فَعَظِّمْ ذّنْبَهُما وَخَلِّدْهِما في سَقَرْ ,وَما أَدْراكَ ما سَقَرْ لا تُبْقي وَلا تَذَرْ

‏اللهُمَّ اِلْعَنْهُمْا بِعَدَدِ كُلِّ مُنْكَرٍ أَتَوْه وَحَقٍّ أَخْفَوْه وَمَنْبَرٍ عَلَوْهُ ومُنافِقٍ وَلَّوْه

'

"وأيُّ يومٍ أعظمُ حُرمةً عندَ أهلِ البيت -صلوات الله عليهم- مِنْ هذا اليوم؟!"♥️

#فرحة_الزهراء

‏اليوم ننزع
‏بُردة الأحزانِ
‏وجزاؤنا ..
‏بالرّوْح والرّيحانِ
‏في ⁧فرحة الزهراء⁩
‏نفرح، إنّهُ ..
‏عيد البراءة
‏و"الغدير الثاني" 🤍

💢الشيخ عباس القمي رضوان الله عليه ينقل كون التاسع من ربيع الأول عيداً كبيراً وهو عيد البقر(أي عندما بقر أبو لؤلؤة الفيروزي بطن عمر بن الخطاب لعنة الله)

(يوم عظيم الشأن ، ويوم سرور الشيعة ، نقل الشيخ المفيد ، في (مسار الشيعة) : هذا يوم عيد كبير ، وهو عيد البقر ، وقد أتخذ
رسول الله هذا اليوم عيداً ، وأمر الناس بأن يتخذوه عيداً)

(اليوم التاسع ؛ عيد عظيم ، وهو عيد البقر ، وشرحه طويل ، مذكور في محله ، وروي أن َمن أنفق شيئاً في هذا اليوم ؛ غفرت
ذنوبه ، ويستحب في هذا اليوم إطعام الإخوان المؤمنين ، وإفراحهم ، والتوسع في نفقة العيال ، ولبس الثياب الطيبة ،وشكر الله
تعالى وعبادته ، وهو يوم زوال الغموم والأحزان ، وهو يوم شريف جداً)

📘وقائع الأيام، للشيخ عباس القمي، ص٢٢٢، وفي نسخة :٣١٥_٣١٦/ النسخة الفارسية لذات الكتاب وهي بإسم (فيض العالم في عمل الشهور ووقائع الأيام) ج٢، ص١٤.
📘مفاتيح الجنان، للشيخ عباس القمي : ٣٢٠.
📘سفينة البحار، للشيخ عباس القمي ج١،ص٤٦١_٤٦٢/ ج٣،ص٣٨٧.

معناها يا ناس فرحة فاطمة ✨😍

أسعدَ اللهُ أيّامَكم بأفضلِ أعيادِ آلِ محمّدٍ (يومُ الغديرِ الثاني) المعروفِ بفرحةِ الزهراء، وهو التاسعُ مِن ربيعٍ الأوّل، يومُ نَزْعِ السواد،" ويومُ مَقتْلِ المُنافقِ عدوِّ الصدّيقةِ الكبرى "صلواتُ اللهِ وسلامُهُ عليها وعلى آلها الأطهار"..
:
#فرحة_الزهراء
#يوم_الغدير_الثاني

عبارة "تتويج الإمام" الّتي تُستخدم في يوم فرحة الزّهراء (عليها السّلام) ليست إلّا تغطية لحقيقة هذا اليوم، وهي التبرّأ من أعداء الله ورسوله (صلّىٰ الله عليهِ وآلهِ وسلّم) كما نصّت الرّوايات.. إذ إنّ الإمام لا يحتاج إلىٰ تتويج، فهو يصبح إمامًا بمجرّد استشهاد الإمام الّذي قبله؛ لأن الأرض لا تخلو من حجّة الله أبدًا.

•يجب أن تكون واعيًا بحقيقة وهدف هذا اليوم.

"وَرَزَقَنِي البَراءَةَ مِن اَعدائِكُم"...زيارة عاشوراء المُباركة.

• البراءة رِزق؛ حمايةً للعقيدة وللنفس من التلوّث بظلم الظالمين، فموالاة أعداء الله ورسوله وآله تفسد الروح والعقيدة ، والبراءة منهم تعصم القلب والعقيدة من أن يتشرّبوا بباطل أعداء آل محمد وتُبقي العقيدة والقلب نقيًّين صالحين لتلقّي أنوار الولاية.

