الرجل الأسطورة الذي كاد أن يطيح بالمملكة المسيحية الأرثوذكسية في الحبشة، ويحوِّل إثيوبيا إلى مملكة إسلامية

رجل اشتهر بالشجاعة والقتال والفتوحات والعدل والسخاء، نشر الإسلام في القرن الإفريقي، وأوسع رقعة المسلمين في عمق إثيوبيا، ومكَّن للصوماليين أن ينتشروا غربا داخل الهضبة الإثيوبية، وجنوبا داخل القوميات الوثينية.

ولد الإمام والبطل المجاهد أحمد ابن إبراهيم الغازي )أحمد غري( عام 1503م في غرب إفريقيا

وكان أحمد بن إبراهيم أحد قادة سلطنة عدل في منطقة القرن الإفريقي عندما حقق نصرا في معركة أديس كبوت عام 1527م/933هـ والذي جعل بنو جلدته وحلفاؤه الصوماليون يلتفوا حوله لما أظهره من شجاعة وكرم وحنكة عسكرية

عمل أحمد بن إبراهيم علي القضاء علي الفرقة والإختلاف بين الإمارات المختلفة للتفرغ لمحاربة الغزاة البرتغاليين وحلفائهم في إثيوبيا

تزوج أحمد من ابنة الشهيد أمير محفوظ سلطان هرر، وبذلك ضمن عرش هرر وولاء الطبقة العسكرية الصومالية

وقام بإنقلاب عسكري أزاح فيه الأمير أبي بكر محمد وهو من أسرة عربية ، وأقام بدله أمير من الأسرة نفسها والذي كان كالدمية في يديه ، واكتفى أحمد بلقب (الإمام) مؤكدا قيادته الدينية والعسكرية والاجتماعية، غير أنه كان الأمير الفعلي.

استمرت غزوات الإمام أحمد خمسة عشر عاما، وتمكن من هزيمة ملك الحبشة في معركة شمبرا كورة عام 1535م/942هـ، وبعد ست سنوات سيطر على الجزء الأكبر من مملكة الحبشة وقاد مسلمي غرب إفريقيا في صد هجمات البرتغاليين المتكررة

بعد هزيمة الأحباش وجه ملك الحبشة نجدة إلى البرتغاليين الذين كانوا يبحثون عن النفوذ في مرافئ شرق إفريقيا بعد وصولهم إلى الهند واكتشفوا طريق رأس الرجاء الصالح

أرسلت البرتغال إلى الأحباش دعما عسكريا كبيرة بقيادة "كريستوفر دي غاما" ابن "فاسكو دي جاما" وكانوا مزودين بالمدفعية والبنادق وأسلحة متطورة

وتمكن البرتغاليون في بادئ الأمر بالانتصار إلا أن الأخبار وصلت إلي دولة الخلافة العثمانية والتي أرسلت بدورها 900 جندي للإمام أحمد بن إبراهيم , وانضم لهم ألفي مجاهد في الطريق من الجزيرة العربية

فعاد الإمام أحمد فغلبهم وتمكن من أسر قائدهم "كريستوفر دي غاما" في أحدى الهجمات علي المعسكر الصليبي وعرض عليه الإسلام فرفض فأرسله إلي جهنم

وحقق الإمام بعدها إنتصارات واسعة, وفي معركة زنطرا في 17 من ذي العقدة 949هـ، 1543م نال الإمام المجاهد أحمد بن إبراهيم الشهادة بطلقة رصاص صليبية، فدب الذعر في صفوف جيشه، وتفرقوا منسحبين من المعركة

وبذلك انتهى كفاح هذا الإمام المجاهد تقبله الله وكان عمره 37 عاما فقط, ليحمل الراية من بعده إبن أخيه البطل المجاهد صاحب الفتح الثاني نور بن مجاهد

بعض المصادر:
فتوح الحبشة - شهاب الدين بن عبدالقادر
نيل الآمال في تراجم أعلام الصومال

#ابطال_افريقيا_المسلمة
.

ربما لن تصدق أن أهم 3 حلي تزين تاج ملكة بريطانيا إليزابيث مسروقة !!:
●أولهم ماسة كوهينور Koh-i-Noor كانت جزء من تاج السلطان المغولي المسلم "جيهان سلطان" قبل أن يتناقلها عدة سلاطين في الهند قبل أن تحصل عليها بريطانيا بعد قـ ـتل ملك البنجاب و إحـ ـتلال الهند عام 1849 و ظلت الهند تطالب بالجوهرة حتى تنازلت عنها مؤخراً.
●الياقوتة الحمراء هي إحدى جواهر الأمير "أبي سعيد الأنصاري" من ملوك غرناطة بالاندلس قام "بيدرو الرهيب" ملك اشبيلية بقـ ـتله غدراً بعد إستضافته للحصول على جواهره،
ثم إن أحد إخوة بيدرو الخائن تمرد عليه، فأستنجد بالأمير الإنجليزي "إدوارد وودستوك" ، و قدم هذا الأخير المساعدة العسكرية المطلوبة مشترطاً الحصول على الياقوتة الحمراء، فكان له ما أراد بعد.
● ماسة كولنيان و هي درة التاج البريطاني أستخرجت عام 1905 من منجم في جنوب أفريقيا و قد أستعبد الأفارقة لحفر هذا المنجم و مات منهم المئات في حفره.
هذا تاج عزهم المزعوم ورمز حضارتهم السارقة .

ياخي والله انها حضارة مزيفة حضارة مزعومة قامت علي السرقة والنهب ..

كانت (مانيلا) عاصمة الفلبين مدينة إسلامية، وكانت تسمى (أمان الله) غزاها الأسبان واليابانيون والأمريكان واليوم تبلغ نسبة النصارى بها 94%. #الفلبين

#لا_تنسوا

هل تعرفون مَن ألقى القبض على الأمير عبد القادر الجزائري؟

إنه النقيب محمد بوقراوية (1807 – 1864)، وهذه سيرته بعد البحث في المحفوظات والأرشيف الفرنسي الذي رُفع عنه السِّرّ.

وُلِد سنة 1807 في دواوير وزمالات وهران، وتجنّد طوعًا سنة 1836 في الفوج الثاني من الرماة الجزائريين التابع للجيش الفرنسي، أي بعد ست سنوات فقط من احتلال الجزائر.
وفي سنة 1838، انضمّ إلى فوج الصبايحية المنظَّم ضمن الجيش الفرنسي في ولاية وهران.

شارك في مختلف المعارك والعمليات التي خاضها الجيش الفرنسي ضد المقاومة الجزائرية، ومنها معركة سيدي يحيى (1841) .

وفي سنة 1842، رُقِّي إلى رتبة ملازم ثانٍ في الجيش الفرنسي، بعد مشاركته في معركة الملاح ضد سيدي امبارك (الذراع الأيمن للأمير عبد القادر). ورغم إصابته بعيارٍ ناريٍّ أثناء القتال، واصل المعركة بشراسة.

وفي نوفمبر 1843، مُنح وسام جوقة الشرف اعترافًا بالخدمات "الثمينة" التي قدّمها لفرنسا.

شارك بفعالية كبيرة خلال معركة إيسلي (1844) ضد جيش سلطان المغرب الأقصى، وذلك بعدما ساعد السلطان المغربي المولى عبد الرحمن المقاومة الجزائرية واحتضن الأمير عبد القادر. وقد دفع ذلك الفرنسيين إلى مهاجمة المغرب، فانتهت المعركة بانتصارهم وفرضهم شروطًا قاسية على السلطان، من بينها توقيعه على اتفاقيةٍ تعهّد فيها بعدم مساعدة الجزائريين، وبمحاربة الأمير عبد القادر وتسليمه إلى السلطات الفرنسية إن لجأ إلى الأراضي المغربية.

نال الخائن محمد بوقراوية بعد هذه المعركة رتبة ملازم أول ، وصار يقاتل تحت أوامر الجنرال الفرنسي جوزيف فانتيني المعروف بلقب الجنرال يوسف .

كان لتحييد المغرب ووقف دعمه للمجاهدين أثرٌ كبير في إضعاف قوات الأمير عبد القادر والحدّ من تحركاته. وأخيرًا، غادرت قوات الأمير الأراضي المغربية، فأرسل الجنرال لاموريسيير وحدتين مكوّنتين من عشرين جنديًا من الصبايحية يرتدون برانيس بيضاء، بقيادة الخائن الملازم محمد بوقراوية ، لملاقاة الأمير عبد القادر عند الحدود الجزائرية المغربية، وهناك ألقى القبض عليه.

وصل بوقراوية لاحقًا إلى رتبة نقيب (Captain) وهي أعلى رتبةٍ كانت متاحةً لجنديٍّ جزائريٍّ في الجيش الفرنسي آنذاك، وكان من القلائل الذين بلغوها.

وفي سنة 1854، استُقبل من طرف الإمبراطور الفرنسي نابليون الثالث في باريس.
وفي 16 ماي 1864، قاد سربًا من الجيش الفرنسي لقمع ثورة أولاد سيدي الشيخ في الجنوب الجزائري، غير أنّ المجاهدين نصبوا له كمينًا أصيب فيه بجروحٍ بليغة، وتُوفِّي بعد ساعاتٍ في المستشفى العسكري، بعد ثمانٍ وعشرين سنة من الخدمة "المخلصة" لفرنسا.

إن الذي ألقى القبض على عمر المختار ، لم يكن ضابطًا إيطاليًا كما تُظهر الأفلام، بل كانت قوات من الفرسان السنوسيين المجنَّدين في الجيش الإيطالي الاستعماري ، حاصروه و أسروه ثم سلموه للطليان ، وهؤلاء المرتزقة كانوا من بني جلدتنا يصلون و يصومون و يحجون ... مرتزقة منتسبين زورًا إلى الإسلام، ومن بينهم جنود تشاديون وسودانيون خدموا ضمن ما يُعرف باسم: القوات المساعدة المحلية (الطوابير الليبية) التابعة للإيطاليين، والتي كانت تضم مرتزقة من تشاد والنيجر والسودان وليبيا.

وهكذا، لولا هؤلاء الخونة لما سُبينا، ولما تمكّن الغرب وورثته من الحكام الاراذل من حكمنا ، ولولا الجواسيس والمبهورين بالغرب لما استطاع غربيٌّ أن يصمد في بلادنا و يتحكم فينا الى يوم الناس هذا .

فإذا أتاك اليوم شخصًا يمدحُ الغرب حدَّ الانبهار ويعادي كل ما هو إسلامي من بني جنسه ، فاعلم أنّه من نفس هذه الطينة النجسة الخبيثة ؛ حتى وإن تظاهرَ بالإسلام .

هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون .

---

📚 المصادر:

Revue de l'Orient et de l’Algérie: Bulletin de la Société orientale
L’Algérie, histoire, conquête et colonisation

بعد سقوط الأندلس ظهر قس فى مدينة مايوركا يدعى أنسيلم تورميدا ، هذا القس كان مجتهداً فى طلب العلم حتى اختاروه لخدمة كبير القساوسة لديهم ويدعى نقلاو مارتيل ..
كان هذا القس الكبير تأتيه طلبة العلم من كل مكان ، وكانوا يجتمعون ليتدارسوا الإنجيل .
مرض القس نقلاو وتخلف عن حضور الدرس ، فتدارس الطلبه فيما بينهم وكان معهم أنسيلم ، ووقف عليهم نص فى الإنجيل لم يعرفوا تفسيره وهو :
«وأنا أطلب من الآب فيعطيكم مُعزيا آخر »
وعندما عاد أنسيلم إلى معلمه نقلاو مارتيل أخبره بما حدث وأخبره بالنص الذي عجزوا عن تفسيره واسترجاه أن يعلمه إياه ، فبكى القس و قال له :
يا ولدى إنك تعز علي وأخشى إن علمتك هذا النص أن يقتلك عامة النصارى !!
فعاهده أنسيلم ألا يخبر به أحد ..
فقال له القس :
اعلم يا ولدي أن المُعزي هو إسم من أسماء نبي الإسلام محمد وعليه نزل الكتاب الرابع المذكور على لسان دانيال النبي وأخبر أنه سينزل هذا الكتاب عليه ، وأن دينه دين الحق وملته هي الملة البيضاء المذكورة في الإنجيل .
فقال له أنسليم : يا سيدي وما تقول في دين النصارى .؟ ، فقال له القس :
يا ولدي لو أن النصارى أقاموا على دين عيسى الأول لكانوا على دين الله ، لأن عيسى وجميع الأنبياء دينهم دين الله .. فقال :
يا سيدي وكيف الخلاص من هذا الأمر .؟
فقال القس : يا ولدي بالدخول في دين الإسلام .. فقال : وهل ينجو الداخل فيه .؟ ، فقال القس : نعم ينجو في الدنيا والآخرة .. فقال له وما يمنعك أن تدخل فيه .؟؟
فتحجج القس بأنه قد كبرت سنه وأنه فى أهله ذو مكانة ويخشى لو أسلم أن يقتله النصارى ، ونصحه بأن يهاجر الى أرض المسلمين .
فركب أنسيلم تورميدا سفينه متجهة إلى تونس .
وعندما سمع النصارى فى تونس بقدومه استقبلوه واحتفوا به ، فهو من علمائهم المشهوريين ، وبعدها بفترة ذهب إلى السلطان أبا العباس أحمد ليعلن إسلامه أمامه ولكنه قال له :
أريدك أن ترسل إلى خيار النصارى وتأتي بهم وتسألهم عنى .
ففعل السلطان وجمعهم عنده وقال لهم : ما تقولون في هذا القسيس أنسليم تورميدا ؟
قالوا : يا مولانا هذا عالم كبير في ديننا ، وما رأينا أعلى منه درجة في العلم والدين في ديننا ..
فقال لهم :
وما تقولون فيه إذا أسلم .؟ ، فقالوا : نعوذ بالله من ذلك ، هو ما يفعل هذا أبدا . !!
فلما سمع السلطان ما عند النصارى بعث إلي أنسيلم وأوقفه بين يديه وتشهد بشهادة الحق أمام النصارى ، فكبوا على وجوههم وقالوا ما حمله على هذا إلا حب التزويج فإن القسيس عندنا لا يتزوج ، فخرجوا مكروبين محزونين .
وبعد هذا تعلم أنسيلم تورميدا اللغه العربية وأتقنها ، وغير اسمه إلى ( عبد الله الترجمان ) ، والف كتابا يعد الأول من نوعه فى إثبات نبوة رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكتاب المقدس نفسه .
ثم إثبات تحريف الإنجيل من خلال الأدلة والبراهيين ، ليظل كتاب ( تحفة الأريب فى الرد على أهل الصليب ) حتى الآن مرجع لطلبة مقارنة الاديان و روى إنسلم تورميدا قصة إسلامه في الفصل الأول من كتابه ....

فارس العرب في الجاهلية والإسلام ، صاحب أشهر سيوف العرب " الصمصامة "
كان يعد بألف فارس ، هو عمرو بن معديكرب الزبيدي ، له سطوة وقوة ومهابة في الحرب ، وكان ضخما حتي إن الفاروق عمر وهو أحد اطول الصحابة كان إذا رآه قال : " الحمدلله الذي خلقنا وخلق عمراً " متعجبا من ضخامته .
وقد نشأ عمرو غير مبالي بفروسية ولا قتال حتي جاء اليوم الذي أرادت خثعم الإغارة علي بني زبيد ، فقضد عمرو أخته وقال اطعميني فاني غدا كتيية ، فأطعمته عنزاً وثلاث من صاع الزبيب فأكلها جميعا ، فلما كان الغد وقد أغارت خثعم علي قبيلته استيقظ ونظر فوجد لواء والده مرفوعا فأكمل نومه ، ولما استيقظ أخري وجد والده منهزما ولواءه غير مرفوع فأقبل علي المعركة وألقي بنفسه علي خثعم يكر يمينا ويسارا حتي خرج من بينهم فيكرُ أخري وأقبلت قبيلته وراءه تقاتل حتي انتصرت .

وقد أرسله عمر مع طليحة بن عبيدالله الاسدي الي سعد بن أبي وقاص وقال له في رسالة :" لقد امددتك بألفي رجل "
فقد كان كل منهما يعدل الف رجل .

وقد شهد اليرموك والقادسية وغيرها من المشاهد وكان الفاروق يوصي باستشارته والنزول علي رأيه في الحرب .

‏المِساس بمَن يُحبه الشّخص مِساسٌ لهُ!

قالَ ﷺ: "لا تُؤذينِي فِي عائشَة".
جاءَ في تحفة الأحوذي: وهو أبلغُ من "لَا تؤذي عائِشة"؛ لمَا تفيدُ منْ أنّ ما آذاهَا فهُو يُؤذِيه.

‏كتب #عياض_بن_غنم إلى #خالد_بن_الوليد يستمده وقد تكاثر عليه الأعداء ..

فقُدِمَ كتابه على وجه السرعة إلى #خالد ، فكتب إليه :
من خالد إلى عياض : إياك أريد

" لبث قليلا تأتك الحلائب
يحملن آسادا عليها القاشب
كتائب تتبعها كتائب "

#عظماء_الاسلام

ظل رسول الله بمكة ثلاثة عشر عاماً لا يقول لقريش صلوا او صوموا أو زكوا أموالكم بل كان يطلب منهم التوحيد الخالص..
لا إله إلا الله محمد رسول الله.
ثلاثة عشر عاما من تحمل الصعاب والأذي والهمز واللمز والقذف بالشتائم ووصفه بأذل الاوصاف وأخبثها وإنه لرسول الله حقا . كل هذا في سبيل نشر التوحيد بين قوم جعلوا لله شركاء وأنداءاً..
لذلك فالتوحيد أعظم ما في هذا الدين وإنه لأساسه وعليه قام ما بعده..
"فاعلم أنه لا إله إلا الله"

‏قال النبي ﷺ:” أكثروا من الصلاة عليَّ ليلة الجمعة ويوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة عليَّ “

‏ اللهم صل وسلِّم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين

#عندما_كنا_عظماء

‏القنصل الأمريكى في بغداد ينتظر الحصول على إذن لمقابلة على خليل باشا والى بغداد عام 1916م فى أواخر الحكم العثمانى للعراق.

"وتلك الأيام تداولها بين الناس "

المرأة التي أهانت الحجاج بن يوسف الثقفي..

أن الحجاج بن يوسف الثقفي كان أميراً على العراق من قبل عبد الملك بن مروان الخليفة الأموي وكان ظالماً سفاحاً معروف بسفك الدماء وحبس العامة كان من جراء ذلك ان كرهه الناس وثاروا عليه بثورات متعددة كثورة ابن الأشعث ،وثورة شبيب الخارجي. وكان لشبيب زوجة قوية شجاعة اسمها (غزالة) كانت تقود الخوارج في معاركهم مع الحجاج، فأقسمت (غزالة)ذات يوم أنها ستصلي ركعتين في مسجد الكوفة، وبراً بقسمها هاجمت الكوفة ثم دخلتها ،فهرب الحجاج منها وتحصن في قصر الامارة، فدخلت غزالة مسجد الكوفة فصلت فيه ركعتين وبرت بقسمها.

فاستهجن الناس جبن الحجاج وخوفه من ملاقاة امرأة، فقال شاعر الخوارج:
أسد علي وفي الحروب نعامة****فتخاءتنفر من صفير الصافر
هلا برزت الى غزالة في الوغى****أم كان قلبك في جناحي طائر

فاستحسن الناس قوله كرهاً بالحجاج ونكاية به وذهب ذلك القول مثلاً

#الخلافة_الاموية
#بني_أمية

إنه يوم من أيام الله، يوم لا ينساه التاريخ، صفحة من صفحات تاريخنا المشرق !

إنها معركة #ملاذ_كرد .. (( رمضان 463 هـ))..

في هذا اليوم جاءت جحافل النصارى بكامل قواهم، جاؤوا بأعداد كالأمواج الهادرة لا يريدون أي شيء سوى القضاء على الإسلام واستئصال المسلمين من على وجه الأرض ..

حشدت #أوروبا جيش كبير قوامه يزيد عن 600 الف جندي بكامل أسلحتهم ومنجنيقهم، فيهم منجنيق يجرّه الف ثور ليهدموا به الكعبة !

وخرج معهم 35 الف بطريرك يُصلّون من أجلهم ويحمسونهم في حربهم !

وعلى الوجه الآخر كانت #الدولة_العباسية قد دبّ فيها الوهن والضعف وسيطر الشيعة على مُقدّرات الدولة العباسية ،ولكن ظهر في هذه الآونة فرسان السلاجقة ، وهي دويلة صغيرة من جنود أتراك يُحبون #الإسلام وكانوا يقفون على حدود الخلافة العباسية يصدون غارات البيزنطيين وكان يقودهم بطل الإسلام الأسد الشجاع"#ألب_أرسلان" ..

عندما سمع ألب أرسلان بقدوم جحافل الصليبيين إلى ديار الإسلام بدأ في إعداد جيشه الصغير المكوّن من 21 الف فارس - رغم إنه لم يكن قد استراح من عودته من حرب في خراسان - فبعث للخليفة العباسي يسأله المدد فرفض وتعلل بعدم قدرته على المساعدة، ثم بعث يطلب المدد من جميع أقطار دولة الإسلام فلم يُجبه أحد !

فتوجه بقلبه إلى الله يطلب منه الثبات ثم قام يخطب في جنوده قائلًا: "من له مظلمة عندي فليقتصّ مني الآن، ومن أراد أن يغادر فليغادر وليقدّم عذره إلى الله، فإن الإسلام ليس له اليوم بعد الله إلا أنتم وسواعدكم وإني قد لبست كفني ".

فبكى الجنود وعلا نحيبهم ثم ذهبوا واغتسلوا ولبسوا أكفانهم استعدادًا للمعركة المصيرية !

واقترح عليه شيخه أن يجعل المعركة في يوم الجمعة لتجتمع دعوات المسلمين في هذا اليوم المبارك .

ثم قسّم ألب أرسلان جيشه بين جبلين ووضع عليهم الرُماة وتقدم هو بباقي جنوده ليقابل مقدمة جيش النصارى وكان عدد المقدّمة فقط 60 الف !
فوثب عليهم ألب أرسلان ومن خلفه جيشه الصغير وبدأ القتال واحتدم النزال وبدأ في سحبهم نحو الجبلين ليقوم الرماة باصطياد جنود النصارى حتى افترشت الجبال بجثثهم وذلك في ساعتين فقط .

وعندما حاولوا الهرب كانت سيوف السلاجقة أسبق منهم وقطعوا رؤوسهم وهزموهم شر هزيمة .

وعندما وجد قادة أوروبا ماذا فُعِل بمقدمة الجيش دبّ بينهم الخلاف والخوف وقرروا الانسحاب فانقضّ ألب أرسلان على بقية البيزنطين وقتلهم وأسر إمبراطور #بيزنطة.

وانتصر الجيش المسلم ليضربوا لنا أعظم المُثل أننا لا ننتصر بعُدّة ولا عتاد ولكن ننتصر بهذه العقيدة التي تجعلنا نواجه أعتى قوى الأرض بثبات راسخ كالجبال.

#تاريخنا_العظيم

إشـتكى رجـل عند سفيان بن عيينة أنه تزوج امـرأة فـصار أذل الأشياء عنـدها و أحقـرها ؛ أي أنَّها تذله وتحتقره..
فقال سفـيان : لعلّك رغبتَ إليـها لـتزداد عِـزًّا ؟!
قال : نعم ،
فقال سفـيان : من ذهـب إلى العز ابتُلي بالـذل ،
ومن ذهـب إلى المال ابتلي بالفقـر ، و من ذهب إلى الـدِين يجمع الله له العز والمال مع الـدِين "

-حلية الأولياء."

قال الحسن بن الربيع : " خرج فارس من المسلمين ملثم، فقتل فارسـًا من العدو كان قد فعل بالمسلمين، فكبر له المسلمون، فدخل في غمار الناس، ولم يعرفه أحد فتتبعته حتى سألته بالله أن يرفع لثامه فعرفته، وقلت : أخفيت نفسك مع هذا الفتح العظيم، الذي يسره الله على يدك ؟ فقال : الذي فعلت له لا يخفى عليه "وكان هذا الفارس الملثم هو ابن المبارك..
يقول ابن خلكان عن الإمام ابن المبارك رحمه الله: "هو الحافظ شيخ الإسلام المجاهد، التاجر، صاحب التصانيف والرحلات، جمع الحديث والفقه والعربية وأيام العرب والشجاعة والسخاء، وله كتاب في الجهاد وهو أول من صنف فيه".
وكان داعيـًا له بحماس لذلك يقول في الدعوة إلى الجهاد في رسالته إلي الفضيل بن عياض :

يا عابـد الحرمين لو أبصـرتنا لعلـمت أنك في العبـادة تلعب
من كان يخضب خده بدمـوعه فنحـــورنا بدمائنا تتخضب
أو كان يتعب خيله في باطــل فخيولنا يوم الصبيحـة تتعب
ريح العبير لكم ونحـن عبيرنا رهج السنابك والغبار الأطيب
ولقــد أتانـا من مقـال نبينا قول صحيح صادق لا يكذب
لا يستوي غبار خيـل الله في أنف امرئ ودخان نـار تلهب
هذا كتاب الله ينطـــق بينا ليس الشهيد بميت لا يكـذب