التاريخ الإسلامي
Photo
#معركة_عقرباء
وجه #أبو_بكر_الصديق #عكرمة_بن_أبي_جهل لقتال جيش #مسيلمة_الكذاب ولكنه لم يستطع الصمود وتراجع.
لما بلغت أنباء تراجع عكرمة ل #شرحبيل_بن_حسنة، آثر الانتظار حتى يصله المدد من خليفة المسلمين، وظل في مكانه حتى أتاه #خالد_بن_الوليدفي جيش جمع عددا من كبار الصحابة والقراء
لما سمع مسيلمة دنو خالد ضرب عسكره بعقرباء فاستنفر الناس فجعلوا يخرجون إليه حتي بلغوا 40.000 رجل تبعه أكثرهم عصبية، حتى أن بعضهم كان يشهد أن مسيلمة كذاب وأن محمداً رسول الله لكنه يقول: "كذاب ربيعةأحب إلينا من صادق مضر".
وفي الطريق إلى اليمامة، التقى خالد وجيشه بفرقة من جيش اليمامة، خرجت للثأر لبني عامر وبني تميم.
عثر المسلمون عليهم وهم في ثنية اليمامة نائمون، فسألهم عن مسيلمة، فردوا "منكم نبي ومنا نبي" فأمر خالد بقتلهم جميعاً عدا #مجاعة_بن_مرارة لعله يستفيد من خبرته ومكانته في قومه.
كانت راية المهاجرين مع #سالم_مولى_أبي_حذيفة وراية الأنصار مع #ثابت_بن_قيس_بن_شماس والعرب على راياتها.
فكان بينهم وبين المسلمين يوم شديد الهول ثبت فيه بنو حنيفة وقاتلوا عن أنفسهم وأحسابهم قتالاً شديداً، حتي انكشف المسلمون وكادت الهزيمة تلحقهم لولا رجال من ذوي الدين والحمية الدينية الذين ثبتوا وصرخوا في الناس : " يا أصحاب سورة البقرة يا أهل القرآن زينوا القرآن بالفعال " .. "وامحمداه .. وامحمداه"
وقال سالم مولى أبي حذيفة: "بئس حامل القرآن أنا إذا لم أثبت".
وأمرهم خالد بأن يمتازوا حتي يعلم من أين يُؤتوا. فأثارت هذه الصيحات روح الاستشهاد في نفوس المسلمين، فحملوا على جيش مسيلمة حملة استطاعوا أن يزحزحوا جيوشه عن موقفهم الأول. ثم شد المسلمون حتي فر بنو حنيفة إلي الحديقة التي تسمي "حديقة الرحمن" وكانت منيعة الجدران فتحصنوا بها إلا أن المسلمين استطاعوا أن يقتحموها بفضل #البراء_بن_مالك الذي طلب منهم أن يرفعوه فوق الجحف برماحهم ويلقوه بالداخل وحده
واستطاع فتح باب الحديقة ودخل المسلمون وهم يكبرون
فقتل فيها مسيلمة وكان قاتله هو #وحشي_بن_حرب
كانت المعركة فاصلة ففيها انتصر المسلمون وهزم اعداؤهم بعد معركة من اعنف المعارك وأهمها وأخطرها علي الإطلاق قتل فيها مسيلمة وأربعة عشر ألفاً من أتباعه (سبعة آلاف خارج عقرباء وسبعة آلاف في الحديقة) والتي سميت بعد ذلك بحديقة الموت
وقد استشهد في اليمامة ألف ومائتا شهيد منهم #زيد_بن_الخطاب و #الطفيل_بن_عمرو و #أبو_دجانة و #سالم_مولى_أبي_حذيفة و #ابي_حذيفة و #عبدالله_بن_سهيل
وغيرهم كثير من كبار الصحابة
#حروب_الردة
#اقرؤا_التاريخ
وجه #أبو_بكر_الصديق #عكرمة_بن_أبي_جهل لقتال جيش #مسيلمة_الكذاب ولكنه لم يستطع الصمود وتراجع.
