Forwarded from ི『الْإِمَامُ مَالِكٌ 🌹↳𐇲 (ٲبۆ ٱلقاسم ﮰ)
*🟨 الرد على الاستدلال بفعل عمر رضي الله عنه وجمعه الناس لصلاة التراويح على مشروعية المولد*
✨📒 للعلامة الإمام :
محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله
*✒️ الســـ☟ـــــــــؤال:*
🔗 يقول هؤلاء الذين يحتفلون بمولده - صلى الله عليه وسلم -: إن لهم في ذلك أصلًا! يقولون: *«من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها»،* ويقولون أيضًا: إن عمر بن الخطاب سَن سُنة صلاة التراويح؛ فكيف نرد على هؤلاء❓
*✒️ الجـــ☟ـــــــــواب:*
🔖 نقول: صدقوا *«من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة»*
☝🏻 لكن *«إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة»*
👈🏼 ولهذا قال الرسول: *«من سن في الإسلام سنة حسنة ..»*
*📝 والمراد بقول: «من سن سنة حسنة» أحد أمــ⓶ـــرين:*
❶ إما أن يكون المعنى من إبتدر العمل بها، كما يدل على ذلك سبب الحديث.
❷ وإما أن المعنى من أحياها بعد أن ماتت،
⇦❌ وليس المعنى أن ينشئ عبادة من جديد، هذا لا يمكن؛
↩️ لأن سبب هذا الحديث: *أن الرسول - عليه الصلاة والسلام - حث على الصدقة، فأتى رجل من الأنصار بصُرَّةٍ قد أثقلت يده، ووضعها بين يدي النبي -صلى الله عليه وسلم -، فقال: «من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة»،*
☝🏻❌ ولا يمكن أن تكون البدعة حسنة أبدًا، والرسول - صلى الله عليه وسلم - يقول: *«كل بدعة ضلالة».*
✋🏾 أما بالنسبة لفعل عمر، *فعمر ما ابتدع صلاة الجماعة في القيام أبدًا،*
👌🏻 أول من سن الجماعة في قيام رمضان النبي - صلى الله عليه وسلم -، صلّى بأصحابه ثلاث ليال، ثم تخلف في الرابعة، وقال: *«إني خشيت أن تفرض عليكم فتعجزوا عنها»،* ثم تُركت وهُجرت في أيام أبي بكر - رضي الله عنه -
🕯️ في زمان عمر خرج ذات يوم ووجد الناس يصلون أوزاعًا؛ يصلي الرجل مع الرجل والرجل مع الرجلين، متفرقين، فقال: لو جمعتهم على إمام واحد.
⬅️ فأمر تميمًا الداري و اُبي بن كعب أن يقوما للناس على إمام واحد،
*✋🏾 فيكون عمر لم يُحدث هذه البدعة ولكنه أحياها بعد أن تركت.*
*✒️ السائل:* هل هذا الحديث ... صحيح❔
*🎙️الشيخ:* صحيح، ثابت في الموطأ بأصح إسناد.
•┈┈┈┈• ✿ ❁ ✿ •┈┈┈┈•
*📝 المصــ☟ــــدر:*
*【 سلسلة لقاءات الباب المفتوح > اللقاء رقم: [٢١٠] 】
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في تيلجرام :
📮تيلجرام: T.me/Eimammalik
✨📒 للعلامة الإمام :
محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله
*✒️ الســـ☟ـــــــــؤال:*
🔗 يقول هؤلاء الذين يحتفلون بمولده - صلى الله عليه وسلم -: إن لهم في ذلك أصلًا! يقولون: *«من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها»،* ويقولون أيضًا: إن عمر بن الخطاب سَن سُنة صلاة التراويح؛ فكيف نرد على هؤلاء❓
*✒️ الجـــ☟ـــــــــواب:*
🔖 نقول: صدقوا *«من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة»*
☝🏻 لكن *«إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة»*
👈🏼 ولهذا قال الرسول: *«من سن في الإسلام سنة حسنة ..»*
*📝 والمراد بقول: «من سن سنة حسنة» أحد أمــ⓶ـــرين:*
❶ إما أن يكون المعنى من إبتدر العمل بها، كما يدل على ذلك سبب الحديث.
