Forwarded from ི『الْإِمَامُ مَالِكٌ 🌹↳𐇲 (ٲبۆ ٱلقاسم ﮰ)
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
📮تيلجرام: T.me/Eimammalik
📮تيلجرام: T.me/Eimammalik
👍1
Forwarded from ི『الْإِمَامُ مَالِكٌ 🌹↳𐇲 (ٲبۆ ٱلقاسم ﮰ)
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
📮تيلجرام: T.me/Eimammalik
📮تيلجرام: T.me/Eimammalik
👍1
Forwarded from ི『الْإِمَامُ مَالِكٌ 🌹↳𐇲 (ٲبۆ ٱلقاسم ﮰ)
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
📮تيلجرام: T.me/Eimammalik
📮تيلجرام: T.me/Eimammalik
👍1
Forwarded from ི『الْإِمَامُ مَالِكٌ 🌹↳𐇲 (ٲبۆ ٱلقاسم ﮰ)
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
📮تيلجرام: T.me/Eimammalik
📮تيلجرام: T.me/Eimammalik
👍1
Forwarded from ི『الْإِمَامُ مَالِكٌ 🌹↳𐇲 (ٲبۆ ٱلقاسم ﮰ)
«لَيسَ شَيْءٌ أَنْفَعُ لِلْعَبْدِ فِيْ مَعَاشِهِ وَمَعَادهِ وَأقرَبُ إلى نَجَاتِه مِنْ تَدَبُّرِ القُرآنِ».
مدارج السالكين « ٤٥١/١ » 📚
مدارج السالكين « ٤٥١/١ » 📚
👍1
Forwarded from ི『الْإِمَامُ مَالِكٌ 🌹↳𐇲 (ٲبۆ ٱلقاسم ﮰ)
🔻 *التحذير من أهل البِدع*
قال الإمام مالِكٌ : *(من ابتَدَعَ في الإسلامِ بِدعةً يَراها حَسنةً فقد زَعَمَ أنَّ مُحَمَّدًا خانَ الرِّسالةَ !*
لأنَّ اللهَ يَقولُ: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ [المائدة: 3]
👈🏽 فما لم يَكُن يومَئِذٍ دينًا فلا يَكونُ اليَومَ دينًا) .
📚 رواه الدارمي (141).
قال الإمام مالِكٌ : *(من ابتَدَعَ في الإسلامِ بِدعةً يَراها حَسنةً فقد زَعَمَ أنَّ مُحَمَّدًا خانَ الرِّسالةَ !*
لأنَّ اللهَ يَقولُ: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ [المائدة: 3]
👈🏽 فما لم يَكُن يومَئِذٍ دينًا فلا يَكونُ اليَومَ دينًا) .
📚 رواه الدارمي (141).
👍1
Forwarded from ི『الْإِمَامُ مَالِكٌ 🌹↳𐇲 (ٲبۆ ٱلقاسم ﮰ)
*▪️ المرأةُ السوءُ من الشقاءِ :* ⭕
1 - عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( أربعٌ من الشَّقاءِ الجارُ السُّوءُ والمرأةُ السُّوءُ والمركِبُ السُّوءُ والمسكنُ الضَّيِّقُ )).
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الترغيب - رقم : (2576)
2 - المرأة السوء وصَفَها النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بقوله :(( ومن الشقاءِ المرأةُ تراها فتسوؤك، وتحملُ لسانَها عليك، وإن غبتَ عنها لم تأمنْها على نفسِها ومالِك )).
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم : (3056)
1 - عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( أربعٌ من الشَّقاءِ الجارُ السُّوءُ والمرأةُ السُّوءُ والمركِبُ السُّوءُ والمسكنُ الضَّيِّقُ )).
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الترغيب - رقم : (2576)
2 - المرأة السوء وصَفَها النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بقوله :(( ومن الشقاءِ المرأةُ تراها فتسوؤك، وتحملُ لسانَها عليك، وإن غبتَ عنها لم تأمنْها على نفسِها ومالِك )).
👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم : (3056)
👍1
Forwarded from ི『الْإِمَامُ مَالِكٌ 🌹↳𐇲 (ٲبۆ ٱلقاسم ﮰ)
•• أَنَّ فِي العَمَلِ #بِالسُّنَّةِ عِصْمَةً مِنَ الوُقُوعِ فِي البِدَعِ
❍ قالَ الشَّيْخُ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ بُرْجُسٍ رَحِمَهُ اللهُ:
وَفِي هَذَا يَقُولُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُنَازِلٍ رَحِمَهُ اللهُ: لَمْ يُضَيِّعْ أَحَدٌ فَرِيضَةً مِنَ الفَرَائِضِ إِلَّا ابْتَلَاهُ اللهُ بِتَضْيِيعِ السُّنَن؛ وَلَمْ يُبْتَلَ بِتَضْيِيعِ السُّنَنِ أَحَدٌ إِلَّا يُوشِكُ أَنْ يُبْتَلَى بِالبِدَعِ.
