This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💡فائدة من درس اليوم
🔸️ قال الله تعالى:
﴿وَإِذا رَأَيتَهُم تُعجِبُكَ أَجسامُهُم وَإِن يَقولوا تَسمَع لِقَولِهِم كَأَنَّهُم خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ يَحسَبونَ كُلَّ صَيحَةٍ عَلَيهِم هُمُ العَدُوُّ فَاحذَرهُم قاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنّى يُؤفَكونَ﴾
[المنافقون: ٤]
🌺🌺🌺
🏆المختصر في التفسير🏆
▪️العبرة بصلاح الباطن لا بجمال الظاهر ولا حسن المنطق.
🌺🌺🌺
🔸️ قال الله تعالى:
﴿وَإِذا رَأَيتَهُم تُعجِبُكَ أَجسامُهُم وَإِن يَقولوا تَسمَع لِقَولِهِم كَأَنَّهُم خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ يَحسَبونَ كُلَّ صَيحَةٍ عَلَيهِم هُمُ العَدُوُّ فَاحذَرهُم قاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنّى يُؤفَكونَ﴾
[المنافقون: ٤]
🌺🌺🌺
🏆المختصر في التفسير🏆
▪️العبرة بصلاح الباطن لا بجمال الظاهر ولا حسن المنطق.
🌺🌺🌺
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌷 س١
🌱 بيان أحكام الطلاق وتعظيم حدوده وثمرات التقوى، من مقاصد سورة: .......
🌱 بيان أحكام الطلاق وتعظيم حدوده وثمرات التقوى، من مقاصد سورة: .......
Anonymous Quiz
19%
١- النساء
78%
٢- الطلاق
4%
٣- الممتحنة
🌷س٢
﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ إِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحۡصُواْ ٱلۡعِدَّةَۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ رَبَّكُمۡ...﴾[الطلاق-١]
🌱المخاطب في الآية هو الرسول ﷺ 🌱(لعدتهن) أي: لأول عِدَّتها؛ بأن يكون الطلاق في طُهْر جامعها فيه
﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ إِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحۡصُواْ ٱلۡعِدَّةَۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ رَبَّكُمۡ...﴾[الطلاق-١]
🌱المخاطب في الآية هو الرسول ﷺ 🌱(لعدتهن) أي: لأول عِدَّتها؛ بأن يكون الطلاق في طُهْر جامعها فيه
Anonymous Quiz
54%
١- صح/ صح
32%
٢- صح/ خطأ
14%
٣- خطأ/ خطأ
🌷 س٣
﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ إِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحۡصُواْ ٱلۡعِدَّةَۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ رَبَّكُمۡۖ .....﴾ [الطلاق - ١]
🌱 (احصوا) أي: ....... 🌱 الغرض من إحصاء العدة هو: .......
﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ إِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحۡصُواْ ٱلۡعِدَّةَۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ رَبَّكُمۡۖ .....﴾ [الطلاق - ١]
🌱 (احصوا) أي: ....... 🌱 الغرض من إحصاء العدة هو: .......
Anonymous Quiz
75%
١- احفظوا/ أن يتمكن الرجل من مراجعة زوجته فيها إن أراد مراجعتها
25%
٢- احسبوا/ حساب النفقة
🌷 س٤
﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ إِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحۡصُواْ ٱلۡعِدَّةَۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ رَبَّكُمۡۖ لَا تُخۡرِجُوهُنَّ مِنۢ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخۡرُجۡنَ إِلَّآ أَن يَأۡتِينَ بِفَٰحِشَةٖ مُّبَيِّنَةٖۚ وَتِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ فَقَدۡ ظَلَمَ نَفۡسَهُۥۚ لَا تَدۡرِي لَعَلَّ ٱللَّهَ يُحۡدِثُ بَعۡدَ ذَٰلِكَ أَمۡرٗا ﴾ [الطلاق - ١]
🌱 (تلك) تشير إلى: .......
🌱 (تدري) تعود على: .......
🌱 (ذلك) تشير إلى : .......
﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ إِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحۡصُواْ ٱلۡعِدَّةَۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ رَبَّكُمۡۖ لَا تُخۡرِجُوهُنَّ مِنۢ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخۡرُجۡنَ إِلَّآ أَن يَأۡتِينَ بِفَٰحِشَةٖ مُّبَيِّنَةٖۚ وَتِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ فَقَدۡ ظَلَمَ نَفۡسَهُۥۚ لَا تَدۡرِي لَعَلَّ ٱللَّهَ يُحۡدِثُ بَعۡدَ ذَٰلِكَ أَمۡرٗا ﴾ [الطلاق - ١]
🌱 (تلك) تشير إلى: .......
🌱 (تدري) تعود على: .......
🌱 (ذلك) تشير إلى : .......