❷ وإما أن المعنى من أحياها بعد أن ماتت،
⇦❌ وليس المعنى أن ينشئ عبادة من جديد، هذا لا يمكن؛
↩️ لأن سبب هذا الحديث: *أن الرسول - عليه الصلاة والسلام - حث على الصدقة، فأتى رجل من الأنصار بصُرَّةٍ قد أثقلت يده، ووضعها بين يدي النبي -صلى الله عليه وسلم -، فقال: «من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة»،*
☝🏻❌ ولا يمكن أن تكون البدعة حسنة أبدًا، والرسول - صلى الله عليه وسلم - يقول: *«كل بدعة ضلالة».*
✋🏾 أما بالنسبة لفعل عمر، *فعمر ما ابتدع صلاة الجماعة في القيام أبدًا،*
👌🏻 أول من سن الجماعة في قيام رمضان النبي - صلى الله عليه وسلم -، صلّى بأصحابه ثلاث ليال، ثم تخلف في الرابعة، وقال: *«إني خشيت أن تفرض عليكم فتعجزوا عنها»،* ثم تُركت وهُجرت في أيام أبي بكر - رضي الله عنه -
🕯️ في زمان عمر خرج ذات يوم ووجد الناس يصلون أوزاعًا؛ يصلي الرجل مع الرجل والرجل مع الرجلين، متفرقين، فقال: لو جمعتهم على إمام واحد.
⬅️ فأمر تميمًا الداري و اُبي بن كعب أن يقوما للناس على إمام واحد،
*✋🏾 فيكون عمر لم يُحدث هذه البدعة ولكنه أحياها بعد أن تركت.*
*✒️ السائل:* هل هذا الحديث ... صحيح❔
*🎙️الشيخ:* صحيح، ثابت في الموطأ بأصح إسناد.
•┈┈┈┈• ✿ ❁ ✿ •┈┈┈┈•
*📝 المصــ☟ــــدر:*
*【 سلسلة لقاءات الباب المفتوح > اللقاء رقم: [٢١٠] 】
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في تيلجرام :
📮تيلجرام: T.me/Eimammalik
Forwarded from ི『الْإِمَامُ مَالِكٌ 🌹↳𐇲 (ٲبۆ ٱلقاسم ﮰ)
قال الحافظ #ابن_حجر رحمه الله:
فقولُه ﷺ: "كل بدعةٍ ضلالةٌ"، قاعدةٌ شرعيةٌ كلِّيةٌ بمنطوقها ومفهومها، أما منطوقها: فكان يُقال: حكم كذا #بدعةٌ، وكل بدعةٍ ضلالة، فلا تكون من الشرع؛ لأن الشرع كلَّه هُدَى.
———
فتح الباري ١٣/ ٢٥٤
#المولد_النبوي
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
فقولُه ﷺ: "كل بدعةٍ ضلالةٌ"، قاعدةٌ شرعيةٌ كلِّيةٌ بمنطوقها ومفهومها، أما منطوقها: فكان يُقال: حكم كذا #بدعةٌ، وكل بدعةٍ ضلالة، فلا تكون من الشرع؛ لأن الشرع كلَّه هُدَى.
———
فتح الباري ١٣/ ٢٥٤
#المولد_النبوي
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
👍1
Forwarded from ི『الْإِمَامُ مَالِكٌ 🌹↳𐇲 (ٲبۆ ٱلقاسم ﮰ)
•••
[السُؤَال]:
نسمعُ من بعض الإخوة أنهم يقولون: لا تُشدِّد على نفسك في العبادة وطلب العلم، فإنَّك تنتكس إذا شدَّدت على نفسك، هل هذا صحيحٌ؟
📌 قال الشيخ صالح بن عبد العزيز سندي -حفظه الله- مجيبا:
•- " أنّ الإنسان يجبُ عليه أنْ يتَّقيَ الله سبحانه وتعالى، فيفعل المشروع على الوجه المشروع، يعني يفعل العبادة وِفق سنة النبي ﷺ، ومن فعل العبادة وِفق السنة، فإنَّه يكون على حال الوسطية، بعيدًا عن الإفراط والتفريط.
⚠️أمَّا مجاوزة الحدِّ الشّرعي إلى التشديد والتنطُّع، فإنّ هذا -نَعَم- سببٌ من أسباب الانتكاس، وترك الطاعة،
•- فعلى الإنسان أن يرفُقَ بنفسه ويقصد، تصل بإذن الله سبحانه وتعالى إلى ما تريد، ولا سيما في باب طلب العلم.
⚠️طالبُ العلم الذي يبدأ طلبَ العلم بنَهْمة شديدة، بحيث أنَّه يستفرغ طاقتَه كلَّها، ووقتَه كلَّه في طلب العلم على حساب أمورٍ ينبغي أن يُراعيها في نفسه، وفي أهله، وفي غير ذلك من مصالح دنياه،
فبالتالي إنَّه لن يستطيع أن يستمر على ذلك.
⚠️ومشكلةُ بعض طلبة العلم المُبتدئين، العجلة، أنهم يُريدون أن يصلوا إلى أعلى درجات العلم في أقصر وقتٍ ممكن، وهذا أمر من الصعوبة بمكان أن يحصل،
•- فبالتالي ترفَّقْ بنفسك، وخُذْ الأمور على الهُوينة.
✅العلمُ يأتي شيئًا فشيئًا، ولا بُدّ من مُرور الأيام والليالي، العلمُ إنَّما يُؤخذ على مرِّ الأيام والليالي.