وَلِذَا قَالَ السَّلَفُ كَمَا تَقَدَّمَ: «الِاعْتِصَامُ بِالسُّنَّةِ نَجَاةٌ» فَالِاعْتِصَامُ بِالسُّنَّةِ نَجَاةٌ مِنْ كُلِّ مَا يُعِيقُ الْمُسْلِمَ عَنْ رَبِّهِ تَعَالَى؛ وَأَعْظَمُ ذَلِكَ خَطَرًا: البِدَعُ الَّتِي هِيَ بَرِيدُ الكُفْرِ.
فَالْبِدَعُ إِنَّمَا تَفْشُو فِي تِلْكَ الْمُجْتَمَعَاتِ الَّتِي انْطَفَأَ نُورُ السُّنَّةِ فِيهَا؛ فَلَمْ تَرَ جَاهِرًا بِهَا؛ وَلَا دَاعِيًا إِلَيْهَا؛ وَلَا حَاثًّا عَلَى امْتِثَالِهَا؛ وَفِي ذَلِكَ يَقُولُ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: «مَا يَأْتِي عَلَى النَّاسِ مِنْ عَامٍ إِلَّا أَحْدَثُوا فِيهِ بِدْعَةً؛ وَأَمَاتُوا فِيهِ سُنَّةً؛ حَتَّى تَحْيَا البِدَعُ وَتَمُوتَ السُّنَنُ». رَوَاهُ ابْنُ وَضَّاحٍ فِي «البِدَعِ وَالنَّهْيِ عَنْهَا».
📚 ضَرُورَةُ الِاهْتِمَامِ بِالسُّنَنِ النَّبَوِيَّةِ (٥٢)
❍ قالَ الشَّيْخُ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ بُرْجُسٍ رَحِمَهُ اللهُ:
وَفِي هَذَا يَقُولُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُنَازِلٍ رَحِمَهُ اللهُ: لَمْ يُضَيِّعْ أَحَدٌ فَرِيضَةً مِنَ الفَرَائِضِ إِلَّا ابْتَلَاهُ اللهُ بِتَضْيِيعِ السُّنَن؛ وَلَمْ يُبْتَلَ بِتَضْيِيعِ السُّنَنِ أَحَدٌ إِلَّا يُوشِكُ أَنْ يُبْتَلَى بِالبِدَعِ.
وَلِذَا قَالَ السَّلَفُ كَمَا تَقَدَّمَ: «الِاعْتِصَامُ بِالسُّنَّةِ نَجَاةٌ» فَالِاعْتِصَامُ بِالسُّنَّةِ نَجَاةٌ مِنْ كُلِّ مَا يُعِيقُ الْمُسْلِمَ عَنْ رَبِّهِ تَعَالَى؛ وَأَعْظَمُ ذَلِكَ خَطَرًا: البِدَعُ الَّتِي هِيَ بَرِيدُ الكُفْرِ.
فَالْبِدَعُ إِنَّمَا تَفْشُو فِي تِلْكَ الْمُجْتَمَعَاتِ الَّتِي انْطَفَأَ نُورُ السُّنَّةِ فِيهَا؛ فَلَمْ تَرَ جَاهِرًا بِهَا؛ وَلَا دَاعِيًا إِلَيْهَا؛ وَلَا حَاثًّا عَلَى امْتِثَالِهَا؛ وَفِي ذَلِكَ يَقُولُ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: «مَا يَأْتِي عَلَى النَّاسِ مِنْ عَامٍ إِلَّا أَحْدَثُوا فِيهِ بِدْعَةً؛ وَأَمَاتُوا فِيهِ سُنَّةً؛ حَتَّى تَحْيَا البِدَعُ وَتَمُوتَ السُّنَنُ». رَوَاهُ ابْنُ وَضَّاحٍ فِي «البِدَعِ وَالنَّهْيِ عَنْهَا».
