Telegram Web Link
عمدة الأحكام 196
حديث: "إذا أقيمت الصلاة، وحضر العشاء، فابدؤوا بالعشاء"، فله أن يأكل (..).
Anonymous Quiz
47%
حاجته بكاملها إلى أن يشبع.
53%
لكن يقتصر على ما يكسر سورة الجوع.
عمدة الأحكام 197
حديث: "إذا أقيمت الصلاة، وحضر العشاء، فابدؤوا بالعشاء"، فضيلة (..) في الصلاة تقدم على فضيلة (..).
Anonymous Quiz
12%
إدراك أول الوقت - حضور القلب.
88%
حضور القلب - إدراك أول الوقت.
عمدة الأحكام 198
حديث: "إذا أقيمت الصلاة، وحضر العشاء، فابدؤوا بالعشاء"، إذا لم يحضر الطعام وكان متيسر الحضور عن قرب (..).
Anonymous Quiz
49%
يشمله الحديث.
51%
لا يشمله الحديث.
عمدة الأحكام 198
حديث: "لا صلاة بحضرة الطعام، ولا وهو يدافعه الأخبثان"، إذا كان بحيث لا يعقل الصلاة بسبب الحدث ويضبط حدودها (..) دخوله الصلاة.
Anonymous Quiz
60%
يكره.
40%
يحرم.
عمدة الأحكام 200
حديث: "لا صلاة بحضرة الطعام، ولا وهو يدافعه الأخبثان"، إذا كان بحيث يعقل الصلاة مع ذهاب خشوعه بالكلية (..).
Anonymous Quiz
17%
تبطل صلاته.
83%
تصح مع الكراهة.
عمدة الأحكام 201
حديث: "لا صلاة بحضرة الطعام، ولا وهو يدافعه الأخبثان"، إذا كان بحيث يؤدي إلى الإخلال بركن أو شرط وحدث (..) الدخول (..) الصلاة.
Anonymous Quiz
74%
حرم - وفسدت.
26%
حرم - وصحت.
عمدة الأحكام 202
حديث: "لا صلاة بحضرة الطعام، ولا وهو يدافعه الأخبثان"، إذا كان بحيث يؤدي إلى الإخلال بركن أو شرط وصلى ولم يخل (..) الدخول (..) الصلاة.
Anonymous Quiz
31%
كره - وأعاد.
69%
كره - ولا يعيد.
عمدة الأحكام 203
حديث: "لا صلاة بحضرة الطعام، ولا وهو يدافعه الأخبثان"، إذا كان بحيث يؤدي به إلى الشك في شيء من الأركان يبني على اليقين بأنه لم يفعله، فيأتي به، ويكون ذلك (..).
Anonymous Quiz
85%
مكروهًا.
15%
حرامًا.
نلتقي غدًا - بمشيئة الله تعالى - الأحد في السادسة مساء بتوقيت مكة ومصر.
.
كان فضيلة الشيخ عطية صقر - طيّب الله ثراه - يفتي بالنهي عن الحلف بغير الله تعالى.

● ويورد الأحاديث في المنع منه مثل: "إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت" و " من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك " وغيرهما من الأحاديث.

● ويقرر أن ذلك النهي عند الفقهاء على التحريم أو الكراهة.

● ويقول: إن هذا الحلف المنهي عنه غير ملزم ولا تترتب كفارة على عدم البر به؛ لأن الحلف الذي تترتب عليه آثاره هو الحلف بالله أو باسم من أسمائه أو صفة من صفاته.

● ويشدد على أنه ينبغي أن لا يعتقد مسلم في أحد يحلف به ما يعتقده في الله تعالى من التعظيم والتقديس فإنه بذلك الاعتقاد يكون كافرًا.

●● وينبّه على مسألتين مهمَّتين:
1- أن ما ورد في القرآن من حلف الله بشيء مخلوقاته خاص بالله جل جلاله فله تعالى أن يحلف بما شاء مِن خلقه لا يسأل عما يفعل.
2- أن ما ورد من هذا على لسان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقع من العرب ويجرى على ألسنتهم من دون قصد للحلف، والنهى إنما ورد في حق من قصد حقيقة الحلف.

● ويحذر من التسرع في تجريم من حلف بالنبي صلى الله عليه وسلم أو بغير الله بوجه عام وأخطر ما يكون ذلك في الحكم بالكفر أو الشرك على من حلف بغير الله وهو لا يريد تعظيمه كتعظيم الله؛ لئلا يدخل تحت الوعيد الوارد في هذا الحديث: "إذا قال الرجل لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما، فإن كان كما قال وإلا رجعت عليه".

رضي الله عن فضيلة الشيخ وأرضاه
.
أخبرني بعض طلاب فضيلة الشيخ أبي إسحاق الحويني - طيب الله ثراه - أنه كان دائم السؤال عن أحوال الناس في مصر.

في كل مرة يتواصل مع فضيلة الشيخ فيها يسأل الشيخ ويقول: كيف يعيش الناس وإلى أي حد مسهم الغلاء بالضر!

وربما سأل عن أسعار بعض الأشياء التي يأكلها الفقراء عادة.
وإذا وجد شيئًا منها مرتفع الثمن تأسف لحال الناس وطول لهم في الدعاء.
يقول: وصوته كله أسى ورثاء.

رضي الله عن شيخ الخاصة والعامة!
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كان فضيلة الشيخ عطية صقر - طيب الله ثراه - يفتي بأن المقتول قدَّر الله له هذا العمر فلم يكن ليزيد أو ينقص، وقدَّر أن تكون نهايته بهذا السبب فلن يكون بغيره.
وينقل عن كتب التوحيد أنها قالت: "المقتول ميت بأجله".
.
الملف الثاني عشر من سلسلة الأسئلة التنشيطية: (أسئلة تنشيطية على كتاب اعتقاد أهل السنة للإمام أبي بكر الإسماعيلي) ويتضمن 41 سؤال.

#أسئلة_تنشيطية
.
إذا أصر البعض على حصر جريمة الفئتين في أن هؤلاء قتلة وهؤلاء قتلة - وهذه مغالطة عظيمة - لكن لا بأس، هذه عليكم أيضًا ..
- هؤلاء قتلة الأنبياء.
- وهؤلاء قتلة المسلمين.
فهل يستويان؟!
.
اللهم ارحم أبا العبد
اللهم ارحم أبا إبراهيم
اللهم ارحم أبا خالد
اللهم ارحم إخوانهم وأخواتهم وانتقم لهم أجمعين!
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
2025/07/11 19:04:31
Back to Top
HTML Embed Code: