قال أبو سليمان الداراني رحمه الله: لا تفوت أحداً صلاة الجماعة إلا بذنب.
قال تعالى :( إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ )
قال صلى الله عليه وسلم :(مَا يَزَالُ الْبَلَاءُ بِالْمُؤْمِنِ وَالْمُؤْمِنَةِ فِي نَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَمَالِهِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ)
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إِنَّ عِظَمَ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلَاءِ ، وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ ، فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا ، وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السَّخَطُ )
يا إلهِي ما أرحمك!
تزرع في قلب أحدهم صبرًا لا تهزه جبال، ورضا بكل ما قسمت و قَضيت ورزقت!
سبحان الله!
اللهمَّ عظم في قلوبنا الرضا، وارزقنا اليقين..
رضيت يا ربي رضيت!
قال صلى الله عليه وسلم :(مَا يَزَالُ الْبَلَاءُ بِالْمُؤْمِنِ وَالْمُؤْمِنَةِ فِي نَفْسِهِ وَوَلَدِهِ وَمَالِهِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ)
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إِنَّ عِظَمَ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلَاءِ ، وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ ، فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا ، وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السَّخَطُ )
يا إلهِي ما أرحمك!
تزرع في قلب أحدهم صبرًا لا تهزه جبال، ورضا بكل ما قسمت و قَضيت ورزقت!
سبحان الله!
اللهمَّ عظم في قلوبنا الرضا، وارزقنا اليقين..
رضيت يا ربي رضيت!
#وقفة..
العَقِيدَة لَيْسَت طَاوَلَة مُفَاوَضَات، أَو مُقايَضَات عَاطِفية !! فإن جاملوك فِي عقِيدَتك، إيَّاكَ أن تُجامِلهم في عَقَائِدِهِم وتَغض الطَّرْف عن كُفرهم وفِسْقِهم فهذه إستراتيجية كُفار قُريش لمّا عجزوا عن مُواجهة الحَق
قَالُوا : :
نَعبد إِلَهَكَ عَامًا وتعبد آلهتنا عَامًّا!!!
العَقِيدَة لَيْسَت طَاوَلَة مُفَاوَضَات، أَو مُقايَضَات عَاطِفية !! فإن جاملوك فِي عقِيدَتك، إيَّاكَ أن تُجامِلهم في عَقَائِدِهِم وتَغض الطَّرْف عن كُفرهم وفِسْقِهم فهذه إستراتيجية كُفار قُريش لمّا عجزوا عن مُواجهة الحَق
قَالُوا : :
نَعبد إِلَهَكَ عَامًا وتعبد آلهتنا عَامًّا!!!
تميلُ النفوس للشخص السَّمح، الهيِّن، الليِّن، ذو الروح المنبسطة الطيّبة، الذي يُحوِّل الأمور الصعبة إلى يسيرة، الذي يبتعد عن العُقَد والتعقيد، ويُشعِر من حوله بأن الحيـاة أكثر رحابةً واتساعًا وسهولة"
يقول الامام ابن تيمية
(لا يقولن احدكم لا ادعو حتى يكتمل ايمانى فانه بين امرين:
اما ان يموت ولم يكتمل ايمانه بعد..واما ان يأتى يوم ويقول قد اكتمل ايمانى فليعلم انه قد ضل!!)
(لا يقولن احدكم لا ادعو حتى يكتمل ايمانى فانه بين امرين:
اما ان يموت ولم يكتمل ايمانه بعد..واما ان يأتى يوم ويقول قد اكتمل ايمانى فليعلم انه قد ضل!!)
اطلب قلبك في ثلاثة مواطن: عند سماع القرآن وفي مجالس الذكر وفي أوقات الخلوة فإن لم تجده في هذه المواطن فسل الله ان يمن عليك بقلب فانه لاقلب لك)
ومن اقوال ابن قيم الجوزيه
ومن اقوال ابن قيم الجوزيه
Forwarded from نَذِيرٌ مُبِينٌ
"إلا من أتى الله بقلب سليم"
يفوز ذَوي النية الطيبة في النهايات، مهما تعدَّدت خساراتهم".. فأعظم سبب للتوفيق والرزق ليس ذكائك ولا شهادتك ولا علاقاتك أيًا كانت.. بل نيَّتك الطيبة الخالصة لوجه الله هي التي تفتح لك أبواب الرزق والتوفيق من حيث لا تحتسب.. النوايا الطيبة تُرتِّب لصاحبها أجمل الأقدار."
