#تصاميم_مشروع_الغراء_السلفية.

#القول_المبين_في_التحذير_من_المولد. (14_15).

#تصاميم_مشروع_الغراء_السلفية.

#القول_المبين_في_التحذير_من_المولد. (15_15).

للحصول على هذه السلسلة فعليكم بزيارة الموقع الرسمي عبر هذا الرابط :

https://algharaa3.blogspot.com/2018/01/15_2.html?m=1

•••
《أوصافُ القُرآنِ》

وصفَ اللهُ القُرآن بأوصافٍ عظِيمَةٍ كثِيرةٍ ذكَر المُؤلّف منهَا مَا يلِي:

①-أنّه كتابٌ مُبينٌ
②-أنّه حبلُ اللهِ المَتينِ
③-أنّه سُوَرٌ مُحكماتٌ
④-أنّهُ آياتٌ بيّناتٌ
⑤-أنّ فيهِ مُحكمًا ومُتشابِهًا
⑥-أنّهُ حقٌّ لا يُمكِن أن يأتِيهُ الباطِلُ من أي جِهةٍ
⑦-أنّه برِيءٌ مما وَصفه بهِ المُكذبون
⑧-أنّه معجزةٌ لا يمكنُ لأحدٍ أن يأتي بمثلهِ وإن عاونهُ غيرُه

📘تَعليقٌ مُختصَرٌ على كتابِ لُمعةِ الاعتقادِ الهادي إلى سبيلِ الرّشادِ للشّيخ ابنُ عُثيمين رحمه الله تعالى (صـ ٨٤)
•••💐

الخوف من سوء الخاتمة
فضيلة الشيخ العلامة
ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله

لماذا لا يجد الإنسان إذا خرج من الصلاة كراهة للفحشاءوالمنكر؟
فضيلة الشيخ العلامة
#محمد_بن_صالح_العثيمين
رحمه الله

فضل إقرار العبد بنقصه أمام ربه
شيخ الإسلام ابن القيم رحمه الله

أمّا هذا فهو الشّيخ المظلوم الذي ظلمه أغلب العامّة بل وبعض الخاصّة، وما عرفوا له قدره ومكانته..
فكم تاب على يديه من عاصٍ، وكم تعلّم على يديه من جاهلٍ وكم وكم وكم ..
إن لم يُحترم لعلمه -وهو من أهله ودعاته- فليُحترم لأجل شيبته الّتي شابت في الدّعوة إلى الله -فليس منَّا مَنْ لم يُجِلَّ كبيرَنا، ويرحمْ صغيرَنا ! ويَعْرِفْ لعالِمِنا حقَّهُ-! لقد طاف صدى صوته أرجاء المعمورة، دعوةً للتوحيد، وتحذيرًا من الشرك والتنديد، صيانةً للسنة، ومحاربة للبدعة.. ثمّ يخرج بعض سفهاء الأحلام، وشرذمة الإعلام بالنّيل منه ومن عرضه، والاستهزاء به وبخلقته!!
ولا نجد من يُدافع عنه إلا القليل !
ليس له قناة ترد عنه..
ولا إعلام !
ولا صحف، ولا غير ذلك ..
اللهم كن له وإن خذله الناس و رُدَّ عنه في الدنيا والآخرة
واجمعنا به دائمًا وأبدًا على طاعتك، ويوم القيامة في زمرة نبيك -ﷺ-
إنّه فضيلة الشيخ العلّامة الوقور #عبدالعزيز_آل_الشيخ -رحمه الله 🌹

‏قال رسول الله ﷺ:
‏إن اللهَ لا يقبضُ العلمَ انتزاعًا ينتزعُه منَ النَّاسِ، ولَكن يقبضُ العلمَ بقبضِ العُلماءِ!

