بنرها
درخواست دعا سلام برهمگیتون هست میگن وقتی یکی درحقتون خوبی کرد براش دعاکنین من نمیشناسمتون ودرحقتون خوبی نکردم اما ازصمیم قلب براتون ازالله عاقبت بخیری میخوام هدایت بیشترمیخوام زندگیتون پرازامید باشه من ازتون میخوام که برای همکارم که حال روحی خوبی نداره…
یادتون نره دوستان دعا کنید گره های زندگیش بازبشه زندگیش پرازبرکت الهی باشه درهای زیادی روزده وبسته بوده به امید خدا وتوکل برخدا مهربان خدایم دری رو براش باز کنه ازرحمتش برکتش ببارونه توزندگی این همکارمون
#ادمین_تبادل کانال
#ادمین_تبادل کانال
👍1
Forwarded from ⚖ کفه حسناتت را سنگین کن ⚖
#زاد المعاد
🤲 دعای نجات از فقر و پرداخت دیون 🤲
اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ الْعَظِيمِ، أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ »
📚ابن ماجه ۳۸۳۱
«خداوندا، پروردگار آسمانهای هفتگانه و پروردگار عرش عظیم، پروردگار ما و پروردگار هر چیز، نازلکنندهی توریات و انجیل و قرآن عظیم، تویی اول و هیچ چیز قبل از تو نیست، و تویی آخر و هیچ چیز بعد از تو نیست، و تویی ظاهر و هیچ چیز بالاتر از تو نیست، و تویی باطن و هیچ چیز پایینتر از تو نیست. پس، بدهکاریم را ادا کن و ما را از فقر بینیاز کن.»
🤲 دعای نجات از فقر و پرداخت دیون 🤲
اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ الْعَظِيمِ، أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ »
📚ابن ماجه ۳۸۳۱
«خداوندا، پروردگار آسمانهای هفتگانه و پروردگار عرش عظیم، پروردگار ما و پروردگار هر چیز، نازلکنندهی توریات و انجیل و قرآن عظیم، تویی اول و هیچ چیز قبل از تو نیست، و تویی آخر و هیچ چیز بعد از تو نیست، و تویی ظاهر و هیچ چیز بالاتر از تو نیست، و تویی باطن و هیچ چیز پایینتر از تو نیست. پس، بدهکاریم را ادا کن و ما را از فقر بینیاز کن.»
❤13
Forwarded from ⚖ کفه حسناتت را سنگین کن ⚖
#حدیـــــث
#فضیلت_شب_نیمه_شعبان
🔹رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ ".
📚ابن ماجه ۱۳۹۰
🔸پیامبر ﷺ فرمودند: خداوند شب نیمه شعبان جویا میشود تمام مردم را میبخشد، مگر کسی که مشرک یا کینهتوز
📌سروران نگاهی به دور و برمون بزنیم اگه خدایی نکرده با کسی قهریم یا کینه ای باکسی داریم با یه تماسی یا پیامی و...
داستانو تموم کنیم و از الله متعال طلب امرزش کنیم
#فضیلت_شب_نیمه_شعبان
🔹رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ، فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ ".
📚ابن ماجه ۱۳۹۰
🔸پیامبر ﷺ فرمودند: خداوند شب نیمه شعبان جویا میشود تمام مردم را میبخشد، مگر کسی که مشرک یا کینهتوز
📌سروران نگاهی به دور و برمون بزنیم اگه خدایی نکرده با کسی قهریم یا کینه ای باکسی داریم با یه تماسی یا پیامی و...
داستانو تموم کنیم و از الله متعال طلب امرزش کنیم
❤7
Forwarded from ⚖ کفه حسناتت را سنگین کن ⚖
#حدیـــــث 204
باب قضاء حوائج المسلمين
وعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه، ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة. وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله تعالى، يتلون كتاب الله، ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده. ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه
📚رواه مسلم
📮ترجمه حدیث
باب قضاء حوائج المسلمين
از ابوهریره رضی الله عنه روایت شده که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند:
"هر کس که از مؤمنی غمی از غمهای دنیا را برطرف کند، خداوند در روز قیامت ، غمی از غمهای آن روز بر او میکاهد. و هر کس بر شخصی که تنگدست است آسانی کند، خداوند در دنیا و آخرت بر او آسانی میکند. و هر کس عیب مسلمانی را بپوشاند، خداوند در دنیا و آخرت عیب او را میپوشاند. و خداوند در کمک به بنده است، تا زمانی که بنده در کمک برادرش باشد. و هر کس در جستجوی علمی برود، خداوند راهی به سوی بهشت برای او آسان میکند. و هیچ قومی در خانهای از خانههای خداوند جمع نمیشوند، مگر اینکه سکینه بر آنان نازل میشود، و رحمت آنان را فرا میگیرد، و ملائکه آنان را احاطه میکنند، و خداوند آنان را در بین کسانی که نزد او هستند یاد میکند. و کسی که عملش او را به تأخیر بیندازد، نسبش او را به جلو نمیآورد."
این حدیث توسط امام مسلم روایت شده است.
📚توضیح حدیث
این حدیث به اهمیت کمک به دیگران و انجام کارهای نیک تأکید میکند. پیامبر (ص) در این حدیث چند نکته کلیدی را مطرح میکنند:
🔐1. کمک به دیگران: هر کس که در رفع مشکلات و غمهای دیگران کمک کند، در روز قیامت مورد رحمت و کمک خداوند قرار خواهد گرفت.
🔐2. یاری رسانی به تنگدستان : تسهیل در امور دیگران نه تنها در دنیا بلکه در آخرت نیز موجب آسانی برای فرد خواهد شد.
🔐3. پوشاندن عیوب: ستر عیوب دیگران، از سوی خداوند نیز با ستر و پوشش در دنیا و آخرت همراه خواهد بود.
🔐4. علم و جستجوی آن: جستجوی علم نه تنها راهی به سمت بهشت برای شخص فراهم میکند بلکه به او کمک میکند تا درک بهتری از دین و مسائل زندگی پیدا کند.
🔐5. اجتماع در خانههای خدا: تجمع برای تلاوت و تدبر در قرآن، موجب نزول رحمت و سکینه الهی میشود و نشاندهنده اهمیت علمآموزی و عبادت در جمع است.
🔐6. عمل و نسب: در نهایت، اشاره به این نکته که عمل نیک و تقوا اهمیت بیشتری دارد و نسب و خاندان نمیتواند جایگزین تلاش و عمل صالح شود.
📊کاربرد حدیث
این حدیث میتواند به عنوان راهنمایی برای زندگی روزمره ما باشد. با توجه به آن، میتوانیم در تلاش باشیم تا به دیگران کمک کنیم، عیوب یکدیگر را بپوشانیم، علمآموزی را در اولویت قرار دهیم و به اجتماع در خانههای خدا بپردازیم. این موارد همگی موجب تقویت ایمان و نزدیکی به خداوند میشود.
باب قضاء حوائج المسلمين
وعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه، ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة. وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله تعالى، يتلون كتاب الله، ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده. ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه
📚رواه مسلم
📮ترجمه حدیث
باب قضاء حوائج المسلمين
از ابوهریره رضی الله عنه روایت شده که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند:
"هر کس که از مؤمنی غمی از غمهای دنیا را برطرف کند، خداوند در روز قیامت ، غمی از غمهای آن روز بر او میکاهد. و هر کس بر شخصی که تنگدست است آسانی کند، خداوند در دنیا و آخرت بر او آسانی میکند. و هر کس عیب مسلمانی را بپوشاند، خداوند در دنیا و آخرت عیب او را میپوشاند. و خداوند در کمک به بنده است، تا زمانی که بنده در کمک برادرش باشد. و هر کس در جستجوی علمی برود، خداوند راهی به سوی بهشت برای او آسان میکند. و هیچ قومی در خانهای از خانههای خداوند جمع نمیشوند، مگر اینکه سکینه بر آنان نازل میشود، و رحمت آنان را فرا میگیرد، و ملائکه آنان را احاطه میکنند، و خداوند آنان را در بین کسانی که نزد او هستند یاد میکند. و کسی که عملش او را به تأخیر بیندازد، نسبش او را به جلو نمیآورد."
این حدیث توسط امام مسلم روایت شده است.
📚توضیح حدیث
این حدیث به اهمیت کمک به دیگران و انجام کارهای نیک تأکید میکند. پیامبر (ص) در این حدیث چند نکته کلیدی را مطرح میکنند:
🔐1. کمک به دیگران: هر کس که در رفع مشکلات و غمهای دیگران کمک کند، در روز قیامت مورد رحمت و کمک خداوند قرار خواهد گرفت.
🔐2. یاری رسانی به تنگدستان : تسهیل در امور دیگران نه تنها در دنیا بلکه در آخرت نیز موجب آسانی برای فرد خواهد شد.
🔐3. پوشاندن عیوب: ستر عیوب دیگران، از سوی خداوند نیز با ستر و پوشش در دنیا و آخرت همراه خواهد بود.
