•• مسألة مهمة في صلاح القلوب

‏‌‏⤶ الشيخ عبد الرزاق البدر وفقه الله 🌹

أسباب عقم كثير من النساء....
الشيخ بن عثيمين رحمه الله تعالى

تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t

📮تيلجرام: T.me/Eimammalik

•• نصيحة لمن ابتلي بالمعاصي

من ابتلي بمعصية فاليطرح بين يدي الله في آخر الليل يارب ارحمني يارب أنت أعلم بحالي، يارب إني ابتليت بهذا الداء اللهم فكرهني فيه اللهم باعد بيني وبينه كما باعدت بين المشرق و المغرب، الإطراح وصدق اللجوء إلى الله من أعظم ما يصلح به الحال

‏‌‏⤶ الشيخ ‎سليمان الرحيلي حفظه الله🌹

•• نصيحــة عــالم

❍ قال الشيخ العلًامة عبد المحسن العباد :

قَوْلُه ﷺ : "وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا "،
عِنْدَمَا يَفْعَلُ المَرْءُ سَيِّئةً فَإِنَّهُ يَتُوبُ مِنْهَا، وَالتَّوْبَةُ حَسَنَة، وَهِيَ تَجِبُّ مَا قَبْلَهَا مِنَ الكَبَائِر وَالصَّغَائِر، وَيَكُون أَيْضًا بِفِعْلِ الحَسَنَات، فَإنَّها تَمْحُو الصَّغَائِر .

‏‌‏⤶ فتــح القــوي المتيــن (٦٠)🌹

‏"أشَدُّ الناسِ بلاءً الأنبياء، ثم الأمْثَلُ فالأمثل، يُبتلى العبدُ على حسَبِ دينِه، فإنْ كان في دينه صَلَابة، اشتدَّ بلاؤُه، وإنْ كان في دينه رِقّة، خُفِّفَ عنه، وما يزال البلاءُ بالعبد حتى يمشي على ظهر الأرض ليس عليهِ خطيئة".

رواه الترمذي (٢٣٩٨) وغيره، وصحّحه الترمذي والألباني.

‏﴿ وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ ﴾

‏قال المروزي - رحمه الله -:

‏«لم يجعل اللهُ لهم مفزعاً إلا الصلاة ،والصلاة مفزَعُ كل منيب .»

‏تعظيم قدر الصلاة [ص٧٥] .

وما أعطي الإنسان عطاءً خيراً وأوسع من الصبر
صبر نفسك، احبسها، عود لسانك
إذا أغضبك أولادك أو أهلك = أن تدعو لهم بالخير.
ابن عثيمين
لقاء الباب المفتوح (187)

من تحت ظلال العلم
سئل العلامة ابن العثيمين رحمه الله:
ما الأعمال التي أبر بها والدي بعد وفاته غير الدعاء ؟

🔵 فأجاب :

الصدقة ، الاستغفار ، صلة الرحم ، إكرام الصديق ، كل هذه مما يبر به بعد موته ..

لكن الدعاء والاستغفار لهما أفضل شيء ..

فعليك أخي المسلم بالدعاء لأمواتك، واجعل الأعمال الصالحة لنفسك، فأنت محتاجٌ للأعمال الصالحة، وسيأتيك اليوم الذي تتمنى أن في صفحة حسناتك حسنة واحدة.

[ فتاوى نور على الدرب / الشريط رقم [360] ]

وجوه تحريم المظاهرات
الوجه السابع :  ان فيها  الاعتداء على الآمنين
الشيخ العلامة محمد بن هادي المدخلي حفظه الله تعالى
https://youtu.be/EMTSKylH2nA

[ آثار المعاصي وعقوباتها ]

