Telegram Web Link
ما عُمدتُه من الأبواب حديثٌ واحدٌ

#ثغور_بحثية
(نقص الدِّين والعقل) في الرِّجال والنِّساء: آفتان تعتريان النَّفس؛ فينفلت نظامها، ويتخبط سيرها، وتختلط معاييرها، ومن هذا النَّقص يتولَّد الفساد، وتُهتك الحرمات، وإذا كمُلت حصل الخير كلُّه، فتحلَّوا بدينٍ صالحٍ، وعقلٍ راجحٍ.

#تغريدات
📹 من شعار أهل السنة عند ظهور الوقيعة في الولاة

لفضيلة الشيخ /
د. صالح بن عبدالله العصيمي
وفقه الله وسدد خطاه

🔗 https://youtu.be/FAG-OzqUxzY
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
وأهل السُّنَّة متَّفقون على أنَّ للإيمان حقيقةً، لا يختلفون في هذا، واختلفت عباراتهم في الإفصاح عن تلك الحقيقة على مسالكَ عدَّةٍ:
أوَّلها: أنَّ (الإيمان قولٌ وعملٌ)، وهذا قول عامَّة السَّلف.
وأقدم مَن أُثر عنه هذا: جماعةٌ مِن التَّابعين، ثمَّ تتابع السَّلف على ذلك.
وثانيها: أنَّ (الإيمان قولٌ وفعلٌ)، وهذه عبارة البخاريِّ في (صحيحه).
ولابن رجبٍ وابن حجرٍ عند هذا الموضع في شرحهما على البخاريِّ بيانٌ نافعٌ في التَّفريق بين العمل والفعل باعتبار أصلهما اللُّغويِّ، أمَّا باعتبار ما يُراد منهما في حقيقة الإيمان فإنَّ البخاريَّ كغيره مِن السَّلف يريد بالفعل ما أرادوا مِن العمل.
وثالثها: أنَّ (الإيمان قولٌ وعملٌ ونيَّةٌ)، وهذا موجودٌ في كلام جماعةٍ مِن التَّابعين فمَن بعدهم؛ كالحسن البصريِّ، وداودَ بن أبي هندٍ.
وزاد هؤلاء ذكر النِّيَّة؛ للإنباه بأنَّ عمل القلب مرادٌ كعمل الجوارح، تخوَّفوا أن يظنَّ ظانٌّ أنَّ اسم (العمل) يتعلَّق بالجوارح فقط، فذكروا النِّيَّة للإشارة إلى دخول عمل القلب في حقيقة الإيمان.
وهم يريدون بالنِّيَّة هنا: حركة القلب على أيِّ وجهٍ كان؛ سواءً كانت حركته توكُّلًا، أو محبَّةً، أو خوفًا، أو غير ذلك مِن أعمال القلوب.
ورابعها: أنَّ (الإيمان اعتقادٌ وقولٌ وعملٌ).
وأفصح هؤلاء عن الاعتقاد خشية توهُّم عدم دخوله في القول؛ لأنَّ القول منه قلبيٌّ، ومنه لسانيٌّ، فالقول القلبيُّ هو اعتقاد القلب وإقراره وتصديقه، فأرادوا أن ينبِّهوا على القول الباطن، وأنَّه مِن جملة حقيقة الإيمان.
وخامسها: أنَّ (الإيمان اعتقادٌ وقولٌ وعملٌ وسنَّةٌ).
وزاد هؤلاء ذكر السُّنَّة؛ للتَّنبيه إلى أنَّ العمل المأمور به شرعًا هو ما كان عليه النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم، وقد فسَّر هذا أبو عمرٍو الدَّاني في (الرِّسالة الوافية) عند هذا الموضع لمَّا ذكر الإيمان: "والسُّنَّة معرفة الدِّيانة بالعلم"؛ يعني معرفة الأحكام الشَّرعيَّة بالعلم المتلقَّى عن النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم.
فهذه العبارات الخمس كلُّها تعبِّر عن حقيقةٍ واحدةٍ؛ هي حقيقة الإيمان، وبعضها يواطئ بعضًا، وليس بينها اختلافٌ في المعنى؛ ذكره ابن تيميَّةَ الحفيد في كلامٍ له مثبَتٌ (مجموع فتاواه).
فأوجز العبارات: أنَّ (الإيمان قولٌ وعملٌ)، وسائر ما بعدها مِن الأقوال يرجع إليها، زاد فيها مَن زاد شيئًا للاعتناء به.
ويصدِّق هذا أنَّ جماعةً مِن أهل العلم نقلوا الإجماع على أنَّ (الإيمان قولٌ وعملٌ)؛ منهم: الشَّافعيُّ، وأبو عبد الله الحُميديُّ، وأبو ثورٍ، في آخرين.