• والبراءة رزق؛ لأنّها ثمرة تلك المعرفة "أكرَمَني بِمَعرِفَتِكُم وَمَعرِفَةِ اَولِيائِكُم" حيث سبقت "ووَرَزَقَنِى البَراءَةَ مِن اَعْدائِكُم"، فلا يتحقّق التبرّي إلّا بعد أن يعرف المؤمن أولياء الله حقّ المعرفة، فينقاد قلبه إليهم ويشمئزّ من أعدائهم. فالمعرفة تهيّئ التربة، والبراءة هي الحصاد الذي يثبّت الولاء ويطهّر الروح.

• من أُكرم بالمعرفة، صار قلبه مؤهَّلًا لأن يُرزق البراءة، فيلعن الظالمين ويُعلن التبرّي منهم بوعيٍ ويقين.. ومن لم يُرزق البراءة، لم يكتمل له الولاء.

#منقول بتصرف بسيط.

📍التاسع من ربيع الأول عيد خواص الشيعة المؤمنين و ليس عيد العامة منهم...

يوم التاسع من ربيع الأول يوم عيد عظيم قدره عند الله و آل الله ، و لهذا اليوم خصوصية كبرى بين الأعياد الإسلامية فليس عيد لعامة المسلمين كما الفطر و الأضحى ، و ليس عيد لعامة الشيعة كما الغدير و يوم الخامس عشر من شعبان ، بل هو عيد فقط للمؤمن بحقيقة الإيمان منهم ، و الموالي بحقيقة الموالاة لآل الله الأطهار .

و ليس عيد غيرهم الذين يحتفلون ببدعة تتويج صاحب الزمان صلوات الله عليه! فهذا ليس يوم عيد

بل العيد الوارد عن آل محمد صلوات الله عليه هو ما ورد عن رسول الله صلوات الله عليه و آله قال للحسن و الحسين :

📍 هنيئاً لكما ببركة هذا اليوم ، فإنه اليوم الذي يهلك الله فيه عدوه و عدو جدكما، و يستجيب فيه دعاء أمكما(١)

🔹ما ورد في فضل هذا اليوم في الحديث الشريف الوارد عن أمير المؤمنين صلوات الله عليه
و هو حديث طويل نقتطف منه بعض العبائر التي تدل على خصوصية على العيد و خاصيته و أنه فقط للمؤمن الموالي الحق :
يروى عن أبي الحسن علي بن محمد العسكري عليه السلام أنه قال :
أن هذا اليوم يوم عيد، وهو أفضل الأعياد عند أهل البيت عليهم السلام وعند مواليهم(٢)

١)بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٩٥ - الصفحة ٣٥٢

٢)بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٩٥ - الصفحة ٣٥١

#فرحة_الزهراء_يوم_هلاك_الطاغية_عمر
#عيد_الغدير_الثاني

علماء الشيعة الذين افتوا بان مقتل يوم ٩ ربيع
يوم قتل المنافق

فرحة الزهراء (ع) ورفع القلم
..................................

* أسعد الله ايامكم بفرحة مولاتنا الزهراء (عليها السلام ) اولاً ومتباركين

* من أهم اسماء يوم ٩ربيع يوم نزع السواد ورفع القلم

* لايمكن فهم معنى ( رفع القلم ) بانه تحليل للموبقات والكبائر كما يذهب الى ذلك بعض الجهلة وبعض الغلاة النصيريين بتحليلهم للمحرمات
لعدة امور :

اولاً :
الكبائر والمحرمات هي ثمرة شجرة النواصب وفروعها اذ هم (لعنهم الله ) اصل كل شر ، قال الإمام الصادق (عليه السلام) : فعدوهم هم الحرام المُحرم وأوليائهم هم الداخلون في أمرهم إلى يوم القيامة فهم الفواحش ما ظهر منها وما بطن والخمر والميسر والزنا والربا والدم والميتة ولحم الخنزير فهم الحرام المحرم وأصل كل حرام وهم الشر وأصل كل شر ومنهم فروع الشر كله ومن ذلك الفروع الحرام واستحلالهم إياها.
📗 مراة الانوار ص١٩.

ثانياً :
هناك معاني وردت للمعنى (رفع القلم ) في الروايات منها

١/ يرفع القلم عن الشخص 📝 لعدم وجود شرائط التكليف ✏️❗
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔖️ففي الرواية: يرفع القلم عن ثلاثة عن الصبي حتى يحتلم وعن المجنون حتى يفيق وعن النائم حتى يستيقظ.

