🔹حُسنِ الصحبةِ في الزيارةِ🔹
🔸من الأدابِ المُهمَّةِ التي بنبغي للزائرِ مراعاتُها أثناءَ الزيارةِ وخصوصاً أثناءَ المشي في الأربعين، حُسنُ صحبةِ من يصحبُهُ ويلزمُهُ في طريقهِ،
📍فقدْ وردَ عن الإمامِ الصادقِ في هذا المجالِ من عدةِ نقاطٍ أهمُّها:
١- يلزمُكَ حُسنُ الصحبةِ لمن يصحبُكَ ويلزمُكَ
٢- قلّةُ الكلامِ إلاّ بالخيرِ
٣- كثرةُ ذكرِ اللهِ سبحانهُ وتعالى
٤- نظافةُ الثيابِ (والرائحةِ)
٥- الغسلُ قبلَ أن تأتي الحائرَ
٦- الخشوعُ وكثرةُ الصلاةِ
٧- الصلاةُ على محمدٍ وآلِ محمدٍ
٨- التوقيرُ لأخذِ ما ليسَ لكَ
٩- غضُّ البصرِ
١٠- أن تعودَ إلى أهلِ الحاجةِ من أخوانِك إذا رأيتَ منقطعاً.
١١- المواساةُ.
🔸من الأدابِ المُهمَّةِ التي بنبغي للزائرِ مراعاتُها أثناءَ الزيارةِ وخصوصاً أثناءَ المشي في الأربعين، حُسنُ صحبةِ من يصحبُهُ ويلزمُهُ في طريقهِ،
📍فقدْ وردَ عن الإمامِ الصادقِ في هذا المجالِ من عدةِ نقاطٍ أهمُّها:
١- يلزمُكَ حُسنُ الصحبةِ لمن يصحبُكَ ويلزمُكَ
٢- قلّةُ الكلامِ إلاّ بالخيرِ
٣- كثرةُ ذكرِ اللهِ سبحانهُ وتعالى
٤- نظافةُ الثيابِ (والرائحةِ)
٥- الغسلُ قبلَ أن تأتي الحائرَ
٦- الخشوعُ وكثرةُ الصلاةِ
٧- الصلاةُ على محمدٍ وآلِ محمدٍ
٨- التوقيرُ لأخذِ ما ليسَ لكَ
٩- غضُّ البصرِ
١٠- أن تعودَ إلى أهلِ الحاجةِ من أخوانِك إذا رأيتَ منقطعاً.
١١- المواساةُ.
.
في الأيامِ السّابقة كُنّا نُقدِم كُلّ ما نَستَطيعه للزائرين 'حَفظهم الله بَعينهِ'
حاجاتٍ ومِقدار مِن الطّعام قَد يَبدو قليلًا لكنه كان ذو أثرٍ في بقاء هذا المَسير العظيم!
مثلًا: قِدر صغير مِن الحَلوى، كيس مِن رقائق البطاطا"شيبس" للأطفال، مُثلجات، أكواب ماء...
أنتم كذلك،
أبذلوا كلّ مَا تَستطيعون،
كيس مِن الشّاي، كيس صَغير مِن السُّكر، مِقدار مِن المال ولو كان خمسة آلاف دينار فقط..
قد يَكون كيس الشّاي موكبًا أو حُسينيةً لذُريتك!
بركة الإمام الحُسَين'أبو عليّ' تَفعل هذا وأكثر.
.
•ضحى المهدي
في الأيامِ السّابقة كُنّا نُقدِم كُلّ ما نَستَطيعه للزائرين 'حَفظهم الله بَعينهِ'
حاجاتٍ ومِقدار مِن الطّعام قَد يَبدو قليلًا لكنه كان ذو أثرٍ في بقاء هذا المَسير العظيم!
مثلًا: قِدر صغير مِن الحَلوى، كيس مِن رقائق البطاطا"شيبس" للأطفال، مُثلجات، أكواب ماء...
أنتم كذلك،
أبذلوا كلّ مَا تَستطيعون،
كيس مِن الشّاي، كيس صَغير مِن السُّكر، مِقدار مِن المال ولو كان خمسة آلاف دينار فقط..
قد يَكون كيس الشّاي موكبًا أو حُسينيةً لذُريتك!
بركة الإمام الحُسَين'أبو عليّ' تَفعل هذا وأكثر.
.
•ضحى المهدي
🔹أساس الزيارة النية🔹
🔸إنَّ أساسَ الزيارةِ وأيَّ عملٍ هو النيّةُ الخالصةُ لرضا اللهِ سبحانهُ وتعالى، وأيُّ نيَّةٍ غيرُ خالصةٍ للهِ تكونُ قاطعةً لطريقِ الزيارةِ ولثوابِها، بل تهدمُ كلَّ العملِ الذي يقومُ بهِ الإنسانُ.
فَاجْعَلْ نيَّةَ زِيَارَتِكَ للحُسَينِ عليهِ السلامُ قُرْبَةً إلى اللهِ تعالى وحُبَّاً وشَوْقاً لهُ عَلَيهِ السلام.
ولَا تَجْعَلْهَا إِرْضَاءً لِلنَّفْسِ واشْبَاعاً لِحَاجَاتِها وأهْوَائِها أو تَأثرَاً بالجَوِّ العَامِ أو طقوساً وعادات.
🔺واجْعَلْ خطواتِكَ في المَشي إلى كربلاءَ تفكيراً في قُدرةِ اللهِ وعظمتِهِ، وتسبيحاً وتمجيداً لهُ، واستغفاراً للذنوبِ وتوبةً نصوحاً، فما أجملَ التوبةَ على طريقِ الحُسَين.
🔸إنَّ أساسَ الزيارةِ وأيَّ عملٍ هو النيّةُ الخالصةُ لرضا اللهِ سبحانهُ وتعالى، وأيُّ نيَّةٍ غيرُ خالصةٍ للهِ تكونُ قاطعةً لطريقِ الزيارةِ ولثوابِها، بل تهدمُ كلَّ العملِ الذي يقومُ بهِ الإنسانُ.
فَاجْعَلْ نيَّةَ زِيَارَتِكَ للحُسَينِ عليهِ السلامُ قُرْبَةً إلى اللهِ تعالى وحُبَّاً وشَوْقاً لهُ عَلَيهِ السلام.
ولَا تَجْعَلْهَا إِرْضَاءً لِلنَّفْسِ واشْبَاعاً لِحَاجَاتِها وأهْوَائِها أو تَأثرَاً بالجَوِّ العَامِ أو طقوساً وعادات.
🔺واجْعَلْ خطواتِكَ في المَشي إلى كربلاءَ تفكيراً في قُدرةِ اللهِ وعظمتِهِ، وتسبيحاً وتمجيداً لهُ، واستغفاراً للذنوبِ وتوبةً نصوحاً، فما أجملَ التوبةَ على طريقِ الحُسَين.
يقال بأن الطريق الوحيد الذي لا تشعر فيه بالغربة رغم امتداده، ولا تحتاج فيه إلى علامات وإشارات تدلّك وترشدك، هو طريق المشي إلى سيد الشهداء في أربعينيته، وحدها القلوب توصل إليه ..
قلباً وراء قلب، وتصل..💛
#مواقف_من_الأربعين
قلباً وراء قلب، وتصل..💛
#مواقف_من_الأربعين
كلّ يومٍ يمضي يقرّبنا من زيارة الأربعين أكثر فأكثر، القلب يرتجف شوقًا، لا انقطاع للأمل مهما كان..
يا ربّ الحسين، اكحل عيوننا برؤية قبّة الحسين، يا ربّ الحسين، وفّقنا لتعفير جِباهنا ووجوهنا بغبار حرم الحسين، يا ربّ الحسين، وفّقنا لتقبيل العتبة المقدّسة لحرم الحسين..
يا ربّ الحسين، بحقّ الحسين، يا ربّ الحسين، بحقّ محمد بن عليّ الباقر صلواتك عليهم أجمعين، وفّقنا لزيارة سيدنا ومولانا سيّد الشهداء صلواتك عليه وعلى آله في عامنا هذا وفي كلّ عام..
#محمد_الموسوي
يا ربّ الحسين، اكحل عيوننا برؤية قبّة الحسين، يا ربّ الحسين، وفّقنا لتعفير جِباهنا ووجوهنا بغبار حرم الحسين، يا ربّ الحسين، وفّقنا لتقبيل العتبة المقدّسة لحرم الحسين..
يا ربّ الحسين، بحقّ الحسين، يا ربّ الحسين، بحقّ محمد بن عليّ الباقر صلواتك عليهم أجمعين، وفّقنا لزيارة سيدنا ومولانا سيّد الشهداء صلواتك عليه وعلى آله في عامنا هذا وفي كلّ عام..
#محمد_الموسوي
(مظاهر الترف في الزيارة)
يبذل المؤمنون في سبيل خدمة زوار سيد الشهداء عليه السلام الغالي والنفيس لأجل أن يرتاحوا في سفرهم ويأكلوا أفضل الطعام، ويناموا في أفضل الأماكن.
ولا شك أن الاهتمام بالمؤمنين وراحتهم أمر راجح دينيا وله عظيم الأجر.
لكن هناك جانب لابد من رعايته في خصوص طريق الحسين عليه السلام، وهو أننا في مصيبة وعزاء وألم ومواساة لفجائع الطف العظيمة، وينبغي أن لا نتصرف بما يخالف ذلك.
• والملاحظ -في السنين الأخير- خروج البعض عن ذلك إلى مراحل غير مرضية جدا؛ كمن يوزع الطعام بشكل يوجب الفرح والسرور، وتوزيع الحلوى والعطور وألعاب الأطفال والأطعمة النادرة، فضلا عن غير ذلك مما لا يخفى على مطلع.
وهذا صار سببا لأن يستهزئ البعض بالزوار بإخراجهم بصورة من يذهب ليملأ بطنه، أو من يمشي وهمه الأكل الفاخر..
• وفي هذا الإطار وردت روايات مهمة ومؤلمة جدا لمن يتدبر فيها ويقيس حاله عليها:
روى ابن قولويه رضوان الله عليه في كامل الزيارات عن أبي عبد الله عليه السلام: «بَلَغَنِي أَنَّ قَوْماً أَرَادُوا الْحُسَيْنَ (عليه السلام) حَمَلُوا مَعَهُمُ السُّفَرَ فِيهَا الْحَلَاوَةُ وَالْأَخْبِصَةُ وَأَشْبَاهُهَا لَوْ زَارُوا قُبُورَ أَحِبَّائهِمْ مَا حَمَلُوا مَعَهُمْ هَذَا».
فلو كنا في مصيبة لأحد أحبائنا كآبائنا وإخواننا فهل يا ترى نظهر كل هذا الترف في زيارتهم؟
وروى أيضا عنه عليه السلام رواية أكثر إيلاما أنقلها كما نقلها الحر العاملي رحمه الله عن المفضل بن عمر عن أبي عبد الله عليه السلام قال: «تَزُورُونَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ لَا تَزُورُوا وَلَا تَزُورُونَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَزُورُوا!
قَالَ قُلْتُ قَطَعْتَ ظَهْرِي!
قَالَ تَاللَّهِ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَذْهَبُ إِلَى قَبْرِ أَبِيهِ كَئِيباً حَزِيناً وَتَأْتُونَهُ أَنْتُمْ بِالسُّفَرِ كَلَّا حَتَّى تأتونه شُعْثاً غُبْراً».
• فيا لها من رواية قاصمة للظهر، تجعل كل واحد منا يعيد النظر فيما يفعله في هذا الطريق المبارك..
كل شخص لابد أن ينظر فيما يفعل هل يناسب العزاء أم لا؟
هل ما آخذه معي من أدوات الترف تناسب هذا الطريق الذي أسيره مواساة للسيدة زينب عليها السلام المفجوعة بأعزتها؟
هل ما أفعله في الطريق في الموكب في كربلاء يناسب التفجع؟!
نسأل الله تعالى أن يرزقنا المواساة لأهل البيت عليهم السلام في مصائبهم.
ونرجو من الجميع الدعاء لنا خصوصا في مظان الإجابة..
يبذل المؤمنون في سبيل خدمة زوار سيد الشهداء عليه السلام الغالي والنفيس لأجل أن يرتاحوا في سفرهم ويأكلوا أفضل الطعام، ويناموا في أفضل الأماكن.
ولا شك أن الاهتمام بالمؤمنين وراحتهم أمر راجح دينيا وله عظيم الأجر.
لكن هناك جانب لابد من رعايته في خصوص طريق الحسين عليه السلام، وهو أننا في مصيبة وعزاء وألم ومواساة لفجائع الطف العظيمة، وينبغي أن لا نتصرف بما يخالف ذلك.
• والملاحظ -في السنين الأخير- خروج البعض عن ذلك إلى مراحل غير مرضية جدا؛ كمن يوزع الطعام بشكل يوجب الفرح والسرور، وتوزيع الحلوى والعطور وألعاب الأطفال والأطعمة النادرة، فضلا عن غير ذلك مما لا يخفى على مطلع.
وهذا صار سببا لأن يستهزئ البعض بالزوار بإخراجهم بصورة من يذهب ليملأ بطنه، أو من يمشي وهمه الأكل الفاخر..
• وفي هذا الإطار وردت روايات مهمة ومؤلمة جدا لمن يتدبر فيها ويقيس حاله عليها:
روى ابن قولويه رضوان الله عليه في كامل الزيارات عن أبي عبد الله عليه السلام: «بَلَغَنِي أَنَّ قَوْماً أَرَادُوا الْحُسَيْنَ (عليه السلام) حَمَلُوا مَعَهُمُ السُّفَرَ فِيهَا الْحَلَاوَةُ وَالْأَخْبِصَةُ وَأَشْبَاهُهَا لَوْ زَارُوا قُبُورَ أَحِبَّائهِمْ مَا حَمَلُوا مَعَهُمْ هَذَا».
فلو كنا في مصيبة لأحد أحبائنا كآبائنا وإخواننا فهل يا ترى نظهر كل هذا الترف في زيارتهم؟
وروى أيضا عنه عليه السلام رواية أكثر إيلاما أنقلها كما نقلها الحر العاملي رحمه الله عن المفضل بن عمر عن أبي عبد الله عليه السلام قال: «تَزُورُونَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ لَا تَزُورُوا وَلَا تَزُورُونَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَزُورُوا!
قَالَ قُلْتُ قَطَعْتَ ظَهْرِي!
قَالَ تَاللَّهِ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَذْهَبُ إِلَى قَبْرِ أَبِيهِ كَئِيباً حَزِيناً وَتَأْتُونَهُ أَنْتُمْ بِالسُّفَرِ كَلَّا حَتَّى تأتونه شُعْثاً غُبْراً».
• فيا لها من رواية قاصمة للظهر، تجعل كل واحد منا يعيد النظر فيما يفعله في هذا الطريق المبارك..
كل شخص لابد أن ينظر فيما يفعل هل يناسب العزاء أم لا؟
هل ما آخذه معي من أدوات الترف تناسب هذا الطريق الذي أسيره مواساة للسيدة زينب عليها السلام المفجوعة بأعزتها؟
هل ما أفعله في الطريق في الموكب في كربلاء يناسب التفجع؟!
نسأل الله تعالى أن يرزقنا المواساة لأهل البيت عليهم السلام في مصائبهم.
ونرجو من الجميع الدعاء لنا خصوصا في مظان الإجابة..
عرق زوّار الحسين !
روي أنَّ الله تعــــالىٰ يخلق من عرق زوّار قبر
الحسين (عليه السلام) من كلّ عرقة سبعين
ألف ملك يسبّحـــــــــون الله ويستغفرون له
ولزوّار الحسين (ع) إلى أن تقـــــــوم الساعة
📚: مستدرك الوسائل
-
روي أنَّ الله تعــــالىٰ يخلق من عرق زوّار قبر
الحسين (عليه السلام) من كلّ عرقة سبعين
ألف ملك يسبّحـــــــــون الله ويستغفرون له
ولزوّار الحسين (ع) إلى أن تقـــــــوم الساعة
📚: مستدرك الوسائل
-
_بأي نيّة ستزور؟
_بعد نيّة المواساة ، نويت أن أزور الحُسين عليه السلام تعجيلًا للفرج وإهداء ثواب المشي الى ولي الأمر صاحب العزّة والمكان إمام الزمان عجل الله تعالى فرجه...ومن الله التوفيق ~
_بعد نيّة المواساة ، نويت أن أزور الحُسين عليه السلام تعجيلًا للفرج وإهداء ثواب المشي الى ولي الأمر صاحب العزّة والمكان إمام الزمان عجل الله تعالى فرجه...ومن الله التوفيق ~
#مواقف_من_الاربعين
كيف يكون عمره عش سنوات ويقول زرت الحسين (ع) مشيا ١١ سنه
قصة جميلة عن المشاية . .
ينقل احد زوار الامام الحسين عليه السلام… من دوله لبنان .. يقول
أثناء مسيرة المواساة في الأربعينية كان بجانبي طفل عراقي رافقني بالمسير لمئات الأمتار. سألته: من أين أتيت؟ -
قال من النجف الأشرف.
- ما اسمك؟ -
قال علي حسين.
- كم عمرك؟
قال- ١٠ سنوات.
- برفقة من تمشي لزيارة المولى عليه السلام؟
قال- لوحدي.
- كم مرة أتيت للزيارة؟
قال- ١١ مرة.
- فقلت: كيف يكون عمرك ١٠ سنوات،
وأتيت للزيارة ١١ مرة؟
فقال مبتسماً:…… .
أتيت في المرة الأولى حيث كنت جنيناً في بطن أمي، وفي المرة الثانية حملتني أمي على صدرها، وفي المرة الثالثة استعانت بعربة للأطفال، وفي المرة الرابعة أتيت ماشياً مع أمي، وفي المرة الخامسة أتيت بمفردي بعدما تُوفيت أمي رحمها الله، وبعدها أمشي لوحدي وأهدي لأمي ثواب المسير. - أخرس لساني عن النطق، وقلت في نفسي: يا سبحان الله هذا شعب يتجرع حب الحسين عليه السلام وهو في رحم أمه، ويتغذاه بالحليب وهو طفل رضيع. هنيئاً لشبل يذوب في حب الحسين عليه السلام، ويبُّرُّ أهله لهذه الدرجة.
انها التربية الحسينية….
كيف يكون عمره عش سنوات ويقول زرت الحسين (ع) مشيا ١١ سنه
قصة جميلة عن المشاية . .
ينقل احد زوار الامام الحسين عليه السلام… من دوله لبنان .. يقول
أثناء مسيرة المواساة في الأربعينية كان بجانبي طفل عراقي رافقني بالمسير لمئات الأمتار. سألته: من أين أتيت؟ -
قال من النجف الأشرف.
- ما اسمك؟ -
قال علي حسين.
- كم عمرك؟
قال- ١٠ سنوات.
- برفقة من تمشي لزيارة المولى عليه السلام؟
قال- لوحدي.
- كم مرة أتيت للزيارة؟
قال- ١١ مرة.
- فقلت: كيف يكون عمرك ١٠ سنوات،
وأتيت للزيارة ١١ مرة؟
فقال مبتسماً:…… .
أتيت في المرة الأولى حيث كنت جنيناً في بطن أمي، وفي المرة الثانية حملتني أمي على صدرها، وفي المرة الثالثة استعانت بعربة للأطفال، وفي المرة الرابعة أتيت ماشياً مع أمي، وفي المرة الخامسة أتيت بمفردي بعدما تُوفيت أمي رحمها الله، وبعدها أمشي لوحدي وأهدي لأمي ثواب المسير. - أخرس لساني عن النطق، وقلت في نفسي: يا سبحان الله هذا شعب يتجرع حب الحسين عليه السلام وهو في رحم أمه، ويتغذاه بالحليب وهو طفل رضيع. هنيئاً لشبل يذوب في حب الحسين عليه السلام، ويبُّرُّ أهله لهذه الدرجة.
انها التربية الحسينية….
آداب زيارة سيد الشهداء (عليه السّلام) !!
عن أبي عبد الله (عليه السّلام)، قال: إذا أردت زيارة الحسين (عليه السّلام) فزره وأنت كئيب حزين مكروب، شعث مغبر، جائع عطشان، فان الحسين قتل حزينا مكروبا شعثا مغبرا جائعا عطشانا، وسله الحوائج، وانصرف عنه ولا تتخذه وطنا.
- كامل الزيارات.
معاني الحَديث:
كئيب: مُنْكَسِر النَّفــس - مُــغتم.
مكروب: مهموم، وقلق - وهو أشد من الحزن والهم.
شعث: شعث الشعر أي تغبّر وتلبَّد لقلّة تعهّده بالدّهن ورعايته بالتمشيط والتنظيف.
مغبر: صار لونُه كلون الغُبار.
معاني بسيطة فقط، لكن السؤال كم تنطبق هذه المواصفات علينا في هذا الزمن ؟
عن أبي عبد الله (عليه السّلام)، قال: إذا أردت زيارة الحسين (عليه السّلام) فزره وأنت كئيب حزين مكروب، شعث مغبر، جائع عطشان، فان الحسين قتل حزينا مكروبا شعثا مغبرا جائعا عطشانا، وسله الحوائج، وانصرف عنه ولا تتخذه وطنا.
- كامل الزيارات.
معاني الحَديث:
كئيب: مُنْكَسِر النَّفــس - مُــغتم.
مكروب: مهموم، وقلق - وهو أشد من الحزن والهم.
شعث: شعث الشعر أي تغبّر وتلبَّد لقلّة تعهّده بالدّهن ورعايته بالتمشيط والتنظيف.
مغبر: صار لونُه كلون الغُبار.
معاني بسيطة فقط، لكن السؤال كم تنطبق هذه المواصفات علينا في هذا الزمن ؟
تسمّى هذه الفترة من السنة بفترة الخوف والرجاء؛
الخوف من الحرمان من زيارة الامام الحسين (ع) والرجاء بالتوفيق لهذه الزيارة.
حتى الانسان الذي اجتمعت كل الظروف الطبيعية المؤيّدة، لا يستطيع أن يجزم بأنّه سيزور، فيبقى في حالة من الرجاء والخوف.
وكذلك الانسان الذي لم يتوفّر معه أي ظرف طبيعيٍّ مؤيد، سيبقى على شعور الأمل بأن ّ التوفيق الإلهي سيشمله للذهاب لكربلاء لآخر لحظات الأربعين.
أحبّ إجابة "إن شاء الله" التي يرد بها المحبّين عند سؤالهم " رايح/ة عالأربعين؟!" مع العلم بأنّ الأمر مستحيلٌ عندهم لعدم توفّر الظروف الطبيعية.
وأحبّ أكثر ردة فعلهم عندما يختارهم الامام الحسين (ع) ليزوروه بالرغم من كلّ الظروف.
منذ تسع سنوات وإلى اليوم، لم أسمع أحدًا يجيب بالنفي على هذا السؤال لأنّه كما نقول دائمًا "المستحيل ليس حسينيًّا" ❤️.
الخوف من الحرمان من زيارة الامام الحسين (ع) والرجاء بالتوفيق لهذه الزيارة.
حتى الانسان الذي اجتمعت كل الظروف الطبيعية المؤيّدة، لا يستطيع أن يجزم بأنّه سيزور، فيبقى في حالة من الرجاء والخوف.
وكذلك الانسان الذي لم يتوفّر معه أي ظرف طبيعيٍّ مؤيد، سيبقى على شعور الأمل بأن ّ التوفيق الإلهي سيشمله للذهاب لكربلاء لآخر لحظات الأربعين.
أحبّ إجابة "إن شاء الله" التي يرد بها المحبّين عند سؤالهم " رايح/ة عالأربعين؟!" مع العلم بأنّ الأمر مستحيلٌ عندهم لعدم توفّر الظروف الطبيعية.
وأحبّ أكثر ردة فعلهم عندما يختارهم الامام الحسين (ع) ليزوروه بالرغم من كلّ الظروف.
منذ تسع سنوات وإلى اليوم، لم أسمع أحدًا يجيب بالنفي على هذا السؤال لأنّه كما نقول دائمًا "المستحيل ليس حسينيًّا" ❤️.
✍🏻 #ختـامـا 👋🏼
.
ولو اتعبتم أقدامكم قليلاً ،
لتعبت أنامل الملائكة من كتابة الثواب لكم ؛
فلا تتركو طريق الحُسين { ع } خاليا
{ فهو بذمتكم } 💝
هنيئا لمن سار وسيسير على طريق سيد الشهداء في اربعينه
بل ومن سار ع نهجه طوال حياته .
.
اذا سرت مشيا على الأقدام لاتنس اهداء بعض خطوات للامام الحجه .عج.وهذا اقل القليل بحقه
فهو ولا شك سيكون حاضرا وهنيئا لمن رآه 💔💔
.
ولو اتعبتم أقدامكم قليلاً ،
لتعبت أنامل الملائكة من كتابة الثواب لكم ؛
فلا تتركو طريق الحُسين { ع } خاليا
{ فهو بذمتكم } 💝
هنيئا لمن سار وسيسير على طريق سيد الشهداء في اربعينه
بل ومن سار ع نهجه طوال حياته .
.
اذا سرت مشيا على الأقدام لاتنس اهداء بعض خطوات للامام الحجه .عج.وهذا اقل القليل بحقه
فهو ولا شك سيكون حاضرا وهنيئا لمن رآه 💔💔
«بَابَا، لا تخترعون أقمِشة زايدة فَوق اللِّبَاس المُعتَاد -الحِجاب الشَرعي-، رَاح تجي الزِّيارَة الأربعينيّة ونشوف بناتنا خُصوصًا اللُّبنانيّات الكَثِير منهن يَلبسن (الچفافي) الخُضر! اسأل بعضهن: بابا أنتِ عَلويّة!؟ تُجيب: لا، شَيخ.
بعد شنو لابسة (چفيّة) خضرة!!؟ هَذا من جهة، من جهة أُخرىٰ، ليش تتميّز المرأة!؟ قُبّعة! مناظر! أقمِشة فَوق العَباءة! ترة هو اسمه حِجاب! أتعجّبُ كَثيرًا مِن هَذا الأمر كَيف لا يَخطُر عَلىٰ بالِ بَناتِنَا أن هَذهِ الأُمور مُلفِتة لِلنظر؟! هواي أتعجّب، شلون ما إجة ببالهن أنَّ هَذا تميّز وَكُلّ تميّز مُلفِت لِلنَظر..»
