🪶حقایق پنجگانه در بارهی شهادت حسین بن علی رضی الله عنهما ( ١ )
🍃حادثهی کشته شدن حسین بنعلی رضی الله عنهما در سرزمین کربلا در سال ( ۶۱ هجري قمري )، فرصتی مناسب برای بسیاری از افکار واندیشههای مخالف با حقائق ثابت، ومناسب با آن عصر فراهم آورد، تا اهل بدعت وجریانهای فکری وسیاسی، یکپارچگی امت اسلامی را تهدید نموده، و وحدت کلمهاش را به چالش بکشند، واطمینان ویقین به ثوابت دینی این امت را در درونشان متزلزل سازند ...
🍃مقالهی زیر تلاشی است برای تثبیت بارزترین حقائقی که در پیرامون کشته شدن حسین رضی الله عنه مورد اتفاق ( علما ومحققین ) است. ونیز کوششی است برای زدودن پارهای از اوهام وتصوراتی که مخالف با حقائق تاریخی، وقرائت موضوعی است.
🍃حقیقت اول:
اجماع امت بر محبت حسین رضی الله عنه، وبرائت از قاتلانش
🍃بسیاری از فرقهگرایان اعم از غلاة شيعه وافراطيون امامیه میکوشند تا محبت حسین بن علی رضی الله عنهما را به نفع خود مصادره کنند، وفقط خودرا شیعه وپیرو او میدانند، وجمهور امت را که در این محبت( افراطی )با آنان همعقیده نباشند منحرف میدانند، و آنان را نواصب مینامند!
🍃واین دروغ آشکاری بیش نیست، زیرا نزدیکترین مردمان به حسین بنعلی قطعا پیروان جدش ﷺ ویاران ویاوران سنت او هستند .
🍃امت اسلامی بر محبت وفضیلت ومنزلت حسین رضی الله عنه، ودشمنی ولعن ونفرین قاتلانش اتفاقنظر دارند، وکتابهای اهل سنت مملو از مطالبی در این باره است، در ادامهی مطلب به ذکر سخنانی از ابن تیمیه، ومحمدبنعبدالوهاب، وپسرش عبدالله در این باب اشاره میکنیم، زیرا تبلیغات رسانههای معاند سنت، به مردم چنین القا میکنند که آن بزرگان بیشترین بغض ودشمنی با اهل بیت را داشتهاند.
🍃ابن تیمیه میگوید: " هرکس حسین را کشتهاست، یا در کشتنش شرکت داشته، و ظالمان را یاری کرده، ویا به آن راضی بوده است، لعنت الله وملائکه وتمامی مردم بر اوباد، والله متعال هیچ نماز واجب ومستحبی ( یا توبه وفدیهای ) را از او نپذیرد ... " ( ۱ )
🍃اما شیخ محمدبنعبدالوهاب با اقتباس از سخنان ابن تیمیه میگوید: " شهادت حسین رضی الله عنه در روز عاشورا فضیلت وکرامتی از سوی الله عزوجل بود، که با آن اورا گرامی ومکرم داشت، و افزایش بهره ونصیب ودرجه ومنزلت والایی از سوی پروردگارش، والحاق او به درجات اهل بیت طاهر وپاکش بود، پس خوار وزبون باد کسانی که به اوستم وتعدی کردند .... " ( ۲ )
🍃وپسرش عبدالله بن محمدبن عبدالوهاب گوید: " ما معتقدیم علیبن ابی طالب رضی الله عنه در امر خلافت از معاویه، وبنی امیه، وبنی عباس اولویت واستحقاق بیشتری داشت، وحسن وحسین رضی الله عنهما سرور وسالار جوانان بهشتند، زیرا در حدیث صحیحی از رسول اللهﷺ
روایت است که آن دو سرور وسالار جوانان اهل بهشتند. و در امر خلافت از یزید استحقاق بیشتری داشتند... " ( ۳ )
🍃وتاکید میکند: " کسانی که به اهل بیت ستم کردند، وآنان را کشتند، در نزد اهل سنت وجماعت امامان ظالم وستمگرند، واهل سنت آنان را دوست ندارند، وبه دوستی نمیگیرند، بلکه با آنان دشمنند، و کسانی که به اهل بیت ستم کرده باشند را لعن ونفرین میکنند. واز این رو میبینی کتابهایشان مملو از ثنا وستایش اهل بیت ، ودعای خیر، واظهار خوشنودی از آنان وسرزنش وملامت کسانی است که به آنان ستم کردهاند ... " ( ۴ )
ادامه دارد ...