١- حرمان العلم
٢- حرمان الرّزق
٣- وحشةٌ بين المرء وربّه
٤- وحشةٌ بين المرء والنّاس
٥- تعسير أمور الحياة
٦- ظلمةٌ توجد في القلب
٧- وهن القلب والبدن
٨- حرمان الطّاعة
٩- تقصير العمر
١٠- توليد المعاصي ولزومها
١١- ضعف إرادة القلب
١٢- انسلاخ استقباح الحرام
١٣- التشبّه بالأمم الهالكة
١٤- هوان العبد علىٰ ربّه
١٥- هوان الذّنب عند المرء
١٦- تعدّي شؤم المعصية علىٰ غيره
١٧- وراثة الذّل
١٨- فساد العقل
١٩- الطّبع علىٰ القلب بالغفلة
٢٠- الدّخول تحت لعنة رسول الله ﷺ
٢١- حرمان دعوة رسول الله ﷺ والملائكة
٢٢- ورود مآل العصاة في الوحيين
٢٣- ظهور الفساد في الطّبيعة
٢٤- ظهور الخسف والزّلازل ومحق بركة الأرض
٢٥- نقصان أحجام الخلق
٢٦- انطفاء نار الغيرة
٢٧- ذهاب الحياء
٢٨- ضعف تعظيم الرّب
٢٩- استدعاء نسيان الله للعبد
٣٠- نسيان العبد لنفسه
٣١- الخروج مِن دائرة الإحسان
٣٢- ضعف السّير إلىٰ الله
٣٣- زوال النّعم
٣٤- إلقاء الرّعب في قلب العاصي
٣٥- وحشة العيش
٣٦- مرض القلب وانحرافه
٣٧- عمىٰ البصيرة
٣٨- صغار النّفس وحقارتها
٣٩- الأسر في سجن الشّيطان والهوىٰ
٤٠- سقوط الجاه والكرامة عند الله وخلقه
٤١- سلب أسماء الشّرف وإكساء أسماء الذّل
٤٢- نقصان العقل
٤٣- القطيعة بين العبد وربّه
٤٤- محق البركة
٤٥- جعل العاصي مِن سفلة النّاس
٤٦- اجتراء الخلق علىٰ العاصي
٤٧- خيانة العبد نفسه بعدم تلبية رغباته
٤٨- عمىٰ القلب
٤٩- إمداد العاصي عدوّه بما يضرّ به نفسه
٥٠- إهمال العبد حظوظ نفسه وإهلاكها
٥١- زوال النّعم الحاضرة وقطع الحاصلة
٥٢- البُعد مِن الملوك والقرب مِن الأذلّة
٥٣- استجلاب موادّ الهلاك في الدّارين
٥٤- ترتّب الحدود علىٰ الجرائم
٥٥- استحقاق عقوبات الشّرع والقدر
٥٦- استحقاق عقوبات القلوب
٥٧- استحقاق عقوبات الأبدان
٥٨- التّثبيط عن الطّاعات
٥٩- الخسف بالقلب
٦٠- مسخ القلب وإهانته
٦١- مكر الله بالماكر
٦٢- نكس القلب حتّىٰ يرىٰ الأمور علىٰ عكسها
٦٣- الحجاب عن الله في الدّارين
٦٤- المعيشة الضّنك
٦٥- الخروج عن الصّراط المستقيم
٦٦- صمّ القلب عن الحقّ وبكمه عن النّطق به
٦٧- الختم علىٰ القلب والسّمع وغشاوة البصر

• ابن القيم | الداء والدواء صـ (١٣٢-٢٨٦)

« النَّاسُ في الدُّنيَا معذَّبونَ على قدرِ هِمَمِهِم بها »

• ابن القيم | الفوائد صـ (١٣٣)

« الرضا سكون القلب تحت مجاري الأحكام »

• ابن القيم | الفوائد صـ (١٣٣)

« عَلَى قَدْرِ رَغْبَةِ العَبْدِ فِي الدُّنْيَا وَرِضَاهُ بِهَا، يَكُونُ تَثَاقُلُهُ عَنْ طَاعَةِ اللهِ وَطَلَبِ الآخِرَةِ »

• ابن القيم | الفوائد صـ (١٣٩)

‏"من الذنوب ما يكون سببًا لخفاء العلم النافع أو بعضه، بل يكون سببًا لنسيان ما علم"

ابن تيمية | مجموع الفتاوى (١٦٠/١٤)

وكثيرًا ما يقرن الناس بين الرياء والعُجب، فالرياء من باب الإشراك بالخلق، والعُجب من باب الإشراك بالنفس، وهذا حال المستكبر، فالمرائي لا يحقق قوله:{إيّاك نعبد}، والمعجب لا يحقق قوله: {وإيّاك نستعين} فمن حقق قوله: {إيّاك نعبد} خرج عن الرياء ومن حقق قوله {وإيّاك نستعين} خرج عن الإعجاب وفي الحديث المعروف: (ثلاث مهلكات: شح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه)

ابن تيمية | مجموع الفتاوى (١٠/ ٢٧٧)

وَكُفَّارُ الْجِنِّ يَدْخُلُونَ النَّارَ بِالنَّصِّ وَالْإِجْمَاعِ، وَأَمَّا مُؤْمِنُوهُمْ فَجُمْهُورُ الْعُلَمَاءِ عَلَى أَنَّهُمْ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ، وَجُمْهُورُ الْعُلَمَاءِ عَلَى أَنَّ الرُّسُلَ مِنْ الْإِنْسِ وَلَمْ يُبْعَثْ مِنْ الْجِنِّ رَسُولٌ.

ابن تيمية | مجموع الفتاوى (٣٠٦/١١)

🔴 ما اسم باب الجنة الذي يدخل منه الصائمون ⁉️

الصّوامون                              ●
ـــــــــــــــــ

الريّــــان                                         ●
ــــــــــــــ

الأيمـــن                             ●
ــــــــــــــ


🟡 اخـتـر الإجــابة الصحيحة 👆🏻