Telegram Web Link
‏• قال الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمه الله

وأقر بكرامات الأولياء وما لهم من المكاشفات،
إلا أنهم لا يستحقون من حق الله تعالى شيئاً،
ولا يُطلب منهم ما لا يقدر عليه إلا الله.

• مجموع مؤلفاته | 11
📍 قَالَ الشَّيخُ رَبِيعُ بنُ هَادِي المَدخَلِيُّ رَحِمَهُ اللّٰه :

قَولُ مُحَمَّدِ بنِ سِيرِينَ رَحِمَهُ اللّٰه :
(( إِنَّ هَذَا العِلمَ دِينٌ فَانظُرُوا عَمَّن تَأخُذُونَ دِينَكمْ ))

🔹️ يَعنِي : لَا تَأخُذ دِينَكَ مِن كُلِّ مَن هَبَّ وَدَبَّ ، لَا تَخلِط بَينَ الحَقِّ وَالبَاطِلِ ، فَلَا بُدَّ أَن تَعرِفَ مَن يَصلُحُ لِأَخذِ دِينِكَ مِنهُ ، وَتَأخُذَ مِنهُ إِن كُنتَ تُرِيدُ الحَدِيثَ فَلَا تَأخُذ إِلَّا مِمَّن عَرَفتَ دِينَهُ وَتَقوَاهُ وَعَدَالَتَهُ ، وَإِن أَرَدتَ الفِقهَ فَلَا تَأخُذ إِلَّا مِمَّن تَعرِفُ دِينَهُ وَعَدَالَتَهُ وَثِقَتَهُ وَهَكَذَا ...

🔸️ (( إِنَّ هَذَا الْعِلْمَ دِينٌ فَانْظُرُوا عَمَّنْ تَأْخُذُونَ دِينَكُمْ )) .

______ ؛
📚 المصدر ⤵️⤵️⤵️
[ عَوْنُ البَارِيٰ بِبَيَانُ مَاتَضَمّنَهُ شَرْحُ الْسُنَْةُ للإِمَام البَرَبَهَارِيّ ]
تأليف الشيخ العلّامة ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله .
المجلد الثاني / الصفحة ( 889 ) .


#منقول
رحم الله الشيخ العلامة سماحة المفتي عبد العزيز آل الشيخ وجزاه الله عن الإسلام والمسلمين والسنة خير الجزاء


نسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعل قبره روضة من رياض الجنة وأن يسكنه الفردوس



آمين 🤲
تم بفضل الله إعادة تصوير كافة كتب العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى.
طبعات المؤسسة أو المعتمدة من خلالها، مع الاعتماد على آخر الطبعات (غالبا)
أكثر من 30 جيغا، بتصوير جديد.
رابط درايف:
https://drive.google.com/drive/folders/1C-mmDSwPWeBjrKfVD4P0mQqPJ5NTJzxh

منقول
المجلد الأول من فتاوى نور على الدرب للشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله وهو فتاوى في العقيدة
●|| من علامات المحبة بين الشخصين كثرة #الزعل بينهما

قال #العلامة_ابن_حزم رحمه الله

« فنجد المحبين إذا تكافيا في المحبة و تأكدت بينهما تأكداً شديداً كثر تهاجرُهما بغير معنى وتضادهما في القول تعمدا و خروج بعضهما على بعض في كل يسير من الأمور ،
وتتبع كل منهما لفظة تقع من صاحبه وتأولها على غير معناها
كل هذه تجربة ليبدو ما يعتقده كل واحد منهما في صاحبه

والفرق بين هذا و بين حقيقة الهجرة والمضادة المتولدة عن الشحناء ومحاربة التشاجر

سرعة الرضى ؛ فإنك بينما ترى المحبين قد بلغا الغاية من الاختلاف الذي لا تُقدِّرُه يصلحُ عند الساكن النفس السالم من الأحقاد في الزمن الطويل ، ولا ينجبر عند الحقود أبداً !

فلا تلبث أن تراهما قد عادا إلى أجمل الصحبة ، وأهدرت المعاتبة
و سقط الخلاف ، و نصرفا في ذلك احين بعينه إلى المضاحكة و المداعبة ، هكذا في الوقت الواحد مراراً !