لما بلغت أنباء تراجع عكرمة ل #شرحبيل_بن_حسنة، آثر الانتظار حتى يصله المدد من خليفة المسلمين، وظل في مكانه حتى أتاه #خالد_بن_الوليدفي جيش جمع عددا من كبار الصحابة والقراء
لما سمع مسيلمة دنو خالد ضرب عسكره بعقرباء فاستنفر الناس فجعلوا يخرجون إليه حتي بلغوا 40.000 رجل تبعه أكثرهم عصبية، حتى أن بعضهم كان يشهد أن مسيلمة كذاب وأن محمداً رسول الله لكنه يقول: "كذاب ربيعةأحب إلينا من صادق مضر".
وفي الطريق إلى اليمامة، التقى خالد وجيشه بفرقة من جيش اليمامة، خرجت للثأر لبني عامر وبني تميم.
عثر المسلمون عليهم وهم في ثنية اليمامة نائمون، فسألهم عن مسيلمة، فردوا "منكم نبي ومنا نبي" فأمر خالد بقتلهم جميعاً عدا #مجاعة_بن_مرارة لعله يستفيد من خبرته ومكانته في قومه.
كانت راية المهاجرين مع #سالم_مولى_أبي_حذيفة وراية الأنصار مع #ثابت_بن_قيس_بن_شماس والعرب على راياتها.
فكان بينهم وبين المسلمين يوم شديد الهول ثبت فيه بنو حنيفة وقاتلوا عن أنفسهم وأحسابهم قتالاً شديداً، حتي انكشف المسلمون وكادت الهزيمة تلحقهم لولا رجال من ذوي الدين والحمية الدينية الذين ثبتوا وصرخوا في الناس : " يا أصحاب سورة البقرة يا أهل القرآن زينوا القرآن بالفعال " .. "وامحمداه .. وامحمداه"
وقال سالم مولى أبي حذيفة: "بئس حامل القرآن أنا إذا لم أثبت".
وأمرهم خالد بأن يمتازوا حتي يعلم من أين يُؤتوا. فأثارت هذه الصيحات روح الاستشهاد في نفوس المسلمين، فحملوا على جيش مسيلمة حملة استطاعوا أن يزحزحوا جيوشه عن موقفهم الأول. ثم شد المسلمون حتي فر بنو حنيفة إلي الحديقة التي تسمي "حديقة الرحمن" وكانت منيعة الجدران فتحصنوا بها إلا أن المسلمين استطاعوا أن يقتحموها بفضل #البراء_بن_مالك الذي طلب منهم أن يرفعوه فوق الجحف برماحهم ويلقوه بالداخل وحده
واستطاع فتح باب الحديقة ودخل المسلمون وهم يكبرون
فقتل فيها مسيلمة وكان قاتله هو #وحشي_بن_حرب
كانت المعركة فاصلة ففيها انتصر المسلمون وهزم اعداؤهم بعد معركة من اعنف المعارك وأهمها وأخطرها علي الإطلاق قتل فيها مسيلمة وأربعة عشر ألفاً من أتباعه (سبعة آلاف خارج عقرباء وسبعة آلاف في الحديقة) والتي سميت بعد ذلك بحديقة الموت
وقد استشهد في اليمامة ألف ومائتا شهيد منهم #زيد_بن_الخطاب و #الطفيل_بن_عمرو و #أبو_دجانة و #سالم_مولى_أبي_حذيفة و #ابي_حذيفة و #عبدالله_بن_سهيل
وغيرهم كثير من كبار الصحابة
#حروب_الردة
#اقرؤا_التاريخ
-
- *كُل الذي يحيطُ بكَ هو بقدرِ الله*
*وكُل الذي تطلبُه هو من خزائِن الله*
*وكُل الذي تخافه هو بيدِ الله*
*وكُل الذي فاتَ ذهبَ بأمرِ الله*
*وكُل الذي سيأتي هو مِن عندِ الله*
*وكُل الذي يهمُك هو بعلم الله*
*♡فأحسن الظن بالله ..*
*الله لا يبتليك ليُعذّبك بل ليطهّرك ليقوّيك ليقرّبك منه أكثر وما من ألمٍ إلا وفيه لطف خفيّ وحكمة يعلمها الله وحده ..*
*هون عليك إن الأمور تجري بتقدير الله*
*وكل أقدار الله خير .. 🌴*
🍃
- *كُل الذي يحيطُ بكَ هو بقدرِ الله*
*وكُل الذي تطلبُه هو من خزائِن الله*
*وكُل الذي تخافه هو بيدِ الله*
*وكُل الذي فاتَ ذهبَ بأمرِ الله*
*وكُل الذي سيأتي هو مِن عندِ الله*
*وكُل الذي يهمُك هو بعلم الله*
*♡فأحسن الظن بالله ..*
*الله لا يبتليك ليُعذّبك بل ليطهّرك ليقوّيك ليقرّبك منه أكثر وما من ألمٍ إلا وفيه لطف خفيّ وحكمة يعلمها الله وحده ..*
*هون عليك إن الأمور تجري بتقدير الله*
*وكل أقدار الله خير .. 🌴*
🍃
من المضحكات المبكيات فى أهل مصر ، ما ورد في ترجمة أبو جعفر بن النحاس عالم اللغة المصرى المتوفى سنة ٣٣٨ هجرية : قيل إن سبب وفاته أنه كان جالسا عند نهر النيل يقطع عروض الشعر ، فسمعه جاهل فقال : هذا يسحر النيل حتى ينقص ؛ فرفسه فألقاه في النيل فغرق.