٢/ يرفع القلم عن الشخص 📝 (فلا تُكتب المعاصي) لعدم وجودها✏️❗
ــــــــــــــــــــــــــ
🔖️فالمتبادر من رفع القلم عدم استخدامه في الكتابه
فاذا كنت تكتب في دفتر 📝📗
ثم توقفت عن الكتابه يقال رفع القلم
فاذا كان الشخص لا يعصي في يوم ما 🤲🏻
يكون كاتب المعاصي (ملك اليسار) 🧚‍♂️
معطلاً لايكتب شيئا ً
وقد ورد ان ملك اليسار (بالنسبة للمعصوم) لايكتب شيئاً وقد رفع القلم عنه لعدم الحاجة الى استعماله ويأسه منه.

٣/ ويرفع القلم عن الشخص 📝 اذا ترك فعل (الكبائر)✏️❗
ــــــــــــــــــــــــ
🔖فإن من ترك الكبائر غُفرت له الصغائر
قال تعالى ( ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم) فأذا كانت الصغائر مغفورة والكباير متروكة لم يبق حاصل للكتابة فيرفع القلم ولايكتب شيء.

✔️ ويرفع القلم عن الشخص 📝 الذي أرتكب الذنب لغفلة او شهوة مع ان النفس كارهة له مسلمة لله سبحانه ✏️❗
ــــــــــــــــــــــــــ
🔖ففي الروايات:
▪️قال الإمام الصادق (عليه السلام) :
من اذنب ذنباً فعلم ان الله مُطلع عليه، إن شاء عذبة وإن شاء غفر له، غفر له وان لم يستغفر .

▪️وقال (عليه السلام) :
ان الرجل ليذنب الذنب فيدخله الله به الجنة!
قيل له: يُدخله الله بالذنب الجنة؟!
قال: نعم، انه يذنب فلايزال خائفاً ماقتاً لنفسه فيرحمه الله فيدخله الجنة.

💢فالتائب من الذنب كمن لاذنب عليه 💢

💥💥فالتائب من الذنب والتارك له يرفع عنه القلم 💥💥

🎤فكيف بمن جدد في قلبه حُب علي (عليه السلام) في الغدير، وتبرء من عدوه في يوم ٩ ربيع؟! 💯

💢 وحب علي حسنة لاتضر معه سيئة 💢

الخادم
سيد حسام ابو قدر

للمتابعة : 👈 : https://www.tg-me.com/Haosaimabo

• عن مولانا ونبيِّنا رسول الله -صلّىٰ الله عليه وآله- في السيدة خديجة:

«أحبّبتُها مِن أعماقِ فُؤادي».

•م/ البحراني، العوالم، ج 11، ص 32.

يجمع المسلمون على أن خديجة بنت خويلد زوجة النبي الأعظم (ص) هي وابنتها فاطمة الزهراء ومريم ابنة عمران وأسية بنت مزاحم سيدات نساء الجنة وسيدات نساء الدنيا .
مريم (ع) أنجبت عيسى (ع) كلمة الله التي ألقاها إليها ، وخديجة أنجبت أم الأئمة الأطهار فاطمة الزهراء عليها السلام.
مريم أنجبت سيدا حصورا
وخديجة أنجبت فاطمة بتول
كلتاهما كانتا محلا لكلمة الله
ولولا أن تكونا أفضل نساء زمانهما ما اختارهما الله لحمل كلمته ، ويكفيهما ذلك فلا وشرفا وعزا ومجدا وكرامة.
فسلام الله عليهما ، وسلام الله على خديجة التي صدقة النبي حين كذبه الناس ، وآمنت به حين اتهمه الناس ، وأعانته بمالها ورزقه الله منها قرة عينه وثمرة قلبه بل نفسه التي بين جنبيه فاطمة (ع).
أعظم الله أجورنا وأجوركم بوفاة أول الناس إيمانا بالنبي وتصديقا بدعوته ونصرة له خديجة بنت خويلد رضوان الله عليها .

السيد بلال وهبي

ما كان معيار خديجة عليها السلام للزواج؟ لم تكن السيّدة خديجة عليها السلام تبحث عن الزعامة أو الجاه أو السلطة التي كانت متوفّرة عند الزعماء الآخرين، ولا عن المال؛ لأنّها كانت تملكه. وفي العادة، الثريّات يبحثن عن الزوج الغنيّ لا الفقير، أمّا خديجة المرأة الطاهرة العفيفة العاقلة المتّزنة الحكيمة، فكانت معاييرها معايير الإسلام؛ أي التقوى والتديّن وحُسن الخُلُق؛ ولذلك أقدمت على هذا الزواج المبارك. فالعبرة الأولى إذاً، تذكير رجالنا ونسائنا وشبابنا وبناتنا بمعايير الزواج هذه.

إلى كل القلوب: خديجة عليها السلام: السيّدة القدوة، تجدونه على الرابط:
https://baqiatollah.net/article.php?id=11254

والمرأة لن تكون الأمومة إلا بها، والزوجية إلا معها، والنسل إلا منها، وهي مع هذا وذاك جلست على العرش، وتقلدت التاج والصولجان، وحکمت البلاد، وساست العباد، كبلقيس السباية وزنوبيا التدمرية وكليوباترا المصرية وغيرهن.

إلا أننا هنا: نتحدث عن امرأة بما لها من خصوصية المرأة، إلا أنها ليست كبقية نساء الدنيا منذ أن وطئتها قدم بني آدم وإلى يوم انقضائها.

إنها امرأة حازت من الفضائل في عالمها أفضلها، ومن الخيرات أخيرها،
ومن السيادات أسيدها.

امرأة : لبست التاج في الدنيا والآخرة، فانفردت بذاك عن بني جنسها، فمن منه قد جمعت فيها الأضداد فنالت بها الأمجاد التي فشل فيها صنادید الرجال وتقهقر فيها الأبطال، حينما تعرض لهم الدنيا فيجلسون على عروشها لينالوا بسلطانها تيجان العزة في آجالها.
نعم : إنها خديجة، وأني للزمان أن يأتي بمثل خديجة عليها السلام؟.

•مقتبس من كتاب خديجة امة جمعت في امرأة

#تأمـــل 🌿

حين تعامل الرسول محمّد صلى الله عليه وآله وسلّم مع خديجة كان في قمّة الأخلاق والآداب والصدق والأمانة ، لم يكن يختلط معها بحجّة العمل !
لدرجة أن خديجة أرسلت معهُ خادمًا لها يسمّى ميسرة لينقل لها شمائل المصطفى !💚

كانت السيدة خديجة (عليها السّلام) محلّ افتخارٍ للأئمة (عليهُم السّلام ) في انتسابهُم إليها ، ففي كربلاء وقف الإمام الحسين (عليه السّلام ) يخاطب القوم :
" هل تعلمون أنَّ جدتي خديجة بنت خويلد أوَّلُ نساء هذه الأمة إسلاماً " 

  الأمالي للصدوق : ١٥٨ .

بين أُمّنا وأمّهم

قام الإسلام بأموال أمّنا خديجة عليها السلام فأنفقت كل أموالها وواست النبيّ صل الله عليه وآله وسلم بكلّ شيء من أجل إقامة دين الله حتى رحيلها.

أما أمّهم فكانت تتقاضى في زمن الخليفة الثاني راتباً يصل إلى (١٢) ألف درهم* على حساب فقراء المسلمين، وحين تمّت العدالة في زمن الإمام علي عليه السلام وعادلها مع الآخرين في العطاء جنّ جنونها وخرجت بجملها إلى البصرة وقُتل بسبب طمعها آلاف المسلمين، لعنها الله ..

* المصدر: تاريخ اليعقوبي.

مؤازرتها للنبي (ص):

وَقَفَتْ أم المؤمنين خديجة إِلَى جَانِبِ الرَّسُولِ تُشِدُ أَزْرُهُ، وَتُعَيِّنُهُ عَلَى احْتِمَالِ أَقْسَى
أَلْوَانِ الْأَذَى وَالْاِصْطِهَادِ الَّذِي كَانَ يُعَانِيهِ مِنْ قُرَيْشٍ.

فَقَدْ رَوَى ابْنُ إسحاق قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ لَا يَسْمَعُ شَيْئًا يُكْرِهُهُ مِنْ رَدَّ عَلَيْهِ، وَتَكْذِيبُ لَهُ فَيَحْزُنُهُ ذَلِكَ إِلَّا فَرَّجَ اللهُ لَهُ بخديجة إِذَا رَجَعَ إِلَيْهَا تُنْبِتُهُ، وَتُخَفِّفُ عَنْهُ،
وَتُصَدِّقُهُ، وَتَهُونُ عَلَيْهِ أَمْرَ النَّاسِ وَمَا زَالَتْ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى لَحِقَتْ برَبها.

📚مقتبس من كتاب سيدة النساء للعلاقة المحقق
اية الله الشيخ باقر شريف القريشي( قدس سره)

رَبِّ العَالَمِين يَكشِف النّاس المُؤذِيَة بِحَيَاتَك،حَتّىٰ تَدعِي لَهُم بِالشّفَاء مِن أَمرَاضَهُم النّفسِيّة...

حَسبُنَا اللّٰه.🌱