اليوم علمٌ وغدًا مثله ***
من نُخب العلم التي تُلتَقط
يحصل المرء بها حكمةً ***
إنما السيل اجتماع النُّقط
فالمُنبَت لا أرضًا قطعَ، ولا ظهرًا أبقى ". اهـ
📝 مقتبس من أسئلة الدرس الثامن من الشرح الأول للأصول الثلاثة
•••📚
[السُؤَال]:
نسمعُ من بعض الإخوة أنهم يقولون: لا تُشدِّد على نفسك في العبادة وطلب العلم، فإنَّك تنتكس إذا شدَّدت على نفسك، هل هذا صحيحٌ؟
📌 قال الشيخ صالح بن عبد العزيز سندي -حفظه الله- مجيبا:
•- " أنّ الإنسان يجبُ عليه أنْ يتَّقيَ الله سبحانه وتعالى، فيفعل المشروع على الوجه المشروع، يعني يفعل العبادة وِفق سنة النبي ﷺ، ومن فعل العبادة وِفق السنة، فإنَّه يكون على حال الوسطية، بعيدًا عن الإفراط والتفريط.
⚠️أمَّا مجاوزة الحدِّ الشّرعي إلى التشديد والتنطُّع، فإنّ هذا -نَعَم- سببٌ من أسباب الانتكاس، وترك الطاعة،
•- فعلى الإنسان أن يرفُقَ بنفسه ويقصد، تصل بإذن الله سبحانه وتعالى إلى ما تريد، ولا سيما في باب طلب العلم.
⚠️طالبُ العلم الذي يبدأ طلبَ العلم بنَهْمة شديدة، بحيث أنَّه يستفرغ طاقتَه كلَّها، ووقتَه كلَّه في طلب العلم على حساب أمورٍ ينبغي أن يُراعيها في نفسه، وفي أهله، وفي غير ذلك من مصالح دنياه،
فبالتالي إنَّه لن يستطيع أن يستمر على ذلك.
⚠️ومشكلةُ بعض طلبة العلم المُبتدئين، العجلة، أنهم يُريدون أن يصلوا إلى أعلى درجات العلم في أقصر وقتٍ ممكن، وهذا أمر من الصعوبة بمكان أن يحصل،
•- فبالتالي ترفَّقْ بنفسك، وخُذْ الأمور على الهُوينة.
✅العلمُ يأتي شيئًا فشيئًا، ولا بُدّ من مُرور الأيام والليالي، العلمُ إنَّما يُؤخذ على مرِّ الأيام والليالي.
اليوم علمٌ وغدًا مثله ***
من نُخب العلم التي تُلتَقط
يحصل المرء بها حكمةً ***
إنما السيل اجتماع النُّقط
فالمُنبَت لا أرضًا قطعَ، ولا ظهرًا أبقى ". اهـ
📝 مقتبس من أسئلة الدرس الثامن من الشرح الأول للأصول الثلاثة
•••📚
❤1👍1
Forwarded from ི『الْإِمَامُ مَالِكٌ 🌹↳𐇲 (ٲبۆ ٱلقاسم ﮰ)
يا سامعَ الأغاني، كفى بربك! فوالله، لن تستطيعَ تحملَ عذابِ صبِّ الحديدِ والنحاسِ مذابًا في أذنيك!
ألا ترى كيف أنّ نغمةً واحدة قد تجرّك إلى وادٍ سحيقٍ من الضياع؟ يقول الشيخ صالح الفوزان حفظه الله: "لو دخلَ في أذنيك ماءٌ باردٌ، لتألّمتَ، فكيف بك إذا صُبَّ الرصاصُ فيهما بسبب استماعك للأغاني؟" يا لها من صورةٍ قاتمة، تُظهر لك مدى الفتنة التي تُدخلها تلك الألحان في قلبك!
أيها السامع، تذكّر قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لَيكوننَّ من أمتي أقوامٌ يستحلّون الحِرَ (الزنا) والحرير والخمر والمعازف". أليس في هذا تحذيرٌ صارخٌ لك؟ إنَّ هذه المعازف ليست مجرد ألحان، بل هي دعوةٌ للغفلة، وإغواءٌ للروح، وتفريطٌ في الأوقات الثمينة!
تأمل لحظةً في حالك، هل تفضل أن تكون من الذين يُغرقون في لذةٍ زائفةٍ، بينما تُحرم من لذة الإيمان والذكر؟ فلا تجعل صوتَ الحقِّ يُخنقُ تحت صخبِ المعازف! اجعل قلبك مِرآةً تعكس نورَ الإيمان، واستمع إلى ما يُقربك من ربِّك. فإنَّ في ذلك سعادةً لا تُضاهى، وراحةً لا تُقارن.