وجاء في "مجمع الزوائد" عن سعيد بن المسيب قال: "شهدت جنازة زيد بن ثابت، فلما دفن في قبره قال ابن عباس: يا هؤلاء من سره أن يعلم كيف ذهاب العلم فهكذا ذهاب العلم، وايم الله لقد ذهب اليوم علم كثير" (رواه الطبراني).

قال عمر -رضي الله عنه-: "موت ألف عابد أهون من موت عالمٍ بصير بحلال الله وحرامه".

قال ابن مسعود -رضي الله عنه-: "أتدرون كيف ينقص الإسلام؟ يكون في القبيلة عالمان، فيموت أحدهما فيذهب نصف العلم، ويموت الآخر فيذهب علمهم كله"، وقال -رضي الله عنه-: "موت العالم ثلمة في الإسلام لا يسدها شيء ما اختلف الليل والنهار

وعن مجاهد -رحمه الله- أنه قال: "ما مات مؤمن إلا بكت عليه السماء والأرض، فقيل له: أتبكي الأرض؟ فقال: تعجب؟َ وما للأرض لا تبكي على عبدٍ كان يعمرها بالركوع والسجود؟، وما للسماء لا تبكي على عبدٍ كان تكبيره وتسبيحه فيها كدويّ النحل!".

فينبغي للرجل أن ينظر في شيخه وقدوته ومتبوعه .

#قال_الإمام_ابن_قيم_رحمه_الله :

فإذا أراد العبد أن يقتدي برجل فلينظر : هل هو من أهل الذكر، أو هـو مـن الغافلين ؟ وهل الحاكم عليه الهوى أو الوحي ؟ فإن كان الحاكم عليه هو الهوى ، وهو مـن أهل
الغفلة ، وأمـره فرط لم يقتد بـه ولـم يتبعه ؛ فإنه يقوده
إلى الهلاك

ومعنى الفرط قد فسر بالتضييع أي : أمره الذي يجب أن
يلزمه ويقوم به ، وبه رشده وفلاحه ضائع قد فرط فيه .

وفسر بالإسراف أي : قد أفرط ، وفسر بالهلاك وفسر
بالخلاف للحق . وكلها أقوال متقاربة .

والمقصود أن الله سبحانه وتعالى نهى عن طاعة من جمع هـذه الصفات ، فينبغي للرجل أن ينظر في شيخه وقدوته ومتبوعه ؛ فإن وجده كذلك فليبعد عنه ، وإن وجده ممن
غلب عليه ذكر الله تعالى واتباع السنة، وأمره غير مفروط عليه، بل هو حازم في أمره فليتمسك بغرزه .

[ 📕الوابل الصيب للإمام ابن قيم صـ 92 ]

•• قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله :

مما يُعين العبد على إدراك حقيقة الدنيا والزهد فيها، وطلب ما عند الله والدار الآخرة أمرينِ :

① النظر في سرعة الدنيا وزوالها وأن العبد سيُفارقها إما عن قريب أو بعيد .

② النظر في الآخرة أنّها دار القرار وأنها خيرٌ وأبقى .

‏‌‏⤶ تجـــديد الإيمـــان (٣٢)🌹

•• حقيقــة الدّنيا

❍ قال أَبَو الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه :

«إِنَّ الدُّنْيَا خَوَّانَةٌ لَا يَدُومُ نَعِيمُهَا، وَلَا يُؤْمَنُ فَجَائِعُهَا، وَمَنْ يَعِشْ يُبْتَلَ، وَمَنْ يَتَفَقَّدْ يُفْقَدْ، وَمَنْ لَا يُعِدَّ صَبْرًا لِفَجَائِعِ الْأُمُورِ يَعْجَزْ»

‏‌‏⤶ الصبر والثواب لابن أبي الدنيا (٤٢)🌹

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:

إذا كانت نساء النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم -

مأمورات بالحجاب وهنّ أشد النساء عفة
وأبعدهن عن الفتنة،

فمن دونهن من باب أولى.

📚 فتاوى نور على الدرب ۱۱