لو كان يجيد اللطم... لما جاد لعق الأحذية

خميني لاتباعه: لا يخدعنكم الشيطان!

وزير الخارجية الصهيـوني المدعو جدعون ساعر في اتصاله بنظيره الفرنسي يقول: "إذا ألحق النظام السوري الأذى بالدروز، فلن يكون أمامنا خيار سوى التدخل". ثم بدأ الجيش الصهيـوني فورا بتنفيذ الغارات على عدة مواقع تابعة لهيئة الجولاني.

الصهـاينة يقومون بهذا لا حبا في الدروز ولكن لحماية مصالحهم الاستراتيجية حتى إذا استدعى ذلك الخروج إلى أبعد من حدود فلسطين المحتلة، وهو ما يندرج أيضا تحت عقيدتهم العسكرية التي أوضحها جنرالهم المجرم الهالك موشي ديان في المقولة المنسوبة إليه: "يجب أن تكون إسرائيل كالكلب المسعور، الذي مِنَ الخطيرِ جدا إزعاجُه"، لذلك لا تجد حدودا لسُعارهم هذا ما دام هنالك شيء ما يزعجهم حتى من بعيد.

لماذا أقول كل هذا؟ صراحة أقوله حسرة على وضعنا كشيعة، فرغم أن قضيتنا إنسانية مبررة وعادلة لا غبار عليها، ورغم أننا من المفترض أهلُ "هيهات منا الذلة" وها نحن نرى الاستهداف تلو الاستهداف على إخواننا ومقدساتنا الشيعية في الشام، إلا أننا نُوثِر التقوقع والسكوت معتقدين أن ذلك مما يجلب لنا الأمن والاستقرار.

إن هؤلاء قد خبرتموهم! هم أبناء داعش والقاعدة، خَلَف أبي بكر وعمر وعائشة ومعاوية، وستظل خواطرهم تردد "جايينك ع كربلاء" وستظل إبادة الشيعة ونسف مقدساتهم هدفَهم الأول، لذا لا يصلح للتعامل معهم فعلا إلا مثل الأفكار الواقعية الواعية التي طالما نادى إليها الشيخ ‎#ياسر_الحبيب، والتي كثيرا ما استثقلناها وأبطأنا عنها في الماضي إلى أن وقع ما وقع. ومن ذلك ما قاله الشيخ عام 2007 بعدما اعتدى النواصب على الحرم المطهر لإمامينا الهادي والعسكري صلوات الله عليهما:

*"ولتعتبروا بما حصل منذ الأيام الأولى لسقوط النظام الجائر ومنذ حادثة النجف الأشرف الأولى، حيث كان التراخي والاتكال على القنوات السياسية ومؤتمرات المصالحة الوهمية سببا في توالي المآسي لا إيقافها. إن كل من يدعوكم إلى ضبط النفس الآن يفتقد الحكمة والتشخيص الحقيقي للعلاج، فلا تغتروا به. دعوه وخذوا بوصية إمامكم أمير المؤمنين صلوات الله عليه حين قال: ”ألا وإني قد دعوتكم لقتال هؤلاء القوم ليلاً ونهاراً، وسراً وإعلاناً وقلت لكم: أغزوهم قبل أن يغزوكم، فوالله ما غُزي قوم قط في عقر دارهم إلا ذلوا! فتواكلتم وتخاذلتم حتى شُنَّت عليكم الغارات ومُلكت عليكم الأوطان. فيا عجباً! عجباً والله يميت القلب ويجلب الهم من اجتماع هؤلاء القوم على باطلهم وتفرقكم عن حقكم! فقبحاً لكم وترحاً حين صرتم غرضاً يُرمى يُغار عليكم ولا تغيرون وتُغْزَوْن ولا تَغزون“!*
*فيا شيعة حيدر.. خذوا بوصية إمامكم ولا تتواكلوا وتتخاذلوا، فإنها والله الحرب المفروضة عليكم، والكل يتآمر عليكم، فإن لم تنهضوا بالسلاح فسيُسرق العراق منكم! ولن تبقى لكم فيه باقية!".*

والقصة تتكرر.. غيرُنا على جرمه وخبثه فَهِم المعادلة، ونحن ما زلنا ننتظر الأمان ممن لا أمان له، والسلام مع أعداء السلام!