🔐4. علم و جستجوی آن: جستجوی علم نه تنها راهی به سمت بهشت برای شخص فراهم میکند بلکه به او کمک میکند تا درک بهتری از دین و مسائل زندگی پیدا کند.
🔐5. اجتماع در خانههای خدا: تجمع برای تلاوت و تدبر در قرآن، موجب نزول رحمت و سکینه الهی میشود و نشاندهنده اهمیت علمآموزی و عبادت در جمع است.
🔐6. عمل و نسب: در نهایت، اشاره به این نکته که عمل نیک و تقوا اهمیت بیشتری دارد و نسب و خاندان نمیتواند جایگزین تلاش و عمل صالح شود.
📊کاربرد حدیث
این حدیث میتواند به عنوان راهنمایی برای زندگی روزمره ما باشد. با توجه به آن، میتوانیم در تلاش باشیم تا به دیگران کمک کنیم، عیوب یکدیگر را بپوشانیم، علمآموزی را در اولویت قرار دهیم و به اجتماع در خانههای خدا بپردازیم. این موارد همگی موجب تقویت ایمان و نزدیکی به خداوند میشود.
❤4👍3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شرح حدیث 👇🏼🌱
از ابواسحاق روایت است که عمرو بن میمون گفت: «کسی که لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ را ده بار بگوید، مثل کسی است که چهار برده از نسل اسماعیل را آزاد کرده باشد عمر بن ابی زائد گفت عبدالله بن ابی سفر از شعبی و ربیع بن خثیم حدیثی مانند این حدیث را روایت کرد شعبی میگوید: به ربیع گفتم این حدیث را از چه کسی شنیدی؟ گفت از عمرو بن میمون نزد عمرو بن میمون رفتم و گفتم از چه کسی شنیدی؟ گفت از ابن ابی لیلی نزد ابن ابولیلی رفتم و گفتم از چه کسی شنیدی؟ گفت از ابوایوب انصاری که او از پیامبر روایت می کرد.(۲۶۹۳-صحیح مسلم
از ابواسحاق روایت است که عمرو بن میمون گفت: «کسی که لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ را ده بار بگوید، مثل کسی است که چهار برده از نسل اسماعیل را آزاد کرده باشد عمر بن ابی زائد گفت عبدالله بن ابی سفر از شعبی و ربیع بن خثیم حدیثی مانند این حدیث را روایت کرد شعبی میگوید: به ربیع گفتم این حدیث را از چه کسی شنیدی؟ گفت از عمرو بن میمون نزد عمرو بن میمون رفتم و گفتم از چه کسی شنیدی؟ گفت از ابن ابی لیلی نزد ابن ابولیلی رفتم و گفتم از چه کسی شنیدی؟ گفت از ابوایوب انصاری که او از پیامبر روایت می کرد.(۲۶۹۳-صحیح مسلم
❤9
Forwarded from ⚖ کفه حسناتت را سنگین کن ⚖
#حدیـــــث 205
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : لَبِسَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ثَوْبًا جَدِيدًا، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي، وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي. ثُمَّ عَمَدَ إِلَى الثَّوْبِ الَّذِي أَخْلَقَ ، فَتَصَدَّقَ بِهِ. ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ لَبِسَ ثَوْبًا جَدِيدًا، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي، وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي، ثُمَّ عَمَدَ إِلَى الثَّوْبِ الَّذِي أَخْلَقَ، فَتَصَدَّقَ بِهِ ؛ كَانَ فِي كَنَفِ اللَّهِ ، وَفِي حِفْظِ اللَّهِ، وَفِي سَتْرِ اللَّهِ حَيًّا وَمَيِّتًا ".
ترجمه حدیث:
از ابی امامه نقل است که گفت: عمر بن خطاب (رضی الله عنه) لباس جدیدی پوشید و گفت: "الحمد لله که مرا با چیزی پوشاند که عورتم را بپوشاند و خود را با ان در زندگی زیبا سازم " سپس به لباس کهنهاش رفت و آن را صدقه داد. سپس گفت: "شنیدم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) میفرماید: 'هر کس لباس جدیدی بپوشد و بگوید: الحمد لله که مرا با چیزی پوشاند که عورتم را بپوشاند و در زندگی خود را با ان زیبا سازم، سپس به سمت لباس کهنهاش برود و آن را صدقه دهد؛ او در حمایت و سرپرستی خداوند خواهد بود، چه در زندگی و چه در مرگ.'"
📮توضیح حدیث
1. شکرگزاری از نعمتهای خداوند:
- عمر بن خطاب (رضی الله عنه) با پوشیدن لباس جدید، شکر خدا را به جا میآورد و به نعمتهای الهی اشاره میکند. این رفتار نشاندهنده اهمیت شکرگزاری در زندگی مؤمنان است.
2. عمل به سنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم):
- حدیث تأکید میکند که هر کسی باید به نعمتهای خویش توجه کند و از آنها شکرگزاری نماید. این عمل نشاندهنده تواضع و قدردانی از نعمتهای خداوند است.
3. روح صدقه و کمک به دیگران:
- عمر (رضی الله عنه) لباس کهنهاش را صدقه میدهد که نشاندهنده اهمیت کمک به نیازمندان و به اشتراک گذاشتن نعمتها با دیگران است. این عمل نه تنها به نیازمندان کمک میکند بلکه موجب برکت در زندگی شخص میشود.
4. حمایت و سرپرستی الهی:
- حدیث بیان میکند که کسانی که به شکرگزاری و صدقه دادن پرداخته و اعمال نیک انجام میدهند، تحت حمایت و سرپرستی خداوند قرار میگیرند. این موضوع به مؤمنان امید و انگیزه میدهد که در زندگی و پس از مرگ در امان خداوند باشند.
نتیجهگیری:
این حدیث به مسلمانان یادآوری میکند که شکرگزاری از نعمتها، کمک به نیازمندان و اعمال نیک، باعث جلب رحمت و حمایت خداوند در زندگی و پس از آن میشود.
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : لَبِسَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ثَوْبًا جَدِيدًا، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي، وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي. ثُمَّ عَمَدَ إِلَى الثَّوْبِ الَّذِي أَخْلَقَ ، فَتَصَدَّقَ بِهِ. ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ لَبِسَ ثَوْبًا جَدِيدًا، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي، وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي حَيَاتِي، ثُمَّ عَمَدَ إِلَى الثَّوْبِ الَّذِي أَخْلَقَ، فَتَصَدَّقَ بِهِ ؛ كَانَ فِي كَنَفِ اللَّهِ ، وَفِي حِفْظِ اللَّهِ، وَفِي سَتْرِ اللَّهِ حَيًّا وَمَيِّتًا ".
ترجمه حدیث:
از ابی امامه نقل است که گفت: عمر بن خطاب (رضی الله عنه) لباس جدیدی پوشید و گفت: "الحمد لله که مرا با چیزی پوشاند که عورتم را بپوشاند و خود را با ان در زندگی زیبا سازم " سپس به لباس کهنهاش رفت و آن را صدقه داد. سپس گفت: "شنیدم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) میفرماید: 'هر کس لباس جدیدی بپوشد و بگوید: الحمد لله که مرا با چیزی پوشاند که عورتم را بپوشاند و در زندگی خود را با ان زیبا سازم، سپس به سمت لباس کهنهاش برود و آن را صدقه دهد؛ او در حمایت و سرپرستی خداوند خواهد بود، چه در زندگی و چه در مرگ.'"
📮توضیح حدیث
1. شکرگزاری از نعمتهای خداوند:
- عمر بن خطاب (رضی الله عنه) با پوشیدن لباس جدید، شکر خدا را به جا میآورد و به نعمتهای الهی اشاره میکند. این رفتار نشاندهنده اهمیت شکرگزاری در زندگی مؤمنان است.
2. عمل به سنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم):
- حدیث تأکید میکند که هر کسی باید به نعمتهای خویش توجه کند و از آنها شکرگزاری نماید. این عمل نشاندهنده تواضع و قدردانی از نعمتهای خداوند است.
3. روح صدقه و کمک به دیگران:
- عمر (رضی الله عنه) لباس کهنهاش را صدقه میدهد که نشاندهنده اهمیت کمک به نیازمندان و به اشتراک گذاشتن نعمتها با دیگران است. این عمل نه تنها به نیازمندان کمک میکند بلکه موجب برکت در زندگی شخص میشود.
4. حمایت و سرپرستی الهی:
- حدیث بیان میکند که کسانی که به شکرگزاری و صدقه دادن پرداخته و اعمال نیک انجام میدهند، تحت حمایت و سرپرستی خداوند قرار میگیرند. این موضوع به مؤمنان امید و انگیزه میدهد که در زندگی و پس از مرگ در امان خداوند باشند.
نتیجهگیری:
این حدیث به مسلمانان یادآوری میکند که شکرگزاری از نعمتها، کمک به نیازمندان و اعمال نیک، باعث جلب رحمت و حمایت خداوند در زندگی و پس از آن میشود.
❤6
انواع و اقسام لوازم😍
به قیمت عمده😱
با نازلترین قیمت باور نکردنی😌
ارسال ب سراسر کشور 🙃
به قیمت عمده😱
با نازلترین قیمت باور نکردنی😌
ارسال ب سراسر کشور 🙃
لینک کانال 👇
@omde_tak_foroshy
Forwarded from ⚖ کفه حسناتت را سنگین کن ⚖
#حدیـــــث 206
« لا تُصِيبُ المُؤْمِنَ شَوْكَةٌ فَما فَوْقَها، إلّا قَصَّ اللَّهُ بها مِن خَطِيئَتِهِ »
الراوي: عائشة أم المؤمنين • مسلم، صحيح مسلم (٢٥٧٢) • [صحيح] • أخرجه البخاري (٥٦٤٠) بنحوه
📮ترجمه حدیث:
«هیچ خاری( فرو نمی رود به پای )انسان مومن یا آسیبی بالاتر از ان،مگر اینکه خداوند به واسطه آن، از گناهان او میکاهد.»
📮توضیح:
این حدیث به اهمیت صبر و تحمل در زندگی مؤمن اشاره دارد. در زندگی، انسانها ممکن است با مشکلات، دردها و سختیها مواجه شوند. این حدیث میگوید که هیچیک از این مشکلات بیدلیل نیستند و هر آسیبی که به مؤمن برسد، به عنوان فرصتی برای پاکسازی و کاهش گناهان او تلقی میشود.
به عبارت دیگر، خداوند به وسیله این آزمایشها و مشکلات، نه تنها مؤمن را میسنجند بلکه فرصتی برای توبه و نزدیکتر شدن به او فراهم میآورد. این دیدگاه به مؤمنان امید و انگیزه میدهد که در زمان سختیها، به جای ناامیدی و یأس، به رحمت و حکمت خداوند باور داشته باشند و از این تجربیات برای رشد روحی و معنوی خود استفاده کنند.
« لا تُصِيبُ المُؤْمِنَ شَوْكَةٌ فَما فَوْقَها، إلّا قَصَّ اللَّهُ بها مِن خَطِيئَتِهِ »
الراوي: عائشة أم المؤمنين • مسلم، صحيح مسلم (٢٥٧٢) • [صحيح] • أخرجه البخاري (٥٦٤٠) بنحوه
📮ترجمه حدیث:
«هیچ خاری( فرو نمی رود به پای )انسان مومن یا آسیبی بالاتر از ان،مگر اینکه خداوند به واسطه آن، از گناهان او میکاهد.»
📮توضیح:
این حدیث به اهمیت صبر و تحمل در زندگی مؤمن اشاره دارد. در زندگی، انسانها ممکن است با مشکلات، دردها و سختیها مواجه شوند. این حدیث میگوید که هیچیک از این مشکلات بیدلیل نیستند و هر آسیبی که به مؤمن برسد، به عنوان فرصتی برای پاکسازی و کاهش گناهان او تلقی میشود.
به عبارت دیگر، خداوند به وسیله این آزمایشها و مشکلات، نه تنها مؤمن را میسنجند بلکه فرصتی برای توبه و نزدیکتر شدن به او فراهم میآورد. این دیدگاه به مؤمنان امید و انگیزه میدهد که در زمان سختیها، به جای ناامیدی و یأس، به رحمت و حکمت خداوند باور داشته باشند و از این تجربیات برای رشد روحی و معنوی خود استفاده کنند.
❤5👍3
Forwarded from ⚖ کفه حسناتت را سنگین کن ⚖
#حدیـــــث
✨مثال همنشین خوب و بد ✨
عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِیَ اَللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِنَّمَا مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالْجَلِيسِ السَّوْءِ، كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِيرِ، فَحَامِلُ الْمِسْكِ، إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً، وَنَافِخُ الْكِيرِ، إِمَّا أَنْ يُحْرِقَ ثِيَابَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ رِيحًا خَبِيثَةً». (مسلم/2628)
ترجمه: ابوموسی رَضِیَ اَللهُ عَنْهُ میگوید: نبی اکرم صلی اللّٰه علیه وآله وسلم فرمود: «مثال همنشین خوب و بد، مانند حامل مُشک و دمندهی دَمِ آهنگر است؛ حامل مشک یا به تو مشک میدهد یا از او میخری و یا اینکه بوی خوش آن، به مشامت میرسد؛ و دمندهی دَم آهنگر یا لباسهایت را میسوزاند و یا بوی بد آن، به مشامت میرسد».
✨مثال همنشین خوب و بد ✨
عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِیَ اَللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِنَّمَا مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالْجَلِيسِ السَّوْءِ، كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِيرِ، فَحَامِلُ الْمِسْكِ، إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً، وَنَافِخُ الْكِيرِ، إِمَّا أَنْ يُحْرِقَ ثِيَابَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ رِيحًا خَبِيثَةً». (مسلم/2628)
ترجمه: ابوموسی رَضِیَ اَللهُ عَنْهُ میگوید: نبی اکرم صلی اللّٰه علیه وآله وسلم فرمود: «مثال همنشین خوب و بد، مانند حامل مُشک و دمندهی دَمِ آهنگر است؛ حامل مشک یا به تو مشک میدهد یا از او میخری و یا اینکه بوی خوش آن، به مشامت میرسد؛ و دمندهی دَم آهنگر یا لباسهایت را میسوزاند و یا بوی بد آن، به مشامت میرسد».
❤5
#حدیث_شریف
🔸أنس بن مالك رضی الله عنه از پیامبر ﷺ روایت مىكند كه فرمودند:
«ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاَوَةَ الإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إِلاَّ لِلَّهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ.»
🔹 «كسی كه این سه خصلت را داشته باشد، شیرینی ایمان را مىچشد، یكی اینكه: خدا و رسولش را از همه بیشتر دوست داشته باشد، دوم اینكه: محبتش با هر كس، بخاطر خوشنودی خدا باشد. سوم اینكه: برگشتن به سوی كفر، برایش مانند رفتن در آتش، ناگوار باشد.»
🔸أنس بن مالك رضی الله عنه از پیامبر ﷺ روایت مىكند كه فرمودند:
«ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاَوَةَ الإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إِلاَّ لِلَّهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ.»
🔹 «كسی كه این سه خصلت را داشته باشد، شیرینی ایمان را مىچشد، یكی اینكه: خدا و رسولش را از همه بیشتر دوست داشته باشد، دوم اینكه: محبتش با هر كس، بخاطر خوشنودی خدا باشد. سوم اینكه: برگشتن به سوی كفر، برایش مانند رفتن در آتش، ناگوار باشد.»
❤11
Forwarded from مدرسه حفظ قرآن خدیجه کبری
😍بالاترین درجه بهشت از آن حافظان قرآن است.
♥️رسول اللهﷺفرمودند:
تعداد درجات بهشت به تعداد آیات قرآن است، هنگامی كه حافظ قرآن وارد بهشت گردد به او گفته میشود: بالا برو و قرآن بخوان. هر آیه رتبهای دارد.پس بالاتر از مرتبه حافظ قرآن درجهای نیست.
🔸اگه دوست داری قران رو حفظ کنی اما با اصول و روشهای حفظ آشنایی نداری،👌موسسه حفظ قرآن خدیجه کبری به شما کمک می کند شما در هر شرایط سنی، شغلی و زمانی که هستید،با همراهی کارشناسان نخبه، بصورت تلفنی گام به گام حافظ کل قرآن شوید و مدرک رسمی بگیرید.
🔹اگه دوست داری قران رو حفظ کنی اما در شهر و محل سکونت شما کلاس و جلسات حفظ قرآن وجود نداره،
🔸اگه دوست داری قران رو حفظ کنی اما بنا به مشکلاتی امکان شرکت در کلاس های حفظ قرآن رو نداری،
🔹اگه دوست داری قران رو حفظ کنی اما به مربیان و اساتید نخبه و کار آشنا ارتباط و دسترسی نداری،،
✔️فقط کافی است از طریق شماره تماس و آیدی زیر ثبتنام نمایید.
🆔️ @khway
📞 09180630914
♦️زیرنظر استاد و مشاور برتر خانم دکتر خدیجه ویسی(حفظها الله تعالی)
🔰صفحات مجازی ما :
💬روبیکا
💬اینستاگرام
😢2
Forwarded from ⚖ کفه حسناتت را سنگین کن ⚖
#حدیـــــث 207
✨فضیلت درود و صلوات بر پیامبر ﷺ ✨
« زَيِّنوا مَجالِسَكم بالصَّلاةِ علَيَّ فإنَّ صَلاتَكم علَيَّ نورٌ لكم يومَ القيامَةِ »
الراوي: [عائشة أم المؤمنين]
المحدث: الزرقاني
المصدر: مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم: 515
خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره
این حدیث به نقل از ام المومنین عایشه همسر پیامبرﷺ بیان شده است. در این حدیث پیامبرﷺبه مسلمانان توصیه میکنند که مجالس خود را با صلوات بر ایشان زینت دهند.
🪄ترجمه:
"مجالس خود را با درود بر من زینت دهید، زیرا درود شما بر من ، نوری برای شما در روز قیامت خواهد بود."
📚توضیح:
📎1. زینت مجالس: پیامبر ﷺ در این حدیث به اهمیت صلوات بر خود اشاره میکنند و آن را به عنوان عاملی برای زینت مجالس معرفی میکنند. این نشان میدهد که یاد پیامبر ﷺ و محبت با ایشان بسیار ارزشمند است.
📎2. نور در روز قیامت: اشاره به اینکه صلوات بر پیامبرﷺ در روز قیامت به عنوان نوری برای مؤمنان خواهد بود، بیانگر ثواب و پاداشی است که بر اثر این عمل نصیب فرد میشود.
این حدیث به ما یادآوری میکند که ذکر پیامبر ﷺ و محبت با ایشان باید در زندگی روزمره ما وجود داشته باشد و در مجالس خود به یاد ایشان باشیم.
3بار درود شریف🌷
اللهم صل و سلم علی نبینا محمد
✨فضیلت درود و صلوات بر پیامبر ﷺ ✨
« زَيِّنوا مَجالِسَكم بالصَّلاةِ علَيَّ فإنَّ صَلاتَكم علَيَّ نورٌ لكم يومَ القيامَةِ »
الراوي: [عائشة أم المؤمنين]
المحدث: الزرقاني
المصدر: مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم: 515
خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره
این حدیث به نقل از ام المومنین عایشه همسر پیامبرﷺ بیان شده است. در این حدیث پیامبرﷺبه مسلمانان توصیه میکنند که مجالس خود را با صلوات بر ایشان زینت دهند.
🪄ترجمه:
"مجالس خود را با درود بر من زینت دهید، زیرا درود شما بر من ، نوری برای شما در روز قیامت خواهد بود."
📚توضیح:
📎1. زینت مجالس: پیامبر ﷺ در این حدیث به اهمیت صلوات بر خود اشاره میکنند و آن را به عنوان عاملی برای زینت مجالس معرفی میکنند. این نشان میدهد که یاد پیامبر ﷺ و محبت با ایشان بسیار ارزشمند است.
📎2. نور در روز قیامت: اشاره به اینکه صلوات بر پیامبرﷺ در روز قیامت به عنوان نوری برای مؤمنان خواهد بود، بیانگر ثواب و پاداشی است که بر اثر این عمل نصیب فرد میشود.
این حدیث به ما یادآوری میکند که ذکر پیامبر ﷺ و محبت با ایشان باید در زندگی روزمره ما وجود داشته باشد و در مجالس خود به یاد ایشان باشیم.
3بار درود شریف🌷
اللهم صل و سلم علی نبینا محمد
❤6👍1
Forwarded from ⚖ کفه حسناتت را سنگین کن ⚖
#حدیـــــث 208
🌹فضیلت کمک به مسلمان تنگدست 🌹
حَدَّثَنَا أَبُو الْهَيْثَمِ خَالِدُ بْنُ خِدَاشِ بْنِ عَجْلَانَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ : طَلَبَ غَرِيمًا لَهُ فَتَوَارَى عَنْهُ ، ثُمَّ وَجَدَهُ ، فَقَالَ : إِنِّي مُعْسِرٌ ، فَقَالَ : آللَّهِ ، قَالَ : آللَّهِ ، قَالَ : فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُنْجِيَهُ اللَّهُ مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، فَلْيُنَفِّسْ عَنْ مُعْسِرٍ ، أَوْ يَضَعْ عَنْهُ " . وحَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ .
📚صحيح مسلم - 1563
این حدیث به معنای این است که هر کس میخواهد خداوند او را در روز قیامت از مشکلات و سختیها نجات دهد، باید به یاری کسی که در تنگنا و سختی مالی قرار دارد بشتابد. در واقع، این حدیث بر اهمیت کمک به دیگران و رفع مشکلات آنها تأکید میکند، بهویژه در مورد افرادی که در شرایط دشواری هستند.
📚توضیح بیشتر:
- "مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُنْجِيَهُ اللَّهُ مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ": هر کسی که خوشحال میشود اگر خداوند او را از مشکلات روز قیامت نجات دهد.
- "فَلْيُنَفِّسْ عَنْ مُعْسِرٍ": باید به کسی که در تنگدستی و مشکلات مالی است کمک کند و بار او را سبک کند.
- "أَوْ يَضَعْ عَنْهُ": یا اینکه بدهی یا مشکل او را از دوش او بردارد.
این حدیث به نوعی به اخلاق انسانی و مسئولیت اجتماعی اشاره دارد و نشان میدهد که کمک به دیگران نهتنها در دنیا، بلکه در آخرت نیز ثمرات خوبی خواهد داشت.
🌹فضیلت کمک به مسلمان تنگدست 🌹
حَدَّثَنَا أَبُو الْهَيْثَمِ خَالِدُ بْنُ خِدَاشِ بْنِ عَجْلَانَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ : طَلَبَ غَرِيمًا لَهُ فَتَوَارَى عَنْهُ ، ثُمَّ وَجَدَهُ ، فَقَالَ : إِنِّي مُعْسِرٌ ، فَقَالَ : آللَّهِ ، قَالَ : آللَّهِ ، قَالَ : فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُنْجِيَهُ اللَّهُ مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، فَلْيُنَفِّسْ عَنْ مُعْسِرٍ ، أَوْ يَضَعْ عَنْهُ " . وحَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ .
📚صحيح مسلم - 1563
این حدیث به معنای این است که هر کس میخواهد خداوند او را در روز قیامت از مشکلات و سختیها نجات دهد، باید به یاری کسی که در تنگنا و سختی مالی قرار دارد بشتابد. در واقع، این حدیث بر اهمیت کمک به دیگران و رفع مشکلات آنها تأکید میکند، بهویژه در مورد افرادی که در شرایط دشواری هستند.
📚توضیح بیشتر:
- "مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُنْجِيَهُ اللَّهُ مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ": هر کسی که خوشحال میشود اگر خداوند او را از مشکلات روز قیامت نجات دهد.
- "فَلْيُنَفِّسْ عَنْ مُعْسِرٍ": باید به کسی که در تنگدستی و مشکلات مالی است کمک کند و بار او را سبک کند.
- "أَوْ يَضَعْ عَنْهُ": یا اینکه بدهی یا مشکل او را از دوش او بردارد.
این حدیث به نوعی به اخلاق انسانی و مسئولیت اجتماعی اشاره دارد و نشان میدهد که کمک به دیگران نهتنها در دنیا، بلکه در آخرت نیز ثمرات خوبی خواهد داشت.
❤6👍1
Forwarded from ⚖ کفه حسناتت را سنگین کن ⚖
#حدیـــــث 209
عن عقبة بن عامر قلتُ يا رسولَ اللهِ ما النَّجاةُ قال أمسِكْ عليكَ لسانَكَ، وليسعْكَ بيتُك، وابكِ على خطيئتِكَ.
📚الترمذي (ت ٢٧٩)، سنن الترمذي ٢٤٠٦ • حسن • شرح رواية أخرى
📌ترجمه حدیث:
«از عقبه بن عامر (رضی الله عنه) نقل شده است که گفتم: ای رسول خدا (صلى الله عليه وسلم)، نجات چیست؟ فرمود: «زبانت را نگهدار، و خانهات را لازم بگیر، و بر خطاهایت گریه کن.»
📚 توضیح حدیث:
این حدیث به سه نکته اساسی درباره راههای نجات و زندگی سالم اشاره میکند:
1. زبان را نگهدار:
- این توصیه به کنترل زبان و پرهیز از سخنان ناپسند، غیبت، دروغ و فحش و لغویات اشاره دارد. زبان میتواند منبع فتنه و مشکلات باشد، بنابراین حفظ آن از گفتار زشت و بیهوده از اهمیت بالایی برخوردار است. کنترل زبان به معنای حفظ آبرو و کرامت خود و دیگران است.
2. خانهات را لازم بگیر :
- یعنی بدون ضرورت بیرون نرو تا به گناه و فتنه دچار نشوی
3. بر خطاهایت گریه کن :
- این توصیه به اهمیت احساس ندامت و توبه اشاره دارد. گریه بر خطاها به معنای توجه به اشتباهات و تلاش برای اصلاح آنهاست. این عمل نشاندهنده تواضع و درخواست بخشش از خداوند است و به فرد کمک میکند تا از خطاهای گذشته درس بگیرد و در آینده بهتر عمل کند.
📌نتیجهگیری:
این حدیث به مسلمانان راهکارهایی عملی برای نجات و زندگی سالم ارائه میدهد. با کنترل زبان، قناعت در زندگی، و توبه و ندامت بر خطاها، افراد میتوانند به آرامش درونی و رضایت بیشتری دست یابند و در مسیر صحیح زندگی پیش بروند. این نصایح نه تنها در زندگی فردی بلکه در جامعه نیز تأثیرگذار است و میتواند به کاهش تنشها و ایجاد فضایی سالمتر کمک کند.
عن عقبة بن عامر قلتُ يا رسولَ اللهِ ما النَّجاةُ قال أمسِكْ عليكَ لسانَكَ، وليسعْكَ بيتُك، وابكِ على خطيئتِكَ.
📚الترمذي (ت ٢٧٩)، سنن الترمذي ٢٤٠٦ • حسن • شرح رواية أخرى
📌ترجمه حدیث:
«از عقبه بن عامر (رضی الله عنه) نقل شده است که گفتم: ای رسول خدا (صلى الله عليه وسلم)، نجات چیست؟ فرمود: «زبانت را نگهدار، و خانهات را لازم بگیر، و بر خطاهایت گریه کن.»
📚 توضیح حدیث:
این حدیث به سه نکته اساسی درباره راههای نجات و زندگی سالم اشاره میکند:
1. زبان را نگهدار:
- این توصیه به کنترل زبان و پرهیز از سخنان ناپسند، غیبت، دروغ و فحش و لغویات اشاره دارد. زبان میتواند منبع فتنه و مشکلات باشد، بنابراین حفظ آن از گفتار زشت و بیهوده از اهمیت بالایی برخوردار است. کنترل زبان به معنای حفظ آبرو و کرامت خود و دیگران است.
2. خانهات را لازم بگیر :
- یعنی بدون ضرورت بیرون نرو تا به گناه و فتنه دچار نشوی
3. بر خطاهایت گریه کن :
- این توصیه به اهمیت احساس ندامت و توبه اشاره دارد. گریه بر خطاها به معنای توجه به اشتباهات و تلاش برای اصلاح آنهاست. این عمل نشاندهنده تواضع و درخواست بخشش از خداوند است و به فرد کمک میکند تا از خطاهای گذشته درس بگیرد و در آینده بهتر عمل کند.
📌نتیجهگیری:
این حدیث به مسلمانان راهکارهایی عملی برای نجات و زندگی سالم ارائه میدهد. با کنترل زبان، قناعت در زندگی، و توبه و ندامت بر خطاها، افراد میتوانند به آرامش درونی و رضایت بیشتری دست یابند و در مسیر صحیح زندگی پیش بروند. این نصایح نه تنها در زندگی فردی بلکه در جامعه نیز تأثیرگذار است و میتواند به کاهش تنشها و ایجاد فضایی سالمتر کمک کند.
❤5👍5
Forwarded from ⚖ کفه حسناتت را سنگین کن ⚖
#حدیـــــث 210
💌اهمیت صله رحم و حفظ روابط خویشاوندی💌
عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الرحم معلقة بالعرش تقول: من وصلني، وصله الله، ومن قطعني، قطعه الله
📚متفق عليه
ترجمه حدیث:
عایشه رضی الله عنها میگوید: رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمودند: «رَحِم (خویشاوندی) به عرش آویزان است و میگوید: هر کس من را وصل کرد ، خداوند او را (به رحمت هایش )وصل کند و هر کس که مرا قطع کرد خداوند او را از زحماتش قطع کند.»
این حدیث از ام المومنین عایشه رضی الله عنها، به اهمیت و ارزش خویشاوندی در اسلام اشاره دارد. در اینجا به توضیح و نکات اخلاقی این حدیث پرداخته میشود:
📮توضیح حدیث:
حدیث بیان میکند که رحمت و پیوند خویشاوندی به عرش الهی آویزان است و خود را به عنوان یک ندا کننده معرفی میکند که هر کسی که این پیوند را برقرار کند، از رحمتهای خداوند بهرهمند خواهد شد و هر کسی که آن را قطع کند، از رحمت و برکات الهی محروم خواهد شد. این بیان به وضوح نشاندهنده تأکید اسلام بر اهمیت روابط خانوادگی و خویشاوندی است.
📚 نکات اخلاقی:
🌙1. اهمیت پیوند خویشاوندی: این حدیث نشان میدهد که حفظ و تقویت روابط خویشاوندی یکی از وظایف اساسی مسلمانان است. این روابط به ایجاد محبت و همدلی در جامعه کمک میکند.
🌙2. رحمت الهی: برقراری ارتباط با خویشاوندان، زمینهساز دریافت رحمتهای الهی است. این نکته به انسانها یادآوری میکند که خداوند در ازای اعمال نیک، پاداش میدهد.
🌙3. محرومیت از رحمت: قطع رابطه با خویشاوندان نه تنها به شخصیت فرد آسیب میزند، بلکه او را از برکات و رحمتهای خداوند نیز دور میکند. این امر به ما یادآوری میکند که چگونه اعمال ما بر زندگیمان تأثیر میگذارد.
🌙4. تشویق به صلح و آشتی: این حدیث به مسلمانان توصیه میکند که در صورت بروز اختلافات خانوادگی، تلاش کنند تا صلح و آشتی برقرار کنند و روابط را ترمیم کنند.
🌙5. مسئولیت اجتماعی: روابط خویشاوندی به عنوان بخشی از مسئولیت اجتماعی افراد مطرح است. حفظ این روابط به تقویت همبستگی اجتماعی و کاهش تنشها کمک میکند.
🔐با توجه به این نکات، این حدیث نه تنها به اهمیت روابط خانوادگی بلکه به نقش این روابط در دریافت رحمت و برکات الهی تأکید میکند و مسلمانان را به تقویت این پیوندها تشویق مینماید.💌
💌اهمیت صله رحم و حفظ روابط خویشاوندی💌
عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الرحم معلقة بالعرش تقول: من وصلني، وصله الله، ومن قطعني، قطعه الله
📚متفق عليه
ترجمه حدیث:
عایشه رضی الله عنها میگوید: رسول الله صلی الله علیه و سلم فرمودند: «رَحِم (خویشاوندی) به عرش آویزان است و میگوید: هر کس من را وصل کرد ، خداوند او را (به رحمت هایش )وصل کند و هر کس که مرا قطع کرد خداوند او را از زحماتش قطع کند.»
این حدیث از ام المومنین عایشه رضی الله عنها، به اهمیت و ارزش خویشاوندی در اسلام اشاره دارد. در اینجا به توضیح و نکات اخلاقی این حدیث پرداخته میشود:
📮توضیح حدیث:
حدیث بیان میکند که رحمت و پیوند خویشاوندی به عرش الهی آویزان است و خود را به عنوان یک ندا کننده معرفی میکند که هر کسی که این پیوند را برقرار کند، از رحمتهای خداوند بهرهمند خواهد شد و هر کسی که آن را قطع کند، از رحمت و برکات الهی محروم خواهد شد. این بیان به وضوح نشاندهنده تأکید اسلام بر اهمیت روابط خانوادگی و خویشاوندی است.
📚 نکات اخلاقی:
🌙1. اهمیت پیوند خویشاوندی: این حدیث نشان میدهد که حفظ و تقویت روابط خویشاوندی یکی از وظایف اساسی مسلمانان است. این روابط به ایجاد محبت و همدلی در جامعه کمک میکند.
🌙2. رحمت الهی: برقراری ارتباط با خویشاوندان، زمینهساز دریافت رحمتهای الهی است. این نکته به انسانها یادآوری میکند که خداوند در ازای اعمال نیک، پاداش میدهد.
🌙3. محرومیت از رحمت: قطع رابطه با خویشاوندان نه تنها به شخصیت فرد آسیب میزند، بلکه او را از برکات و رحمتهای خداوند نیز دور میکند. این امر به ما یادآوری میکند که چگونه اعمال ما بر زندگیمان تأثیر میگذارد.
🌙4. تشویق به صلح و آشتی: این حدیث به مسلمانان توصیه میکند که در صورت بروز اختلافات خانوادگی، تلاش کنند تا صلح و آشتی برقرار کنند و روابط را ترمیم کنند.
🌙5. مسئولیت اجتماعی: روابط خویشاوندی به عنوان بخشی از مسئولیت اجتماعی افراد مطرح است. حفظ این روابط به تقویت همبستگی اجتماعی و کاهش تنشها کمک میکند.
🔐با توجه به این نکات، این حدیث نه تنها به اهمیت روابط خانوادگی بلکه به نقش این روابط در دریافت رحمت و برکات الهی تأکید میکند و مسلمانان را به تقویت این پیوندها تشویق مینماید.💌
❤6👍3👏1
هر کس بگوید بدی با بدی خاموش می شود، اگر راست می گوید، بگذار دو آتش روشن کند و ببیند که آیا یکی از آنها دیگری را خاموش می کند؟! همانا این خیر است که شر را خاموش میکند چنان که آب آتش را ...
•از نصایح لقمان حکیم به فرزندش
•از نصایح لقمان حکیم به فرزندش
👌8❤3👍1
✅اهداف سورههای قرآن کریم
۱- فاتحه: تحقق عبودیت خالصانه برای خداوند متعال.
۲- بقره: تحقق خلافت در زمین با پاسخگویی به دستورات خدا و برپایی شریعت او.
۳- آل عمران: اثبات این که دین خدا اسلام است و رد ادعاهای اهل کتاب، و تثبیت مؤمنان.
۴- نساء: تنظیم حقوق و روابط در جامعه مسلمان و محافظت از آن در برابر دشمنان.
۵- مائده: دستور به وفای به عهدها و حدود پس از انجام آنها، و هشدار درباره تقلید از اهل کتاب در نقض آنها.
