🚦انتبه هذا ليس مسلك أهل السنة والجماعة.....


سُؤال فضيلة الشيخ عبيد بن عبد الله الجابري رحمه الله :

س / هل يجوز انتقاد بعض الدوائر الحكومية عن طريق شبكات التواصل الاجتماعي ؟

الجواب 👇 :

الدوائر الحكومية نائبة عن ولي الأمر في حيز اختصاصها، فوزارة التربية والتعليم نائبة عن ولي الأمر سواء كان ملك أو رئيس الدولة أو أمير البلد أو غير ذلك، ووزارة التجارة كذلك، والتخطيط كذلك إلى آخرها.

وفي الحديث الصحيح ما يفصل في هذه القضية، قال-عليه الصلاة والسلام- : ((من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية، فليخلو به، وليأخذ بيده، فإن قبلها قبلها، وإن لا كان قد أدى ما عليه)) فهذا الحديث يفيد:

أولًا: وجوب السرية التامة في مناصحة ولي الأمر، فالمرافق التعليمية ولي الأمر النائب عن الإمام هو وزير فإذا لم ينصف، فرئيس الوزراء، فإذا لم يجد الإنصاف مَن فوقهم سواء كان الحاكم الأصل الإمام الأكبر أو نائبه. نعم .

الثاني: براءة الذمة بنصيحة ولي الأمر أو مَن ينوب عنه حسب اختصاصه على هذا الوجه الذي جاء في الحديث. نعم .

وبهذا يُعلم أنّه لا وجه ثالث ، وتجميع أخطاء ولاة الأمر وما تفرع عنهم من الدوائر التي تنوبه وإشاعتها في أي محفل كان، سواء في الإنترنت، أو مواقع التواصل الاجتماعي، أو في الندوات، أو في المحاضرات، أو في الخطب، فهذا  ليس مسلك أهل السنة والجماعة، بل هو مسلك الخوارج القعدية .

والخوارج القعدية نسبوا إلى القعود، وسموا خوارج لأنهم يحرضون بهذا المسلك وأمثاله على ولي الأمر حتى ينحط قدره أو من قدره فيصبح لا هيبة له. نعم .

والواجب على مَن يملك النصيحة أن يسلك هذا المسلك الذي جاء عن المعصوم-صلى الله عليه وسلم- ولا مسلك غيره، وهذا الحديث رواه ابن أبي عاصم، وهو صحيح بمجموع طرقه.

فلا يغرنكم أنّ هؤلاء المتفزلكة المتفلسفة المتحزبة يسلكون هذا المسلك زعمًا منهم للنصيحة، حتى سمعنا بعض من ينتسب عندنا للعلم لما قيل له كيف هذا يا شيخ؟  قال: لا أستطيع الوصول إليهم، قلنا: أنت في عافية إن استطعت النصح على هذا الوجه فاسلكه وإلا فعهدتك بريئة، أما أنك تتكلم في ولي الأمر، أو تتكلم فيمن هو منه بمكان علنًا سواء كتابة في الصحف أو غير ذلك فأنت تسلك مسلك الخوارج القعدية من حيث تشعر أولا تشعر. نعم .

https://www.tg-me.com/almontakaminalfawaid

لسماع المقطع الصوتي 👇
https://youtube.com/watch?v=1-pyFIWabwg&si=gA1YUFuYgW-8cgjO

✍قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ الْمُبَرِّدُ، عَنِ الرِّيَاشِيِّ، عَنِ الْأَصْمَعِيِّ قَالَ: لَمَّا حَضَرَتِ الْحَجَّاجَ الْوَفَاةُ أَنْشَأَ يَقُولُ 👇:

⬅️ يَا رَبِّ قَدْ حَلَفَ الْأَعْدَاءُ وَاجْتَهَدُوا ... بِأَنَّنِي رَجُلٌ مِنْ سَاكِنِي النَّارِ
أَيَحْلِفُونَ عَلَى عَمْيَاءَ وَيْحَهُمُ ... مَا عِلْمُهُمْ بِعَظِيمِ الْعَفْوِ غَفَّارِ.

قَالَ: فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ الْحَسَنُ فَقَالَ: تَاللَّهِ إِنْ نَجَا فَبِهِمَا. 
✍( * يعني بحسن ظنه بالله وحسن رجائه * )

════ ¤❁✿❁¤ ════════

🍁وَزَادَ بَعْضُهُمْ فِي ذَلِكَ :
إِنَّ الْمَوَالِيَ إِذَا شَابَتْ عَبِيدُهُمْ ... فِي رِقِّهِمْ عَتَقُوهُمْ عِتْقَ أَبْرَارِ
وَأَنْتَ يَا خَالِقِي أَوْلَى بِذَا كَرَمًا ... قَدْ شِبْتُ فِي الرِّقِّ فَاعْتِقْنِي مِنَ النَّارِ.

📖 البداية والنهاية( ج١٢ / ص٥٥٠ )

https://www.tg-me.com/almontakaminalfawaid

تغريدة ....

أَمْثَلُ الخلقِ طريقةً وأَقْوَمَهُمْ.حَقيقةً :

من عرف حقَّ ربِّه فأَدَّاه ، وحقَّ الخلقِ فأعطاه .

قويُّ النَّفس ، شامخُ الرُّوحِ ، لا تستفزُّه الجهلة ، ولا تصرِفه البطلة .

يأخذ من حلال الدنيا ما يُعِينهُ ، ويتركُ ما يضُرُّه ويُهينهُ.

يسعى للآخرة على عزمٍ ، ويَطلبُ منازل الجنةِ بحزمٍ .


فضيلة الشيخ أ.د صالح بن عبدالله بن حمد العصيمي حفظه الله

https://www.tg-me.com/almontakaminalfawaid

✍ من أدعية السلف وهي منهج :

🍃 " اللهم إني أعوذ بك أن تجعلني عبرة لأحدٍ من خلقك .

🍃 وأعوذ بك أن أتزين للناس بما يشينني عندك .

🍃 وأعوذ بك أن يكون أحدٌ أسعد بما علمتني مني .

🍃 وأعوذ بك أن أقول شيئاً من الحق أبتغي به غيرك .

🍃 وأعوذ بك أن تبتليني ببليةٍ تضطرني إلى معصيتك "

# اللهم ثبتنا على الهدى وزينَّا بالإخلاص #

💿 تغريدة لفضيلة الشيخ أ.د
سليمان الرحيلي حفظه الله

https://www.tg-me.com/almontakaminalfawaid

انتبهوا لأبنائكم.... التحذير من مركز تكوين الإلحادي ..

🎙فضلية الشيخ أ.د سليمان بن سليم الله الرحيلي حفظه الله .

https://www.tg-me.com/almontakaminalfawaid

انتبهوا لأبنائكم.... التحذير من مركز تكوين الإلحادي ..

# ##التفريغ 👇:

✍ حملة منظمة مدعومة من جهاتٍ عدة ، من جهة أصلي.
الإلحاد اليوم يُدعم وبقوة ، وها  هم أنشؤوا في مصر مركزاً أسموه تكوين ، مدعوم دعماً قوياً جداً من أعداء الإسلام لنشر الإلحاد في نفوس الشباب.

⬅️ ومن أخطر برامجه إرسال مطبوعات صغيرة أو بطاقات صغيرة  إلى الشباب من سن ال١٢ إلى سن ١٨  للتشكيك في الدين.
ايضاً هناك حملة منظمة لإسقاط التوحيد وقوية جداً مدعومة من أعداء الإسلام  ترون هذا النشاط العجيب المُريب في وسائل التواصل للمخالفين في التوحيد بجميع الصور وللصوفية ، والصوفية رجعت إلى قوَّتها .
بفضل الله عز وجل ثم بفضل جهود المصلحين من بلادنا وغير بلادنا ضَعُفت الصوفية وظهرت راية السلفية ، ويظهر هذا جلياً في إفريقيا ، والتي كنت أقول ولا زلت أقول أنها مستقبل مُشرق للسلفية إذا اهتممنا بها .
كانت الصوفية انتحرت فعلاً في إفريقيا وصارت الدعوة السلفية أقوى ، وصار الداعي السلفي يستطيع يتكلم .
من سُنَيَّات ثلاث سنوات أو نحوها بدات الصوفية تُدعم بقوة في إفريقيا ، وصار الدعاة السلفيون هناك يشتكون شكوى شديدة من محاربة الصوفية لهم وقوة شوكتهم ، حتى العلم حتى السنة ، السنة الأن تُهاجم ، وهناك حزبيون يتخبَّئون وراء السلفية والسنة ، يريدون إسقاط السنة ويريدون إسقاط السلفية .
🚦وعلامتهم أنهم يُفرِّقون السلفيين ، ويُصَنِّفون السلفيين ، سلفية الحجاز سلفية مدري إيش سلفية كذا ، سلفية كذا ...!!!
حرب على السلفية وعلى السنة ، السلفيون كما قررنا وقلنا وهو الواقع كلمتهم واحدة في العقيدة في الأصول ، يختلفون فيما يسوغ الإختلاف فيه ، لكن في عقيدتهم  في أصولهم كلمتهم واحدة ، يتكلم الواحد في المغرب كأنه في المدينة ، يتكلم الواحد في اندونيسيا كأنه في المدينة ، يتكلم الواحد في أي مكان ، ويُحِبون بعض ، ولكن الحقَّ أحب إليهم من بعضهم ، وينتصرون للحق .

الآن حملة على السلفية حملة خبيثة ، إنشاء سلفية جديدة هي حزبياً هي عندي وأنا اسبرها سبراً شديداً اخبث وأخطر من السرورية التي راجت على الناس بعنايتها (الظاهرية بالعلم والتوحيد ).

هناك طريقتان الأن 👇 :

🔹️طريقة حزبية مُتخفية باسم السلفية والسنة تريد تمزيق السلفيين وتريد إسقاط الأصول وتغيير الأصول .

🔹️وطريقة تأتي بكتب شيوخ أهل السنة من المُتقدِّمين والمعاصرين وتُشرح ، ولكن تُبث فيها الأفكار ، وهذه خطيرة جداً 👇 :
لأن الشارح يُعظم الشيخ ويُثني على الشيخ ويُثني على كتابه ، والكتاب أصل عند أهل السنة ، والشرح في الجملة طيب ، 🚦لكن فيه ..

✅ولذلك الفتنة : أن تعرف ما كنت تُنكر وتُنكِرَ ما كنت تعرف .

ولذلك يا أخوة ، أنتم يا طلاب العلم ، والحمد لله  أنتم يا طلاب الجامعة نعمة الله عل  الأمة لأنكم  ولله الحمد والمنة في الجملة تأخذون العلم النافع ، وثانياً تتكلمون بألسنة مختلفة ، فأنتم قادرون على الإيصال بلهجات مُتعددة ، وكل واحد منكم في عنقه أمانة عظيمة وفرضٌ عظيم :
اولاً:  لأهل بلده.
وثانياً : لكل من يفهم لساناً .
وثالثاً : لعموم المسلمين .

اتركوا تخصص أصول الفقه ، تخصص فقه ، المسالة مسالة دين ، ان نحمي الدين ، اليوم المعركة معركة ساحة علمية ، ولذلك إذا كان شيخنا الشيخ بن عثيمين كان يقول : ( الجهاد اليوم جهاد العلم  ) فاليوم أشد ، والله الساحة والمعركة بين المسلمين والكفار ، وبين أهل السنة والمنحرفين عن السنة هي ساحة علمية .

⬅️ وانظروا في وسائل التواصل ، انظروا في هذا الذي يُسمُّونه التيك توك مدري كذا ؟.. والله خطرٌ عظيم ..خطر عظيم ، على أصل الدين وعلى السنة وعلى التوحيد ، بل وحتى فقه الدليل يريدون هدمه ، ويريدون العودة إلى التعصب  وليس التمذهب ، فقه الدليل ما هدم فقه التمذهب ، ولكن هذَّب فقه التمذهب ، هؤلاء يريدون هدم فقه الدليل والعودة إلى التعصب لأقوال الرجال .
والأن تُثِرون العوام في البلدان ( الفقه المالكي هل هو غريب على هذا البلد؟..هل جاء قبل سنة أو سنتين؟ .. يُشيرون إلى الدعوة السلفية )..هل جاء قبل عشر سنين ؟.. دخل في القرن الثاني إلى بلادنا...يُثِيرون في الناس هذه القضية .. ما يريدون العودة إلى التمذهب يا اخوة ، يريدون العودة إلى التعصب.

⬅️التمذهب إن هُذِب بفقه الدليل فلم ينشأ عنهم بغض قلوبكم ولا ترك الدليل فلا حرج فيه ولا يُهدم ولا يُعاب ، لكن هؤلاء يريدون العودة إلى التعصب المذهبي المَقيت الذي فرَّق الأمة وجعل المسلم يسمع قول الله فلا يُقيم له وزناً ، يسمع قول رسول الله صل الله عليه وسلم فلا يقيم له وزناً .
🚫كل هذا يا إخوة خطرٌ داهم في وقت واحد وبقوة  ومنظم  ، يحتاج منا نحن أن نقف في وجهه.

⬅️ أقل شيء يا إخوة مقطع لعالم يعالج هذه الأمور انشره واكرر نشره او اترجم مضمونه بلغتي وانشره ، وأنت لا تدري شيء يسير ، والله شيء يسير قد يحصل منه خيرٌ كثير .
اول شيء تبرأ الذمة ، علينا أمانة وفرض واجب ليس خيارياً .
                                  
والله حافظاً دينه بنا أو بغيرنا ، لكن القضية هل نفعل الواجب علينا؟.

يجب يا إخوة يجب  أن تكون عندنا غيرة على الدين ، أن نغار على ديننا غيرة شرعية صحيحة ، وان نغار على السنه والسلفية غيرةً شرعيةّ صحيحة .
هناك في وجوب يا خوة على الأقل على الأقل مقاطع اهل العلم النافعة كثِروا الدخول عليها .

👈للاسف المقاطع للناس المخالفين قليلي العلم ، بعد ساعة  تجد ٢٨٠ الف ٣٥٠ الف تُصبح في القمة تُعرض على الناس .

🌴والمقاطع العلمية النافعة التي فيها حماية الدين  ٦٥٠ ، ٧٥٠  ما تكاد تُقْترح  ولا تكاد تظهر على الشاشات إلا من يبحث عنها  ، على الاقل على  أهل الحق يُشجِعون بعضهم البعض على زيادة عدد المشاهدات لهذه المقاطع لِتبرُز لتُقترح لتصل إلى الناس


🎙فضيلة الشيخ أ.د سليمان بن سليم الله الرحيلي حفظه الله

https://www.tg-me.com/almontakaminalfawaid

بعد تدشين مركز تكوين الإلحادي المصري، صارت المواقف الفردية للوقوف في وجه الإلحاد غير كافية، يجب على أصحاب الأموال من المسلمين توظيفَ جمعٍ من المشايخ وطلبة العلم، وتفريغهم للرد على الإلحاد عموما وعلى هذا المركز خصوصا، ومتابعة شبهات المركز شبهة شبهة، خاصة عن طريق البطاقات والمقاطع القصيرة على مواقع التواصل الاجتماعي، فشباب الأمة اليوم تؤثر فيهم هذه البطاقات والمقاطع أكثر من أي طريقة إعلامية أخرى.
فواضح أن هذا المركز وراءه داعم متمكن من دعمه.
هذا جزء من الحرب على الإسلام، والوقوف في وجهه بالمال والعلم واجب شرعي ومن أعظم أنواع الجهاد اليوم.

✍ فضيلة الشيخ علي بن مختار آل علي الرملي حفظه

https://www.tg-me.com/almontakaminalfawaid

‏الشيخ د. ربيع بن هادي المدخلي :

(فليقل خيرا أو ليصمت) الحديث

اقرأ القرآن واقرأ الحديث واقرأ ما ينفعك،
تكلم بما ينفع نفسك وينفع الناس من النصيحة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وما شابه ذلك

[مفاسد الكذب ص٣٨]

https://www.tg-me.com/almontakaminalfawaid

🚗| المرأة بين قيادة السيارة وقيادة البعير ! |

📝 مقال ماتع للشيخ أ.د. صالح سندي .

ا═══ ¤❁🌳❁¤ ═══ا

💎 موضوع قيادة المرأة للسيارة قد حسمه العلماء الراسخون منذ سنوات وأبانوا عن حكمه، وهم المرجع في هذه النوازل دون ريب (ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم). وأولو الأمر ههنا: العلماء.

🌿 وأيم الله إنهم ليخافون على المرأة وليس منها ..
ويدركون أن تمكينها من القيادة يعني أن حقا سُلب منها، وليس حقا أُخذ لها.

ا═══ ¤❁🌳❁¤ ═══ا

📝من المغالطات التي تُطرح :

🔹 قالوا: إن المرأة لم تُمنع في العهد النبوي من قيادة البعير، فلِم تمنعوها من قيادة السيارة، والصورتان متشابهتان❗

↩ نعم .. ربما قادت المرأة البعير، وكانت -في الوقت نفسه- ترخي ذيلها شبرا بل ذراعا! (جامع الترمذي 1731) فلم لا تذكرون الصورة كاملة؟

⬅️ كانت المرأة تقود البعير حينما كانت النساء -إذ ذاك- كأن على رؤوسهن الغربان من الأكسية (سنن أبي داوود 4101) أيضا لم تذكروا الصورة كاملة!

🌴 كانت المرأة تقود البعير والحال أنها كانت أحرص ما تكون مباعدة عن الرجال؛ حتى إن النساء كن يقمن بعد الصلاة مباشرة إذا سلم الإمام قبل أن يدركهن الرجال (سنن النسائي 1333) فكيف ستُطبق هذه الصورة عند الإشارات ومواقف السيارات؟!

⬅️ كانت المرأة تقود البعير ولم يكن هناك من يمكن أن يحتك ببعيرها أو يصدمه أو "يسقط" عليه!

🌴 كانت المرأة تقود البعير وكان المجتمع طاهرا .. معافى من الشباب الطائش الذي لا هم له إلا معاكسة النساء وري ظمأهم منهن!

⬅️ كانت المرأة تقود البعير ولم تكن فيه مظاهر سلبية محزنة؛ فلم تكن دور الرعاية والسجون تشكو من آلاف الهاربات من أسرهن والمتورطات في قضايا أخلاقية أو تعاطي مخدرات!

🌴 لم تكن تُعرف رائدات "الإرجيلة" اللاتي تزخر بهن المقاهي، ولم يصل عدد المدخنات في المجتمع إلى مليون ومائة ألف مدخنة!

⬅️ كانت المرأة تقود البعير ولم ترتفع حينها أصوات تنادي -صراحة أو مواربة- باطراح الحجاب والمساواة بالرجل، والاضطلاع بما يضطلع به .. كانت المرأة مرأة، والرجل رجلا.

🌴 كانت المرأة تقود البعير ولم يكن ثمة حوادث سير ولا إشارات مرورية ولا مواقف سيارات مكتظة ولا شوارع مزدحمة، ولا ورش صيانة ولا محلات زينة ولا نقاط تفتيش ولا رخص قيادة .. لم يكن شيء من ذلك البتة يعرض الحرة المصونة إلى خلطة مقيتة بالرجال وسقوط حاجز الحياء بينها وبينهم، والله تعالى يقول: (وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب).

⬅️ كانت المرأة تقود البعير ولم تكن تضطر إلى الوقوف وسط الطريق أو على قارعته لتكون نهبا لأعين الرجال؛ لعطل أو "بنشر" أو انتظار رجل أمن يفصل في حادث.

🌴 كانت المرأة تقود البعير ولم يكن ثمة أدنى خادش لحيائها ورقتها وأنوثتها.

⬅️ كانت المرأة تقود البعير وخروجها منضبط؛ تعرف حدوده ودواعيه وأنه مرتبط بالحاجة (الحقيقية وليست المدعاة) ..

🌴 كانت تحقق قوله تعالى: (وقرن في بيوتكن) ..
كانت تستحضر جيدا قوله عليه الصلاة والسلام: (المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان) (جامع الترمذي 1173)، وقوله: (ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء) (البخاري 5096، ومسلم 2740).

ا═══ ¤❁🌳❁¤ ═══ا

https://www.tg-me.com/almontakaminalfawaid

《الـميـزان فـي مـعرفـة اهـل الحــق》

قال الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله :

🔹️فإذا كان الميزان عندك الكثرة فالكثرة مذمومة

🔹️وإذا كان الميزان عندك البلاغة والفصاحة في الخطابة ، فالله قد وصف المنافقين بأنهم من ذوي الألسنة الحداد ويقول :" وإن يقولوا تسمع لقولهم "

⬅️ فالمعتبر هو معرفة أهل الحق بصفاتهم ، وأنهم يدعون إلى كتاب الله وإلى سنة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم لا يريدون من الناس جزاء ولا شكورا .

📓 قمع المعاند (ج٢ / ص ٥٤٧ - ٥٥٢ )

https://www.tg-me.com/almontakaminalfawaid

✍قِـيلَ لِلحَـسنِ البَـصْـرِيِّ :

إنَ النّـاسَ يَـأْتُـونَ مَـجلِـسَـكَ لِيَـأخُـذوا سَقْـطَ كَلامِـك

فيَـجِـدونَ الـوَقِـيـعَةَ فِـيكَ!.
فَقـال: هَـوِّنْ علَـيك ،

فـإنِّـي أطْـمَـعتُ نَفْـسِي فـي جِـوارِ اللَّهِ، فَطَـمِعَـتْ .

وأطْـمَـعتُ نَفْـسِي فـي الجِـنانِ فَطَـمِعَـتْ .

وأطْـمَعْـتُ نَـفْـسِي فـي الحُـورِ العِـينِ،
فَطَـمِعَـتْ .

وأطْـمَعـتُ نَفْـسِي فِـي السَّـلامـةِ مِـنَ الناس

فَـلَـمْ أَجِـدْ إلَـى ذَلِـكَ سَـبِـيلا،

إنِّـي لَـمّا رَأيْـتُ النّـاسَ لا يَـرْضَـوْنَ عَـنْ خـالِـقِـهِم

علِـمْتُ أنَّـهُم لا يَـرْضَـوْنَ عَـنْ مَخْـلُوقٍ مِـثْـلِـهِمْ!.

📚الـزُّهْـد الكَـبِـير لِـلبَـيْـهَـقِـيِّ (ص١٠٥ )

------------- ¤❁✿¤❁✿-----------

✍وقال الشّافعيُّ - رضي الله عنه - :

رِضا النّاس غايةٌ لا تُدْرَك، فعليك بما فيه صلاحُ نفسك فالزَمْه.

📚مدارج السالكين (ج٣/ ص١٩ ).

https://www.tg-me.com/almontakaminalfawaid