▪️۱ - مجموع الفتاوى ( ٤ / ٤٨٧ )
▪️٢ - في رسالة ( الرد على الرافضة ) المنشورةضمن مؤلفاته ( ١٢ / ٤٧ )
▪️٣- الدرر السنية ( ١ / ٢٤٦ )
▪️٤ - جواب أهل السنة النبوية المنشور ضمن
▪️ الرسائل والمسائل النجدية( ٤ / ٨٧ )
🌿🌿🌿
#تاریخ_اسلام
🆔@alrawae
🍃حادثهی کشته شدن حسین بنعلی رضی الله عنهما در سرزمین کربلا در سال ( ۶۱ هجري قمري )، فرصتی مناسب برای بسیاری از افکار واندیشههای مخالف با حقائق ثابت، ومناسب با آن عصر فراهم آورد، تا اهل بدعت وجریانهای فکری وسیاسی، یکپارچگی امت اسلامی را تهدید نموده، و وحدت کلمهاش را به چالش بکشند، واطمینان ویقین به ثوابت دینی این امت را در درونشان متزلزل سازند ...
🍃مقالهی زیر تلاشی است برای تثبیت بارزترین حقائقی که در پیرامون کشته شدن حسین رضی الله عنه مورد اتفاق ( علما ومحققین ) است. ونیز کوششی است برای زدودن پارهای از اوهام وتصوراتی که مخالف با حقائق تاریخی، وقرائت موضوعی است.
🍃حقیقت اول:
اجماع امت بر محبت حسین رضی الله عنه، وبرائت از قاتلانش
🍃بسیاری از فرقهگرایان اعم از غلاة شيعه وافراطيون امامیه میکوشند تا محبت حسین بن علی رضی الله عنهما را به نفع خود مصادره کنند، وفقط خودرا شیعه وپیرو او میدانند، وجمهور امت را که در این محبت( افراطی )با آنان همعقیده نباشند منحرف میدانند، و آنان را نواصب مینامند!
🍃واین دروغ آشکاری بیش نیست، زیرا نزدیکترین مردمان به حسین بنعلی قطعا پیروان جدش ﷺ ویاران ویاوران سنت او هستند .
🍃امت اسلامی بر محبت وفضیلت ومنزلت حسین رضی الله عنه، ودشمنی ولعن ونفرین قاتلانش اتفاقنظر دارند، وکتابهای اهل سنت مملو از مطالبی در این باره است، در ادامهی مطلب به ذکر سخنانی از ابن تیمیه، ومحمدبنعبدالوهاب، وپسرش عبدالله در این باب اشاره میکنیم، زیرا تبلیغات رسانههای معاند سنت، به مردم چنین القا میکنند که آن بزرگان بیشترین بغض ودشمنی با اهل بیت را داشتهاند.