- أحَدُ الأسَاتِيذ فِي الحَوزَةِ العِلميّةِ لِجمعٍ مِن المُؤمِنات.
تَعقِيب:
وُفِّقتُ لِحضورِ مَجلسِ عَزاءٍ فِي أيَّامِ المُحَرَّم الحَرَام كَانَ أحَدُ أعلَامِ الحَوزَةِ الثُّقَاة خَطِيبًا فِيه وَكَان الكَلَام أَعلَاه بَعضًا مِمَا أفَاضَ بِهِ عَلَينَا، اِرتأَيتُ نَشرَه قُبيلَ زِيارَة الأربَعِين تَذكِرَةً لِنَفسِي -أنا الأقَل- وَلِلمُؤمِنَات (أعزَّهُن اللّٰه) وَليسَ مِن بَابِ الإنتِقَاد وَلا لِتَسليطِ الضَوء عَلىٰ سِلبيَّاتٍ قَد تَتخَلَّل أيّ تَجَمُعٍ بَشَري بِهذهِ الضَّخَامَة.
وَبَعد:
فَإنَّ أنسَبَ هَيئة تَأتِي بِهَا المُوالِية إلىٰ زِيارَةِ سَيِّدِ الشُّهَدَاء فِي الأربعِينِ أن تَكونَ مُتَلَفِّعَةً بِالعَبَاءةِ العِرَاقِيّة -العَبَاءة الزَّينَبيّة كَمَا يَحلُو لِبَعضِ المُؤمِنَات تَسميّتهَا- سَادِلةً خِمَارًا أو نِقَابًا عَلىٰ مُحيَّاهَا -وَإن لَم تَعتد عَلىٰ اِرتِداءهُ فِي الأيّامِ العَادِيّة-.
حَفظَ اللّٰهُ المُؤمِنَات السَّائِرَاتْ المُواسِيات لِلعَقِيلَةِ بِعفَّتِهن،
وَرَزَقَنا اللّٰه وَإيّاكُم زِيارَة سَيِّدِ الشُّهَدَاء (صَلَواتُ اللّٰهِ عَليهِ) عَلى أفضَل حَالٍ يُحبُّ الحُسَينِ أن تَكونَ عَلَيهَا شِيعَته.
#الأربعين_المقدسة
بعد شنو لابسة (چفيّة) خضرة!!؟ هَذا من جهة، من جهة أُخرىٰ، ليش تتميّز المرأة!؟ قُبّعة! مناظر! أقمِشة فَوق العَباءة! ترة هو اسمه حِجاب! أتعجّبُ كَثيرًا مِن هَذا الأمر كَيف لا يَخطُر عَلىٰ بالِ بَناتِنَا أن هَذهِ الأُمور مُلفِتة لِلنظر؟! هواي أتعجّب، شلون ما إجة ببالهن أنَّ هَذا تميّز وَكُلّ تميّز مُلفِت لِلنَظر..»
- أحَدُ الأسَاتِيذ فِي الحَوزَةِ العِلميّةِ لِجمعٍ مِن المُؤمِنات.
تَعقِيب:
وُفِّقتُ لِحضورِ مَجلسِ عَزاءٍ فِي أيَّامِ المُحَرَّم الحَرَام كَانَ أحَدُ أعلَامِ الحَوزَةِ الثُّقَاة خَطِيبًا فِيه وَكَان الكَلَام أَعلَاه بَعضًا مِمَا أفَاضَ بِهِ عَلَينَا، اِرتأَيتُ نَشرَه قُبيلَ زِيارَة الأربَعِين تَذكِرَةً لِنَفسِي -أنا الأقَل- وَلِلمُؤمِنَات (أعزَّهُن اللّٰه) وَليسَ مِن بَابِ الإنتِقَاد وَلا لِتَسليطِ الضَوء عَلىٰ سِلبيَّاتٍ قَد تَتخَلَّل أيّ تَجَمُعٍ بَشَري بِهذهِ الضَّخَامَة.
وَبَعد:
فَإنَّ أنسَبَ هَيئة تَأتِي بِهَا المُوالِية إلىٰ زِيارَةِ سَيِّدِ الشُّهَدَاء فِي الأربعِينِ أن تَكونَ مُتَلَفِّعَةً بِالعَبَاءةِ العِرَاقِيّة -العَبَاءة الزَّينَبيّة كَمَا يَحلُو لِبَعضِ المُؤمِنَات تَسميّتهَا- سَادِلةً خِمَارًا أو نِقَابًا عَلىٰ مُحيَّاهَا -وَإن لَم تَعتد عَلىٰ اِرتِداءهُ فِي الأيّامِ العَادِيّة-.
