قال تعالى ﴿ وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى ﴾
لاشيء يضيع عند ربك ..
فعندما يرى من نفسك اقبالا على الخير
لا يحفظ لك عملك فقط ..بل يزيدك ويسهل لك خير آخر لم تحسب له حسابًا .. وهذه من بركة الطاعات.
لاشيء يضيع عند ربك ..
فعندما يرى من نفسك اقبالا على الخير
لا يحفظ لك عملك فقط ..بل يزيدك ويسهل لك خير آخر لم تحسب له حسابًا .. وهذه من بركة الطاعات.
مـجاهـدتك عـلى تـرك مـا تـحبه لأجـل مـا يـحبه الله
ثـقيلة عـلى قـلبك ولكـنها أثـقل فـي مـيزانك
ثـقيلة عـلى قـلبك ولكـنها أثـقل فـي مـيزانك
قال تعالى:(إِنَّ النفسَ لأمارة بالسوء). مِنْ أعظم الأشياء ضررًا على العبد، بطالته وفراغه،فإن النفس لا تقعد فارغةً،بل إن لم يشغلها بما ينفعها شغلته بما يضره.
(ابن القيم/طريق الهجرتين)
(ابن القيم/طريق الهجرتين)
"رُبَّ أشعث مدفوع بالأبواب لو أقسم الله على الله لأبره" (رواه مسلم).
توجهوا إلى الله بصالح أعمالكم وأكثرها إخلاصاً لوجهه الكريم، واسألوا الله أن يفك عن غزة كربتها وأن يُحسن خلاصها وأن يغيث أهلها، وأن ينصر مجاهديها.
فإنها والله أيامٌ ثقيلة من الأهوال والفظائع التي لا تطيقها الجبال، وقد طالت واستحكمت، ولا كاشف لها إلا الله.
توجهوا إلى الله بصالح أعمالكم وأكثرها إخلاصاً لوجهه الكريم، واسألوا الله أن يفك عن غزة كربتها وأن يُحسن خلاصها وأن يغيث أهلها، وأن ينصر مجاهديها.
فإنها والله أيامٌ ثقيلة من الأهوال والفظائع التي لا تطيقها الجبال، وقد طالت واستحكمت، ولا كاشف لها إلا الله.
﴿ يُحبُّهم ويُحبُّونه
محبة الله للعبد هي أجلّ نعمة أنعم بها عليه، وأفضل فضيلة تفضّل الله بها عليه، وإذا أحب الله عبدًا يسّر له الأسباب، وهوّن عليه كل عسير، ووفقه لفعل الخيرات وترك المنكرات، وأقبل بقلوب عباده إليه بالمحبة والوداد.
محبة الله للعبد هي أجلّ نعمة أنعم بها عليه، وأفضل فضيلة تفضّل الله بها عليه، وإذا أحب الله عبدًا يسّر له الأسباب، وهوّن عليه كل عسير، ووفقه لفعل الخيرات وترك المنكرات، وأقبل بقلوب عباده إليه بالمحبة والوداد.
#الذنوب
قال ابن الجوزي رحمه الله:
"وقوع الذنب على القلب كوقوع الدهن على الثوب،
إن لم تُعَجِل غسله وإلا انبسط
قال ابن الجوزي رحمه الله:
"وقوع الذنب على القلب كوقوع الدهن على الثوب،
إن لم تُعَجِل غسله وإلا انبسط
كل يوم تجتهد للقيام بأعمال يحبها مديرك أو المسؤول عنك ، فماذا عن اجتهادك بالأعمال التي يحبها الله تعالى !
قال رسولُ اللهِ ﷺ :
أَحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ :
سُرُورٌ تُدخِلُهُ على مُسلِمٍ
أو تَكشِفُ عنهُ كُربةً
أو تَقضِيَ عنهُ دَيْنًا
أو تَطرُدَ عنهُ جُوعًا
قال رسولُ اللهِ ﷺ :
أَحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ :
سُرُورٌ تُدخِلُهُ على مُسلِمٍ
أو تَكشِفُ عنهُ كُربةً
أو تَقضِيَ عنهُ دَيْنًا
أو تَطرُدَ عنهُ جُوعًا
ثلاثةٌ تُشرِق مَعهنّ الأروَاح: "صَلاة الفَجر، وأذكار الصَباح، وتِلاوة وِرد القرآن".
