الحَربْ النَاعِمَةْ °°
Photo
أهالي قضاء القرنة بمحافظة البصرة يثبّتون صورة كبيرة تجمع شهداء مطار بغداد " رضوان الله عليهم " لإقتراب الذكرى السنوية الثانية لإستشهادهم ..
قالت سيدة نساء العالمين (عليها السلام ) : " أيها الناس اعلموا : إني فاطمة وأبي محمد صلى الله عليه وآله أقول عودا وبدوا ، ولا أقول ما أقول غلطا ، ولا أفعل ما أفعل شططا لقد جائكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم .
فإن تعزوه وتعرفوه : تجدوه أبي دون نسائكم ، وأخا ابن عمي دون رجالكم ....
وكنتم على شفا حفرة من النار ، مذقة الشارب ونهزة الطامع وقبسة العجلان ، وموطئ الأقدام تشربون الطرق وتقتاتون القد أذلة خاسئين ، تخافون أن يتخطفكم الناس من حولكم ، فأنقذكم الله تبارك وتعالى بمحمد صلى الله عليه وآله .....
وأنتم الآن تزعمون : أن لا إرث لنا ، أفحكم الجاهلية تبغون
ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون ؟
أفلا تعلمون ؟ بلى قد تجلى لكم كالشمس الضاحية : أني ابنته .
أيها المسلمون أغلب على إرثي ؟
يا بن أبي قحافة أفي كتاب الله ترث أباك ولا إرث أبي ؟
لقد جئت شيئا فريا ! أفعلى عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم ؟
فإن تعزوه وتعرفوه : تجدوه أبي دون نسائكم ، وأخا ابن عمي دون رجالكم ....
وكنتم على شفا حفرة من النار ، مذقة الشارب ونهزة الطامع وقبسة العجلان ، وموطئ الأقدام تشربون الطرق وتقتاتون القد أذلة خاسئين ، تخافون أن يتخطفكم الناس من حولكم ، فأنقذكم الله تبارك وتعالى بمحمد صلى الله عليه وآله .....
وأنتم الآن تزعمون : أن لا إرث لنا ، أفحكم الجاهلية تبغون
ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون ؟
أفلا تعلمون ؟ بلى قد تجلى لكم كالشمس الضاحية : أني ابنته .
أيها المسلمون أغلب على إرثي ؟
يا بن أبي قحافة أفي كتاب الله ترث أباك ولا إرث أبي ؟
لقد جئت شيئا فريا ! أفعلى عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم ؟
س : من مصادر الحكم الشرعي السنة و هي عبارة : عن قول المعصوم و فعله و تقريره
فما معنى تقريره ؟
ج : إنّ المعصوم عليه السلام قد يشاهد أمامه موقفا عمليّاً خاصّاً أو عامّاً عند كثير من الناس فيصرّح برأي الشريعة في ذلك الموقف ، فهنا تكون الدلالة على الحكم الشرعي من قبيل دلالة الدليل الشرعي اللفظي القولي .
وقد يشاهد أمامه ذلك الموقف فلا يبدي تجاهه بأيّ تصريح لا سلباً ونفياً ولا إيجابا بنعم بل يسكت عنه ، وهذا السكوت يدل على الفعل مضى شرعاً وانه لا يخالف شريعة .
كما لو شاهد رجلاً يشرب العصير التمري ومع ذلك سكت ولم يردعه ولم يقل له لا تشرب ، فإنّ ذلك يكشف عن عدم حرمته وأن شربه جائز ، وإلاّ كان على الإمام عليه السلام بمقتضى وجوب النهي عن المنكر أن يردعه ، إذ أنّ عصمة الإمام عليه السلام تمنع من تركه للواجب .
وكما لو شاهد الإمام عليه السلام مكلّفا يمسح رأسه في الوضوء من الأعلى للأسفل ومع ذلك لم يتصدّ لتنبيهه على منافاة فعله لما هو المعتبر شرعا ، فهذا يقتضي عدم منافاة ذلك المسح لما هو المعتبر شرعا في الوضوء ، وإلاّ كان على الإمام عليه السلام بمقتضى وجوب تعليم الجاهل أن ينبّه المكلّف على منافاة فعله لما هو المطلوب شرعا ، وإلاّ كان عليه السلام مخالفا لفريضة من فرائض الدين ، وهذا لا يناسب العصمة .
فما معنى تقريره ؟
ج : إنّ المعصوم عليه السلام قد يشاهد أمامه موقفا عمليّاً خاصّاً أو عامّاً عند كثير من الناس فيصرّح برأي الشريعة في ذلك الموقف ، فهنا تكون الدلالة على الحكم الشرعي من قبيل دلالة الدليل الشرعي اللفظي القولي .
وقد يشاهد أمامه ذلك الموقف فلا يبدي تجاهه بأيّ تصريح لا سلباً ونفياً ولا إيجابا بنعم بل يسكت عنه ، وهذا السكوت يدل على الفعل مضى شرعاً وانه لا يخالف شريعة .
كما لو شاهد رجلاً يشرب العصير التمري ومع ذلك سكت ولم يردعه ولم يقل له لا تشرب ، فإنّ ذلك يكشف عن عدم حرمته وأن شربه جائز ، وإلاّ كان على الإمام عليه السلام بمقتضى وجوب النهي عن المنكر أن يردعه ، إذ أنّ عصمة الإمام عليه السلام تمنع من تركه للواجب .
وكما لو شاهد الإمام عليه السلام مكلّفا يمسح رأسه في الوضوء من الأعلى للأسفل ومع ذلك لم يتصدّ لتنبيهه على منافاة فعله لما هو المعتبر شرعا ، فهذا يقتضي عدم منافاة ذلك المسح لما هو المعتبر شرعا في الوضوء ، وإلاّ كان على الإمام عليه السلام بمقتضى وجوب تعليم الجاهل أن ينبّه المكلّف على منافاة فعله لما هو المطلوب شرعا ، وإلاّ كان عليه السلام مخالفا لفريضة من فرائض الدين ، وهذا لا يناسب العصمة .
#اليوم_العالمي_للغة_العربية
الدكتورة #اميمة_عليق
أستاذة جامعية؛ اختصاصية في علم النفس التربوي
أمّك أمّك أمّك ...برّها ثمّ تعلّم أيَّ لغةٍ شِئْت!
"إذا تحدّثْتَ إلى إنسان بلغة يفهمها، فسوف يعقل ما تقول؛ أمّا إذا تحدّثْتَ إليه بلغتِه الأمّ، فسيصل ما تقوله إلى قلبه." قالها يومًا نيلسون مانديلّلا، وهو يشجّع أهل بلاده على الحديث بلغتهم الأصليّة، بدل الإنجليزيّة لغة المستعمرين الّذين كانوا السّبب في تأخّر البلاد وفي ظلم أهل البلاد.
كلمات لم تصدر عن عالِمٍ في التّربية أو في اللّغات؛ لكنّها تحمل في طيّاتها حقيقةً لم يتجاهلْها علم التّربية أو اللّغات؛ ألا وهي أهمّيّة اللّغة الأم وضرورة تقويتها وإحيائها في نفوس أبنائها. ذلك لأنّ اللّغة الأم تُعدّ الرّابطة الأقوى بين أعضاء المجتمع الواحد، وهي ترمز إلى الحياة الاجتماعيّة المشتركة، وتساهم في تقوية العلاقات بين أفراد المجتمع الواحد. لكن ما الّذي يحصل حين تُزاحم اللّغةُ الأجنبيّة اللّغةَ الأم؟ وكيف تتأثّر اللّغة الأم بهذا الأمر؟
الدكتورة #اميمة_عليق
أستاذة جامعية؛ اختصاصية في علم النفس التربوي
أمّك أمّك أمّك ...برّها ثمّ تعلّم أيَّ لغةٍ شِئْت!
"إذا تحدّثْتَ إلى إنسان بلغة يفهمها، فسوف يعقل ما تقول؛ أمّا إذا تحدّثْتَ إليه بلغتِه الأمّ، فسيصل ما تقوله إلى قلبه." قالها يومًا نيلسون مانديلّلا، وهو يشجّع أهل بلاده على الحديث بلغتهم الأصليّة، بدل الإنجليزيّة لغة المستعمرين الّذين كانوا السّبب في تأخّر البلاد وفي ظلم أهل البلاد.
كلمات لم تصدر عن عالِمٍ في التّربية أو في اللّغات؛ لكنّها تحمل في طيّاتها حقيقةً لم يتجاهلْها علم التّربية أو اللّغات؛ ألا وهي أهمّيّة اللّغة الأم وضرورة تقويتها وإحيائها في نفوس أبنائها. ذلك لأنّ اللّغة الأم تُعدّ الرّابطة الأقوى بين أعضاء المجتمع الواحد، وهي ترمز إلى الحياة الاجتماعيّة المشتركة، وتساهم في تقوية العلاقات بين أفراد المجتمع الواحد. لكن ما الّذي يحصل حين تُزاحم اللّغةُ الأجنبيّة اللّغةَ الأم؟ وكيف تتأثّر اللّغة الأم بهذا الأمر؟
🔸جرى ويجري في الغرب تأهيل جسد المرأة ليتناسب مع متطلّبات عالَم الرجل الرأسمالي.. تشغيل النساء كعارضات أزياء، واستخدام أجسادهن في الدعاية للنظم الغذائية حتى على مستوى أبسط الأمور (علبة العلكة، وعلبة معجون الأسنان)، وجراحة التجميل التي وصلت إلى كلّ مساحة من جسم المرأة، شواهد على ذلك. حتى أن مفكّراً بوزن (ديفيد هارفي) انتقد إعلاناً لساعات (سيتزن) استخدمت فيه تقنيات ما بعد الحداثة لأغراض تجارية، أظهر صورة امرأة عارية بالكامل تجلس ملتفتة بنظرة جانبية وتخفي صدرها بعضدها، لكن المُلفت أن الساعة موضوع الإعلان الذي يُفترض أن تكون بارزةً لا تكاد تظهر في الصورة!
🔸يجري كلّ ذلك تحت يافطة تحرّر المرأة وتمكينها في شتّى مناحي الحياة ومجالاتها، ويسوقونه كنموذج تقدّمي حداثي ينبغي أن تقتدي به المرأة في المجتمعات المختلفة؛ لتخرج من سجن العبودية، ومن سلطة المجتمع الذكوري، ومن استبداد المجتمع الديني!
🔸لكن مَن يجرؤ على أن يصرخ قبالة الضخ الإعلامي والسطوة التقنية ليقول: هذا استعباد للمرأة، وابتذال في استخدامها كآلة دعاية، وكوسيلة لإشباع النهم الغرائزي الرأسمالي!
مَن يجرؤ على قول ذلك في ظلّ انسدادات سياسية وتنموية تعيشها مجتمعاتنا، وفي ظلّ انبهار تعيشه قطاعات اجتماعية (مِن نُخَب وغيرهم) تجاه الغرب وثقافته وأخلاقه وسلوكه، وهي لا تعي أن التطورّ التكنولوجي لا يلازم رُقياً وتطوّراً إنسانياً ولا أخلاقياً!
الشيخ مازن المطوري.
🔸يجري كلّ ذلك تحت يافطة تحرّر المرأة وتمكينها في شتّى مناحي الحياة ومجالاتها، ويسوقونه كنموذج تقدّمي حداثي ينبغي أن تقتدي به المرأة في المجتمعات المختلفة؛ لتخرج من سجن العبودية، ومن سلطة المجتمع الذكوري، ومن استبداد المجتمع الديني!
🔸لكن مَن يجرؤ على أن يصرخ قبالة الضخ الإعلامي والسطوة التقنية ليقول: هذا استعباد للمرأة، وابتذال في استخدامها كآلة دعاية، وكوسيلة لإشباع النهم الغرائزي الرأسمالي!
مَن يجرؤ على قول ذلك في ظلّ انسدادات سياسية وتنموية تعيشها مجتمعاتنا، وفي ظلّ انبهار تعيشه قطاعات اجتماعية (مِن نُخَب وغيرهم) تجاه الغرب وثقافته وأخلاقه وسلوكه، وهي لا تعي أن التطورّ التكنولوجي لا يلازم رُقياً وتطوّراً إنسانياً ولا أخلاقياً!
الشيخ مازن المطوري.
إنّه ليس بوسع أحد أن يعرف شخصيّة #الزهراء المرضيّة والصدّيقة الطاهرة عليها السلام، سوى الذين ارتقوا مدارج الأبعاد الإلهيّة حتّى ذروتها، وهو ما لم يبلغه سوى أُولي العزم من الأنبياء والخُلّص من الأولياء، كالمعصومين عليهم صلوات الله.
روح_الله_الخميني (قده)
روح_الله_الخميني (قده)
"الحرب الناعمة يعني إيجاد الترديد والشك في قلوب وأذهان الناس..💙🖥️"
🌻 الإمام الخامنئي دام ظله الوارف
#الحرب الناعمة
🌻 الإمام الخامنئي دام ظله الوارف
#الحرب الناعمة
(لا تنوي الزواج حتى تُتقني صناعة القادة.)
لا بُد أن يخرج من بين أضلعكِ رجُلاً
ﻗﻠﻠﻦَّ ﻣِﻦ ﺍﻟﺤﻠﻮﻯٰ ﻭ ﺍﻟﻤَﺎﻝ ﻭ ﺃﻛﺜﺮﻥَ ﻣِﻦ ﺇﻋﺪﺍﺩِ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ .ﻓﺎﻟﻘﺎﺩِﻡ ﻣِﻦ ﺃﻣﺮ ﺃُﻣّﺘﻨﺎ ﻻ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺧِِﺮﺍﻓﺎً ﺗُﻌﻠَﻒ ﻭ ﺗﺴﻤُﻦ ، ﺑَﻞ ﺟﺴُﻮﻣﺎَ ﺗُﺒﻨﻰٰ ﻭﻗﻠﻮﺑﺎً ﺗُﺆﻣﻦ .
فأنتِ أمٌ بأُمَّة تستطيعين تغيير كل المعادلات بحسن صنيعكِ في البنين والبنات .
"سورة النساء" ماسميت بالنساء إلا لعظيمِ فعل النساء في بناء الأمم ..
أصنعن لنا رجال ...فقد سئمت الأمّة أرباب المياعة والبلادة والخلاعة !
كوني أمّاً واصنعي رجلاً .
#زوجيات.🌸
لا بُد أن يخرج من بين أضلعكِ رجُلاً
ﻗﻠﻠﻦَّ ﻣِﻦ ﺍﻟﺤﻠﻮﻯٰ ﻭ ﺍﻟﻤَﺎﻝ ﻭ ﺃﻛﺜﺮﻥَ ﻣِﻦ ﺇﻋﺪﺍﺩِ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ .ﻓﺎﻟﻘﺎﺩِﻡ ﻣِﻦ ﺃﻣﺮ ﺃُﻣّﺘﻨﺎ ﻻ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺧِِﺮﺍﻓﺎً ﺗُﻌﻠَﻒ ﻭ ﺗﺴﻤُﻦ ، ﺑَﻞ ﺟﺴُﻮﻣﺎَ ﺗُﺒﻨﻰٰ ﻭﻗﻠﻮﺑﺎً ﺗُﺆﻣﻦ .
فأنتِ أمٌ بأُمَّة تستطيعين تغيير كل المعادلات بحسن صنيعكِ في البنين والبنات .
"سورة النساء" ماسميت بالنساء إلا لعظيمِ فعل النساء في بناء الأمم ..
أصنعن لنا رجال ...فقد سئمت الأمّة أرباب المياعة والبلادة والخلاعة !
كوني أمّاً واصنعي رجلاً .
#زوجيات.🌸
Forwarded from وشاهد وشهيد .🌱
- الشهيد آية الله دستغيب "رض" :
إن صُدور الذَّنب ليس دليلاً على إنعدام الإيمان بل أن إرتكاب الذنب دُون الإحساس بمَشاعر النَّدم دليلٌ على فُقدان الإيمان.💜
إن صُدور الذَّنب ليس دليلاً على إنعدام الإيمان بل أن إرتكاب الذنب دُون الإحساس بمَشاعر النَّدم دليلٌ على فُقدان الإيمان.💜
Forwarded from وشاهد وشهيد .🌱
عندما تسجدون ..
راجعوا أنفسكم و انظروا لأعمالكم
من الفجر حتّى اللّيل ؛ هل كان عملنا لرِضا الله تعالى ؟!
-الشهيد ابراهيم همت 🕊
راجعوا أنفسكم و انظروا لأعمالكم
من الفجر حتّى اللّيل ؛ هل كان عملنا لرِضا الله تعالى ؟!
-الشهيد ابراهيم همت 🕊
"يا بُنَيَّ، لِكُلِّ شَيءٍ عَلامَةٌ يُعرَفُ بِها،
وإنَّ لِلدّينِ ثَلاثَ عَلاماتٍ: العِفَّةَ، وَالعِلمَ، وَالحِلمَ"
من وصايا لقمان إلى ابنه،
بحارالأنوار : ج13، ص420..
وإنَّ لِلدّينِ ثَلاثَ عَلاماتٍ: العِفَّةَ، وَالعِلمَ، وَالحِلمَ"
من وصايا لقمان إلى ابنه،
بحارالأنوار : ج13، ص420..
Forwarded from أميرة الموسوّي - كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ
الشیخ جوادي الآملي : 💜
قلل من جلوسک مع عامة الناس ، و هذا فیه فوائد کثیرة ، منها ؛ حصول اوقات فراغة للمطالعة و لم تصرف أوقاتک بالبطالة و العبث . و الأخری ، أن الجلوس الدائم مع عامة الناس یضرب افکارک و یسلب منک الدقة و الترکیز و الفکر العامي ینظر إلی الأمور سطحیاً و دون دقة ...
📚 مهر أستاذ ، ص۱۵۰ 💜
قلل من جلوسک مع عامة الناس ، و هذا فیه فوائد کثیرة ، منها ؛ حصول اوقات فراغة للمطالعة و لم تصرف أوقاتک بالبطالة و العبث . و الأخری ، أن الجلوس الدائم مع عامة الناس یضرب افکارک و یسلب منک الدقة و الترکیز و الفکر العامي ینظر إلی الأمور سطحیاً و دون دقة ...
📚 مهر أستاذ ، ص۱۵۰ 💜
『لعنته』
- رُوي عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال:
【من أفتى الناس بغير علم لعنته ملائكة السماء والأرض】
📚 تحف العقول
- رُوي عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال:
【من أفتى الناس بغير علم لعنته ملائكة السماء والأرض】
📚 تحف العقول
Forwarded from وشاهد وشهيد .🌱
الشهيد مهدي زين الدين:🌿
نبحث عن الشهرة والاسم والسمعة، لكن لا نعرف أن السيدة الزهراء عليها السلام تريد مفقودي الاثر
نبحث عن الشهرة والاسم والسمعة، لكن لا نعرف أن السيدة الزهراء عليها السلام تريد مفقودي الاثر
🔅اكثر الناس قيمة🔅
✍ عن الصادق عليهالسلام أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : أعلم الناس من جمع علم الناس إلى علمه ، وأكثر الناس قيمة أكثرهم علماً وأقلّ الناس قيمةً أقلّهم علماً.
📚المصدر
- بحار الانوار ج 1 باب ١ فرض العلم ، ووجوب طلبه ، والحث عليه ، وثواب العالم والمتعلم
✍ عن الصادق عليهالسلام أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : أعلم الناس من جمع علم الناس إلى علمه ، وأكثر الناس قيمة أكثرهم علماً وأقلّ الناس قيمةً أقلّهم علماً.
📚المصدر
- بحار الانوار ج 1 باب ١ فرض العلم ، ووجوب طلبه ، والحث عليه ، وثواب العالم والمتعلم