🌷 س٥
﴿ فَإِذَا بَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمۡسِكُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ فَارِقُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٖ وَأَشۡهِدُواْ ذَوَيۡ عَدۡلٖ مِّنكُمۡ .....﴾ [الطلاق - ٢]
🌱 (بلغن أجلهن) يقصد بها: انتهت عدتهن 🌱 (أمسكوهن بمعروف/ فارقوهن) أي: .......
﴿ فَإِذَا بَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمۡسِكُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ فَارِقُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٖ وَأَشۡهِدُواْ ذَوَيۡ عَدۡلٖ مِّنكُمۡ .....﴾ [الطلاق - ٢]
🌱 (بلغن أجلهن) يقصد بها: انتهت عدتهن 🌱 (أمسكوهن بمعروف/ فارقوهن) أي: .......
Anonymous Quiz
47%
١- صح/ راجعوهنّ عن رغبة وحسن معاشرة/ اهجروهن في المضاجع
36%
٢- خطأ/ راجعوهنّ عن رغبة وحسن معاشرة/ اتركوا مراجعتهن حتى تنقضي عدتهن
18%
٣- صح/ اتركوا مراجعتهن حتى تنقضي عدتهن/ طلقوهن
🌷 س٦
﴿..... وَأَشۡهِدُواْ ذَوَيۡ عَدۡلٖ مِّنكُمۡ وَأَقِيمُواْ ٱلشَّهَٰدَةَ لِلَّهِۚ .....﴾ [الطلاق - ٢]
🌱 ضمير الجمع في (أشهدوا/ أقيموا) عائد على: ....... 🌱 الإتيان بالشهود يكون في حالة: .......
﴿..... وَأَشۡهِدُواْ ذَوَيۡ عَدۡلٖ مِّنكُمۡ وَأَقِيمُواْ ٱلشَّهَٰدَةَ لِلَّهِۚ .....﴾ [الطلاق - ٢]
🌱 ضمير الجمع في (أشهدوا/ أقيموا) عائد على: ....... 🌱 الإتيان بالشهود يكون في حالة: .......
Anonymous Quiz
19%
١- الرجال/ الشهود/ إذا أراد الرجل مراجعة زوجته
17%
٢- الشهود/ الرجال/ إذا أراد الرجل مفارقة زوجته
64%
٣- المطلقين/ الشهود/ إذا أراد الرجل مراجعة زوجته أو مفارقتها
🌷 س٧
﴿ وَيَرۡزُقۡهُ مِنۡ حَيۡثُ لَا يَحۡتَسِبُۚ وَمَن يَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسۡبُهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَٰلِغُ أَمۡرِهِۦۚ قَدۡ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَيۡءٖ قَدۡرٗا ﴾ [الطلاق - ٣]
🌱 "الهاء" في (يرزقه) تعود على: .......
🌱 (بالغ أمره/ قد جعل الله لكل شيء قدرا) أي: .......
﴿ وَيَرۡزُقۡهُ مِنۡ حَيۡثُ لَا يَحۡتَسِبُۚ وَمَن يَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسۡبُهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَٰلِغُ أَمۡرِهِۦۚ قَدۡ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَيۡءٖ قَدۡرٗا ﴾ [الطلاق - ٣]
🌱 "الهاء" في (يرزقه) تعود على: .......
🌱 (بالغ أمره/ قد جعل الله لكل شيء قدرا) أي: .......
🌷 س٨
﴿ وَٱلَّٰٓـِٔي يَئِسۡنَ مِنَ ٱلۡمَحِيضِ مِن نِّسَآئِكُمۡ إِنِ ٱرۡتَبۡتُمۡ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَٰثَةُ أَشۡهُرٖ وَٱلَّٰٓـِٔي لَمۡ يَحِضۡنَۚ وَأُوْلَٰتُ ٱلۡأَحۡمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجۡعَل لَّهُۥ مِنۡ أَمۡرِهِۦ يُسۡرٗا ﴾ [الطلاق - ٤]
🌱 (ثلاثة أشهر/ إذا وضعن حملهنّ) هي عدة كل من: .......
﴿ وَٱلَّٰٓـِٔي يَئِسۡنَ مِنَ ٱلۡمَحِيضِ مِن نِّسَآئِكُمۡ إِنِ ٱرۡتَبۡتُمۡ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَٰثَةُ أَشۡهُرٖ وَٱلَّٰٓـِٔي لَمۡ يَحِضۡنَۚ وَأُوْلَٰتُ ٱلۡأَحۡمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجۡعَل لَّهُۥ مِنۡ أَمۡرِهِۦ يُسۡرٗا ﴾ [الطلاق - ٤]
🌱 (ثلاثة أشهر/ إذا وضعن حملهنّ) هي عدة كل من: .......
🌷 س٩
﴿ ذَٰلِكَ أَمۡرُ ٱللَّهِ أَنزَلَهُۥٓ إِلَيۡكُمۡۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يُكَفِّرۡ عَنۡهُ سَيِّـَٔاتِهِۦ وَيُعۡظِمۡ لَهُۥٓ أَجۡرًا ﴾ [الطلاق - ٥]
🌱 (ذلك) تشير إلى: ....... 🌱 (أمر الله) أي: ....... 🌱 الضمير في (إليكم) عائد على: ......
﴿ ذَٰلِكَ أَمۡرُ ٱللَّهِ أَنزَلَهُۥٓ إِلَيۡكُمۡۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يُكَفِّرۡ عَنۡهُ سَيِّـَٔاتِهِۦ وَيُعۡظِمۡ لَهُۥٓ أَجۡرًا ﴾ [الطلاق - ٥]
🌱 (ذلك) تشير إلى: ....... 🌱 (أمر الله) أي: ....... 🌱 الضمير في (إليكم) عائد على: ......
Anonymous Quiz
24%
١- المذكور من أحكام الطلاق/ قدر الله/ المطلقين
14%
٢- المذكور من أحكام العِدَّة/ قدر الله/ الرجال
62%
٣- المذكور من أحكام الطلاق والرجعة والعِدَّة/ حكم الله/ المؤمنين
🌷 س١٠
﴿ ذَٰلِكَ أَمۡرُ ٱللَّهِ أَنزَلَهُۥٓ إِلَيۡكُمۡۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يُكَفِّرۡ عَنۡهُ سَيِّـَٔاتِهِۦ وَيُعۡظِمۡ لَهُۥٓ أَجۡرًا ﴾ [الطلاق - ٥]
🌱 (يكفر) أي: يمح 🌱 (يعظم له أجرًا) أي: يعطه أجرًا عظيمًا في الدنيا، ويرزقه من حيث لا يحتسب
﴿ ذَٰلِكَ أَمۡرُ ٱللَّهِ أَنزَلَهُۥٓ إِلَيۡكُمۡۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يُكَفِّرۡ عَنۡهُ سَيِّـَٔاتِهِۦ وَيُعۡظِمۡ لَهُۥٓ أَجۡرًا ﴾ [الطلاق - ٥]
🌱 (يكفر) أي: يمح 🌱 (يعظم له أجرًا) أي: يعطه أجرًا عظيمًا في الدنيا، ويرزقه من حيث لا يحتسب
Anonymous Quiz
28%
١/ صح/ خطأ
69%
٢-صح/ صح
3%
٣- خطأ/ خطأ
🌷 س١١
🌱 ورد في الآيات [٢ - ٥] من سورة الطلاق ثواب من يتقي الله وهو ما يلي، عدا: أن الله: .......
🌱 ورد في الآيات [٢ - ٥] من سورة الطلاق ثواب من يتقي الله وهو ما يلي، عدا: أن الله: .......
Anonymous Quiz
16%
١- يجعل له مخرجًا ويرزقه من حيث لا يحتسب
3%
٢- يجعل له من أمره يسرًا
14%
٣- يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرًا
30%
٤- لا يكون له وليًّا
38%
٥- جميع ما سبق
🌷 س١٢
﴿ أَسۡكِنُوهُنَّ مِنۡ حَيۡثُ سَكَنتُم مِّن وُجۡدِكُمۡ وَلَا تُضَآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُواْ عَلَيۡهِنَّۚ وَإِن كُنَّ أُوْلَٰتِ حَمۡلٖ فَأَنفِقُواْ عَلَيۡهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ فَإِنۡ أَرۡضَعۡنَ لَكُمۡ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأۡتَمِرُواْ بَيۡنَكُم بِمَعۡرُوفٖۖ وَإِن تَعَاسَرۡتُمۡ فَسَتُرۡضِعُ لَهُۥٓ أُخۡرَىٰ ﴾ [الطلاق - ٦]
🌱 (وأتمروا بينكم بمعروف) أي: .......
🌱 الضمير في (له) عائد على: .......
﴿ أَسۡكِنُوهُنَّ مِنۡ حَيۡثُ سَكَنتُم مِّن وُجۡدِكُمۡ وَلَا تُضَآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُواْ عَلَيۡهِنَّۚ وَإِن كُنَّ أُوْلَٰتِ حَمۡلٖ فَأَنفِقُواْ عَلَيۡهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ فَإِنۡ أَرۡضَعۡنَ لَكُمۡ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأۡتَمِرُواْ بَيۡنَكُم بِمَعۡرُوفٖۖ وَإِن تَعَاسَرۡتُمۡ فَسَتُرۡضِعُ لَهُۥٓ أُخۡرَىٰ ﴾ [الطلاق - ٦]
🌱 (وأتمروا بينكم بمعروف) أي: .......
🌱 الضمير في (له) عائد على: .......