۶- انعام: اثبات عقیده توحید با براهین و رد گمراهیهای مشرکان.
۷- اعراف: داستان نبرد بین حق و باطل و عاقبت آن در دنیا و آخرت.
۸- انفال: سپاسگزاری از مؤمنان به خاطر نصرت خداوند در جنگ بدر و بیان دلایل پیروزی و شکست.
۹- توبه: موضع اسلام در برابر مشرکان و منافقان و تشویق آنان به توبه همراه با مؤمنان.
۱۰- یونس: اثبات نبوت با دلایل، و دعوت تکذیبکنندگان به ایمان با ترغیب و تهدید.
۱۱- هود: تثبیت پیامبر (ص) با داستانهای پیامبران در مواجهه با تکذیبکنندگان، و تشدید وعید برای معاندان.
۱۲- یوسف: عبرت گرفتن از لطف خداوند در تدبیر امور اولیای او و تمکین آنان.
۱۳- رعد: بیان مظاهر عظمت خداوند و آیات او به عنوان تهدید برای منکران وحی، نبوت و معاد.
۱۴- ابراهیم: اثبات این که پیامبران به بیان و ابلاغ پرداختهاند، و تهدید معرضان از پیروی آنان به عذاب.
۱۵- حجر: تهدید مسخرهکنندگان قرآن و وعده حفظ آن به عنوان تأییدی برای پیامبر (ص) و تثبیت او.
۱۶- نحل: یادآوری نعمتهایی که دلالت بر منعم (خداوند) دارند.
۱۷- اسراء: تثبیت پیامبر با بالا بردن مقام او و نشان دادن معجزه و عاقبت نیکوی او.
۱۸- کهف: بیان روش برخورد با فتنهها.
۱۹- مریم: بیان رحمت و عنایت خداوند به اولیای موحد او و رد ادعای مشرکان درباره نسبت دادن فرزند به خداوند.
۲۰- طه: بیان این که سعادت در پیروی از هدایت قرآن و تبلیغ آن است، و شقاوت در مخالفت با آن.
۲۱- انبیاء: بیان وحدت رسالتها و حال پیامبران در عبودیت پروردگارشان، به عنوان تثبیت برای پیامبر (ص) و رد ادعای تکذیبکنندگان.
۲۲- حج: وجوب تعظیم خداوند و شعائر او و تسلیم در برابر فرمان او.
۲۳- مؤمنون: بیان رستگاری مؤمنان و زیانِ کافران.
۲۴- نور: دعوت به عفت و حفاظت از حریمها.
۲۵- فرقان: دفاع از پیامبر و قرآن و رد شبهات مشرکان.
۲۶- شعراء: بیان آیات خداوند در تأیید پیامبران و هلاکت تکذیبکنندگان.
۲۷- نمل: یادآوری نعمتهای خداوند بر پیامبرانش و تشکر از نعمت قرآن و تأکید بر تبلیغ آن.
۲۸- قصص: بیان سنت خداوند در تمکین مؤمنان مستضعف و هلاکت طاغوتهای مستکبر.
۲۹- عنکبوت: دستور به صبر و ثبات در برابر آزمایشها و فتنهها، و بیان عاقبت نیکوی آن.
۳۰- روم: تأکید بر این که تنها خداوند متصرف امور است، و بیان سنتهای او در خلقت.
۳۱- لقمان: دستور به پیروی از حکمتهایی که در قرآن آمده و هشدار درباره رویگردانی از آن.
۳۲- سجده: بیان حقیقت آفرینش و حالات انسان در دنیا و آخرت.
۳۳- احزاب: بیان عنایت خداوند به پیامبرش و محافظت از او و اهل بیتش.
۳۴- سبأ: بیان حالات مردم در برابر نعمتها و سنت خداوند در تغییر آنها.
۳۵- فاطر: بیان کمال قدرت خداوند و بینیازی او از خلق، و فقر و نیاز بندگان به او.
۳۶- یس: اثبات صدق رسالت و معاد و دلایل آنها.
۳۷- صافات: تنزیه خداوند از آنچه مشرکان به او نسبت دادهاند، مانند این که فرشتگان دختران خداوند هستند.
۳۸- ص: بیان مجادله باطل و عاقبت آن.
۳۹- زمر: دعوت به توحید و اخلاص، و دوری از شرک.
۴۰- غافر: بیان حال مجادلهکنندگان در آیات خداوند و دعوت آنان به بازگشت به حق.
۴۱- فصلت: بیان حال معرضان از خداوند و یادآوری عاقبت آنان.
۴۲- شورى: بیان کمال تشریع خداوند و وجوب پیروی از آن، و هشدار درباره مخالفت با آن.
۴۳- زخرف: بیان حقایق ثابت قرآنی و رد تصورات جاهلی باطل.
۴۴- دخان: تهدید مشرکان معاند به عذاب زودرس و دیررس.
۴۵- جاثیه: نمایش آیات الهی در جهان که باعث ایمان به خدا و پیروی از شریعت او میشود، و تهدید مستکبران.
۴۶- احقاف: بیان نیاز بشریت به رسالت و هشدار به معرضان آن.
۴۷- محمد: تشویق مؤمنان به جهاد، تقویت آنان و تضعیف کافران.
۴۸- فتح: بشارت به پیامبر و مؤمنان درباره فتح و غنایم.
۴۹- حجرات: آداب زبان و تأثیر آن در تحقق ایمان و انسجام جامعه.
۵۰- ق: موعظه قلوب با دلایل و مشاهدات مرگ و معاد.
۵۱- ذاریات: وابستگی خلق به روزیدهندهای که تنها سزاوار پرستش است.
۵۲- طور: بیان حجتها و براهین برای رد شبهات تکذیبکنندگان پیامبر (ص).
۱- فاتحه: تحقق عبودیت خالصانه برای خداوند متعال.
۲- بقره: تحقق خلافت در زمین با پاسخگویی به دستورات خدا و برپایی شریعت او.
۳- آل عمران: اثبات این که دین خدا اسلام است و رد ادعاهای اهل کتاب، و تثبیت مؤمنان.
۴- نساء: تنظیم حقوق و روابط در جامعه مسلمان و محافظت از آن در برابر دشمنان.
۵- مائده: دستور به وفای به عهدها و حدود پس از انجام آنها، و هشدار درباره تقلید از اهل کتاب در نقض آنها.
۶- انعام: اثبات عقیده توحید با براهین و رد گمراهیهای مشرکان.
۷- اعراف: داستان نبرد بین حق و باطل و عاقبت آن در دنیا و آخرت.
۸- انفال: سپاسگزاری از مؤمنان به خاطر نصرت خداوند در جنگ بدر و بیان دلایل پیروزی و شکست.
۹- توبه: موضع اسلام در برابر مشرکان و منافقان و تشویق آنان به توبه همراه با مؤمنان.
۱۰- یونس: اثبات نبوت با دلایل، و دعوت تکذیبکنندگان به ایمان با ترغیب و تهدید.
۱۱- هود: تثبیت پیامبر (ص) با داستانهای پیامبران در مواجهه با تکذیبکنندگان، و تشدید وعید برای معاندان.
۱۲- یوسف: عبرت گرفتن از لطف خداوند در تدبیر امور اولیای او و تمکین آنان.
۱۳- رعد: بیان مظاهر عظمت خداوند و آیات او به عنوان تهدید برای منکران وحی، نبوت و معاد.
۱۴- ابراهیم: اثبات این که پیامبران به بیان و ابلاغ پرداختهاند، و تهدید معرضان از پیروی آنان به عذاب.
۱۵- حجر: تهدید مسخرهکنندگان قرآن و وعده حفظ آن به عنوان تأییدی برای پیامبر (ص) و تثبیت او.
۱۶- نحل: یادآوری نعمتهایی که دلالت بر منعم (خداوند) دارند.
۱۷- اسراء: تثبیت پیامبر با بالا بردن مقام او و نشان دادن معجزه و عاقبت نیکوی او.
۱۸- کهف: بیان روش برخورد با فتنهها.
۱۹- مریم: بیان رحمت و عنایت خداوند به اولیای موحد او و رد ادعای مشرکان درباره نسبت دادن فرزند به خداوند.
۲۰- طه: بیان این که سعادت در پیروی از هدایت قرآن و تبلیغ آن است، و شقاوت در مخالفت با آن.
۲۱- انبیاء: بیان وحدت رسالتها و حال پیامبران در عبودیت پروردگارشان، به عنوان تثبیت برای پیامبر (ص) و رد ادعای تکذیبکنندگان.
۲۲- حج: وجوب تعظیم خداوند و شعائر او و تسلیم در برابر فرمان او.
۲۳- مؤمنون: بیان رستگاری مؤمنان و زیانِ کافران.
۲۴- نور: دعوت به عفت و حفاظت از حریمها.
۲۵- فرقان: دفاع از پیامبر و قرآن و رد شبهات مشرکان.
۲۶- شعراء: بیان آیات خداوند در تأیید پیامبران و هلاکت تکذیبکنندگان.
۲۷- نمل: یادآوری نعمتهای خداوند بر پیامبرانش و تشکر از نعمت قرآن و تأکید بر تبلیغ آن.