وإذا رأيت هذا من اثنين فلا يخالجك شك ولا يدخلنك ريبٌ ألبتة ولا تتمار في أن بينهما سراً من الحب دفيناً ، و اقطع فيه يقطع من لا يصرفه عنه صارف ! »

[ « #طوق_الحمامة » (ص:١٠٦)]📚
حكم من شك في عدد الركعات بعد خروجه من المسجد

السؤال:

لمن صلى العصر وبعد أن انتهى ثم خرج ولما عاد بعد قليل ذكر بأنه غير متأكد، هل صلى ثلاثًا أو أربعًا، ماذا يفعل؟

الجواب:

ما دام الشك طرأ بعد ذلك، وهو حين انصرف من الصلاة حين انصرف من الصلاة ليس عنده شك، فالشك الطارئ لا يضر ولا يعبأ به، ولا يلتفت إليه، أما إذا شك في أثناء الصلاة قبل أن يسلم، هل صلى ثلاثًا أم ثنتين؟ يبني على اليقين، يجعلها ثنتين ويأتي بالثالثة، أو شك هل صلى ثلاثًا أم أربعًا يبني على اليقين وهو الأقل، فيجعلها ثلاثًا ويأتي بالرابعة، ثم يسجد للسهو إن كان إمامًا أو منفردًا.

أما إن كان مأمومًا فهو تبع إمامه، ليس له نظر في الشك بل يتابع إمامه ولا عبرة بشكه، أما بعد السلام، كونه يطرأ عليه شك جديد، هذا لا يعتبر ولا يلتفت إليه. نعم.

المقدم: بارك الله فيكم.


الإمام ابن باز رحمه الله من موقعه الرسمي
▪️قال الله تعالى :
(قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ)

قال ابن عثيمين رحمه الله :

يعني: يحفظن سر الرجل وغيبته وما يكون داخل جدرانه من الأمور الخاصة، وتحفظه بما حفظ الله، أي بما أمر الله تعالى بحفظه فهذه هي الصالحة، فعليك بالمرأة الصالحة؛ لأنها خير لك من امرأة جميلة ليست بصالحة.

[شرح رياض الصالحين(١٣١/٣)].
🍂‏قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله
📓 في الشرح الممتع(12/381):

🍁ثم اعلم أن #معاملتك #لزوجتك يجب أن تقدر كأن رجلا زوجا لابنتك، كيف يعاملها؟ فهل ترضى أن يعاملها بالجفاء والقسوة؟
الجواب: لا، إذا لا ترضى أن تعامل بنت الناس بما لا ترضى أن تعامل به ابنتك،
وهذه #قاعدة ينبغي أن يعرفها كل إنسان.🌼
‏قال سليمان بن عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب:

كل آية في القرآن، فهي داعية إلى التوحيد، شاهدة به، متضمنة له، لأن القرآن:

١- إما خبر عن الله تعالى وأسمائه وصفاته وأفعاله، وهو توحيد الربوبية، وتوحيد الصفات فذاك مستلزم لهذا، متضمن له.

٢- وإما دعاء إلى عبادته وحده لا شريك له، وخلع ما يعبد من دونه أو أمر بأنواع من العبادات، ونهي عن المخالفات، فهذا هو توحيد الإلهية والعبادة، وهو مستلزم للنوعين الأولين، متضمن لهما أيضًا.

٣- وإما خبر عن إكرامه لأهل توحيده وطاعته، وما فعل بهم في الدنيا، وما يكرمهم به في الآخرة، فهو جزاء توحيده.

٤- وإما خبر عن أهل الشرك وما فعل بهم في الدنيا من النكال، وما يحل بها في العقبى من الوبال، فهو جزاء من خرج عن حكم التوحيد.

تيسير العزيز الحميد | 22.
﴿ وجنى الجنتين دان ﴾

▪️قال ابن عثيمين رحمه الله :

قال أهل العلم :
إنه كلما نظر إلى ثمرة وهو يشتهيها مال الغصن حتى كانت الثمرة بين يديه.

[سورة الرحمن ص (٣٢٠)].
🍂{وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ}

🌷قِيلتْ فِي العَجائِزِ اللّاتِي لا يَرْجونَ نِكاحًا، فكيفَ بالشّابَّةِ؟!!
‏قال الإمام محمد بن عبدالوهاب:

إذا قيل لك: إيش الفرق بين توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية؟

فقل: توحيد الربوبية فعل الرب، مثل الخلق والرزق، والإحياء، والإماتة، وإنزال المطر وإنبات النبات، وتدبير الأمور ...
وتوحيد الإلهية: فعلك أيها العبد، مثل الدعاء والخوف والرجاء والتوكل والإنابة والرغبة والرهبة والنذر والاستغاثة، وغير ذلك من أنواع العبادة.

مؤلفاته | 371.
#الرجال_قوامون_على_النساء:

قال الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله تعالى :

« فإذا كانت المرأة تنظر إلى الرجل بأنها :

#أفضل منه أو #نداً له وأنها #تساويه في الحقوق والواجبات ،
تحولت الحياة إلى #صراع مرير وجحيم لا يطاق وذهبت #السكينة والإستقرار النفسي أدراج الرياح ، وذهبت #المودة والرحمة »

الحقوق والواجبات على الرجال والنساء في الإسلام صـ (١٣)
2025/10/20 02:13:09
Back to Top
HTML Embed Code: