«Монастыринг»: реалити, которое возвращает к себе
Знаете, у меня с религией особые отношения. Я это никогда не скрывала и скрывать не собираюсь. Во мне как-то уживаются две, казалось бы, противоположные вещи — уважение к православной традиции и интерес к тому, как жили наши предки-славяне. В этом нет противоречия: просто я не умею верить «по инструкции».
Мой путь — про личное ощущение света. И, наверное, именно поэтому каждая моя поездка в Старицу заканчивается одинаково — дорогой к Свято-Успенскому монастырю. Там, среди белых стен и звона, я разговариваю с отцом Дамаскином, и мир внутри становится тише. В этот раз даже договорилась пожить у них, поработать в храме.
А потом, возвращаясь в Москву, открыла VK — и совершенно случайно наткнулась на проект Института развития интернета. Реалити-шоу «Монастыринг». Пока ехала, досмотрела почти до конца. И, честно, я в восторге.
Сюжет простой и гениальный: троих популярных блогеров — Сеню, Настю и Марину — отправляют на неделю в действующий Валаамский монастырь. Без фильтров, без привычных лайков и сторис. Первые кадры — сплошное «воу, чо за движ»: трое вайбовых горожан, слегка дерзких, уверенных, что справятся. Но когда понимают, что это не просто ретрит, а трудническая неделя — с подъемом в 4:30, работой, молитвами и полным отключением от привычного мира — пыл утихает.
Смотрела и ловила себя на мысли: «Господи, это же я». Реакции, шутки, неловкость — все до боли знакомо. Но чем дальше, тем больше ребята раскрываются. Они растут на глазах. Через усталость, слезы, тишину. Через смех, который в какой-то момент превращается в молитву.
Для молодежи из больших городов — это приглашение на землю. В мир, где нет KPI, дедлайнов и тревожных сторис, зато есть ритм, труд и внутренний порядок. Мы ведь действительно живем в эпоху, когда проще заплатить психологу, чем просто прийти в храм. Проще слушать коучей из запрещеннограмма, чем услышать себя. А между тем, свет — там, где тишина.
Особенно тронул момент с Настей Рыжик. Когда она рассказывала, как трудно было без телефона, среди женщин, с обязательными чтениями Библии — я прямо почувствовала, как это: ломка, раздражение, желание сбежать. Хотелось сказать: «Девочка моя, подожди. Сейчас станет легче».
Спойлер: не все дойдут до конца. Один герой уходит раньше. И, хотя я это не одобряю, понимаю — путь к вере у каждого свой. Иногда — через бегство.
И, конечно, отдельный восторг — монахи. Молодые, с живыми глазами, с чувством юмора, с гитарой. Один из них — бывший дзюдоист, другой говорит про себя: «Я — как Рокки Бальбоа». И знаете, что меня окончательно добило?
На Валааме они выращивают ананасы. Настоящие! В теплице. Среди северных сосен и монастырских стен. Я об этом даже не знала. И в этом — вся магия: в месте, где ждешь аскезу и суровость, вдруг вырастают ананасы. Потому что где есть свет и труд, там растет все.
В общем, от души советую посмотреть. Спасибо ИРИ и всем, кто сделал этот проект. Он возвращает к простым вещам: свету, благодарности, живым людям. И к себе.
➡️Смотреть тут
Знаете, у меня с религией особые отношения. Я это никогда не скрывала и скрывать не собираюсь. Во мне как-то уживаются две, казалось бы, противоположные вещи — уважение к православной традиции и интерес к тому, как жили наши предки-славяне. В этом нет противоречия: просто я не умею верить «по инструкции».
Мой путь — про личное ощущение света. И, наверное, именно поэтому каждая моя поездка в Старицу заканчивается одинаково — дорогой к Свято-Успенскому монастырю. Там, среди белых стен и звона, я разговариваю с отцом Дамаскином, и мир внутри становится тише. В этот раз даже договорилась пожить у них, поработать в храме.
А потом, возвращаясь в Москву, открыла VK — и совершенно случайно наткнулась на проект Института развития интернета. Реалити-шоу «Монастыринг». Пока ехала, досмотрела почти до конца. И, честно, я в восторге.
Сюжет простой и гениальный: троих популярных блогеров — Сеню, Настю и Марину — отправляют на неделю в действующий Валаамский монастырь. Без фильтров, без привычных лайков и сторис. Первые кадры — сплошное «воу, чо за движ»: трое вайбовых горожан, слегка дерзких, уверенных, что справятся. Но когда понимают, что это не просто ретрит, а трудническая неделя — с подъемом в 4:30, работой, молитвами и полным отключением от привычного мира — пыл утихает.
Смотрела и ловила себя на мысли: «Господи, это же я». Реакции, шутки, неловкость — все до боли знакомо. Но чем дальше, тем больше ребята раскрываются. Они растут на глазах. Через усталость, слезы, тишину. Через смех, который в какой-то момент превращается в молитву.
Для молодежи из больших городов — это приглашение на землю. В мир, где нет KPI, дедлайнов и тревожных сторис, зато есть ритм, труд и внутренний порядок. Мы ведь действительно живем в эпоху, когда проще заплатить психологу, чем просто прийти в храм. Проще слушать коучей из запрещеннограмма, чем услышать себя. А между тем, свет — там, где тишина.
Особенно тронул момент с Настей Рыжик. Когда она рассказывала, как трудно было без телефона, среди женщин, с обязательными чтениями Библии — я прямо почувствовала, как это: ломка, раздражение, желание сбежать. Хотелось сказать: «Девочка моя, подожди. Сейчас станет легче».
Спойлер: не все дойдут до конца. Один герой уходит раньше. И, хотя я это не одобряю, понимаю — путь к вере у каждого свой. Иногда — через бегство.
И, конечно, отдельный восторг — монахи. Молодые, с живыми глазами, с чувством юмора, с гитарой. Один из них — бывший дзюдоист, другой говорит про себя: «Я — как Рокки Бальбоа». И знаете, что меня окончательно добило?
На Валааме они выращивают ананасы. Настоящие! В теплице. Среди северных сосен и монастырских стен. Я об этом даже не знала. И в этом — вся магия: в месте, где ждешь аскезу и суровость, вдруг вырастают ананасы. Потому что где есть свет и труд, там растет все.
В общем, от души советую посмотреть. Спасибо ИРИ и всем, кто сделал этот проект. Он возвращает к простым вещам: свету, благодарности, живым людям. И к себе.
➡️Смотреть тут
👍3🤣3❤1👎1
На «форуме отцов» возмутились тем, что маткапитал называется материнским, и предложили дать мужчинам право распоряжаться им наравне с женщинами. Профессор социологического факультета МГУ Александр Синельников даже назвал это дискриминацией: мол, «мать находится внутри семьи, а не наоборот».
Я вот думаю — может, он так сказал, потому что никогда не рожал?
Потому что мать девять месяцев вынашивает нового человека. Потом рожает его (удовольствие, прямо скажем, не из самых приятных). В моём случае — со шрамом от кесарева. И знаете, когда страшнее всего — кашлянуть в первые дни. Потом не спишь годами (я, например, не спала два с половиной года) и всерьёз думаешь, что начинаешь сходить с ума. Портятся зубы, волосы, гормоны летят в тартарары. Появляются болезни, о которых ты даже не слышала.
А потом начинается быт: одеть, обуть, вырастить, научить, развить, запланировать, оплатить, донести, вытереть, поцеловать и снова — не уснуть.
Так что распоряжаться деньгами может любой дурак. А вот вырастить человека — это уже высшая форма ответственности.
И, кстати, вопрос ведь не в том, кто распоряжается капиталом, а в том, где мужская вовлечённость. Почему на форумах «Отцы России» не обсуждают, кто встаёт к грудничку ночью? Кто меняет подгузники, кто слушает первый кашель? Обычно же как: «Ну у тебя же грудь, вот ты и вставай». А моё любимое — «ему завтра на работу». А женщине, выходит, не надо?
Проблема не в названии выплат, а в том, что систему воспитания и саму модель семьи давно пора перестроить. Пока не научимся быть партнёрством, а не иерархией, никакой «капитал» — ни материнский, ни отцовский — ничего не изменит.
В нормальных семьях вообще всё общее: и дети, и бессонные ночи, и любовь, и усталость, и радость от первых шагов. А капитал — дело наживное.
Я вот думаю — может, он так сказал, потому что никогда не рожал?
Потому что мать девять месяцев вынашивает нового человека. Потом рожает его (удовольствие, прямо скажем, не из самых приятных). В моём случае — со шрамом от кесарева. И знаете, когда страшнее всего — кашлянуть в первые дни. Потом не спишь годами (я, например, не спала два с половиной года) и всерьёз думаешь, что начинаешь сходить с ума. Портятся зубы, волосы, гормоны летят в тартарары. Появляются болезни, о которых ты даже не слышала.
А потом начинается быт: одеть, обуть, вырастить, научить, развить, запланировать, оплатить, донести, вытереть, поцеловать и снова — не уснуть.
Так что распоряжаться деньгами может любой дурак. А вот вырастить человека — это уже высшая форма ответственности.
И, кстати, вопрос ведь не в том, кто распоряжается капиталом, а в том, где мужская вовлечённость. Почему на форумах «Отцы России» не обсуждают, кто встаёт к грудничку ночью? Кто меняет подгузники, кто слушает первый кашель? Обычно же как: «Ну у тебя же грудь, вот ты и вставай». А моё любимое — «ему завтра на работу». А женщине, выходит, не надо?
Проблема не в названии выплат, а в том, что систему воспитания и саму модель семьи давно пора перестроить. Пока не научимся быть партнёрством, а не иерархией, никакой «капитал» — ни материнский, ни отцовский — ничего не изменит.
В нормальных семьях вообще всё общее: и дети, и бессонные ночи, и любовь, и усталость, и радость от первых шагов. А капитал — дело наживное.
Telegram
Осторожно, новости
На «форуме отцов» возмутились тем, что маткапитал называется материнским, и призвали дать возможность мужчинам им распоряжаться.
Сейчас слово «семейный» присутствует в официальном названии выплаты, но оно вынесено за скобки.
Такие изменения предложил профессор…
Сейчас слово «семейный» присутствует в официальном названии выплаты, но оно вынесено за скобки.
Такие изменения предложил профессор…
👍3🤣1