🍃ابن تیمیه میگوید: " هرکس حسین را کشتهاست، یا در کشتنش شرکت داشته، و ظالمان را یاری کرده، ویا به آن راضی بوده است، لعنت الله وملائکه وتمامی مردم بر اوباد، والله متعال هیچ نماز واجب ومستحبی ( یا توبه وفدیهای ) را از او نپذیرد ... " ( ۱ )
🍃اما شیخ محمدبنعبدالوهاب با اقتباس از سخنان ابن تیمیه میگوید: " شهادت حسین رضی الله عنه در روز عاشورا فضیلت وکرامتی از سوی الله عزوجل بود، که با آن اورا گرامی ومکرم داشت، و افزایش بهره ونصیب ودرجه ومنزلت والایی از سوی پروردگارش، والحاق او به درجات اهل بیت طاهر وپاکش بود، پس خوار وزبون باد کسانی که به اوستم وتعدی کردند .... " ( ۲ )
🍃وپسرش عبدالله بن محمدبن عبدالوهاب گوید: " ما معتقدیم علیبن ابی طالب رضی الله عنه در امر خلافت از معاویه، وبنی امیه، وبنی عباس اولویت واستحقاق بیشتری داشت، وحسن وحسین رضی الله عنهما سرور وسالار جوانان بهشتند، زیرا در حدیث صحیحی از رسول اللهﷺ
روایت است که آن دو سرور وسالار جوانان اهل بهشتند. و در امر خلافت از یزید استحقاق بیشتری داشتند... " ( ۳ )
🍃وتاکید میکند: " کسانی که به اهل بیت ستم کردند، وآنان را کشتند، در نزد اهل سنت وجماعت امامان ظالم وستمگرند، واهل سنت آنان را دوست ندارند، وبه دوستی نمیگیرند، بلکه با آنان دشمنند، و کسانی که به اهل بیت ستم کرده باشند را لعن ونفرین میکنند. واز این رو میبینی کتابهایشان مملو از ثنا وستایش اهل بیت ، ودعای خیر، واظهار خوشنودی از آنان وسرزنش وملامت کسانی است که به آنان ستم کردهاند ... " ( ۴ )
ادامه دارد ...
▪️۱ - مجموع الفتاوى ( ٤ / ٤٨٧ )
▪️٢ - في رسالة ( الرد على الرافضة ) المنشورةضمن مؤلفاته ( ١٢ / ٤٧ )
▪️٣- الدرر السنية ( ١ / ٢٤٦ )
▪️٤ - جواب أهل السنة النبوية المنشور ضمن
▪️ الرسائل والمسائل النجدية( ٤ / ٨٧ )
🌿🌿🌿
#تاریخ_اسلام
🆔@alrawae
❤11👏2👍1
🔻در گسترهی یک آیه ( ۷۱ )
🌾وَلَوۡلَاۤ أَن ثَبَّتۡنَـٰكَ لَقَدۡ كِدتَّ تَرۡكَنُ إِلَیۡهِمۡ شَیۡـࣰٔا قَلِیلًا
[اﻹسراء: ۷۴]
" ( ای پیامبر ) اگر تورا ثابت قدم نمیداشتیم، همانا نزدیک بود اندکی به آنان گرایش یابی " .
🌾استقامتت در مسیر هدایت، این حق رابتو نمیدهد که گمراهان را مسخره کنی ...
از این رو به چشم حقارت ( وبا نگاه بالا به پایین ) به گناهکاران منگر ...
🌾زیرا دلهای بندگان میان دو انگشت از انگشتان الله رحمان قرار دارد، وهرگاه که بخواهد آنها را تغییر خواهد داد ..
🌾پس وقتی که الله تورا برای مسیر هدایتش برگزید، از آن جهت نیست تو فرد ممتاز ویا ویژهای هستی، یا به سبب عبادات توست ...
بلکه آن را رحمتی از سوی الله عزوجل بدان که شاملت گشته است، وچه بسا هرلحظه آن را از تو سلب کند ...
از این رو به اعمالت وبه عباداتت فریفته نشو ...
وبا چشم حقارت به کسانی که راه را گم کردهاند ننگر ، زیرا اگر رحمت الهی نبود چه بسا تو جای او بودی !
وگمان نبر که ثبات وپایداریت در مسیر حق، دستاورد شخصی توست، بلکه فضل الهی است ..