• هَؤلاء الثّلاث؛ احرص عليهٍن غَاية الحرص، فهنّ مِيزانُ سعَادة يَومك ورَاحة بالِك
• هَؤلاء الثّلاث؛ احرص عليهٍن غَاية الحرص، فهنّ مِيزانُ سعَادة يَومك ورَاحة بالِك
رَفح لَا تُباد بصمتٍ فَضجيج الطَّائرات وأصَوات الصَّواريخ وصُراخ الأطفَال الأبريَاء بَلغ الأفَاق ؛ لكنَّنا نَعيش فِي عالمٍ مُنافق لَا يَكترث بأنهَار دِمائنا الجَارية..!
وعندَ اللَّه تَجتمع الخُصوم
وعندَ اللَّه تَجتمع الخُصوم
اللهـــــــــــــــم
إنك أعطيتنا الإسلام من غير أن نسألك ،
فــــلا تحـــرمنا الجـــــنة ونحن نسألك .
إنك أعطيتنا الإسلام من غير أن نسألك ،
فــــلا تحـــرمنا الجـــــنة ونحن نسألك .
كان من هديه تعظيمُ يوم الجمعة
وتشريفُه وتخصيصُه بخصائص؛ منها:
1⃣- الاغتسال في يومها , وأن يلبس فيه أحسن ثيابه , الإنصاتُ للخطبة وجوباً , وكثرةُ الصلاة على النبي – صلى الله عليه وسلم -.
2⃣ وكان يخرجُ إذا اجتمعوا فيُسلِّمُ عليهم , ثم يصعدُ المنبر ويستقبلُهم بوجهه ويُسَلُِّمُ عليهم , ثم يجلسُ , ويأخذُ بلال في الأذان , فإذا فرغ منه قام فخطب من غير فصل بين الأذان والخُطبة , وكان يخطُبُ معتمداً على قوسٍ أو عصا قبل أن يتَّخذ المنبر.
وكان يَخطُبُ قائمًا , ثم يجلسُ جلسةً خفيفةً , ثم يقومُ فيخطبُ الثانية.
4⃣ وكان يأمرُ بالدُّنو منهُ والإنصات , ويخبرُ الرجل إذا قال لصاحبه: أنصت , فقد لغا , ومن لغا فلا جُمُعة لهُ.
5⃣ وكان إذا خطب احمرت عيناه وعلا صوتُه واشتدِّ غضبُه حتِّى كأنه مُنذرُ جيشٍ.
6⃣ وكان يقولُ في خُطبته ) أما بعدُ ) ويُقصرُ الخطبة ويطيل الصلاة.
7⃣- وكان يعلمُ أصحابه في خطبته قواعد الإسلام وشرائعه , ويأمرُهم وينهاهم إذا عرض لهُ أمرٌ أو نهيٌ.
8⃣- وكان يقطعٌ خُطبتهُ للحاجة تعرضُ , أو لإجابة من يسألُه , ثم يعودُ إلى خُطبته فيُتمُّها , وكان رُبَّما نزل عن المنبر لحاجةٍ ثم يعودُ , وكان يأمرُهم بمقتضى الحال في خطبته , فإذا رأى منهم ذا فاقة أو حاجةٍ , أمرهم بالصدقة وخضَّهم عليها.
9⃣- وكان يشيرُ بأُصبعه السبابة في خُطبته عند ذكر الله وكان إذا قحط المطرُ يستسقي في خُطبته.
🔟 وكان إذا صلى الجمعة دخل منزلهُ , فصلى ركعتين سُنَّتها , وأمر من صلاَّها أن يُصلي بعدها أربعًا.
وتشريفُه وتخصيصُه بخصائص؛ منها:
1⃣- الاغتسال في يومها , وأن يلبس فيه أحسن ثيابه , الإنصاتُ للخطبة وجوباً , وكثرةُ الصلاة على النبي – صلى الله عليه وسلم -.
2⃣ وكان يخرجُ إذا اجتمعوا فيُسلِّمُ عليهم , ثم يصعدُ المنبر ويستقبلُهم بوجهه ويُسَلُِّمُ عليهم , ثم يجلسُ , ويأخذُ بلال في الأذان , فإذا فرغ منه قام فخطب من غير فصل بين الأذان والخُطبة , وكان يخطُبُ معتمداً على قوسٍ أو عصا قبل أن يتَّخذ المنبر.
وكان يَخطُبُ قائمًا , ثم يجلسُ جلسةً خفيفةً , ثم يقومُ فيخطبُ الثانية.