▪️التغريدة على حساب المهندس هشام الأشقر، المتحدث باسم اتحاد خدام المهدي عليه السلام:
https://x.com/MSUSpokesperson/status/1945363649301721109

{أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير}

ــــــــ

ما رأيناهم عزُّوا الأمة بأبيه السجاد عليه السلام ولا يقاس زيد -صالحًا كان أم طالحًا- بأبيه السجاد عليه السلام أصلًا!

حتى لم يقولوا (عليهما السلام)! سلامهم على زيد فقط دون أبيه عليه السلام!

صدق فيهم قول الشاعر:

شربت القاتَ حتى زال عقلي...كذاك القاتُ يفعلُ بالعقولِ

ـــــــــــ

عن سيدنا محمد بن علي الرضا (عليهما السلام) عن هذه الآية " وجوه يومئذ خاشعة عاملة ناصبة " (2) قال وردت في النصاب، والزيدية والواقفية من النصاب " وما رواه فيه بسنده إلى عمر بن يزيد (3) قال: " دخلت على أبي عبد الله (عليه السلام) فحدثني مليا في فضائل الشيعة ثم قال إن من الشيعة بعدنا من هم شر من النصاب. فقلت جعلت فداك أليس ينتحلون مودتكم ويتبرأون من عدوكم؟ قال نعم. قلت جعلت فداك بين لنا لنعرفهم فلعلنا منهم . قال كلا يا عمر ما أنت منهم إنما هو قوم يفتنون بزيد ويفتنون بموسى " وما رواه فيه أيضا (4) قال: " إن الزيدية والواقفية والنصاب بمنزلة واحدة "

الحدائق الناضرة - المحقق البحراني - ج ٥ - الصفحة ١٨٩
ـــــــــ

فأسأل الله أن يهدي مستضعفي الزيدية وأن يلعن كبراءهم وجاحديهم فإنهم حمير هذه الأمة

وهابية الشيعة(البترية) يحرضون على المرجعية الشيرازية النبيلة

موقف الرافضة تجاه غزة

توزيع الشهادات عند الطائفة البترية المقيتة!

فكر الخنزير ابن عربي!

عندما قرأت أول سطرين اعتقدت أنهم يتحدثون عن الهمج في سوريا الذين ارتكبوا المجازر الجماعية بالأبرياء من المسافة صفر وهم متعمدون!

هل الصهاينة اليوم يغتصبون الفلسطينيات في الشارع وفي وضح النهار كما حصل مؤخرا في سوريا؟

هل الصهاينة يخطفون في كل يوم نساء فلسطينيات ويغتصبوهن؟

وهل يذبحون الفلسطينيين بالسكاكين؟

هل الصهيوني يرجع من (غزوته) ومعه نساء فلسطينيات (سبايا) فيبيعهن في سوق النخاسة؟

الصهيوني مجرم، لكن البكري أكثر إجرامًا

ثم قارن بين تعامل الصهاينة مع العرب الذين تحت سيطرتهم وبين تعامل إرهابيي الجولاني مع الأقليات الذين تحت سيطرتهم!

ليس الهدف تحسين الصورة القبيحة للصهاينة بل إظهار القبح الحقيقي للبكرية!

وهذه الصفحة لم تذكر سوريا أبدًا، لم تذكر الساحل ولا السويداء أبدًا، لم تذكر مجازر قطعان الدواعش والقاعدة خنازير أحمر الشرج.

لماذا؟ أليسوا مظلومين؟ ألم تقاتلوا في العراق العدو ذاته؟

طيب اترك الدروز والنصيرية الذين -على ما بهم- أحذيتهم تشرّف الملة البكرية، شيعة سوريا ألا تستحق معاناتهم أدنى ذِكر منكم؟

شوهتم التشيع يا لاعقي الأحذية!