📚 شرح («أعلام السُّنَّة المنشورة» للعلَّامة حافظٍ الحكميِّ) لشيخنا صالح بن عبد الله العصيمي

#فوائد_مختارة
لا أُسبوع بلا جمعةٍ، فاعمروها إذا وردت بالسعي إلى ذكر الله، واقتبسوا من أنوارها ما يزيدكم من هداه، ولا تذهب ساعاتها سدًى، فإنَّ النَّدامة على فوت خيرها شديدةٌ.

#تغريدات
📁 تطريز «سر الاستغفار عقب الصلوات» للعلامة #جمال_الدين_القاسمي

1️⃣ النسخة الأولى

🌐 لتحميل الملف: اضغط هنا

#برنامج_الدرس_الواحد
#الأذكار_والدعوات
#أحكام_الصلاة
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
طريقة زائغة سلكها كل صاحب بدعة!

#قبس

⬅️ لمطالعة التفريغ كاملا: اضغط هنا
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
الرِّضا جنَّة، والجزع عناء، فالابتلاء بالقواطع المقلقة، والمحن المُبَلْبِلة: قدرٌ مقدورٌ، إذا رضيه العبد هان ورق، وإذا تسخَّطه ثقل وشق، قال ابن تيميَّة: "العوارض والمحن هي كالحرِّ والبرد، فإذا علم العبد أنَّه لا بد منهما لم يغضب لوردهما، ولم يغتمَّ لذلك، ولم يحزن".

#تغريدات
••
(🔴) مهم (!)

🖥️ برنامج هداية المتعلِّم:

📚 سيكون الكتاب الثاني في البرنامج هو: (معاني الفاتحة وقِصار المفصَّل).

وسيوضع لكم على القناة قريبا، مع متعلقاته، إن شاء الله.

🗓️ الانطلاق: سنبدأ به فجر الأحد القادم، 16 رجب 1445، الموافق 28/1/2024.

📝 شروطه:

1- التَّعهد بالالتزام بالبرنامج، وعدم الإخلال به.

2- يُلزم الطَّالب بإنشاء حساب على برنامج التلجرام (✈️)، مع الاشتراك بقناة البرنامج عليه.

ميزاته:

▪️منهجٌ وخطَّةٌ دراسيَّةٌ ميسَّرةٌ، تناسب المبتدئين في طلب العلم، والصِّغار والكبار، وعموم المسلمين.

▪️يُعطى الطَّالب شهادة حضور في المتن الَّذي أتمَّه؛ مع شهادة إتمام للبرنامج عند استكماله جميع متونه.

▪️يتمَّ ترشيح الطُّلاب الَّّذين أنجزوا البرنامج للانضمام لـ «المستوى الثَّاني» من البرنامج.

للتسجيل:

1️⃣ قُمْ بتنصيب تطبيق التلجرام (📱).

2️⃣ اشترك في قناة البرنامج على التلجرام، وستجد عليها كافة المعلومات والإجراءات المطلوبة للتسجيل - بإذن الله.

3️⃣ انتبه لما ينشر على القناة من تعليمات وتنبيهات.

تنبيه:
هذا البرنامج مُيسَّر، وتراعى فيه ظروف المشاركين فيه، فاستعن بالله ولا تعجز، ونحن معك على ما تستطيع - بإذن الله.

لم أُشارك في حفظ كتاب (اللَّوامع)، فهل أستطيع المشاركة في الكتاب الثاني؟


نعم تستطيع ذلك.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

💻 قناة البرنامج على التلجرام (✈️):

T.me/HedaaTM
وفق الله الجميع 🌷
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
••
💻 قناة البرنامج على التلجرام (✈️):

T.me/HedaaTM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
تهوين المعصية، وتخفيف شرِّها: جنايةٌ كبيرةٌ، فويلٌ لمن احتمل منها شيئًا فغرَّ النَّاس، وما أحسن أن يُعلَّم المذنبون (نقمة) الجبَّار، و(رحمة) الغفَّار؛ ليفرُّوا عن معصيته ابتداء، ويتوبوا إذا وقعوا فيها انتهاء، فلسنا ملائكةً لا تعصي، ولا شياطين لا تطيع؛ بل خطَّاؤون توَّابون.

#تغريدات
2025/07/10 11:40:32
Back to Top
HTML Embed Code: