🔥#جـديـد
رد الشيخ أبو مصعب مجدي حفالة سدده الله
على الضـ ـال #ولد_الددو
واصفاً إياه بالنكبة الحقيقية وذلك عند
طعنه في مقام النبوة.

من الخسار أن يُرفع ديوان قائمي الليل ولم تُذكر فيه ، وأن يُغفر لأهل الاستغفار بالأسحار ويُستجاب للداعين وقت النزول الإلهي ولا تكون منهم .
يا عباد الله جِدُّوا * رُبَّ داعٍ لا يُرَدُ .
لا يقوم الليل إلا * من له عزمٌ وجِدُ .

الشيخ: نبيل بن سلمان التومي -حفظه الله-.

من التعصب المقيت عند الإخوان والسرورية: دفاعهم عن محمد الددو في اتهامه للنبي صلى الله عليه وسلم بأنه لم يبين له دستوراً في طريقة اختيار الحاكم ومحاسبته وعزله.
فلم يستحوا من الدفاع عمن وقع في هذه السقطة الشنيعة.
الددو يتهم النبي صلى الله عليه وسلم بعدم البلاغ المبين في مسألة مهمة من مسائل الدين، وهم يستعظمون الرد على الددو وتضليله، لأنه أحد الرموز الذي لا يجوز أن يمس جنابه بنقدٍ!
لتعرف أن الحزبية مساخة، وأن تعصب الإخوان والسرورية لمشايخهم لا حدود له.

#التحذير_من_الفتن
الشيخ أحمد بن سليمان بادخن

واستمر أصحابه رضي الله عنهم وعلى رأسهم الخلفاء الراشدون:
أبو بكر الصديق،
وعمر الفاروق،
وعثمان ذو النورين،
وعلي المُرتضَى،
كلهم ساروا على نهجه، وعلى طريقه، يدعون إلى الله عز وجل، ويُبشِّرون بالإسلام، ويُعلِّمون الناسَ أحكامَه.

وهكذا بقية الصحابة جاهدوا في سبيل الله، ونشروا دين الله، وعلَّموه الأُمَّة، ولم يبتدعوا في الدِّين ما لم يَأذَن به الله ؛

فعلَّموا الناس دين الإسلام، وأرشدوهم إلى دين الإسلام، وساروا مع رسول الله عليه الصلاة والسلام بالأقوال والأعمال والسِّيرة، وبلّغوا عن الله رسالته، وعن نبيه ما جاء به عليه الصلاة والسلام، وصبروا على ذلك وجاهدوا عليه ؛ جاهدوا الروم وفارس وغيرها من الأمم الكافرة، ونشروا دين الله في أنحاء الدنيا، وقاتلوا المُرتَدِّين، وقَضَوْا على أسبابِ الرِّدَّةِ، وجمعَ الله بهم الكلمةَ، وأعزَّ بهم الإسلام، ورفع بهم رايتَه في الآفاق، رضي الله عنهم وأرضاهم، وصاروا ملوكَ الناس، وقادتَهم، وصارت الكلمة لله وحده، وصار دينه سبحانه وتعالى هو الظاهر سبحانه وتعالى على أيدي أصحابِ الرَّسُول ﷺ، وأئمَّةِ الهُدَى مِن بعدِهم، يَدعُون إلى الله، ويخشونه ولا يخشون أحدًا سواه سبحانه وتعالى، جاهدوا في سبيلِه، ونصروا دينَه، وأعلَوْا كلمتَه، وصبروا على ذلك صادقين مؤمنين مُوفَّقِين ؛ نصحوا لله ولعباده، فأعلى الله بهم كلمتَه، وأعَزَّ بهم دينَه، ورفع بهم شأن الإسلام، وجعلهم أئمةً وهداةً وقادةً رضي الله عنهم وأرضاهم ومن تبعهم بإحسان.

ثم مضى على ذلك القرن الثاني والقرن الثالث؛ مَضَوْا على الهدى والدعوة إلى الله عز وجل،
ونبغت فيهم نوابغ من أهل البدع ! ؛

ولكنَّ أهلَ السُّنَّة ، وأهلَ الحقِّ جاهدوا أهل البدع، وحذَّروا منهم، وبيَّنوا بِدعَهم وضلالاتِهم، وسَفَّهُوا أحلامَهم، وظهر أمر الله بين العباد بسبب أهل العلم والإيمان من أئمة السُّنَّة والحديث والفقه الإسلامي، فقد نشرُوا دين الله، وأنذروا الناسَ ما ابتدعَهُ المُبتدِعُون في العقيدةِ وفي غَيرِها " .

📚 دروس للشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله تعالى- (١٠/ ٢-٣)
(وهو منشور على موقعه الرسمي رحمه الله تعالى).


■ https://www.facebook.com/share/p/197nDHfiMc/

■ https://www.tg-me.com/Alhilali_ataassilia/1819

‏قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:

إنّ من المؤسف، أن يتمتّع الإنسان بنعم الله قائماً وقاعداً ونائماً ويقظاً ،
يتمتّع بالأمن والرّخاء ووفور المال والولد والأخلّاء، ثمّ لا يقوم بشكر الله ولا يخضع لأوامر الله، ينام إلى الضّحى لا يصلّي ‎الفجر.

[ الضّياء اللامع (2/396) ]

من التعصب المقيت عند الإخوان والسرورية: دفاعهم عن محمد الددو في اتهامه للنبي صلى الله عليه وسلم بأنه لم يبين له دستوراً في طريقة اختيار الحاكم ومحاسبته وعزله.
فلم يستحوا من الدفاع عمن وقع في هذه السقطة الشنيعة.
الددو يتهم النبي صلى الله عليه وسلم بعدم البلاغ المبين في مسألة مهمة من مسائل الدين، وهم يستعظمون الرد على الددو وتضليله، لأنه أحد الرموز الذي لا يجوز أن يمس جنابه بنقدٍ!
لتعرف أن الحزبية مساخة، وأن تعصب الإخوان والسرورية لمشايخهم لا حدود له.

#التحذير_من_الفتن
الشيخ أحمد بن سليمان بادخن

‏📌هل تعلم أن للفجر رائحة ، وفيها فائدة طيبة ؟!

▫️قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله- :
" حدثني رجل أنه كان في بلدهم أعمى يعرف طلوع الفجر برائحته ، نعم برائحته ، بدون أن يشاهد ، فإذا شم رائحته قام فأذن ، فإذا طالع الناس الفجر وجدوه قد طلع ، فأنت تعرف للفجر رائحة ، ...
‏
- فقد سمعت أو قرأت في بعض الكتب الطبية أنه يندفع مع طلوع الفجر غازات أو شيء يشبه الغازات ،
• ولهذا حثوا على أن تفتح نوافذ المنازل عند ‎طلوع _الفجر لتدخل هذه الغازات التي توجب الحياة .. ".

📚شرح عمدة الأحكام (٥٧٥/١)

[ هكذا يجب أن يكونَ النصحُ بينَ الإخوة ]

● قالَ العلّامةُ عبدالله البخاريّ حفظه الله:

( ... وَكذلك أخرجَ الإمامُ عبدالله بنُ المُبارك في (الزُّهد)  ومِن طَريقه القاضي الخولانيّ في (تاريخ داريا) وكذلك أبو نعيم في (الحلية) أنَّ عبدالرّحمن بن يَزيد قال:

قال لي بلال بن سعد: ( بلغني أن المؤمن مرآة أخيه فهل تستريب من أمري شيئا؟ )

يريد رحمه الله بما أن ... وهذا حديث ثابت قوله عليه الصلاة والسلام: ( المؤمن مرآة أخيه )كما عند أبي يعلى وغيره في ( المسند )

يقول: بلال رحمه الله لعبد الرحمن بن يزيد:
( هل تستريب من أمري شيئا ؟ )

• بما أنَّ المؤمِن مِرآة أخيه: فَهل تَستريب من أمري شيئا؟
• هَل تَلحظُ عليَّ أمرًا فَتنصحُنِي بِهِ، فتُوجِهُني إليه؟

• هَكذا يَجِبُ أن يَكونَ النّصحُ بينَ الإخوة، وأن يَكونَ ثمَّة خُلقٌ يَجمعُ بَينهم من الرّأفَة، والرّحمة، والإخلَاص، وَرغبةِ الخير، وإصلاحِ الأخ، وَهذا مِن تَمام النّصِيحة لعامٍة المُسلمين، كيفَ وهو أخوك ؟

يطلب العلم معك، ويُدارِسهُ مَعكَ، علىٰ عقيدةٍ وَمِنهاجٍ واحدٍ، مِنهاج أهل السنة والجماعة ).


📌 كلمة افتتاحية لدورة الإمام ابن القيم الشرعية التاسعة بـعدن
•

https://www.tg-me.com/dr_elbukhary/4522

#إشراقة🌼

فطوبى لها ثُمَّ طوبى

✍ قال الشيخ العلامة /  زيد بن محمد  المدخلي - رحمه الله تعالى ـ :

وطوبى لنفس راقبت مولاها فلم يفقدها حيث أمرها، ولم يبصرها حيث حرم عليها ونَهاها .

وطوبى لنفس صدقت بكلمة الإخلاص وتمسكت بعراها .

  وطوبى لنفس اعتبرت دنياها وسيلة لأخراها .

وطوبى لنفس تحلت بمكارم الأخلاق فأكرم بمن طهرها وزكاها .

وطوبى لنفس توجت بتاج القناعة والعفة، واستجابت لداعي الهدى إذ دعاها .

وطوبى لنفس تفكرت في خلقها ومصيرها فقلّ ضحكها وكثر بكاها .

وطوبى لنفس ذكرت ربَّها خالية ففاضت بالدمع عيناها .

وطوبى لنفس ترفعت عن فعل القبيح فلم يضرها شيطانها وهواها .

وطوبى لنفس حفظت ربَّها فحفظها ووفقها وهداها .

وطوبى لنفس نجت من عذاب الله فرضي عنها ربُّها وأرضاها .

فطوبى لها -ثُمَّ طوبى- ما أبرها بالله وأتقاها .

📚 مجموعة الرسائل (٣٧١/٣٧٠).

#إشراقة 🌼

إن زاد بك الهمّ، وعظم عليك الخطب
فالجأ إلى مولاك، وتوكل عليه.
قال ابن رجب رحمه الله :
"ومن لطائف أسرار اقتران الفرج باشتداد الكرب؛ أن الكرب إذا اشتد وعظم وتناهى، وجد الإياس من كشفه من جهة المخلوق ووقع التعلق بالخالق وحده، ومن انقطع عن التعلق بالخلائق وتعلق بالخالق، استجاب الله له وكشف عنه؛ فإن التوكل هو قطع الاستشراف باليأس من المخلوقين"
مجموع رسائل ابن رجب 3-173

✍️🏻للشيخ: محمد بن غالب العُمري -حفظه الله-.

https://www.tg-me.com/ataqiallah

(الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين)

تفسير السعدي رحمه الله :

وإنَّ الأخلاء يومئذ، أي: يوم القيامة، المتخالين على الكفر والتكذيب ومعصية اللّه، { بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ } لأن خلّتهم ومحبتهم في الدنيا لغير اللّه،
فانقلبت يوم القيامة عداوة. 
{ إِلَّا الْمُتَّقِينَ } للشرك والمعاصي، فإن محبتهم تدوم وتتصل، بدوام من كانت المحبة لأجله.
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

https://www.tg-me.com/ataqiallah

الحق وما أصعب غربتهم!

لفتة: أقول لهؤلاء: كيف هو إحساسكم وأنتم تشاهدون جهود إخوانكم وما يلقون من تعب وإرهاق في نشر الردود على الخوارج وجمع المواد والوثائق وبعد ذلك يتحملون سب وشتم أمهاتهم وحتى التهديدات بالقتل؟!! أليست لكم نفوس تلومكم وتعظكم؟! هل من لحظة تفكير لعل أحدكم يقول: نحن السبب فلا قدرة لنا على الرد بالحجج فلماذا نورط إخواننا ثم نترك لهم مهمّة علاج هذه الآثار التي تسببنا فيها وما أصعبها من مهمة؟!

الحاصل: لا ريب بأنّ جماعة الإخوان في بلادي الجزائر قد ظهرت نواياها الخسيسة وعلى رأس الجماعة: مقري ومن معه خصوصا حركة حمس الجزائرية نعم ظهر هذا بعدما استغلوا قافلة الصمود للنيل من بلادهم الجزائر! كيف لا يكون كذلك وقد شوهوا صورة البلاد أمام العالم بمطالب لا يقول بها إلا مضروب على عقله! فهل يعقل يا قومنا أن تطالب بلادك الجزائر بالتدخل وهي لا تعترف بهذا الكيان الغاشم؟! هل تريد أيها الإخواني أن ترغم أنف الجزائري الشامخ في التراب ويتواصل مع الكيان المجرم على الأقل بوسيط؟! اللهم إلا إذا كان قصدك التدخل العسكري ولا أظنك فكرت في هذا!

ثم أخبرني: هل سافرت وشاركت بإذن من الدولة وخرجت باسمها وباسم شعبها؟! إذا كان كذلك فلماذا لم تحتسب الأجر وتعقد نيتك على الشهادة وترفع شعاركم المشهور: نصر أو شهادة؟! كيف بربك تخرج في سياحة بحرية وقبلها جولة برية في دولة أجنبية وبمجرد وصولك والقبض عليك لساعات فقط بل قبل ذلك وإذا بك تصرخ في الآفاق وكأن هذا المصير لم تكن تعرفه من قبل؟ وفوق هذا تُظهر دولتك بأنها خذلتك والأخطر أنّ جماعتك في الجزائر خرجوا للشارع وطالبوا الناس بالتظاهر بل اتهموا الشعب بتهمة التطبيع وذنب هذا الشعب عندهم هو إدراكه لحقيقة هذه اللعبة! لا أتكلّم عن قافلة الصمود بل أتكلم عن مشاركتكم أنتم، وأنتم تحديدا جماعة الإخوان!

سبحان ربّي: كيف تحول صراعكم ضد الصهاينة إلى صراع ضد دولتكم؟! نعم أسأل وكأنّني لا أعرف تاريخكم! لقد فهم العقلاء من خلال منشوراتكم الخطيرة في حساباتكم التي انفجرت بالطعن في الدولة والتحريض عليها فهموا بأن مخططات ومكائد كانت تحاك في الخفاء! وأرجو ألا يهرول الكاتبون لاسيما أئمة المساجد والأساتذة في الجامعات والإطارات وجماعة الإعلام إلى حذف منشوراتهم! وهنا أسأل هؤلاء: هل الجزائر التي شهد عليها العالم كله بأن موقفها ربما هو أصلب من موقف الفلسطيني في حد ذاته بحاجة إلى مسيرات تظهر الموقف الجزائري؟! هل الجزائر التي ناضلت من أجل فلسطين وتحملت التبعات طيلة عشرات السنين تعجز عن إغاثة أفراد من شعبها؟! ثم هل نسيتم بأن جزائريين يقيمون الآن في غزة وهم يشاركون أهل الغزة الجوع والموت من أول يوم ولم تتمكن الدولة من إغاثتهم لأن الأمر فوق الطاقة والأسباب معروفة؟

هل عبد الرزاق مقري فجأة صارت كرامته مقدمة على كرامة المفجوعين في غزة من أبناء الجزائر؟! ثم أمر محير أختم به: أنا عن نفسي والله عندي أمنية أن أقابل المجرم الصهيوني بن غفير لأبزق على وجهه القذر -أكرم الله القارئ-فكيف لم تفعل وقد وصلت عنده بل تركته يخطب فيكم ويتهمكم بالإرهاب؟! بل أصغر جندي من جنود شياطين الصهاينة ما كنت لأتركه يقترب مني إلا بعد بذل كل ما عندي من قوة غير آبه بتصرفه كيف سيكون مادام أنّني سافرتُ لله نصرةً لغزّة؟ سبحان ربي لأوّل وهلة لم تصمدوا ثم يأتي أتباعكم وكثير منهم أئمة مساجد للأسف ليجعلوا منكم أبطال الجزائر! بل بلغ بهم الفجور أنهم اتهموا كل من انتقد زعيمهم الإخواني بالخيانة وربما بالردة! نعم أنا أعرف جيدا شطحات الإخوان وأنّ ما فعله مقري هو بدايات لحملة انتخابية وربما لإنشاء حزب جديد!

نعم أعرف هذا وأكثر لكن لم أتوقع أن يكون هذا على حساب الجزائر وفي ماذا؟! في قضية فلسطين! والله إنها طعنة غادرة مسمومة في ظهر كل جزائري وجرح كبير غائر لن يندمل لكن عزاء الشريف الحرّ في هذا البلد أن هذه الحادثة ستكون بإذن الله عبرة لكل عقلاء البلاد عنوانها: لا تأمَن الإخواني مهما رفع شعار الوطنية فدولة الإخوان هي الدولة الوحيدة التي يؤمن بها وريثما تقوم هذه الدولة ليس له حيلة وحلّ إلا استعمال التقية والمداهنة! نعم هذه هي حقيقة الإخواني! وأنا على يقين بأنّ عقلاء الجزائر سيقفون طويلا مع هذا الحدث لاسيما وقد تزامن وتزامنت دعوتهم للتظاهر مع دعوة الأشرار إلى ثورة في الجزائر بنفس التاريخ! والحمد لله رب العالمين.

كتبه:
أبو معاذ محمد مرابط
13 ربيع الثاني 1447
الموافق لـ: 05 /10 / 2025 نصراني
بالجزائر العاصمة

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

• #مؤثرة :

« 🪷 غدًا أجمل ! »

• الشيخ | #منير_السعدي

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

🪴الدعوة السلفية🪴

اللهم عوض أهلنا في غزة خيرا في كل ما عانوه وفقدوه ، اللهم ضمد جراحهم واجبر كسرهم وارحم ميتهم واحفظ حيهم ، نفسه وماله وأهله وولده ، واخز عدوهم ، واغفر لنا تقصيرنا وعجزنا .

الشيخ/ نبيل التومي وفقه الله