"سير أعلام النبلاء"
"سير أعلام النبلاء"
كان الفاروق #عمر_بن_الخطاب طويل القامة متين البنية شديد الحُمرة أو الشقرة، حسن الخدين والأنف والعينين، غليظ الكفّين والقدمين كثيف السبلة "طويلة كثيفة الشعر" والسبلة هي مقدّمة اللحية وما أسبل منها على الصدر.
كان رضى الله عنه أعسَرَ يَسَر، أي يعمل بكلتا يديه اليمين والشمال جميعاً وهذا الذي يُسمّى (الأضْبط) إذا مشى أسرع ووطئ الأرض وطئاً شديداً، كما كان الفاروق أصلع شديد الصلع، وكأن شعره قد انحسر على جانبي رأسه،
كما كان جهوري الصوت، يَصِيح الصيحة فيكاد من يسمعها يصعق ويغشى عليه، وقد قيل عنه "كان والله عمر إذا تكلّم أسمع، وإذا مشى أسرع، وإذا ضرب أوجع، وهو الناسك حقّاً"
رضى الله عن الفاروق عمر وعن الصحابة أجمعين.
كان رضى الله عنه أعسَرَ يَسَر، أي يعمل بكلتا يديه اليمين والشمال جميعاً وهذا الذي يُسمّى (الأضْبط) إذا مشى أسرع ووطئ الأرض وطئاً شديداً، كما كان الفاروق أصلع شديد الصلع، وكأن شعره قد انحسر على جانبي رأسه،
كما كان جهوري الصوت، يَصِيح الصيحة فيكاد من يسمعها يصعق ويغشى عليه، وقد قيل عنه "كان والله عمر إذا تكلّم أسمع، وإذا مشى أسرع، وإذا ضرب أوجع، وهو الناسك حقّاً"
رضى الله عن الفاروق عمر وعن الصحابة أجمعين.
شَبَث بن رِبْعي التميمي ، كان مؤذن سجاح ثم أسلم ، ثم كان ممن أعان على عثمان ، ثم صحب عليّاً ، ثم صار من الخوارج عليه ، ثم تاب فحضر قتل الحسين ، ثم كان ممن طلب بدم الحسين مع المختار ، ثم ولي شرطة الكوفة ، ثم حضر قتل المختار ! .
( من #غرائب السير )
( من #غرائب السير )
التاريخ الإسلامي
Photo
بعد أن أباد الغزاة الصليبون معظم #الهنود_الحمر السكان الأصليون لأمريكا وجدوا أن استصلاح وزراعة عشرات الملايين من الأفدنة فى القارة الجديدة يتطلب جهد كبير ويحتاج الملايين من الأيدى العاملة وتفتقت أذهان الشياطين عن خطة جهنمية بدأت كل دول أوروبا الغربية تقريباً تنفيذها وهي أن الأفارقة هم من أقوى أنواع البشر وأكثرهم جلداً وصبراً وتحملاً للمشاق والأجواء القاسية ،
ولهذا استقر رأى المجرمين على" اصطياد " أكبر عدد ممكن منهم !! وهكذا تكالبت الوحوش البيضاء المسعورة على الفريسة المسكينة- أفريقيا – تنهش فلذات أكبادها بلا ذرة من رحمة أو إنسانية آلاف السفن الأوروبية المحملة بالجنود المسلحين بالبنادق والمدافع تقاطرت على الساحل الغربى للقارة السوداء حاملة الموت والخراب لأغلب سكانها ،
والخطف والاستعباد والإذلال مدى الحياة لمن بقى منهم على قيد الحياة!! خلال خمسين عاماً فقط تم خطف وترحيل ما يقارب 40 مليوناً من الأفارقة وتم بيعهم كعبيد فى أسواق أمريكا وأوروبا من بين كل عشرة أفارقة ربما تم أسر واحد فقط ولقي التسعة الآخرون مصرعهم برصاص الغزاة 140 مليون إفريقي تم أسرهم وتكبيلهم في السلاسل إلي أوروبا وأمريكا علي ظهر السفن .. حوالي 40 مليون فقط هم من وصلوا بالفعل و100 مليون ماتوا جوعا أو مرضا أو قتلا في الطريق وتم إلقاء جثثهم في البحر والصور توضح طريقة الشحن, التي إستخدموها لإستيعاب أكبر عدد ممكن.
هذه حضارتهم وهذا سلامهم الذي يزعمون .. تبا لهم ..
#اقرؤا_التاريخ
ولهذا استقر رأى المجرمين على" اصطياد " أكبر عدد ممكن منهم !! وهكذا تكالبت الوحوش البيضاء المسعورة على الفريسة المسكينة- أفريقيا – تنهش فلذات أكبادها بلا ذرة من رحمة أو إنسانية آلاف السفن الأوروبية المحملة بالجنود المسلحين بالبنادق والمدافع تقاطرت على الساحل الغربى للقارة السوداء حاملة الموت والخراب لأغلب سكانها ،
والخطف والاستعباد والإذلال مدى الحياة لمن بقى منهم على قيد الحياة!! خلال خمسين عاماً فقط تم خطف وترحيل ما يقارب 40 مليوناً من الأفارقة وتم بيعهم كعبيد فى أسواق أمريكا وأوروبا من بين كل عشرة أفارقة ربما تم أسر واحد فقط ولقي التسعة الآخرون مصرعهم برصاص الغزاة 140 مليون إفريقي تم أسرهم وتكبيلهم في السلاسل إلي أوروبا وأمريكا علي ظهر السفن .. حوالي 40 مليون فقط هم من وصلوا بالفعل و100 مليون ماتوا جوعا أو مرضا أو قتلا في الطريق وتم إلقاء جثثهم في البحر والصور توضح طريقة الشحن, التي إستخدموها لإستيعاب أكبر عدد ممكن.
هذه حضارتهم وهذا سلامهم الذي يزعمون .. تبا لهم ..
#اقرؤا_التاريخ
°
قال أحَد السَلف :
"مَن استَقامَت لهُ جمعتَه، استَقام لهُ سائِر أسبُوعه. "
قال أحَد السَلف :
"مَن استَقامَت لهُ جمعتَه، استَقام لهُ سائِر أسبُوعه. "
عن شيبة الدمشقي قال :
كان في زمن #سليمان_بن_عبدالملك رجل من بني أسد يقال له : #خزيمة_بن_بشر ، مشهور بالمروءة والكرم والمواساة ، وكانت نعمته وافرة ، فلم يزل على تلك الحال حتى افتقر ، فاحتاج إلى إخوانه الذين كان يواسيهم ويتفضل عليهم ، فواسوه حيناً ثم ملّوه ، فلما لاح له تغيرهم ، قال لامرأته :
يابنة عم ، قد رأيت من إخواني تغيراً ، وقد عزمت على لزوم بيتي إلى أن يأتيني الموت ، ثم اغلق بابه عليه، و أقام يتقوّت بما عنده حتى نفد ، وبقي حائراً في حاله .
وكان #عكرمة_الفياض والياً على الجزيرة ، فبينما هو في مجلسه وعنده جماعة من أهل البلد ، إذ جرى ذكر خزيمة فقال عكرمة : ما حاله ؟
فقالوا : صار في أسوأ الأحوال ، وقد أغلق بابه ، ولزم بيته .
فقال عكرمة : فما وجد خزيمة بن بشر مواسياً ولا مكافئا !
قالوا : لا . فأمسك عن ذلك الحديث لأمر أخفاه في نفسه ،
فلما كان الليل عمد إلى أربعة آلاف دينار ، ووضعها
في كيس واحد ، وخرج متنكراً سراً حتى وقف بباب خزيمة وطرقه ، فخرج خزيمة ، فقال له :
أصلح بهذا شأنك ، فتناوله فوجده ثقيلاً ، فقبض خزيمة على لجام الدابة ،
وقال : من أنت ، جعلت فداءك ؟
قال له : ما جئتك في هذا الوقت وأنا أريد أن تعرفني .
قال خزيمة : فما أقبله أو تخبرني من أنت ؟
فقال : أنا #جابر_عثرات_الكرام ، ثم انصرف .
فدخل خزيمة داره وهو يتحسس الكيس والدراهم غير مصدق . ورجع عكرمة إلى منزله ، فوجد
امرأته قد افتقدته وارتابت ، ولطمت خدها ، فلما رآها على تلك الحال قال لها : ما دهاك يا ابنة عم ؟
قالت : سوء فعلتك بابنة عمك ، أمير الجزيرة لا يخرج في هدأة من الليل سراً دون غلمانه إلا
إلى زوجة أو سرية !
قال : لقد علم الله ما خرجت لواحدة منها.
قالت : فخبرني فيم خرجت ؟
قال : يا هذه لم أخرج في هذا الوقت إلا وأنا لا أريد ألا يعلم بي أحد .
قالت : لا بد أن تعلمني.
قال : فاكتميه إذاً .
قالت : سأفعل.
فأخبرها بالقصة على وجهها
فقالت : قد سكن قلبي .
ثم أن خزيمة أصبح ، فصالح غرمائه و أصلح من حاله ، ثم تجهز قاصداً سليمان بن عبدالملك
فلما حضره ، استأذن عليه ، فأذن له سليمان لما يعلم من مروءته ، فأخذ سليمان يسأله عن حاله
وسبب إبطاءه عنه ، فأخبره خزيمة بقصة زائر الليل.
فقال سليمان : هل عرفته ؟
قال : لا والله لأنه كان متنكراً ، وما سمعت منه إلا أنه جابر عثرات الكرام .
فتلهف سليمان على معرفته وقال : لو عرفناه لأعنّاه على مروءته.
ثم عقد لخزيمة ولاية الجزيرة وعلى عمل “عكرمة الفياض” نفسه ، و أجزل عطاياه ، وأمره
بالتوجه إلى الجزيرة .
فخرج خزيمة إليها ، فلما قرب منها خرج عكرمة وأهل البلدة للقائه ، وسارا جميعاً إلى أن دخلا البلد
فنزل خزيمة دار الإمارة ، وأمر أن يؤخذ عكرمة ويحاسب ، فحوسب ، ففضل عليه مال كثير
فطلبه خزيمة بالمال.
قال عكرمة : مالي إلى شيء منه من سبيل, و لست ممن يصون ماله بعرضه ، فأصنع ما شئت.
فأمر به فكبِّل بالحديد ، و وضع في الحبس وضيّق عليه ، فأقام على ذلك شهراً ، فأضناه ثقل الحديد
وأضر به . وبلغ ذلك ابنة عمه ، فدعت جارية لها ذات عقل ، وقالت : امض الساعة إلى باب هذا الأمير ،
فقولي عندي نصيحة ، ولا أقولها إلا للأمير نفسه ، فإذا دخلت عليه سليه في الخلوة : ما كان هذا جزاء جابر عثرات الكرام منك في مكافأتك له بالضيق والحبس والحديد ! ففعلت الجارية ذلك
فلما سمع خزيمة قولها قال : واسوأتاه ! جابر عثرات الكرام غريمي !
فأمر من وقته بدابته فأسرجت ، وركب إلى وجوه أهل البلد فجمعهم وسار بهم إلى باب الحبس ففتح ، ودخل فرأى عكرمة الفياض في قاع الحبس متغيراً ، قد أضناه الضّر . فلما نظر عكرمة إلى خزيمة وإلى الناس احشمه ذلك ، فنكس رأسه . فأقبل خزيمة حتى انكب على رأسه فقبّله
فرفع عكرمة رأسه إليه وقال : ما أعقب هذا منك ؟
قال : كريم فعالك وسوء مكافأتي .
قال : يغفر الله لنا ولك. ثم أمر خزيمة بفك قيود عكرمة و خرجا جميعاً إلى أن وصلا إلى دار خزيمة ، فودعه عكرمة وأراد الانصراف ، فلم يمكنه من ذلك ، وقال : وما تريد ؟
قال : أغير من حالك ما أراه ،
ثم أمر بالحمام فأخلي ودخلا جميعاً ، ثم قام خزيمة فتولى خدمة عكرمة بنفسه ، وسأله أن يسير معه إلى أمير المؤمنين. فسارا جميعً حتى قدما على #سليمان_بن_عبدالملك ، فراعه قدوم خزيمة بدون أمره مع قرب العهد به ، فأذن لخزيمة ، فلما دخل عليه قال له قبل أن يسلم : ما وراءك يا خزيمة ؟ قال : خيراً يا أمير المؤمنين ، ظفرت ب #جابر_عثرات_الكرام ، فأحببت أن أسرك لما أعلم من شوقك إلى رؤيته قال : ومن هو ؟ قال : عكرمة الفياض
فأذن له بالدخول ، فدخل وسلم عليه وأدناه من مجلسه وقال : يا عكرمة ، كان خيرك له وبالاً عليك. ثم قضى حوائجه وأمر له بعشرة آلاف دينار ، و عقد له على الجزيرة وأرمينية وأذربيجان ، وقال له : أمر خزيمة بيدك ، إن شئت أبقيته و إن شئت عزلته. قال : بل أرده إلى عمله يا أمير المؤمنين
ثم انصرفا جميعاً ، ولم يزالا عاملين لسليمان مدة خلافته.
كان في زمن #سليمان_بن_عبدالملك رجل من بني أسد يقال له : #خزيمة_بن_بشر ، مشهور بالمروءة والكرم والمواساة ، وكانت نعمته وافرة ، فلم يزل على تلك الحال حتى افتقر ، فاحتاج إلى إخوانه الذين كان يواسيهم ويتفضل عليهم ، فواسوه حيناً ثم ملّوه ، فلما لاح له تغيرهم ، قال لامرأته :
يابنة عم ، قد رأيت من إخواني تغيراً ، وقد عزمت على لزوم بيتي إلى أن يأتيني الموت ، ثم اغلق بابه عليه، و أقام يتقوّت بما عنده حتى نفد ، وبقي حائراً في حاله .
وكان #عكرمة_الفياض والياً على الجزيرة ، فبينما هو في مجلسه وعنده جماعة من أهل البلد ، إذ جرى ذكر خزيمة فقال عكرمة : ما حاله ؟
فقالوا : صار في أسوأ الأحوال ، وقد أغلق بابه ، ولزم بيته .
فقال عكرمة : فما وجد خزيمة بن بشر مواسياً ولا مكافئا !
قالوا : لا . فأمسك عن ذلك الحديث لأمر أخفاه في نفسه ،
فلما كان الليل عمد إلى أربعة آلاف دينار ، ووضعها
في كيس واحد ، وخرج متنكراً سراً حتى وقف بباب خزيمة وطرقه ، فخرج خزيمة ، فقال له :
أصلح بهذا شأنك ، فتناوله فوجده ثقيلاً ، فقبض خزيمة على لجام الدابة ،
وقال : من أنت ، جعلت فداءك ؟
قال له : ما جئتك في هذا الوقت وأنا أريد أن تعرفني .
قال خزيمة : فما أقبله أو تخبرني من أنت ؟
فقال : أنا #جابر_عثرات_الكرام ، ثم انصرف .
فدخل خزيمة داره وهو يتحسس الكيس والدراهم غير مصدق . ورجع عكرمة إلى منزله ، فوجد
امرأته قد افتقدته وارتابت ، ولطمت خدها ، فلما رآها على تلك الحال قال لها : ما دهاك يا ابنة عم ؟
قالت : سوء فعلتك بابنة عمك ، أمير الجزيرة لا يخرج في هدأة من الليل سراً دون غلمانه إلا
إلى زوجة أو سرية !
قال : لقد علم الله ما خرجت لواحدة منها.
قالت : فخبرني فيم خرجت ؟
قال : يا هذه لم أخرج في هذا الوقت إلا وأنا لا أريد ألا يعلم بي أحد .
قالت : لا بد أن تعلمني.
قال : فاكتميه إذاً .
قالت : سأفعل.
فأخبرها بالقصة على وجهها
فقالت : قد سكن قلبي .
ثم أن خزيمة أصبح ، فصالح غرمائه و أصلح من حاله ، ثم تجهز قاصداً سليمان بن عبدالملك
فلما حضره ، استأذن عليه ، فأذن له سليمان لما يعلم من مروءته ، فأخذ سليمان يسأله عن حاله
وسبب إبطاءه عنه ، فأخبره خزيمة بقصة زائر الليل.
فقال سليمان : هل عرفته ؟
قال : لا والله لأنه كان متنكراً ، وما سمعت منه إلا أنه جابر عثرات الكرام .
فتلهف سليمان على معرفته وقال : لو عرفناه لأعنّاه على مروءته.
ثم عقد لخزيمة ولاية الجزيرة وعلى عمل “عكرمة الفياض” نفسه ، و أجزل عطاياه ، وأمره
بالتوجه إلى الجزيرة .
فخرج خزيمة إليها ، فلما قرب منها خرج عكرمة وأهل البلدة للقائه ، وسارا جميعاً إلى أن دخلا البلد
فنزل خزيمة دار الإمارة ، وأمر أن يؤخذ عكرمة ويحاسب ، فحوسب ، ففضل عليه مال كثير
فطلبه خزيمة بالمال.
قال عكرمة : مالي إلى شيء منه من سبيل, و لست ممن يصون ماله بعرضه ، فأصنع ما شئت.
فأمر به فكبِّل بالحديد ، و وضع في الحبس وضيّق عليه ، فأقام على ذلك شهراً ، فأضناه ثقل الحديد
وأضر به . وبلغ ذلك ابنة عمه ، فدعت جارية لها ذات عقل ، وقالت : امض الساعة إلى باب هذا الأمير ،
فقولي عندي نصيحة ، ولا أقولها إلا للأمير نفسه ، فإذا دخلت عليه سليه في الخلوة : ما كان هذا جزاء جابر عثرات الكرام منك في مكافأتك له بالضيق والحبس والحديد ! ففعلت الجارية ذلك
فلما سمع خزيمة قولها قال : واسوأتاه ! جابر عثرات الكرام غريمي !
فأمر من وقته بدابته فأسرجت ، وركب إلى وجوه أهل البلد فجمعهم وسار بهم إلى باب الحبس ففتح ، ودخل فرأى عكرمة الفياض في قاع الحبس متغيراً ، قد أضناه الضّر . فلما نظر عكرمة إلى خزيمة وإلى الناس احشمه ذلك ، فنكس رأسه . فأقبل خزيمة حتى انكب على رأسه فقبّله
فرفع عكرمة رأسه إليه وقال : ما أعقب هذا منك ؟
قال : كريم فعالك وسوء مكافأتي .
قال : يغفر الله لنا ولك. ثم أمر خزيمة بفك قيود عكرمة و خرجا جميعاً إلى أن وصلا إلى دار خزيمة ، فودعه عكرمة وأراد الانصراف ، فلم يمكنه من ذلك ، وقال : وما تريد ؟
قال : أغير من حالك ما أراه ،
ثم أمر بالحمام فأخلي ودخلا جميعاً ، ثم قام خزيمة فتولى خدمة عكرمة بنفسه ، وسأله أن يسير معه إلى أمير المؤمنين. فسارا جميعً حتى قدما على #سليمان_بن_عبدالملك ، فراعه قدوم خزيمة بدون أمره مع قرب العهد به ، فأذن لخزيمة ، فلما دخل عليه قال له قبل أن يسلم : ما وراءك يا خزيمة ؟ قال : خيراً يا أمير المؤمنين ، ظفرت ب #جابر_عثرات_الكرام ، فأحببت أن أسرك لما أعلم من شوقك إلى رؤيته قال : ومن هو ؟ قال : عكرمة الفياض
فأذن له بالدخول ، فدخل وسلم عليه وأدناه من مجلسه وقال : يا عكرمة ، كان خيرك له وبالاً عليك. ثم قضى حوائجه وأمر له بعشرة آلاف دينار ، و عقد له على الجزيرة وأرمينية وأذربيجان ، وقال له : أمر خزيمة بيدك ، إن شئت أبقيته و إن شئت عزلته. قال : بل أرده إلى عمله يا أمير المؤمنين
ثم انصرفا جميعاً ، ولم يزالا عاملين لسليمان مدة خلافته.