﻋﺎﺩﻭﻩﻭﻋﺎﻧﺪﻭا اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺁﺫﻭﻩ، ﻭﺁﺫﻭا ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﺳﻠﻤﻮا، ﺛﻢ اﻧﺘﻘﻞ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﻬﺎﺟﺮا ﻭاﻧﺘﻘﻞ ﻣﻌﻪ ﻣﻦ ﻗﺪﺭ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ،
ﻭﻛﺎﻥ ﻏﺮﻳﺒﺎ ﺃﻳﻀﺎ ﺣﺘﻰ ﻛﺜﺮ ﺃﻫﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﻓﻲ ﺑﻘﻴﺔ اﻷﻣﺼﺎﺭ، ﺛﻢ ﺩﺧﻞ اﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺩﻳﻦ اﻟﻠﻪ ﺃﻓﻮاﺟﺎ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻓﺘﺢ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻪ ﻣﻜﺔ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ، ﻓﺄﻭﻟﻪ ﻛﺎﻥ ﻏﺮﻳﺒﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎﺱ، ﻭﺃﻛﺜﺮ اﻟﺨﻠﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻔﺮ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭاﻟﺸﺮﻙ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﻋﺒﺎﺩﺓ اﻷﺻﻨﺎﻡ ﻭاﻷﻧﺒﻴﺎء ﻭاﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻭاﻷﺷﺠﺎﺭ ﻭاﻷﺣﺠﺎﺭ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ.

ﺛﻢ ﻫﺪﻯ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻫﺪﻯ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻓﺪﺧﻠﻮا ﻓﻲ ﺩﻳﻦ اﻟﻠﻪ ﻭﺃﺧﻠﺼﻮا اﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻟﻠﻪ ﻭﺗﺮﻛﻮا ﻋﺒﺎﺩﺓ اﻷﺻﻨﺎﻡ ﻭاﻷﻭﺛﺎﻥ ﻭاﻷﻧﺒﻴﺎء ﻭاﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻭﺃﺧﻠﺼﻮا ﻟﻠﻪ اﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻓﺼﺎﺭﻭا ﻻ ﻳﻌﺒﺪﻭﻥ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ، ﻻ ﻳﺼﻠﻮﻥ ﺇﻻ ﻟﻪ، ﻭﻻ ﻳﺴﺠﺪﻭﻥ ﺇﻻ ﻟﻪ; ﻭﻻ ﻳﺘﻮﺟﻬﻮﻥ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎء ﻭاﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﻭﻃﻠﺐ اﻟﺸﻔﺎء ﺇﻻ ﻟﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻻ ﻳﺴﺄﻟﻮﻥ ﺃﺻﺤﺎﺏ اﻟﻘﺒﻮﺭ، ﻭﻻ ﻳﻄﻠﺒﻮﻥ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﻤﺪﺩ، ﻭﻻ ﻳﺴﺘﻐﻴﺜﻮﻥ ﺑﻬﻢ، ﻭﻻ ﻳﺴﺘﻐﻴﺜﻮﻥ ﺑﺎﻷﺻﻨﺎﻡ ﻭاﻷﺷﺠﺎﺭ ﻭاﻷﺣﺠﺎﺭ ﻭﻻ ﺑﺎﻟﻜﻮاﻛﺐ ﻭاﻟﺠﻦ ﻭاﻟﻤﻼﺋﻜﺔ، ﺑﻞ ﻻ ﻳﻌﺒﺪﻭﻥ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻫﺆﻻء ﻫﻢ اﻟﻐﺮﺑﺎء.

ﻭﻫﻜﺬا ﻓﻲ ﺁﺧﺮ اﻟﺰﻣﺎﻥ ﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﺘﻘﻴﻤﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺩﻳﻦ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﺄﺧﺮ اﻟﻨﺎﺱ ﻋﻦ ﺩﻳﻦ اﻟﻠﻪ، ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻜﻔﺮ اﻟﻨﺎﺱ، ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻜﺜﺮ ﻣﻌﺎﺻﻴﻬﻢ ﻭﺷﺮﻭﺭﻫﻢ ﻳﺴﺘﻘﻴﻢ ﻫﺆﻻء اﻟﻐﺮﺑﺎء ﻋﻠﻰ ﻃﺎﻋﺔ اﻟﻠﻪ ﻭﺩﻳﻨﻪ، ﻓﻠﻬﻢ اﻟﺠﻨﺔ ﻭاﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭﻟﻬﻢ اﻟﻌﺎﻗﺒﺔ اﻟﺤﻤﻴﺪﺓ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻓﻲ اﻵﺧﺮﺓ.

📚 المصدر : فتاوى نور على الدرب بعناية الطيار ( ١ / ١٦)
➖➖➖➖➖➖➖➖

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

سئل : أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة ؟ وأي الصيام أفضل بعد شهر رمضان ؟ فقال : " أفضل الصلاة بعد الصلاة المكتوبة، الصلاة في جوف الليل، وأفضل الصيام بعد شهر رمضان، صيام شهر الله المحرم ".

📚رواه مسلم 1163

المؤمن في الدنيا كالغريب المجتاز ببلدة غير مستوطن فيها، فهو يشتاق إلى بلده وهمه الرجوع إليه والتزود بما يوصله في طريقه إلى وطنه، ولا يُنافس أهل ذلك البلد المستوطنين فيه في عزهم، ولا يجزع مما أصابه عندهم من الذل… لأن أباه لما كان في دار البقاء ثم خرج منها فهمّه الرجوع إلى مسكنه الأول، فهو أبدا يحن إلى وطنه الذي أُخرج منه كما يقال: "حب الوطن من الإيمان"

وكما قيل:
كم منزل في الأرض يألفه الفتى ... وحنينه أبدا لأول منزل

ولبعض شيوخنا في هذا المعنى:
فحي على جنات عدن فإنها ... منازلك الأولى وفيهم المخيم
ولكننا سبي العدو فهل ترى ... نعود إلى أوطاننا ونسلم
وقد زعموا أن الغريب إذا نأى ... وشطت به أوطانه فهو مغرم
فأي اغتراب فوق غربتنا التي ... لها أضحت الأعداء فينا تحكم

[كشف الكُربة (ص/ ) لابن رجب]

قال الإمام الشعبي :


ما ابتُدع في الإسلام بدعة إلا وفي كتاب الله عزوجل ما يكذبه


📙[ السنة للخلال 914 ]