حَفظَ اللّٰهُ المُؤمِنَات السَّائِرَاتْ المُواسِيات لِلعَقِيلَةِ بِعفَّتِهن،
وَرَزَقَنا اللّٰه وَإيّاكُم زِيارَة سَيِّدِ الشُّهَدَاء (صَلَواتُ اللّٰهِ عَليهِ) عَلى أفضَل حَالٍ يُحبُّ الحُسَينِ أن تَكونَ عَلَيهَا شِيعَته.
#الأربعين_المقدسة
أيها الخادم أو الزائر :
كُن دوماً على إستعداد عسى أن تحضى برؤية إمام الزمان، كُن مُستعداً حتى تكون لائق لذلك!
كُن دوماً على إستعداد عسى أن تحضى برؤية إمام الزمان، كُن مُستعداً حتى تكون لائق لذلك!
نَصَائح زِيَارة الأربَعِين "للأَخوَات"
لَا تَرفعي الهَاتف وَتصوّري أمَام الحشود
هٰذَا مِمّا يُلفت النَظَر
صَوّري من زَاويَة بَعيدَة وَ مَكان يكَاد يَخلو من أحَد
وَ لَا تصوّري أيّ زوجَين مَعًا وَ تقومي بنَشرهِم ، فَرُبّمَا لَا يَسمحَا هُمَا بِذٰلك ..
لَا تَرفعي الهَاتف وَتصوّري أمَام الحشود
هٰذَا مِمّا يُلفت النَظَر
صَوّري من زَاويَة بَعيدَة وَ مَكان يكَاد يَخلو من أحَد
وَ لَا تصوّري أيّ زوجَين مَعًا وَ تقومي بنَشرهِم ، فَرُبّمَا لَا يَسمحَا هُمَا بِذٰلك ..
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
روى الشيخ الكليني بإسناده عن الصادق عليه السلام عن آبائه عليهم السلام، قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وآله: لا خير في العيش إلا لرجلين: عالِمٌ مُطاعٌ، أو مُستَمِعٌ واعٍ».
على المؤمن أن يتّصف بصفة الوعي لما يسمع، عليه أن يميّز العالم عن الجاهل، ولا ينبغي له السير خلف كلّ متحدّث! فأي معنى يبقى للحياة؟!
تريد الاستماع إلى كلمات حول المسائل الخلافية؟ راجع الشيخ علي الجزيري أو السيد علي أبو الحسن.
ولا بأس بالقراءة، فاطلع على مؤلفات الشيخ حسن العجمي والشيخ عبد الله دشتي والشيخ علي آل محسن والشيخ إبراهيم جواد.
تريد أن تستمع إلى من يربيك على الحكم الشرعي ويعطيك الدواء لما عليك فعله كفرد لنفسك وعائلتك ومجتمعك؟ راجع الشيخ هاني البناء أو السيد موسى العلي.
والأسماء كثيرة، ولكن أن ترجع إلى من لا يميز البديهيات التي لا تخفى على مثقف فضلا عن متخصص؟ هذا مؤسف وموجِع، ورجوعك إلى بعض هؤلاء يشبه رجوع الإنسان إلى طبيب يحقن المرضى بعصير الليمون ليداويهم.
على المؤمن أن يتّصف بصفة الوعي لما يسمع، عليه أن يميّز العالم عن الجاهل، ولا ينبغي له السير خلف كلّ متحدّث! فأي معنى يبقى للحياة؟!
تريد الاستماع إلى كلمات حول المسائل الخلافية؟ راجع الشيخ علي الجزيري أو السيد علي أبو الحسن.
ولا بأس بالقراءة، فاطلع على مؤلفات الشيخ حسن العجمي والشيخ عبد الله دشتي والشيخ علي آل محسن والشيخ إبراهيم جواد.
تريد أن تستمع إلى من يربيك على الحكم الشرعي ويعطيك الدواء لما عليك فعله كفرد لنفسك وعائلتك ومجتمعك؟ راجع الشيخ هاني البناء أو السيد موسى العلي.
والأسماء كثيرة، ولكن أن ترجع إلى من لا يميز البديهيات التي لا تخفى على مثقف فضلا عن متخصص؟ هذا مؤسف وموجِع، ورجوعك إلى بعض هؤلاء يشبه رجوع الإنسان إلى طبيب يحقن المرضى بعصير الليمون ليداويهم.