يفوز ذَوي النية الطيبة في النهايات، مهما تعدَّدت خساراتهم".. فأعظم سبب للتوفيق والرزق ليس ذكائك ولا شهادتك ولا علاقاتك أيًا كانت.. بل نيَّتك الطيبة الخالصة لوجه الله هي التي تفتح لك أبواب الرزق والتوفيق من حيث لا تحتسب.. النوايا الطيبة تُرتِّب لصاحبها أجمل الأقدار."
"لا تتسرع في علاقاتك ، فبعض العلاقات تكون
على هيئة فخ ، تسعدك شهراً و تهدمك عمراً ."
_
على هيئة فخ ، تسعدك شهراً و تهدمك عمراً ."
_
قال سلمة ابن دينار
ما أحببت أن يكون معك في الآخرة فقدمه اليوم
وما كرهت أن يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم
ما أحببت أن يكون معك في الآخرة فقدمه اليوم
وما كرهت أن يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم
سُئل الإمام أحمد :
متى يجد العبد طعم الراحة ؟
فقال : عند أول قدم يضعها في الجنة !
متى يجد العبد طعم الراحة ؟
فقال : عند أول قدم يضعها في الجنة !
قال ابن مسعود رضي الله عنه :
من كان يحب أن يعلم انه يحب الله فليعرض نفسه على القرآن فمن أحب القرآن فهو يحب الله فإنما القرآن كلام الله .
من كان يحب أن يعلم انه يحب الله فليعرض نفسه على القرآن فمن أحب القرآن فهو يحب الله فإنما القرآن كلام الله .
تُزهر الروح عندما تكون وجهتها السّماء ويبتهج القلب عندما تسري فيه تجليّات الدعاء، فكن منصتاً للنداء
تخلو الأماكن أحياناً من أولئك الأحباب الرائعون بأرواحهم ولكنهم يتربّعون على شرفات القلب دائماً وأبدا.
الفرح ليس من الرفاهيات التي يمكن أن تتظاهر بها! الفرح ليس باستطاعتك أن تتجمّل به لأنه باختصار حالة روحك والروح لا تكذب.
Forwarded from بَقِيَّة..
{فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ}
(سورة غافر:55)
{فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۚ فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ}
(سورة غافر:77)
في سورة واحدة.. سورة الغربة الإيمانية والثبات على الحق في وجه طوفان الباطل والطغيان، جاءت آياتان..
{فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ}
جاء في تفسير السعدي رحمه الله تعالى:
"{فَاصْبِرْ} يا أيها الرسول كما صبر من قبلك من أولي العزم المرسلين. {إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ} أي: ليس مشكوكًا فيه، أو فيه ريب أو كذب، حتى يعسر عليك الصبر، وإنما هو الحق المحض، والهدى الصرف، الذي يصبر عليه الصابرون، ويجتهد في التمسك به أهل البصائر. فقوله: {إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ} من الأسباب التي تحثُّ على الصبر على طاعة الله وعن ما يكره الله."
#ربيع_القلوب
(سورة غافر:55)
{فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۚ فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ}
(سورة غافر:77)
في سورة واحدة.. سورة الغربة الإيمانية والثبات على الحق في وجه طوفان الباطل والطغيان، جاءت آياتان..
{فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ}
جاء في تفسير السعدي رحمه الله تعالى:
"{فَاصْبِرْ} يا أيها الرسول كما صبر من قبلك من أولي العزم المرسلين. {إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ} أي: ليس مشكوكًا فيه، أو فيه ريب أو كذب، حتى يعسر عليك الصبر، وإنما هو الحق المحض، والهدى الصرف، الذي يصبر عليه الصابرون، ويجتهد في التمسك به أهل البصائر. فقوله: {إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ} من الأسباب التي تحثُّ على الصبر على طاعة الله وعن ما يكره الله."
#ربيع_القلوب
لو كَشف الله الغطَاء لِعبده و أظهر له كيف يُدبّر له أموره وكيف أن الله أكثر حرصاً على مصلحة العبد من نفسه وأنه أرحم به من أمّه، لَذاب قلب العبد محبة لله و لتقطّع قلبه شُكراً لله .
#ابن_القيم
#ابن_القيم