والكلام موجه إلى المنبطحين في المكتب وليس إلى شخص السيد المرجع الذي نجله

موقف الشيخ الحبيب من نزع سلاح الحزب اللبناني ؟

( #الزيدية ناصبة في ثوب التشيع )

🌟تفنيد إلزامية السيد المروج بفتوى السيد السيستاني🌟

بسم الله الرحمن الرحيم
بعد أن بيّنا ورددنا على ما استدل به السيد صادق المروج في مسألة تحريم السب، وقمنا بتفنيد أدلته واحدةً تلو الأخرى، أرسل أحد الإخوة مقالنا إلى السيد صادق عبر الخاص، فجرى بينهما حوار مختصر.
فجاء السيد المروج ليستدل بفتوى قديمة للسيد السيستاني تحرّم السب ، والفتوى مضى عليها أكثر من اثني عشر عامًا، ضاربًا عرض الجدار آراء بقيّة الفقهاء وكأنما هو يريد تطبيق ولاية الفقيه القهرية على المؤمنين، فيفرض عليهم رأي مرجع واحد، مع أن السيد السيستاني نفسه لا يقول بالولاية المطلقة أصلاً، ولا يُلزم مقلدي سائر المراجع بالعمل برأيه.

في شأن الفتوى القديمة، التي استدل بها السيّد المروج قديمة، مضى عليها أكثر من اثني عشر عامًا، وقد صدرت في ظرف خاص من مكتب السيّد، لا من السيد مباشرةً. ثم إن هذه الفتوى أُزيلت من الموقع الرسمي، ولم تعد موجودة، وهذا بحد ذاته دليل على أن السيّد عدل عنها أو راجعها وأوقف العمل بها. ومن المعلوم عند أهل الاختصاص أن الفقهاء يراجعون فتاواهم بين الحين والآخر، فيبدلونها أو يسحبونها إذا وجدوا ضرورة لذلك.
فلماذا يتمسّك السيد المروج بفتوى مسحوبة ويجعلها حجة ملزمة؟! ولو كان السيد على نفس الرأي لأبقاها منشورة هذا أولًا.

ثانيًا: يقول السيد المروج: (هذا رأي السيد السيستاني وكفى).
فأقول : لا يا سيدنا، ليس "وكفى"! لأنك بهذا تضرب آراء بقيّة المراجع العدول عرض الجدار، وتتعامل وكأنما نحن ملزمون باتباع مرجعك بالخصوص. نحن لا نمارس ولاية الفقيه الشمولية حتى تُلزمنا برأي واحد، بل كل مقلد يعمل بفتوى مرجعه الأعلم عنده. فحين تنقل رأيًا، يجب أن تقول: "هذا رأي السيد السيستاني" وتقيّده بزمانه وظرفه، لا أن تطلقه مطلقًا وتوهم العوام بأن السب محرّم بالاتفاق. هذا تضليل.

ثالثًا: في مفهوم المرجع الأعلى تتبجحون بلفظ (المرجع الأعلى) وكأنها كلمة سحرية تسقط كل آراء الآخرين! بينما هذا الاصطلاح لا يعني الأعلميّة ولا الإلزامية. فكم من المؤمنين يقلّدون غير السيّد السيستاني: منهم من يرى الروحاني أعلم، ومنهم من يرى الشيرازي، ومنهم من يرى الوحيد الخراساني، وغيرهم كثير.
فلماذا تُعاملون الناس وكأنهم تحت ولاية واحدة؟! المرجع الأعلى يعني المرجع الأوسع تقليدًا، أو الأكبر عمرًا واتباعًا، لا أنه يُلزم الجميع ويجعل آراءه ناسخة لآراء غيره.فمفهومكم خاطئ حول اصطلاح "الأعلى"

