الجزء 6️⃣:
#تتمة_ما_سبق:

①②. وقد
بيَّنَ النبيُّ
ﷺ ما
تنطوي عليه
هذه الآيةَ،
فقال:
"تَدَاوَوْا،فَإِنَّ
اللهَ لَمْ
يُنْزِلْ دَاءً
إِلا أنْزَلَ لَهُ
شِفَاءً،عَلِمَهُ
مَنْ عَلِمَهُ،
وَجَهِلَهُ مَنْ
جَهِلَهُ" 📚.
🌡🛌🌡🛌🌡
②②. وقد
بيَّنَ النبيُّ
ﷺ أنّ
الشفاءَ مِنَ
المرضِ
يحتاجُ إلى
شرطين ٢:
الأول:صحةُ
تشخيصِ
الداءِ،وصحةُ
اختيارِ الدواءِ
لهذا الداءِ،
وهذا شرطٌ
لازمٌ غيرُ
كافٍ 💊.
🌡🛌🌡🛌🌡
③②. والثاني:
إذنٌ مِنَ اللهِ
لهذا الدواءِ
أنْ يفعلَ
فعْلَه،فيزيلَ
أسبابَ
المرضِ
وأعراضَه،
لهذا قال:
"لِكُلِّ دَاءٍ
دَوَاءٌ، فَإِذَا
أُصِيبَ دَوَاءُ
الدَّاءِ بَرَأَ
بِإِذْنِ اللهِ"☝️.
🌡🛌🌡🛌🌡
إنّ الطبيبَ له علمُ يدلُّ بهِ
إنْ كانَ للناسِ في الآجالِ تأخيرُ
حتّى إذَا ما انقضتْ أيّامُ رِحلتِه
حارَ الطبيبُ وَخانَتْه العقاقيرُ
🌡🛌🌡🛌🌡
④②. والتدَاوِي
لا يتناقضُ
مع الإيمانِ
بالقدر، ولا
يتناقضُ مع
التوكَّلِ،فقد
روى البخاري
أَنَّ عُمَرَ بْنَ
الْخَطََّابِ رَضِيَ
اللهُ عَنْهُ
خَرَجَ إِلَى
الشَّأْمِ، حَتَّى
إِذَا كَانَ
بِسَرْغَ لَقِيَهُ
أُمَرَاءُ الأَجْنَادِ،
أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ
الْجَرَّاحِ
وَأَصْحَابُهُ،
فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ
الْوَبَاءَ قَدْ
وَقَعَ بِأَرْضِ
الشَّأْمِ…🦠
🌡🛌🌡🛌🌡
⑤②. قَالَ
ابْنُ عَبَّاسٍ:
فَقَالَ عُمَرُ:
ادْعُ لِي
الْمُهَاجِرِينَ
الأَوَّلِينَ،
فَدَعَاهُمْ،
فَاسْتَشَارَهُمْ،
وَأَخْبَرَهُمْ أَنَّ
الْوَبَاءَ قَدْ
وَقَعَ بِالشَّأْمِ،
فَاخْتَلَفُوا،
فَقَالَ بَعْضُهُمْ:
قَدْ خَرَجْتَ
لأَمْرٍ، وَلاَ نَرَى
أَنْ تَرْجِعَ عَنْهُ🚶🏻،،
🌡🛌🌡🛌🌡
⑥②. وقَالَ
بَعْضُهُمْ:
مَعَكَ بَقِيَّةُ
النَّاسِ،
وَأَصْحَاب
رَسُولِ الله ﷺ
وَلاَ نَرَى أَنْ
تُقْدِمَهُمْ عَلَى
هَذَا الْوَبَاءِ،
فَقَالَ:ارْتَفِعُوا
عَنِّي، ثُمّ
قَالَ: ادْعُوا
لِي الأَنْصَارَ،
فَدَعَوْتُهُمْ،
فَاسْتَشَارَهُمْ،
فَسَلَكُوا سَبِيلَ
الْمُهَاجِرِينَ،
وَاخْتَلَفُوا
كَاخْتِلاَفِهِمْ..🎭
🌡🛌🌡🛌🌡
⑦②. فَقَالََ:
ارْتَفِعُوا عَنِّي،
ثُمَّ قَالَ:ادْعُ
لِي مَنْ كَان
هَا هُنَا مِنْ
مَشْيَخَةِ
قُرَيْشٍ مِنْ
مُهَاجِرَةِ
الْفَتْحِ،
فَدَعَوْتُهُمْ،
فَلَمْ يَخْتَلِفْ
مِنْهُمْ عَلَيْهِ
رَجُلانِ،فَقَالَوا:
نَرَى أنْ
تَرْجِعَ بِالنَّاسِ،
وَلا تُقْدِمَهُمْ
عَلَى هَذَا
الْوَبَاءِ…🤒
🌡🛌🌡🛌🌡
⑧②. فَنَادَى
عُمَرُ فِي
النَّاسِ: إِنِّي
مُصَبِّحٌ عَلَى
ظَهْرٍ
فَأَصْبِحُوا
عَلَيْهِ، قَالَ
أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ
الْجَرَّاحِ:أَفِرَاراً
مِنْ قَدَرِ اللهِ؟
فَقَالَ عُمَرُ:
لَوْ غَيْرُكَ
قَالَهَا يَا أَبَا
عُبَيْدَةَ، نَعَمْ،
نَفِرُّ مِنْ قَدَرِ
اللهِ إِلى قَدَرِ
اللهِ…🪦
🌡🛌🌡🛌🌡
⑨②. أَرَأَيْتَ
لَوْ كَانَ لَكَ
إبْلٌ هَبَطَتْ
وَادِياً لَهُ
عُدْوَتَانِ؛
إِحْدَاهُمَا
خصبَةٌ،
وَالأُخْرَى
جَدْبَةٌ أَلَيْسَ
إِنْ رَعَيْتَ
الْخَصْبَةَ
رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ
اللهِ، وَإنْ
رَعَيْتَ الْجَدْبَةَ
رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ
اللهِ؟ قَالَ:
فَجَاءَ عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ
عَوْفٍ، وَكَانَ
مُتَغَيِّباً فِي
بَعْضِ حَاجَتِهِ،
فَقالَ: إِنَّ
عِنْدِي فِي
هَذا عِلْماً…💬
🌡🛌🌡🛌🌡
◆③.سَمِعْتُ
رَسُولَ اللهَِ ﷺ
يَقُولُ: "إِذَ
سَمْعِتُمْ بِهِ
بِأَرْضٍ فَلاَ
تَقْدَمُوا عَلَيْهِ
وَإِذَا وَقَع
بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ
بِهَا فَلا
تَخْرُجُوا فِرَاراً
مِنْهُ"، قَالَ:
فَحَمِدَ اللهَ
عُمَرُ، ثُمَّ
انْصَرَفَ 🏃🏽‍♂️.
🌡🛌🌡🛌🌡
①③. قال
الفقهاءُ:"إنّ
استعمالَ
الدواءِ
المقطوعِ
بفائدتِه
بإخبارِ
الأطباءِ
لعلاجِ مرضٍ
يقعِدُ
المريضَ عن
القيامِ
بواجباتِه
تجاهَ اللهِ
وتجاهَ
الناسِِ، أو
مرضٍ يؤدِي
بحياتِه، أو
بعضوٍ من
أعضائِه
واجبٌ دينيٌّ
يرقى إلى
مستوى
الفرضِ"🤧.
🌡🛌🌡🛌🌡
②③. وهنا
محلُّ
الإشارةِ إلى
أنّ الطبَّ
في الإسلامِ
اختصاصٌ،
قَالَ ﷺ:
"مَنْ تَطَبَّبَ
وَلَمْ يُعْلَمْ
مِنْهُ طِبٌّ
قَبْلَ ذَلِكَ -
أي معرفة
بالطب -
فَهُوَ ضَامِنٌ"🫡.