4⃣ وكان يأمرُ بالدُّنو منهُ والإنصات , ويخبرُ الرجل إذا قال لصاحبه: أنصت , فقد لغا , ومن لغا فلا جُمُعة لهُ.
5⃣ وكان إذا خطب احمرت عيناه وعلا صوتُه واشتدِّ غضبُه حتِّى كأنه مُنذرُ جيشٍ.
6⃣ وكان يقولُ في خُطبته ) أما بعدُ ) ويُقصرُ الخطبة ويطيل الصلاة.
7⃣- وكان يعلمُ أصحابه في خطبته قواعد الإسلام وشرائعه , ويأمرُهم وينهاهم إذا عرض لهُ أمرٌ أو نهيٌ.
8⃣- وكان يقطعٌ خُطبتهُ للحاجة تعرضُ , أو لإجابة من يسألُه , ثم يعودُ إلى خُطبته فيُتمُّها , وكان رُبَّما نزل عن المنبر لحاجةٍ ثم يعودُ , وكان يأمرُهم بمقتضى الحال في خطبته , فإذا رأى منهم ذا فاقة أو حاجةٍ , أمرهم بالصدقة وخضَّهم عليها.
9⃣- وكان يشيرُ بأُصبعه السبابة في خُطبته عند ذكر الله وكان إذا قحط المطرُ يستسقي في خُطبته.
🔟 وكان إذا صلى الجمعة دخل منزلهُ , فصلى ركعتين سُنَّتها , وأمر من صلاَّها أن يُصلي بعدها أربعًا.
فائدة_فقهية...
ليس لصلاة #الجمعة سُنة راتبة قبلية؛ ولكن يستحب التطوع يوم الجمعة قبل الزوال لقول النبي ﷺ: (من اغتسل يوم الجمعة.. ثم راح فلم يفرق بين اثنين، فصلى ما كتب له، ثم إذا خرج الإمام أنصت، غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى).
ليس لصلاة #الجمعة سُنة راتبة قبلية؛ ولكن يستحب التطوع يوم الجمعة قبل الزوال لقول النبي ﷺ: (من اغتسل يوم الجمعة.. ثم راح فلم يفرق بين اثنين، فصلى ما كتب له، ثم إذا خرج الإمام أنصت، غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى).
ربك يملك الأبوابَ جميعها ، صغيرها وكبيرها، قريبها وبعيدها، يسيرها وعسيرها، وهو سبحانه إن شاء سيعطيك ماتتمنى وإن كان بينك وبين عطائه ألفُ بابٍ وباب ، ثق بكرمه…
تتحوّلُ الطّاعَةُ إلى معصيةٍ، والمعصيةُ إلى طاعةٍ؛ وذلك عندما تتحول الطّاعةُ إلى عُجْبٍ وتفاخُرٍ، وتعالٍ على الخلق، والمعصيةُ إلى توبةٍ، وانكسارٍ، وخوفٍ من الله تعالى.
ربّما ابتلاك بثقل لكنّ لم يهلكك!
ابتلاك بمصيبة لكن تأمل في مصائب غيرك من أهلك وأقاربك وأصدقاءك ألا يوجد منهم من هو أشد منك ابتلاء؟
إذًا أنت في نعمة كبيرة وعظيمة مهما كان حالك، لكن اطلب من الله أن يُخفّف عنك الحياة وكن راضي بأقداره وسيرضيك بعطاياه .
ابتلاك بمصيبة لكن تأمل في مصائب غيرك من أهلك وأقاربك وأصدقاءك ألا يوجد منهم من هو أشد منك ابتلاء؟
إذًا أنت في نعمة كبيرة وعظيمة مهما كان حالك، لكن اطلب من الله أن يُخفّف عنك الحياة وكن راضي بأقداره وسيرضيك بعطاياه .
{وَكيفَ تصبِرُ عَلى مالَم تُحِط بِهِ خُبُرًا}
ليس سهلاً أن تصبر وأنت ترى الأمور تحدث بطريقة غير مفهومة، لذلك كانت منزلة الصابرين عظيمة لو فقدت ما فقدت، لو كسر الحرمان أضلاعك، ستجتاز المصاعب يوماً ما.
ليس سهلاً أن تصبر وأنت ترى الأمور تحدث بطريقة غير مفهومة، لذلك كانت منزلة الصابرين عظيمة لو فقدت ما فقدت، لو كسر الحرمان أضلاعك، ستجتاز المصاعب يوماً ما.