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
ألا ترى كيف أنّ نغمةً واحدة قد تجرّك إلى وادٍ سحيقٍ من الضياع؟ يقول الشيخ صالح الفوزان حفظه الله: "لو دخلَ في أذنيك ماءٌ باردٌ، لتألّمتَ، فكيف بك إذا صُبَّ الرصاصُ فيهما بسبب استماعك للأغاني؟" يا لها من صورةٍ قاتمة، تُظهر لك مدى الفتنة التي تُدخلها تلك الألحان في قلبك!
أيها السامع، تذكّر قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لَيكوننَّ من أمتي أقوامٌ يستحلّون الحِرَ (الزنا) والحرير والخمر والمعازف". أليس في هذا تحذيرٌ صارخٌ لك؟ إنَّ هذه المعازف ليست مجرد ألحان، بل هي دعوةٌ للغفلة، وإغواءٌ للروح، وتفريطٌ في الأوقات الثمينة!
تأمل لحظةً في حالك، هل تفضل أن تكون من الذين يُغرقون في لذةٍ زائفةٍ، بينما تُحرم من لذة الإيمان والذكر؟ فلا تجعل صوتَ الحقِّ يُخنقُ تحت صخبِ المعازف! اجعل قلبك مِرآةً تعكس نورَ الإيمان، واستمع إلى ما يُقربك من ربِّك. فإنَّ في ذلك سعادةً لا تُضاهى، وراحةً لا تُقارن.
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
❤1👍1
Forwarded from ི『الْإِمَامُ مَالِكٌ 🌹↳𐇲 (ٲبۆ ٱلقاسم ﮰ)
قال ابن حزم رحمه اللّٰه:
«فَإِن الله عز وَجل قَالَ ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ﴾ ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾ ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾
فَيلْزم الْمُعْتَزلَة أَن يصرحوا بِكفْر كل عَاص وظالم وفاسق لِأَن كل عَامل بالمعصية فَلم يحكم بِمَا أنزل الله».
الفصل [٣/١٣٠]
«فَإِن الله عز وَجل قَالَ ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ﴾ ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾ ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾
فَيلْزم الْمُعْتَزلَة أَن يصرحوا بِكفْر كل عَاص وظالم وفاسق لِأَن كل عَامل بالمعصية فَلم يحكم بِمَا أنزل الله».
الفصل [٣/١٣٠]
👍1
Forwarded from ི『الْإِمَامُ مَالِكٌ 🌹↳𐇲 (ٲبۆ ٱلقاسم ﮰ)
•••
🤲اللهم احي قلوبنا بالايمان
وأعز الإسلام والمسلمين..
🤲 اللهم نجّ عبادك المؤمنين بقدرتك يا عزيز يا جبار..
🤲 اللهم ارحم ضعفهم واجبر كسرهم وآمن روعاتهم واستر عوراتهم..
اللهم ارحم موتاهم وتقبلهم عندك من الشهداء، واشف جرحاهم، وارزقهم من فضلك الواسع
يا كريم، يا جواد،
يا ذا الجلال والإكرام...
🤲 اللهم عليك بالصهاينة، اكسر شوكتهم وشتت شملهم واجعل تدبيرهم في تدميرهم،
إنهم لا يعجزونك وإنك على كل شيء قدير..
🤲 اللهم تجاوز عن تقصيرنا واغفر لنا ذنوبنا واجعلنا ممّن دعاك فاستجبت له بفضلك ومنّتك،
يا غفور، يا رحيم
•••🤲
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
👍1
Forwarded from ི『الْإِمَامُ مَالِكٌ 🌹↳𐇲 (ٲبۆ ٱلقاسم ﮰ)
#قال_الشيخ_إبن_عثيمين رحمه اللّٰه
" إذا أصبت بضرّ فقل: اللّٰهم أعنّي على الصّبر عليه ، حتى يعينك اللّٰه فتصبر ويكون ذلك لك خيراً ، أما أن تتمنى الموت فأنت لا تدري ربما يكون الموت شرّاً عليك لا يحصل به راحة ، فليس كل موت راحة "
#شرح_رياض_الصالحين ( ١/ ١١٨، ١١٩ )
" إذا أصبت بضرّ فقل: اللّٰهم أعنّي على الصّبر عليه ، حتى يعينك اللّٰه فتصبر ويكون ذلك لك خيراً ، أما أن تتمنى الموت فأنت لا تدري ربما يكون الموت شرّاً عليك لا يحصل به راحة ، فليس كل موت راحة "
#شرح_رياض_الصالحين ( ١/ ١١٨، ١١٩ )
👍1
Forwarded from ི『الْإِمَامُ مَالِكٌ 🌹↳𐇲 (ٲبۆ ٱلقاسم ﮰ)
قال الفقيه أبو عبد الله الحفَّار المالكي - رحمه الله - كما في كتاب "المعيار" (١/ ١١٢-١١٣):
«ليلة المولد لم يكن السَّلف الصالح وهُم أصحاب رسول الله ﷺ والتابعون لهم:
يجتمعون فيها للعبادة، ولا يفعلون فيها زيادة على سائر ليالي السَّنة.
والخير كله:
في اتِّباع السَّلف الصالح الذين اختارهم الله له، فما فعلوه فعلناه، وما تركوه تركناه.
فإذا تقرَّر هذا:
ظهر أنَّ الاجتماع في تلك الليلة ليس بمطلوب شرعًا.
بل يُؤمر بتركه».اهـ
«ليلة المولد لم يكن السَّلف الصالح وهُم أصحاب رسول الله ﷺ والتابعون لهم:
يجتمعون فيها للعبادة، ولا يفعلون فيها زيادة على سائر ليالي السَّنة.
والخير كله:
في اتِّباع السَّلف الصالح الذين اختارهم الله له، فما فعلوه فعلناه، وما تركوه تركناه.
فإذا تقرَّر هذا:
ظهر أنَّ الاجتماع في تلك الليلة ليس بمطلوب شرعًا.
بل يُؤمر بتركه».اهـ
👍1
Forwarded from ི『الْإِمَامُ مَالِكٌ 🌹↳𐇲 (ٲبۆ ٱلقاسم ﮰ)
سُئِلَ الْإِمَامُ مَالِكٌ عَنْ أَشَرِّ الطَّوَائِفِ؟ فَقَالَ:
«الرَّوَافِضُ»[1].
قَالَ الْإِمَامُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ:
«أَهْلُ الْأَهْوَاءِ كُلُّهُمْ كُفَّارٌ، وَأَسْوَأَهُمْ الرَّوَافِضُ»[2].
قَالَ أَشْهَبُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: سُئِلَ مَالِكٌ عَنِ الرَّافِضَةِ؟ فَقَالَ:
«لَا تُكَلِّمْهُمْ، وَلَا تَرْوِ عَنْهُمْ، فَإِنَّهُمْ يَكْذِبُونَ»[3].
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] نَفْحُ الطَّيبِ مِنْ غُصْنِ الْأَنْدَلُسِ الرَّطِيبِ، دَارٌ صَادِرٌ، الطَّبْعَةُ الْأُولَى، الْجُزْءُ: 5 ¦ الصَّفْحَةُ: 307.
[2] ترْتِيبُ الْمَدَارِكِ، الْمَطْبَعَةُ الْمُحَمَّدِيَّةُ، الطَّبْعَةُ الْأُولَى، 1404هـ، الْجُزْءُ: 2 ¦ الصَّفْحَةُ: 49.
[3] مِنْهَاجُ السُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ لِابْنِ تَيْمِيَّةَ، جَامِعَةُ الْإِمَامِ مُحَمَّدِ بْنِ سُعُودٍ الْإِسْلَامِيَّةِ، الطَّبْعَةُ الْأُولَى، 1406هـ، الْجُزْءِ: 1 ¦ الصَّفْحَةُ: 60.
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
«الرَّوَافِضُ»[1].
قَالَ الْإِمَامُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ:
«أَهْلُ الْأَهْوَاءِ كُلُّهُمْ كُفَّارٌ، وَأَسْوَأَهُمْ الرَّوَافِضُ»[2].
قَالَ أَشْهَبُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: سُئِلَ مَالِكٌ عَنِ الرَّافِضَةِ؟ فَقَالَ:
«لَا تُكَلِّمْهُمْ، وَلَا تَرْوِ عَنْهُمْ، فَإِنَّهُمْ يَكْذِبُونَ»[3].
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] نَفْحُ الطَّيبِ مِنْ غُصْنِ الْأَنْدَلُسِ الرَّطِيبِ، دَارٌ صَادِرٌ، الطَّبْعَةُ الْأُولَى، الْجُزْءُ: 5 ¦ الصَّفْحَةُ: 307.
[2] ترْتِيبُ الْمَدَارِكِ، الْمَطْبَعَةُ الْمُحَمَّدِيَّةُ، الطَّبْعَةُ الْأُولَى، 1404هـ، الْجُزْءُ: 2 ¦ الصَّفْحَةُ: 49.
[3] مِنْهَاجُ السُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ لِابْنِ تَيْمِيَّةَ، جَامِعَةُ الْإِمَامِ مُحَمَّدِ بْنِ سُعُودٍ الْإِسْلَامِيَّةِ، الطَّبْعَةُ الْأُولَى، 1406هـ، الْجُزْءِ: 1 ¦ الصَّفْحَةُ: 60.
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
Forwarded from ི『الْإِمَامُ مَالِكٌ 🌹↳𐇲 (ٲبۆ ٱلقاسم ﮰ)
قال الشيخ العلامة أحمد حماني المالكي -رحمه اللّٰه - مفتي الدولة الجزائرية سابقا :
"وكانت عبادة الأضرحة قد ازدهرت في ظل الاستعمار حتى بلغ الأمر بالمعمرين الكبار أن يجعلوا في حقولهم ضريحا لـ(سيدي عبد القادر) يحرس لهم أموالهم، ويخافه العامة أكثر من خوفهم من اللّٰه، ويكون حارسا لما نهبوه من الشعب.
وهاجم العلماء هذا الاعتقاد حتى كاد يضمحل، وعاد أخيرا التنويه بالأضرحة وأصحابها، وصرنا نسمع فيما يذاع أسماء: سيدي بومدين، وسيدي منصور، وسيدي الخير، وسيدي عبد الرحمن وكل ناحية لها (سيدها) و(ربها)، وحق لنا أن نتساءل مع يوسف عليه السلام {أأرباب متفرقون خير أم اللّٰه الواحد القهار}، ولا شك أن في هذا الازدهار للقبور والقبوريين ضلالا لنا، وإضلالا لناشئتنا لا يجوز السكوت عنه".
📚 {فتاوى أحمد حماني(1/115،116)}
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
"وكانت عبادة الأضرحة قد ازدهرت في ظل الاستعمار حتى بلغ الأمر بالمعمرين الكبار أن يجعلوا في حقولهم ضريحا لـ(سيدي عبد القادر) يحرس لهم أموالهم، ويخافه العامة أكثر من خوفهم من اللّٰه، ويكون حارسا لما نهبوه من الشعب.
وهاجم العلماء هذا الاعتقاد حتى كاد يضمحل، وعاد أخيرا التنويه بالأضرحة وأصحابها، وصرنا نسمع فيما يذاع أسماء: سيدي بومدين، وسيدي منصور، وسيدي الخير، وسيدي عبد الرحمن وكل ناحية لها (سيدها) و(ربها)، وحق لنا أن نتساءل مع يوسف عليه السلام {أأرباب متفرقون خير أم اللّٰه الواحد القهار}، ولا شك أن في هذا الازدهار للقبور والقبوريين ضلالا لنا، وإضلالا لناشئتنا لا يجوز السكوت عنه".
📚 {فتاوى أحمد حماني(1/115،116)}
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
👍1
Forwarded from ི『الْإِمَامُ مَالِكٌ 🌹↳𐇲 (ٲبۆ ٱلقاسم ﮰ)
ㅤ
- "المَرأةُ مَكانتُها فِيٰ الإسلاَمِ هيَٰ الأمُّ الرَّؤُوم، وهيَٰ البِنتُ الحَنونُ، وهيَٰ الزَّوجةُ الصَّالحة، وَهيَٰ الأُختُ الكَريمَة، وهِيَٰ المُعلِّمة المُربِّية للنشْءِ فِيٰ هذَا الدِّينِ، أمٌّ رؤُومٌ حنُونٌ يجبُ لهَا الحقّ العَظيم، حمَلتكَ فِيٰ بَطنِها فهُو لكَ وِعاء، خرَجتَ وإذَا بِك فِيٰ حُضنِها، فَصدرُها لكَ دِفاءٌ، التقَمتَ ثَديهَا وإذَا بِه لكَ غذَاء، بعدَ ذلِكَ تُقدِّم عَليهَا حاجَاتكَ الشَّخصيٍّة! وَرغَباتكَ الخاصَّة؟ ورِضا أصحَابكَ؟ هذَا لاَ يفعَلهُ شرِيف، لاَ يَفعلُهُ إلاَّ لئِيمٌ!)".
[مَحاضَرةُ "مَكانةُ المَرأةِ فِيٰ الإسلامِ"
للشَّيخِ محمَّد بن هادِيٰ المَدخلِيٰ(ص:٦)]
•┈┈┈┈•✿•┈┈┈┈•
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
- "المَرأةُ مَكانتُها فِيٰ الإسلاَمِ هيَٰ الأمُّ الرَّؤُوم، وهيَٰ البِنتُ الحَنونُ، وهيَٰ الزَّوجةُ الصَّالحة، وَهيَٰ الأُختُ الكَريمَة، وهِيَٰ المُعلِّمة المُربِّية للنشْءِ فِيٰ هذَا الدِّينِ، أمٌّ رؤُومٌ حنُونٌ يجبُ لهَا الحقّ العَظيم، حمَلتكَ فِيٰ بَطنِها فهُو لكَ وِعاء، خرَجتَ وإذَا بِك فِيٰ حُضنِها، فَصدرُها لكَ دِفاءٌ، التقَمتَ ثَديهَا وإذَا بِه لكَ غذَاء، بعدَ ذلِكَ تُقدِّم عَليهَا حاجَاتكَ الشَّخصيٍّة! وَرغَباتكَ الخاصَّة؟ ورِضا أصحَابكَ؟ هذَا لاَ يفعَلهُ شرِيف، لاَ يَفعلُهُ إلاَّ لئِيمٌ!)".