۲۸- قصص: بیان سنت خداوند در تمکین مؤمنان مستضعف و هلاکت طاغوتهای مستکبر.
۲۹- عنکبوت: دستور به صبر و ثبات در برابر آزمایشها و فتنهها، و بیان عاقبت نیکوی آن.
۳۰- روم: تأکید بر این که تنها خداوند متصرف امور است، و بیان سنتهای او در خلقت.
۳۱- لقمان: دستور به پیروی از حکمتهایی که در قرآن آمده و هشدار درباره رویگردانی از آن.
۳۲- سجده: بیان حقیقت آفرینش و حالات انسان در دنیا و آخرت.
۳۳- احزاب: بیان عنایت خداوند به پیامبرش و محافظت از او و اهل بیتش.
۳۴- سبأ: بیان حالات مردم در برابر نعمتها و سنت خداوند در تغییر آنها.
۳۵- فاطر: بیان کمال قدرت خداوند و بینیازی او از خلق، و فقر و نیاز بندگان به او.
۳۶- یس: اثبات صدق رسالت و معاد و دلایل آنها.
۳۷- صافات: تنزیه خداوند از آنچه مشرکان به او نسبت دادهاند، مانند این که فرشتگان دختران خداوند هستند.
۳۸- ص: بیان مجادله باطل و عاقبت آن.
۳۹- زمر: دعوت به توحید و اخلاص، و دوری از شرک.
۴۰- غافر: بیان حال مجادلهکنندگان در آیات خداوند و دعوت آنان به بازگشت به حق.
۴۱- فصلت: بیان حال معرضان از خداوند و یادآوری عاقبت آنان.
۴۲- شورى: بیان کمال تشریع خداوند و وجوب پیروی از آن، و هشدار درباره مخالفت با آن.
۴۳- زخرف: بیان حقایق ثابت قرآنی و رد تصورات جاهلی باطل.
۴۴- دخان: تهدید مشرکان معاند به عذاب زودرس و دیررس.
۴۵- جاثیه: نمایش آیات الهی در جهان که باعث ایمان به خدا و پیروی از شریعت او میشود، و تهدید مستکبران.
۴۶- احقاف: بیان نیاز بشریت به رسالت و هشدار به معرضان آن.
۴۷- محمد: تشویق مؤمنان به جهاد، تقویت آنان و تضعیف کافران.
۴۸- فتح: بشارت به پیامبر و مؤمنان درباره فتح و غنایم.
۴۹- حجرات: آداب زبان و تأثیر آن در تحقق ایمان و انسجام جامعه.
۵۰- ق: موعظه قلوب با دلایل و مشاهدات مرگ و معاد.
۵۱- ذاریات: وابستگی خلق به روزیدهندهای که تنها سزاوار پرستش است.
۵۲- طور: بیان حجتها و براهین برای رد شبهات تکذیبکنندگان پیامبر (ص).
❤4👍1
۵۳- نجم: اثبات صدق وحی و این که از جانب خداوند است.
۵۴- قمر: یادآوری نعمت تسهیل قرآن و آیات و هشدارهای آن.
۵۵- رحمن: یادآوری نعمتهای خداوند بر جن و انس، و پاداش عظیم او برای بندگانش.
۵۶- واقعه: اثبات قیامت و دستهبندی مردم در آن.
۵۷- حدید: ترقی نفوس به سوی ایمان و انفاق در راه خدا.
۵۸- مجادله: نمایش علم فراگیر خداوند و احاطه کامل او، برای تربیت مراقبت از او، و هشدار درباره مخالفت با او.
۵۹- حشر: بیان دلایل واقعی نصرت خداوند به مؤمنان، و تضعیف قدرت کافران با عزت و حکمت او.
۶۰- ممتحنه: هشدار به مؤمنان درباره دوستی با کافران.
۶۱- صف: تشویق مؤمنان به یاری دین.
٦٢- جمعه: سپاسگزاری از امت و برتریدادن به آنها به خاطر پیامبرشان، و بیان فضیلت روز جمعه.
٦٣- منافقون: بیان حقیقت منافقان و هشدار درباره آنها و اعمالشان.
٦٤- تغابن: هشدار درباره چیزهایی که باعث پشیمانی و زیان در روز قیامت میشود.
٦٥- طلاق: بیان احکام طلاق و بزرگداشتن حدود آن و ثمرات تقوا در این زمینه.
٦٦- تحریم: تربیت خانهها بر تعظیم حدود خداوند و تقدیم رضایت او، و هشدار درباره مخالفت با فرمان او.
٦٧- ملک: نمایش کمال ملک و قدرت خداوند برای ایجاد خشیت از او، و هشدار درباره عذاب او.
٦٨- قلم: ستایش خداوند از پیامبرش به خاطر خلق عظیم، و دفاع از او و تثبیت او.
٦٩- حاقه: اثبات وقوع قیامت و آنچه در آن از شادی برای مؤمنان و حسرت برای کافران وجود دارد.
۷۰- معارج: بیان پاداش تصدیقکنندگان و تکذیبکنندگان درباره آخرت.
۷۱- نوح: بیان روش دعوت نوح و صبر او، به عنوان تثبیت برای پیامبر (ص) و دعوتکنندگان.
۷۲- جن: ستایش از جنها به خاطر ایمانآوردنشان، به عنوان سرزنش مشرکان به خاطر رویگردانیشان و رد شرک آنها.
۷۳- مزمل: بیان عوامل کمککننده برای انجام وظایف دعوت.
٧٤- مدثر: دستور به انجام دعوت و انذار، و تهدید تکذیبکنندگان و معرضان از آن.
٧٥- قیامه: نمایش قدرت خداوند بر زندهکردن خلقت و جمعآوری آنها در روز قیامت.
٧٦- انسان: یادآوری به انسان درباره اصل آفرینش و سرنوشت او، و بیان آنچه خداوند در بهشت برای اولیای خود آماده کرده است.
۷۷- مرسلات: وای بر تکذیبکنندگان قیامت.
۷۸- نبأ: اثبات صدق خبر قرآن درباره معاد و جزا با دلایل و براهین.
۷۹- نازعات: نمایش صحنههای مرگ، معاد و قیامت برای ترساندن طاغوتهای تکذیبکننده.
۸۰- عبس: یادآوری قرآن بین کسانی که به آن رغبت دارند و کسانی که از آن بینیازند، و بیان حقیقت انسان و سرنوشت او.
۸۱- تکویر: یادآوری صحنههای قیامت به عنوان تأکید بر صدق وحی و ترساندن تکذیبکنندگان.
٨٢- انفطار: یادآوری صحنههای قیامت برای یادآوری به انسانِ جاحد درباره نعمتهای خداوند و تکذیبکنندگان روز جزا.
٨٣- مطففین: حالات مردم در ترازوهای آخرت به عنوان تهدید برای کمفروشان و تکذیبکنندگان، و بشارت برای مؤمنان.
٨٤- انشقاق: بیان حال آسمانها و زمین در روز قیامت و تسلیم آنها در برابر پروردگارشان، به عنوان یادآوری به انسان برای تسلیم در برابر پروردگارش.
٨٥- بروج: بیان قدرت و احاطه کامل خداوند، و نصرت او برای اولیای خود، و مجازات دشمنانش.
٨٦- طارق: بیان قدرت و احاطه خداوند در آفرینش انسان و بازگرداندن او.
۸۷- اعلی: ترقی نفس انسان به سوی زندگی اخروی، و رهایی آن از تعلقات دنیوی.
۸۸- غاشیه: یادآوری صحنههای عذاب و نعیم، و جلب توجه به براهین قدرت پروردگار جهانیان.
۸۹- فجر: نمایش صحنههای عظمت الهی در جهان و زندگی، و حالات آخرت به عنوان تهدید برای تکذیبکنندگان و تسلی خاطر مؤمنان.
۹۰- بلد: بیان نیازمندی انسان و سختیهای زندگی او، و راههای نجاتش.
۹۱- شمس: تعظیم شأن تزکیه نفوس و هشدار درباره عاقبت مخالفت با خداوند و نافرمانی از او.
۹۲- لیل: بیان حالات خلقت و تفاوت آنها در ایمان و انفاق، و حال هر گروه.
۹۳- ضحی: مراقبت خداوند از پیامبرش در زندگی و منت نهادن بر او با وحی، به عنوان یادآوری به شکر نعمتهای او.
٩٤- شرح: منت نهادن بر پیامبر (ص) با کاملکردن نعمتها بر او و واجبات آن.
٩٥- تین: سپاسگزاری از انسان به خاطر استواری فطرت و آفرینش او برای دریافت وحی و دین خداوند.
٩٦- علق: انسان بین دریافت وحی و پیروی از آن، و رویگردانی از آن به خاطر تکبر.
۹۷- قدر: بیان فضیلت شب قدر به خاطر نزول وحی در آن.
۹۸- بیّنه: بیان کمال رسالت محمدی و وضوح آن.
۹۹- زلزله: یادآوری به هراسهای قیامت و دقت حساب در آن.
۵۴- قمر: یادآوری نعمت تسهیل قرآن و آیات و هشدارهای آن.