📚 ضَرُورَةُ الِاهْتِمَامِ بِالسُّنَنِ النَّبَوِيَّةِ (٥٢)
👍1
Forwarded from ི『الْإِمَامُ مَالِكٌ 🌹↳𐇲 (ٲبۆ ٱلقاسم ﮰ)
🍂••
قالَ اللهُ ﷻ: ﴿وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ﴾. ســورة الشعـراء: ( ٢٢٤ )
قالَ العلّامـةُ محمد بن صالح العُثيمين - رَحِمَهُ الله - :
"والشعرُ المذمومُ هنا هو الذي لم يُؤْخَذ منَ الكتابِ والسنَّة؛ فإنْ أُخِذ من
الكتابِ والسنّة فإِنَّه يَتَّبِعُهُ الراشدُ، مثل بعض القصائدِ الَّتي نَظَمَها أهلُ العِلْم والإيمانِ، فهذا لا يُعْتَبَر شِعرًا يَتَّبِعُهُ الغاوونَ".
【 تفسير سورة الشعراء ( ١ / ٣١١ )】
قالَ اللهُ ﷻ: ﴿وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ﴾. ســورة الشعـراء: ( ٢٢٤ )
قالَ العلّامـةُ محمد بن صالح العُثيمين - رَحِمَهُ الله - :
"والشعرُ المذمومُ هنا هو الذي لم يُؤْخَذ منَ الكتابِ والسنَّة؛ فإنْ أُخِذ من
الكتابِ والسنّة فإِنَّه يَتَّبِعُهُ الراشدُ، مثل بعض القصائدِ الَّتي نَظَمَها أهلُ العِلْم والإيمانِ، فهذا لا يُعْتَبَر شِعرًا يَتَّبِعُهُ الغاوونَ".
【 تفسير سورة الشعراء ( ١ / ٣١١ )】
👍1
Forwarded from ི『الْإِمَامُ مَالِكٌ 🌹↳𐇲 (ٲبۆ ٱلقاسم ﮰ)
من دعاء الركوع
(اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، خشع لك سمعي، وبصري، ومخي، وعظمي، وعصبي، [وما استقلت به قدمي])
----
مسلم، ١/ ٥٣٤، برفم ٧٧١، والأربعة إلا ابن ماجه: أبو داود، برقم ٧٦٠، ورقم ٧٦١، والترمذي، برقم ٣٤٢١، والنسائي، برقم ١٠٤٩، وما بين المعقوفين لفظ ابن خزيمة، برقم ٦٠٧، وابن حبان، برقم ١٩٠١.
(اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، خشع لك سمعي، وبصري، ومخي، وعظمي، وعصبي، [وما استقلت به قدمي])
----
مسلم، ١/ ٥٣٤، برفم ٧٧١، والأربعة إلا ابن ماجه: أبو داود، برقم ٧٦٠، ورقم ٧٦١، والترمذي، برقم ٣٤٢١، والنسائي، برقم ١٠٤٩، وما بين المعقوفين لفظ ابن خزيمة، برقم ٦٠٧، وابن حبان، برقم ١٩٠١.
👍1
Forwarded from ི『الْإِمَامُ مَالِكٌ 🌹↳𐇲 (ٲبۆ ٱلقاسم ﮰ)
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
📮تيلجرام: T.me/Eimammalik
📮تيلجرام: T.me/Eimammalik
👍1
Forwarded from ི『الْإِمَامُ مَالِكٌ 🌹↳𐇲 (ٲبۆ ٱلقاسم ﮰ)
قال أبو الدرداء رضي الله عنه :
كن عالمًا ، أو متعلمًا ، أو محبًا ، أو متبعًا ، ولا تكن الخامس فتهلك .
قال الحسن : هو المبتدع .
[جامع بيان العلم(١٤١/١)].
كن عالمًا ، أو متعلمًا ، أو محبًا ، أو متبعًا ، ولا تكن الخامس فتهلك .
قال الحسن : هو المبتدع .
[جامع بيان العلم(١٤١/١)].
👍1
Forwarded from ི『الْإِمَامُ مَالِكٌ 🌹↳𐇲 (ٲبۆ ٱلقاسم ﮰ)
قال ابن عثيمين رحمه الله
يجب إكرام الجار؛ لقوله ﷺ: "ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره" وهذا الإكرام مطلق يرجع فيه إلى العُرف، فتارة يكون إكرام الجار بأن تذهب إليه وتسلم عليه، وتارة تكون بأن تدعوه إلى البيت.
(شرح الأربعين النووية / ص203).
يجب إكرام الجار؛ لقوله ﷺ: "ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره" وهذا الإكرام مطلق يرجع فيه إلى العُرف، فتارة يكون إكرام الجار بأن تذهب إليه وتسلم عليه، وتارة تكون بأن تدعوه إلى البيت.
(شرح الأربعين النووية / ص203).
👍1
Forwarded from ི『الْإِمَامُ مَالِكٌ 🌹↳𐇲 (ٲبۆ ٱلقاسم ﮰ)
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
📮تيلجرام: T.me/Eimammalik
📮تيلجرام: T.me/Eimammalik
👍1