[مَحاضَرةُ "مَكانةُ المَرأةِ فِيٰ الإسلامِ"
للشَّيخِ محمَّد بن هادِيٰ المَدخلِيٰ(ص:٦)]
•┈┈┈┈•✿•┈┈┈┈•
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
👍1
Forwarded from ི『الْإِمَامُ مَالِكٌ 🌹↳𐇲 (ٲبۆ ٱلقاسم ﮰ)
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
👍1
Forwarded from ི『الْإِمَامُ مَالِكٌ 🌹↳𐇲 (ٲبۆ ٱلقاسم ﮰ)
قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
" وأما الأوقات التي لم يخصها النبي صلى الله عليه وسلم بفضل عبادة فيها، فليس لأحد أن يقصد #تخصيصها بعبادة يرى أنها أفضل منها في غيرها؛ إذا كان الشارع لم يشرع ذلك، فإن هذا مخالفة للنبي صلى الله عليه وسلم.
.. ومن هذا الباب تخصيص شهر #ربيع_الأول بعبادات من #الاجتماع على قراءة وحديث #ومدح النبي صلى الله عليه وسلم والإنفاق في ذلك، وهو من جنس العبادات لكن ليس لأحد أن يتخذ ذلك #عادة_راتبة، فإن هذا مخالف لسنته صلى الله عليه وسلم، فإنه هو لم يشرع تخصيص هذا الشهر بذلك، ومن #الباطل أن يُعظَّم بمخالفته، بل إنما يُعظم بموافقته وطاعته
.. فأما جعل ذلك سنة راتبة يحافظ عليها كل #عام فهذا إحداث #شعار في الإسلام.
وأما الاجتماع على الغناء والتصفيق ونحو ذلك في هذا الشهر وغيره، واتخاذ ذلك دينا فهذا من #العظائم التي فيها مخالفة لله ورسوله صلى الله عليه من وجوه متعددة، وفيها #تبديل لدينه وشريعته، إذ جعلوا ما هو عنده مكروها محبوبا إليه.
.. وشهر ربيع الأول ليس لأحد أن يحدث فيه #اجتماعا راتبا، لا على قراءة ولا ذكر ولا صلاة ولا مدح فضلا عن الاجتماع على #غناء أو #رقص أو غير ذلك.
.. بل جميع هذه الأمور من البدع المحدثة في الإسلام التي لم يسنها رسول الله صلى الله عليه ولا أحد من خلفائه الراشدين، ولا استحبها أحد من أئمة المسلمين.
ومن #جعلها_مستحبة ففعلها طاعة وقربة فقد دخل في قول الله تعالى { أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله} وفي قول النبي صلى الله عليه وسلم " كل بدعة ضلالة".
[ مسألة في المولد]. ت:حاتم فتح الله. 3-4-8-9-10
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
" وأما الأوقات التي لم يخصها النبي صلى الله عليه وسلم بفضل عبادة فيها، فليس لأحد أن يقصد #تخصيصها بعبادة يرى أنها أفضل منها في غيرها؛ إذا كان الشارع لم يشرع ذلك، فإن هذا مخالفة للنبي صلى الله عليه وسلم.
.. ومن هذا الباب تخصيص شهر #ربيع_الأول بعبادات من #الاجتماع على قراءة وحديث #ومدح النبي صلى الله عليه وسلم والإنفاق في ذلك، وهو من جنس العبادات لكن ليس لأحد أن يتخذ ذلك #عادة_راتبة، فإن هذا مخالف لسنته صلى الله عليه وسلم، فإنه هو لم يشرع تخصيص هذا الشهر بذلك، ومن #الباطل أن يُعظَّم بمخالفته، بل إنما يُعظم بموافقته وطاعته
.. فأما جعل ذلك سنة راتبة يحافظ عليها كل #عام فهذا إحداث #شعار في الإسلام.
وأما الاجتماع على الغناء والتصفيق ونحو ذلك في هذا الشهر وغيره، واتخاذ ذلك دينا فهذا من #العظائم التي فيها مخالفة لله ورسوله صلى الله عليه من وجوه متعددة، وفيها #تبديل لدينه وشريعته، إذ جعلوا ما هو عنده مكروها محبوبا إليه.
.. وشهر ربيع الأول ليس لأحد أن يحدث فيه #اجتماعا راتبا، لا على قراءة ولا ذكر ولا صلاة ولا مدح فضلا عن الاجتماع على #غناء أو #رقص أو غير ذلك.
.. بل جميع هذه الأمور من البدع المحدثة في الإسلام التي لم يسنها رسول الله صلى الله عليه ولا أحد من خلفائه الراشدين، ولا استحبها أحد من أئمة المسلمين.