رابعًا: في حقيقة رأي السيد السيستاني حتى لو سلّمنا بالرأي المنسوب، فإن السيّد السيستاني لا يحرّم أصل السب واللعن، بل يرى جوازه وله مواقف وفتاوى حول السب واللعن ، وإنما يحرّم إظهاره العلني إذا كان يؤدي إلى مفسدة. هذا فرق جوهري. لكنك لم تذكر هذا التفصيل، ولم تبيّن للعامة أن كلامه خاص بباب الإظهار، فجعلت الأمر مطلقًا وكأن السب محرّم ذاتًا. وهذا تدليس، وإيهام للعوام الذين قد يفهمون أن البراءة نفسها حرام حتى في المجالس الخاصة!
فاستدلالك بفتوى قديمة مسحوبة لا قيمة له علميًا، ولا ينسجم مع المنهج الفقهي الرصين. وإن محاولتك إلزام المؤمنين برأي مرجع واحد تجاوز على بقية المراجع العدول، وإيهام العوام بتحريم مطلق لم يقل به أحد.
وإننا إذ نرد عليك بهذه الحدة، فليس من باب الخصومة الشخصية، بل من باب حماية العقيدة من الطرح المميع الذي يضعف موقف أتباع أهل البيت عليهم السلام أمام المخالفين

واخيرا أقول :لا عجب أن تصدر هذه القراءة السطحية منكم، فبيئة النجف اليوم بيئة ملوّثة بأفكار المسايرة والتمييع، حيث تُصنع "الرموز المقدسة" على غير أساس علمي، ويُدفع الناس دفعًا لتقديس شخصيات منحرفة كالوائلي وأمثاله، فإذا كانت الأجيال تتربى في حضن هذا المنهج المنحرف، فما المتوقع منها إلا أن تنكر البراءة، وتستحي من إعلان موقفها الشرعي الثابت من أعداء أهل البيت عليهم السلام؟!

نسأل الله أن يهدينا وإياك للحق، وأن يجنبنا مزالق التمييع ومزالق الغلو، وأن يجعلنا من الثابتين على ولاية أهل البيت عليهم السلام والبراءة من أعدائهم.

لعن الله عمر🔥

بعد الانتشار الواسع للمنهج المبارك لأهل العالم الأول، أعلى الله برهانهم، لم يتبقَّ لأهل العالمين الثاني والثالث إلا بعض الأدلة الواهية للتشبث بها، في محاولةٍ لخداع من تبقّى من أتباعهم ممن لم ينجرف مع الموجة البرائية الكبرى بحمد الله تعالى.

وكما ترون في المقطع أعلاه، ليس لهؤلاء المعمَّمين الجهلة سوى ترديد بعض الشبهات الضعيفة، التي فندها سماحة الشيخ الحبيب (حفظه الله) منذ زمنٍ بعيد.

وإليكم الشبهة والرد القاصم عليها.


https://www.instagram.com/reel/DO6A_InDK_W/?igsh=eWh4YnJtaG44djBs

الحاد الأحول الدجال !

عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال:

> قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ (صلى الله عليه وآله): أَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ جَبَانًا؟ قَالَ: نَعَمْ.
قِيلَ: أَيَكُونُ بَخِيلًا؟ قَالَ: نَعَمْ.
قِيلَ: أَيَكُونُ كَذَّابًا؟ قَالَ: لَا.

الكليني، الكافي، ج 2، ص 236، باب الكذب، حديث رقم 4.

⚠️ المعمم أحمد سلمان… كل يوم بلون!
كان يصف نفسه شعائريًّا ويدّعي الدفاع عن المنبر الحسيني، واليوم صار يطعن في الشعائريين ويتفاخر بانتمائه لمحور إيران!
لا يعرف ثبات الموقف ولا وفاء الكلمة… يتنقل بين التيارات كما يتنقل التاجر بين الأسواق، لا بحثًا عن الحق، بل عن الشهرة وجمع الأتباع.
وغدًا… سيغيّر لونه من جديد، مثلما اعتاد دائمًا.

#التطبير
#محاربة_الشعائر
#الشعائر_الحسينية
#أحمد_سلمان #المتقلّب #تيار_الشهرة
https://www.instagram.com/reel/DP1PHwCjIm4/?igsh=MTJ5b2VicWlmZGFkbw==

ما ضَرّني خصمي اللقيطُ وإنما
مِن جِلدتي حمقاؤها وذِلالُها

التقية مع أبي بكر وعمر عند خميني و خامنئي.. ولكن لا تقية مع أمريكا!
https://youtube.com/shorts/8aayMvr25h0