أسباب قسوة القلوب وكيفية لينها

سماحة الشيخ العلامة
عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى

تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t

📮تيلجرام: T.me/Eimammalik

‎#الألباني -رحمه الله- :

لا يَنبغي أن تُسوّغُوا أخطاءَكم اللفظية بصوابكم القَلبي، هذا لا يُسوّغُ ذاكَ، فعلينا إذا تكلّمنا بكلام، أن يكونَ ‎#كلامُنا مطابقًا لحسن قصدنا، وألَّا يكون كلامنا سيئًا وقصدنَا حسنًا،
بل يجبُ أن يُطَابقَ اللفظُ ما في القلب ❗️.

📖 ‎#فتاوى_جدة : ( شريط33 )

حساب الإمام مالك علي تويتر📱
✨ https://x.com/hamza_alkaber?t=ghq9eot_fPf-S9WnbWzXEQ&s=09

يقول العلامة أبو القاسم الزيّاني #المالكي ناقلا ومقررا اعتقاد الإمام عبد القادر #الجيلاني :

" والقرآن كلام الله في صدور الحافظين، وألسن الناطقين، وأَكُفِّ الكاتبين، وملاحظة الناظرين، ومصاحف أهل الإسلام، وألواح الصبيان، حيث ما وُجد ورُوي.

فمن زعم أنه مخلوق أو عبارة أو التلاوة غير المتلو أو قال لفظي بالقرآن مخلوق فهو كافر بالله العظيم، لا يُخالط ولا يواكل، ولا يناكح ولا يُجاوَر، بل يهجر ويهان، ولا يُصلى خلفه، ولا تُقبل شهادته، ولا تصح ولايته في نكاحه، ولا يُصلى عليه إذا مات، فإذا ظُفر به استتيب ثلاثا كالمرتد، فإن تاب وإلا قُتل.

ونعتقد أن القرآن حروف مفهومة وأصوات مسموعة
.. وهذه الآيات والأخبار تدل على أن كلام الله صوت لا كأصوات الآدميين، كما علمه وقدرته وبقية صفاته لا تشبه صفات الآدميين كذلك صوته.
ونص أحمد على إثبات الصوت في رواية جماعة الأصحاب خلاف ما قالت #الأشعرية أن كلام الله معنى قائم في نفسه.
والله حسيب كل #مبتدع ضال مضل ".

[ الدرة الفائقة] ٢٦٠

" وكثير من هؤلاء المتكلمين كانوا قليلي المعرفة بسُنن رسول ﷲ ﷺ وآثار الصحابة وتابعيهم، وخالطهم ما خالطهم من الشبهات والأهواء وأصابهم من الحيرة ما أصابهم، واقترن بهم من الكِبر الصاد لهم عن اتباع سبيل الرُّشد ما اقترن، فصار النفاق يبدو من صفحات وجوههم وفلتات ألسنتهم "
ــــــ
شيخ الإسلام #ابن_تيمية /١٨٨

‏عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال:

‏قال رسول الله ﷺ :

‏ " من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار، وحرم عليه الجنة "، فقال له رجل : وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله، قال : " وإن قضيبا من أراك ".

‏📚رواه مسلم 137
‏اقتطع: أخذه ظلما وبغير حق.
‏بيمينه: بحلف منه.
‏قضيبا: عُودا.
‏أراك: نوع من الشجر تستعمل أعواده آلة للاستياك، وهي أفضل ما يستاك به، ولذا أصبحت هي المشهورة بالسواك.

تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t

📮تيلجرام: T.me/Eimammalik

تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t

📮تيلجرام: T.me/Eimammalik

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

من غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ ، وبَكَّرَ وابتَكرَ ، ومشى ولم يرْكب ، ودنا منَ الإمامِ ، فاستمعَ ولم يلغُ ، كانَ لَهُ بِكلِّ خطوةٍ عملُ سنةٍ ، أجرُ صيامِها وقيامِها

صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 898

‏عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال:

‏ خرج علينا، ﷺ فقلنا : يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك ؟ قال : " فقولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد ".

‏📚رواه البخاري 6357
‏الحرص على الصلاة النبي ﷺ ⁧ #يوم_الجمعة ⁩ و ⁧ #ليلة_الجمعة ⁩

‏🔸قَال النَّووي رحمَه الله:

‏«يُستَحبُّ إڪثَار الدُّعاء يَوم الجُمعة بالإجمَاع».

‏📔المَجمُوع | ( ٤ / ٥٤٨ )

تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t

📮تيلجرام: T.me/Eimammalik

💎••

السؤال : أدمنت وسائل التواصل الإجتماعي فأصبحت مدمنا حتى أني لا أستطيع قراءة القرآن فما وصيتكم ؟

لفضيلة الشيخ الدكتور صالح بن سعد السحيمي -حفظه الله-

•| الرجوع عن الخطأ |•

قال السيوطي رحمه الله:

فصل: وإذا اتفق له أنه أخطأ في شيء، ثم بَانَ له الصواب فليرجع، ولا يصر على غلطه.
قال أبو الحسن الأخفش: سمعت أبا العباس المبرِّد يقول: إن الذي يغلط ثم يرجع لا يعد ذلك خطأ، لأنه قد خرج منه برجوعه عنه، وإنما الخطأ البَيِّن الذي يصر على خَطائِه ولا يرجع عنه فذاك يعد
كذابا ملعونا.

❍ المزهر: 274/2.

🌿••

"كيف تكون الطَّاعة خفيفة على النَفس؟"

فضيلة الشيخ:- عبدالرزاق البدر -حفظه الله ورعاه-

🫥
".....وَمَنْ سَلَكَ طَريقَاً يَلتَمِسُ فيهِ عِلمَاً سَهَّلَ اللهُ لهُ بِهِ طَريقَاً إِلَى الجَنَّةِ........" الحديث

📌قال الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله- عند ذكره لفوائد هذا الجزء من الحديث :

🔼وفيه الإشارة إلى النية الخالصة، لقوله:
 "يَلتَمِسُ فيهِ عِلمَاً" أي يطلب العلم للعلم، فإن كان طلبه رياءً وهو مما يبتغى به وجه الله عزّ وجل كان ذلك إثماً عليه.

👀وما ذُكرَ عن بعض العلماء من قولهم:(طلبنا العلم لغير الله فأبى أن يكون إلا لله) فمرادهم أنهم في أول طلبهم لم يستحضروا نية كونه لله عز وجل ثم فتح الله عليهم ولا يظهر أنهم أرادوا أنهم طلبوا العلم رياءً، لأنّ هذا بعيد لا سيما في الصدر الأول»

📝 مقتبس من شرح الحديث السادس عشر من الأربعين النووية( صـ ٣٦٣)
•••📖