ومن #جعلها_مستحبة ففعلها طاعة وقربة فقد دخل في قول الله تعالى { أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله} وفي قول النبي صلى الله عليه وسلم " كل بدعة ضلالة".
[ مسألة في المولد]. ت:حاتم فتح الله. 3-4-8-9-10
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
Forwarded from ི『الْإِمَامُ مَالِكٌ 🌹↳𐇲 (ٲبۆ ٱلقاسم ﮰ)
Forwarded from ི『الْإِمَامُ مَالِكٌ 🌹↳𐇲 (ٲبۆ ٱلقاسم ﮰ)
*-دلالة الترك النبوي على عدم المشروعية بضابطه
يقول شهاب الدين #القرافي المالكي في تقرير هذه القاعدة في مسألة مسح الوجه بعد الدعاء :
"
... وما نقل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه فعل شيئا من ذلك في أدعيته، ولو كان حسنا لفعله، كما فعله في الرقاء، فلما تركه اقتضى لنا أن نتركه، لأنه لم يرد من جهة الشرع فيه ولا في جنسه شيء، لقوله تعالى { لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة }.
ولأنه ليس لأحد أن #يستدرك على رسول الله صلى الله عليه شيئا،ولا #يزيد في معالم الدين ما لم يقرره مفصلا ولا مجملا، ولقد علمنا كل شيء، حتى الخراءة والبول..
فما بقي في #الاستدراك عليه بعد ذلك إلا #قلة الأدب، والخير كله في الاتباع ".
كتاب [ المنجيات الموبقات] للقرافي.
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
📮تيلجرام: T.me/Eimammalik
يقول شهاب الدين #القرافي المالكي في تقرير هذه القاعدة في مسألة مسح الوجه بعد الدعاء :
"
... وما نقل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه فعل شيئا من ذلك في أدعيته، ولو كان حسنا لفعله، كما فعله في الرقاء، فلما تركه اقتضى لنا أن نتركه، لأنه لم يرد من جهة الشرع فيه ولا في جنسه شيء، لقوله تعالى { لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة }.
ولأنه ليس لأحد أن #يستدرك على رسول الله صلى الله عليه شيئا،ولا #يزيد في معالم الدين ما لم يقرره مفصلا ولا مجملا، ولقد علمنا كل شيء، حتى الخراءة والبول..
فما بقي في #الاستدراك عليه بعد ذلك إلا #قلة الأدب، والخير كله في الاتباع ".
كتاب [ المنجيات الموبقات] للقرافي.
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
📮تيلجرام: T.me/Eimammalik
❤1
Forwarded from ི『الْإِمَامُ مَالِكٌ 🌹↳𐇲 (ٲبۆ ٱلقاسم ﮰ)
قال حافظ الغرب أبو عمر ابن عبد البر القرطبي :
" وكان رسول الله صلى الله عليه يحذر أصحابه وسائر أمته من سوء صنيع الأمم قبله، الذين صلَّوا إلى قبور أنبيائهم واتخذوها قبلة ومسجدا،
كما صنعت الوثنية بالأوثان التي كانوا يسجدون إليها ويعظمونها، وذلك الشرك الأكبر، فكان صلى الله عليه وسلم يخبرهم بما في ذلك من سخط الله وغضبه وأنه مما لا يرضاه، خشية عليهم أمثال طرقهم ".
[ التمهيد] ٥/٤٥
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
" وكان رسول الله صلى الله عليه يحذر أصحابه وسائر أمته من سوء صنيع الأمم قبله، الذين صلَّوا إلى قبور أنبيائهم واتخذوها قبلة ومسجدا،
كما صنعت الوثنية بالأوثان التي كانوا يسجدون إليها ويعظمونها، وذلك الشرك الأكبر، فكان صلى الله عليه وسلم يخبرهم بما في ذلك من سخط الله وغضبه وأنه مما لا يرضاه، خشية عليهم أمثال طرقهم ".
[ التمهيد] ٥/٤٥
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
Forwarded from ི『الْإِمَامُ مَالِكٌ 🌹↳𐇲 (ٲبۆ ٱلقاسم ﮰ)
قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه : « إنكم أصبحتم على الفطرة، وإنكم ستحدثون، ويحدث لكم، فإذا رأيتم محدثة، فعليكم بالهدي الأول ».
[الدارمي (169) ، السنَّة للمروزي (80)]
[الدارمي (169) ، السنَّة للمروزي (80)]
Forwarded from ི『الْإِمَامُ مَالِكٌ 🌹↳𐇲 (ٲبۆ ٱلقاسم ﮰ)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هل هكذا محبة الرسول صل الله عليه وسلم ؟
هل هذا من الدين؟
هل هذا من السنة ؟
هل فعل هذا صحابة رسول الله ؟
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
هل هذا من الدين؟
هل هذا من السنة ؟
هل فعل هذا صحابة رسول الله ؟
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
❤1