⛳️ ـــــــــ✿ انتهى ✿ ـــــــــ⛳️
🌼جَزَى اللّهُ خَيراً من قَرَأهَا ونَشْرِها🌼

🖼موسوعة.الإعجاز.العلمي.cc
🪧 القسم ➍❷:
#الأمراض_والطب
الجزء 2️⃣:
#لكل_داء_دواء_يستطب_به

📿📿 ﷽ 📿📿

❶.ومِن دلائلِ
نبوّةِ النبي ﷺ
أَنَّهُ قَالَ:"لِكُلِّ
دَاءٍ دَوَاءٌ،فَإِذَا
أُصِيْبَ دَوَاءُ
الدَّاءِ بَرَأ
بِإِذْنِ اللهِ"،
وفي هذا
الحديثِ
معانٍ عظيمةٌ،
فقوله ﷺ:
"لِكُلِّ دَاءٍ
دَوَاءٌ" يرفعُ
روحَ المريضِ
المعنويةَ،
وحالتَه
النفسيةَ التي
تساعدُ كثيراً
على شفائِه
من مرضِه🤢،،
🥛🍯🥛🍯🥛
❷. وفي هذا
الحديثِ
تشجيعٌ
للعلماءِ
والباحثين
على الاجتهادِ
والبحثِ عن
دواءٍ لكلِّ
داءٍ لم
يُكتشَفْ له
علاجٌ،وتنبيهٌ
إلى دقةِ
التشخيصِ
وصولاً لاختيارِ
العلاجِ
المناسبِ 🩺.
🥛🍯🥛🍯🥛
➌. وقوله ﷺ:
"فَإِذَا أُصِيبَ
دَوَاءُ الدَّاءِ"
فيه إشارةٌ
إلى ضرورِة
دقةِ
التشخيصِ
للمرضِ،
وإشارةٌ إلى
ضرورةِ حُسْنِ
اختيارِ الدواءِ
المناسبِ
لهذا المرضِ،
من حيث
النوعُ والكمُّ،
وتقصِّي أقلِّ
الأعراضِ
الجانبيةِ
حدوثاً 😵‍💫.
🥛🍯🥛🍯🥛
➍. لكنّ
البرءَ في
النهايةِ لا
يكون حتماً
عند الإصابةِ
في التشخيصِ،
والإصابةِ في
اختيارِ الدواءِ
المناسبِ
بالكميةِ
المناسبةِ،
وفي الوقتِ
المناسبِ،
هذه كلُّها
شروطٌ لازمةٌ؛
ولكنّها غيرُ
كافيةٍ ✖️.
🥛🍯🥛🍯🥛
➎. فلا بد
مِن أنْ
يسمحَ اللهُ
للدواءِ أنْ
يفعلَ فِعْلَهُ
في العاملِ
الممرضِ،
شفاءً، أو
تخفيفاً؛
لذلك قال
ﷺ: "بَرَأَ
بِإِذْنِ الله"💪🏻.
🥛🍯🥛🍯🥛
➏. إنّ ممّا
يكمِّلُ الأخذَ
بالأسبابِ
التوجهَ إلى
الله بالدعاءِ؛
لأنه مسبِّبُ
الأسبابِ؛
لذلك ورد
عن النبي ﷺ
أنه قال:
"دَاوُوا
مَرْضَاكُمْ
بِالصَّدَقَاتِ"،
وروي عنه:
"الصَّدَقَةُ فِي
السِّرِّ تٌُطْفِئ
غَضَبَ الرَّبِّ"،
وروي عنه:
"بَاكِرُوا
بِالصَّدَقَةِ،
فَإِنَّ الْبَلاَءَ
لاَ يَتَخَطَّاهَا"💰.

⛳️ ـــــــــ✿ يتبع ✿ ـــــــــ⛳️
🌼جَزَى اللّهُ خَيراً من قَرَأهَا ونَشْرِها🌼

#شجرة_الزقوم 🌵
🔥﴿كَٱلۡمُهۡلِ یَغۡلِی فِی ٱلۡبُطُونِ﴾🔥