۵۵- رحمن: یادآوری نعمتهای خداوند بر جن و انس، و پاداش عظیم او برای بندگانش.
۵۶- واقعه: اثبات قیامت و دستهبندی مردم در آن.
۵۷- حدید: ترقی نفوس به سوی ایمان و انفاق در راه خدا.
۵۸- مجادله: نمایش علم فراگیر خداوند و احاطه کامل او، برای تربیت مراقبت از او، و هشدار درباره مخالفت با او.
۵۹- حشر: بیان دلایل واقعی نصرت خداوند به مؤمنان، و تضعیف قدرت کافران با عزت و حکمت او.
۶۰- ممتحنه: هشدار به مؤمنان درباره دوستی با کافران.
۶۱- صف: تشویق مؤمنان به یاری دین.
٦٢- جمعه: سپاسگزاری از امت و برتریدادن به آنها به خاطر پیامبرشان، و بیان فضیلت روز جمعه.
٦٣- منافقون: بیان حقیقت منافقان و هشدار درباره آنها و اعمالشان.
٦٤- تغابن: هشدار درباره چیزهایی که باعث پشیمانی و زیان در روز قیامت میشود.
٦٥- طلاق: بیان احکام طلاق و بزرگداشتن حدود آن و ثمرات تقوا در این زمینه.
٦٦- تحریم: تربیت خانهها بر تعظیم حدود خداوند و تقدیم رضایت او، و هشدار درباره مخالفت با فرمان او.
٦٧- ملک: نمایش کمال ملک و قدرت خداوند برای ایجاد خشیت از او، و هشدار درباره عذاب او.
٦٨- قلم: ستایش خداوند از پیامبرش به خاطر خلق عظیم، و دفاع از او و تثبیت او.
٦٩- حاقه: اثبات وقوع قیامت و آنچه در آن از شادی برای مؤمنان و حسرت برای کافران وجود دارد.
۷۰- معارج: بیان پاداش تصدیقکنندگان و تکذیبکنندگان درباره آخرت.
۷۱- نوح: بیان روش دعوت نوح و صبر او، به عنوان تثبیت برای پیامبر (ص) و دعوتکنندگان.
۷۲- جن: ستایش از جنها به خاطر ایمانآوردنشان، به عنوان سرزنش مشرکان به خاطر رویگردانیشان و رد شرک آنها.
۷۳- مزمل: بیان عوامل کمککننده برای انجام وظایف دعوت.
٧٤- مدثر: دستور به انجام دعوت و انذار، و تهدید تکذیبکنندگان و معرضان از آن.
٧٥- قیامه: نمایش قدرت خداوند بر زندهکردن خلقت و جمعآوری آنها در روز قیامت.
٧٦- انسان: یادآوری به انسان درباره اصل آفرینش و سرنوشت او، و بیان آنچه خداوند در بهشت برای اولیای خود آماده کرده است.
۷۷- مرسلات: وای بر تکذیبکنندگان قیامت.
۷۸- نبأ: اثبات صدق خبر قرآن درباره معاد و جزا با دلایل و براهین.
۷۹- نازعات: نمایش صحنههای مرگ، معاد و قیامت برای ترساندن طاغوتهای تکذیبکننده.
۸۰- عبس: یادآوری قرآن بین کسانی که به آن رغبت دارند و کسانی که از آن بینیازند، و بیان حقیقت انسان و سرنوشت او.
۸۱- تکویر: یادآوری صحنههای قیامت به عنوان تأکید بر صدق وحی و ترساندن تکذیبکنندگان.
٨٢- انفطار: یادآوری صحنههای قیامت برای یادآوری به انسانِ جاحد درباره نعمتهای خداوند و تکذیبکنندگان روز جزا.
٨٣- مطففین: حالات مردم در ترازوهای آخرت به عنوان تهدید برای کمفروشان و تکذیبکنندگان، و بشارت برای مؤمنان.
٨٤- انشقاق: بیان حال آسمانها و زمین در روز قیامت و تسلیم آنها در برابر پروردگارشان، به عنوان یادآوری به انسان برای تسلیم در برابر پروردگارش.
٨٥- بروج: بیان قدرت و احاطه کامل خداوند، و نصرت او برای اولیای خود، و مجازات دشمنانش.
٨٦- طارق: بیان قدرت و احاطه خداوند در آفرینش انسان و بازگرداندن او.
۸۷- اعلی: ترقی نفس انسان به سوی زندگی اخروی، و رهایی آن از تعلقات دنیوی.
۸۸- غاشیه: یادآوری صحنههای عذاب و نعیم، و جلب توجه به براهین قدرت پروردگار جهانیان.
۸۹- فجر: نمایش صحنههای عظمت الهی در جهان و زندگی، و حالات آخرت به عنوان تهدید برای تکذیبکنندگان و تسلی خاطر مؤمنان.
۹۰- بلد: بیان نیازمندی انسان و سختیهای زندگی او، و راههای نجاتش.
۹۱- شمس: تعظیم شأن تزکیه نفوس و هشدار درباره عاقبت مخالفت با خداوند و نافرمانی از او.
۹۲- لیل: بیان حالات خلقت و تفاوت آنها در ایمان و انفاق، و حال هر گروه.
۹۳- ضحی: مراقبت خداوند از پیامبرش در زندگی و منت نهادن بر او با وحی، به عنوان یادآوری به شکر نعمتهای او.
٩٤- شرح: منت نهادن بر پیامبر (ص) با کاملکردن نعمتها بر او و واجبات آن.
٩٥- تین: سپاسگزاری از انسان به خاطر استواری فطرت و آفرینش او برای دریافت وحی و دین خداوند.
٩٦- علق: انسان بین دریافت وحی و پیروی از آن، و رویگردانی از آن به خاطر تکبر.
۹۷- قدر: بیان فضیلت شب قدر به خاطر نزول وحی در آن.
۹۸- بیّنه: بیان کمال رسالت محمدی و وضوح آن.
۹۹- زلزله: یادآوری به هراسهای قیامت و دقت حساب در آن.
❤3
١٠٠- عاديات: هشدار به انسان درباره جحود و طمع با یادآوری آخرت.
١٠١- قارعه: آمادهسازی قلبها برای حضور در هراس قیامت و ترازوهای مردم در آن.
۱۰۲- تکاثر: یادآوری به تکاثرکنندگان در دنیا درباره مرگ و حساب.
۱۰۳- عصر: بیان دلایل نجات از زیان.
١٠٤- همزه: هشدار درباره تمسخر مؤمنان.
١٠٥- فیل: بیان قدرت خداوند و مجازات او برای دشمنان خانه محرم او.
١٠٦- قريش: بیان نعمت خداوند بر اهل خانه حرام و حق خداوند بر آنها.
۱۰۷- ماعون: بیان صفات تکذیبکنندگان دین.
۱۰۸- كوثر: بیان منت خداوند بر پیامبرش با خیر فراوان، و دفاع از او.
۱۰۹- كافرون: بیزاری از کفر و اهل آن.
۱۱۰- نصر: بشارت به پیامبر درباره نصرت و پایان رسالت، و آنچه هنگام انجام اعمال صالح تشریع میشود.
۱۱۱- مسد: بیان زیان صاحبان نسب و جایگاه با کفر به خداوند و دشمنی با دین او.
۱۱۲- اخلاص: اثبات یگانگی خداوند در الوهیت و کمال، و تنزیه او از داشتن فرزند و همتا.
۱۱۳- فلق: تشویق به پناهبردن به خداوند از شرور.
١١٤- ناس: تشویق به پناهبردن به خداوند از شر شیطان و وسوسههای او.
١٠١- قارعه: آمادهسازی قلبها برای حضور در هراس قیامت و ترازوهای مردم در آن.
۱۰۲- تکاثر: یادآوری به تکاثرکنندگان در دنیا درباره مرگ و حساب.
۱۰۳- عصر: بیان دلایل نجات از زیان.
١٠٤- همزه: هشدار درباره تمسخر مؤمنان.
١٠٥- فیل: بیان قدرت خداوند و مجازات او برای دشمنان خانه محرم او.
١٠٦- قريش: بیان نعمت خداوند بر اهل خانه حرام و حق خداوند بر آنها.
۱۰۷- ماعون: بیان صفات تکذیبکنندگان دین.
۱۰۸- كوثر: بیان منت خداوند بر پیامبرش با خیر فراوان، و دفاع از او.
۱۰۹- كافرون: بیزاری از کفر و اهل آن.
۱۱۰- نصر: بشارت به پیامبر درباره نصرت و پایان رسالت، و آنچه هنگام انجام اعمال صالح تشریع میشود.
۱۱۱- مسد: بیان زیان صاحبان نسب و جایگاه با کفر به خداوند و دشمنی با دین او.
۱۱۲- اخلاص: اثبات یگانگی خداوند در الوهیت و کمال، و تنزیه او از داشتن فرزند و همتا.
۱۱۳- فلق: تشویق به پناهبردن به خداوند از شرور.
١١٤- ناس: تشویق به پناهبردن به خداوند از شر شیطان و وسوسههای او.
❤9👍1