*ويا لها من فضيلة...*

قال الشيخ سليمان الرحيلي:
يمكن أن تنال أجر الحج
وأنت في مصرأو في المغرب أو
في أمريكا أو في أي مكان
أن تذهب إلى المسجد
ونيتك خالصة صادقة أنك تريد
أن تعلم الخير أو تتعلمه ..
تفوز بأجر الحاج الذي تم حجه.
والحظوة هنا ياإخوة ..
شيئا مهما جدا
  أن النبيﷺ رتب  الثواب العظيم
على الذهاب إلى المسجد
بنية التعلم أو التعليم ولم يذكر
النبيﷺ أنه حصل العلم !!

فمن ذهب إلى المسجد بنية أن يتعلم
حصل له هذا الفضل حتى لو لم يجد الشيخ ..
فإذا وجد الذهاب مع النية الصالحه حصل الثواب
فإن حصل العلم فهذا نور على نور ..

📖 شرح صحيح الترغيب ( الدرس٢١)

https://www.tg-me.com/almontakaminalfawaid

قال الشيخ الفاضل محمد بن رمزان الهاجري حفظه الله تعالى:

⬅️‏ ( هناك من  "تأصَّل" بالسلفية وهناك من "تأثر" بالسلفية).

🚫 ‏المُتأصل يثبت مهما كانت الفتن .

🚦 و(المُتأثر) سرعان ما يذهب التأثر ويعود لما كان عليه.

📌‏أقول : وما جاء البلاء للدعوة السلفية إلا من هؤلاء المُتأثرين ! 
   
‏اللهم ثبتنا على الحق.

https://www.tg-me.com/almontakaminalfawaid

✍ قال الألباني رحمه الله:

"الطريـق إلى الله طـويـل!
ونحن نمضي فيه كالسلحفاة، وليس الغـاية أن نصل لنـهاية الـطريـق،
ولكـن الغـاية أن نمـوت عـلى الطـريـق".

[سلسلة الهدى والنور ٣٤٠]


https://www.tg-me.com/almontakaminalfawaid

🎙قال الشيخ عبيد الجابري رحمه الله :

لا تظن ياصاحب السنة،  أن تمشي دوماً على الديباج والحرير والقطن , إذا كنت نصبتَ نفسك داعيةَحقٍّ على طريق محمد صلى الله عليه وسلم ،فلا بد أن ينالك ما ينالك من الأذى , فتأسَّ بمحمد صلى الله عليه وسلم واصبر , فإنك إن صبرت ، وأوسعت ما حولك من أهل المكائد صدرَكَ ، وواجهتهم بالعلم ، بلَّغتَ حجةَ الله وأقمتَها على كل معاندٍ مستنكفٍ مستكبرٍ , وانتفع بك ممَّن أراد الله لهم الخيرَ  ممَّن سبق في علمه أنهم أهلُ الهداية ، فالصبرُ معه النصر،  كما أنَّ الفرجَ مع الكرب ، واليسرَ مع العسر , وكم من منتسب للعلم يفوّتُ على نفسه هدايةَ الناس , أو إقامةَ الحجة على المخالف , لأنه لا يتحلّى بالصبر ,فإذا كان قد أُوذيَ نبيُّك صلى الله عليه وسلم ، وأُوذي من قبله من النبيين والمُرسلين ، ومن سلك سبيلهم من المصلحين فكيف تطمع ألا تُؤذى اصبر، وصابر واستعن بالله،وانتهج الحكمة والموعظة الحسنة.

المصدر : مجموعة الرسائل الجابريةفي مسائل علمية وفق الكتاب والسنة النبوية ص-٦ )

https://www.tg-me.com/almontakaminalfawaid

📜حكمة الله في خلقه وأمره ☆☆☆☆

✍ قال ابن القيم رحمه الله :

📝الآلام والمشاق ••••••👇 :

🍂 إما إحسان ورحمة .

🍂وإما عدل وحكمة .

🍂 وإما إصلاح وتهيئة لخير يحصل بعدها .

🍂وإما لدفع ألم هو أصعب منها .

🍂 وإما لتولّدها عن لذّات ونِعَم، يولّدها عنها أمر لازم لتلك اللذات .

🍂 وإما أن يكون من لوازم العدل، أو لوازم الفضل والإحسان .

📌 فيكون من لوازم الخير التي إن عُطِّلتْ عُطِّلتْ ملزوماتها، وفات بتعطيلها خير أعظم من مفسدة تلك الآلام، والشرع والقدر أعدل شاهدين بذلك.

📖 شفاء العليل ( ج٢ / ص٢٨٣ )


https://www.tg-me.com/almontakaminalfawaid

# فضل العمل في الأشهر الحرم 🌙

📝 السائل : هل العبادة في الأشهر الحرم الأجر فيها مضاعف عن بقية الشهور الأخرى ؟

✍ الشيخ : قال الله تبارك وتعالى : (( إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض منها أربعة حرم فلا تظلموا فيهن أنفسكم )). قال أهل العلم الضمير في قوله : (( فلا تظلموا فيهن أنفسكم )).

⬅️ يعود على الأشهر الحرم. فإذا كان قد نهي عن ظلم النفس بخصوص هذه الأشهر دل ذلك على أن العمل الصالح فيهن أفضل. ومن العبارات المشهورة عند العلماء قولهم : " تضاعف الحسنة في كل زمان ومكان فاضل ". فأرجو أن تكون الطاعة في الأشهر الحرم مضاعفة كما أن المعصية في الأشهر الحرم أشد وأعظم.

🎙فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.

https://www.tg-me.com/almontakaminalfawaid

✍لو استغرق شوال في قضاء رمضان فهل يصوم الست في ذي القعدة ؟

الجواب 👇 :

⬅️ نعم اذا قدَّرنا ان الإنسان كان عليه صوم رمضان كاملاً إما لسفر وإما لمرض وإما لنفاس ، وصام شوال وانتهى شوال كله قضائاً ، فإنه يصوم الأيام الستة في ذي القعدة لأنه إذا كان رمضان فرض يُقضى بعد فواته وكذلك النفل .
ولأن صوم ستٍ من شوال تابعة لرمضان.

🚫 أما لو تهاون في القضاء ومضت ايام يتمكن فيها من القضاء ثم لم يقضي ما عليه من رمضان إلا في آخر شوال ، ثم اراد أن يُتبعه بست من شوال فهذا لا يُجزئه لأنه أخرج العبادة عن وقتها بدون عذر .


🎙فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.

  https://www.tg-me.com/almontakaminalfawaid

نَسِيرُ إِلَى الآجَالِ فِي كُلِّ سَاعَةٍ 
وَأَيَّامُنَا تُطْوَى وَهُنَّ مَرَاحِلُ

وَلَمْ أَرَ مِثْلَ الْمَوْتِ حَقًّا كَأَنَّهُ
إِذَا مَا تَخَطَّتْهُ الأَمَانِي بَاطِلُ

وَمَا أَقْبَحَ التَّفْرِيطَ فِي زَمَنِ الصِّبَا
فَكَيْفَ بِهِ وَالشَّيْبُ فِي الرَّأْسِ شَامِلُ

تَرَحَّلْ عَنِ الدُّنْيَا بِزَادٍ مِنَ التُّقَى
فَعُمْرُكَ أَيَّامٌ وَهُنَّ قَلائِلُ

📖التبصرة لابن الجوزي ( ج٢ / ص٢٦٦) .

https://www.tg-me.com/almontakaminalfawaid

✍قال عبد الله بن المبارك :

رأيتُ الذنوب تميت القلوبَ … وقد يورث الذلَّ إدمانُها.
وترك الذنوب حياة القلوب .... وخير لنفسك عصيانُها.
وهل أفسد الدينَ إلا الملوكُ … وأحبارُ سَوء ورُهبانُها.

قال المصنف رحمه الله :

📌ومنها : أنّ المعاصي تفسد العقل . فإِنّ للعقل نورًا ، والمعصية تطفئ نور العقل ، ولابدَّ ؛ وإذا طفِئ نورُه ضعُفَ ونقَصَ .

🍂 وقال بعض السلف : ما عصى اللهَ أحدٌ حتّى يغيب عقله .
وهذا ظاهر ، فإنّه لو حضره عقله لَحجَزه عن المعصية ، وهو في قبضة الربّ تعالى وتحت قهره ، وهو مطّلع عليه ، وفي داره وعلى بساطه ، وملائكتُه شهودٌ عليه ناظرون إليه ، وواعظ القرآن ينهاه ، وواعظ الإيمان ينهاه ، وواعظ الموت ينهاه ، وواعظ النار ينهاه ، والذي يفوته بالمعصية من خير الدنيا والآخرة أضعافُ أضعاف ما يحصل له من السرور واللذة بها، فهل يُقدِم على الاستهانة بذلك كلّه والاستخفافِ به ذو عقل سليم ؟!

📔 الداء والدواء لابن القيم رحمه الله( ص١٤٧ - ١٤٨ )


https://www.tg-me.com/almontakaminalfawaid

🍂 قال الإمام ابن تيميه رحمه الله :

✍فإن البدن كما يتغذى بالطيب والخبيث،

كذلك القلوب تتغذى بالكلم الطيب والعمل الصالح

وتتغذى بالكلم الخبيث والعمل الفاسد، ولها صحة ومرض

وإذا مرضت اشتهتْ ما يضرها وكرهتْ ما ينفعها.

📙جامع المسائل ( ج١ / ص١٣٣ )


         https://www.tg-me.com/almontakaminalfawaid

🍂 ‏قال الحسن البصري رحمه الله :

✍ يُعرض على ابن آدم يوم القيامة ساعات عمره، فكل ساعة لم يحدث فيها خيرًا تقطعت نفسه عليها حسرات

📓[ حفظ العمر لابن الجوزي - ص ٦٣ ]

https://www.tg-me.com/almontakaminalfawaid

📖 علم ولدك الأصول الثلاثة وادلتها ...

✍ وإني أقسم بالله الذي لا إله إلا هو ما قدَّم والدٌ لولده خيراً ونفعاً أعظم من أن يُنشِئه على هذه الثلاثة الأصول العظيمة المباركة .

🎙فضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله.

      https://www.tg-me.com/almontakaminalfawaid

📝 قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله :

🔸️خاب عبد بارز المولى بأسباب المعاصي.**

ويحه مما جناه لم يخف يوم القصاص**

يوم فيه ترعد الأقدام من شيب النواصي.**

لي ذنوب في ازدياد وحياة في انتقاص.**

فمتى أعمل ما أعلم لي فيه خلاصي**.

✍يا مغروراً بطول الأمل،يا مسروراً  بسوء العمل،  كن من الموت على وجل،فما تدري متى يهجم الأجل.

قال بعضُ السَّلف 👇 :

 ⬅️ كم مِن مُستقبِلٍ يومًا لا يستكمِلُه ، ومن مُؤمّلٍ غدًا لا يدرِكُه ، إنَّكم لو رأيتم الأجَلَ ومسيرَهُ لأبغضتُمُ الأمَلَ وغُرورَهُ.

📜 أُؤمِّلُ أَنْ أُخَلَّدَ والمنايا .. تَدُورُ عليَّ مِن كُلِّ النَّواحي
وَمَا أدرِي وإنْ أَمْسَيْتُ يومًا …لَعلِّي لا أعيشُ إلى الصَّبَاحِ.

📒 لطائف المعارف لابن رجب الحنبلي ( ص ٢٦٧ ،٢٦٨ )


https://www.tg-me.com/almontakaminalfawaid