📖دار التزكية
💎💎💎
#گستره_آیه
#تزکیه
🆔@alrawae
🌾وَلَوۡلَاۤ أَن ثَبَّتۡنَـٰكَ لَقَدۡ كِدتَّ تَرۡكَنُ إِلَیۡهِمۡ شَیۡـࣰٔا قَلِیلًا
[اﻹسراء: ۷۴]
" ( ای پیامبر ) اگر تورا ثابت قدم نمیداشتیم، همانا نزدیک بود اندکی به آنان گرایش یابی " .
🌾استقامتت در مسیر هدایت، این حق رابتو نمیدهد که گمراهان را مسخره کنی ...
از این رو به چشم حقارت ( وبا نگاه بالا به پایین ) به گناهکاران منگر ...
🌾زیرا دلهای بندگان میان دو انگشت از انگشتان الله رحمان قرار دارد، وهرگاه که بخواهد آنها را تغییر خواهد داد ..
🌾پس وقتی که الله تورا برای مسیر هدایتش برگزید، از آن جهت نیست تو فرد ممتاز ویا ویژهای هستی، یا به سبب عبادات توست ...
بلکه آن را رحمتی از سوی الله عزوجل بدان که شاملت گشته است، وچه بسا هرلحظه آن را از تو سلب کند ...
از این رو به اعمالت وبه عباداتت فریفته نشو ...
وبا چشم حقارت به کسانی که راه را گم کردهاند ننگر ، زیرا اگر رحمت الهی نبود چه بسا تو جای او بودی !
وگمان نبر که ثبات وپایداریت در مسیر حق، دستاورد شخصی توست، بلکه فضل الهی است ..
📖دار التزكية
💎💎💎
#گستره_آیه
#تزکیه
🆔@alrawae
❤18
🪶حقائق پنجگانه در بارهی شهادت حسینبنعلی رضی الله عنهما ( ۲ )
🔹حقیقت دوم:
اتفاقنظر امت بر ترک نوحه و گریه بر حسین، و حکم به بدعت بودن مراسم عزاداری
🔸امت اسلام در گذشته با اظهار حزن واندوه ومراسم عزاداری به سبب کشته شدن حسین، واحیای سالگرد شهادت ایشان در دهم محرم هرسال آشنا نبوده است، تا چه رسد به غلو و برپایی مراسم ماتم وعزاداری و ... وروایت مقتل ایشان، وسوگواری، ویخهپارهکردن، وبرسروروی خود کوفتن، ( و گل مالیدن به سروصورت ولباس وغیره ) سنت مسلمانان نبوده است.
بلکه ائمهی اسلام بر بدعت بودن آن و مخالفتش با شریعت اسلام تصریح کردهاند، وافزون بر این بسیاری از این مراسمات با عقل و ورفتارهای یک انسان عاقل در تضاد است، چیزی که بر مفسده ی این مراسمات وآئینها تاکید دارد، برگزاری و رسمیت دادن به آن از سوی بعضی از حکومتهای فرقهگرا در تاریخ اسلام بوده، که موجب جریحهدار شدن احساسات جمهور اهل سنت، وایجاد درگیری میان عوام اهل سنت وشیعه گشته، و به سبب آن کارهای ناشایست و فتنههای بسیاری رخ داده است.
🔸ابوحامد غزالی قائل به حرمت روایت مقتل حسین، وبیان مشاجرات ودرگیری هایی است که میان صحابه رخ داده است، ودر بیان علت آن میگوید: " این مراسمات موجب بغض صحابه ولعن آنها ازسوی عوام نااگاه میشود، در حالی که آنان بزرگان واعلام دین بوده، واختلافات میان آنها را باید از زاویهی صحیح آن نگریست، یعنی چه بسا خطای اجتهادی بوده، نه برای ریاست طلبی، ویا متاع دنیوی و ... " ( ۱ )
🔸از دیگر کسانی که آئینها ومراسم عزاداری وسوگواری در روز عاشورا را نکوهش کرده، وعادات امامیه را در این روز انکار نمودهاند، علما وبزرگان زیر را میتوان نام برد:
▫️ابوالفرجابنالجوزی،▫️ ابنتیمیه،▫️ ابنرجب الحنبلی، ▫️ابنناصرالدینالدمشقی،▫️ ابن حجرالهیتمیالمکیالشافعی، ▫️القهستانیالحنفی، ▫️علیبنبرهانالدین الحنفی، ▫️اسماعیلحقیالبرسوی، ▫️الملاعلی القاریالهروی و ...
🔸واز متاخرین:
▫️جمالالدینالقاسمی، ▫️رفاعةالطهطاوي، وائمهینجد و ...
🔸در نزد جمهور امت این موضوع بر عدم اظهار سوگواری در روز عاشورا محدود نشد، بلکه در میان بعضی بدعت جشن وسروردر روز عاشورا، ومراسم شادی وپایکوبی در میان بعضی از خانوادهها ظهور کرد، واصل این بدعت همانگونه که برخی از علما اشاره کردهاند، در حقیقت مخالفت با شیعه در اظهار حزن واندوه ومقابله به مثل بوده است.
🔸مقصود این است که عادت بدعت بودن مراسم سوگواری عاشورا در نزد جمهور امت، درست نقطه مقابل اظهار غم واندوه است، واز سویی دیگر نوحه خوانی وبر سروصورت کوفتن، وذکر مصائب، در دین اسلام وجود ندارد، بلکه در شمار اعمال جاهلیت محسوب شده که شریعت به ابطال وتحریم آن فرمان داده است، واگر - بالفرض- سوگواری در دین اسلام برای فردی مشروع بود، قطعا پیشینیان حسین، یعنی صحابه رضی الله عنهم، وبالاتر از آنان خود رسول اللهﷺ به این امرشایسته تر بودند، زیرا مصیبت مرگ ایشان بزرگترین مصیبتی است که بر مسلمانان وارد آمدهاست، اما با ابن وصف امت اسلام سالگرد وفاتی برای ایشان برگزار نکرده، وبرای فقدانشاظهار حزن واندوه ننموده، ویامراسم سوگواری برپا نکرده است. واز هیچکدام از صحابه ویارانش که به هنگام وفاتش حضور داشتهاند، روایت نشده است که در حزن واندوه از دست دادنش مبالغه وزیادهروی کنند، ویا گریه سردهند، وبرسروروی خود بکوبند و یا واویلا سردهند .
وهیچکس از مسلمانان نگفتهاست که مبالغه در اظهار غم واندوه در روز وفات، و یادآوری داستان روزهای بیماری ایشان، و گریه وزاری در مراسم سالگرد وفاتش، واحیای آن با سردادن نوحه وماتم، و اقامهی سوگواری وقرائت شعر، و ایرادخطبه وسخنرانیهای مهیج و غیره از نشانههای محبت رسول الله صلی الله علیه وسلم است. ونه تنها مسلمانان آن عصر با این مراسمات آشنا نبودهاند، بلکه حتی به ذهنشان هم خطور نکرده است!
🔸مسلمانان در عصر رسول اللهﷺ با مصائب بسیاری روبرو بودهاند، مصائبی چون: شهادت حمزه رضی الله عنه در جنگ احد، ویا شهادت بسیاری از صحابه در کارزارها و میادین جنگ و جهاد، و یا پیمانشکنی وغافلگیر شدن، وقتل عام بسیاری از یاران صمیمی رسول اللهﷺ توسط مشرکین، مثل: حادثهی کشتار قاریان در بئر معونه و ... اما با این وصف پیامبر ویارانش در آن مصائب یخه ندریدند. و نوحه نخواندند، و سر وروی نخراشیدند، وبرایشان سالگرد نساختند !
وپس از وفات رسول الله صلی الله علیه وسلم در جنگهای رده بسیاری از صحابه وقاریان قرآن شهید شدند، وخلفایی چون: عمر وعثمان وعلی رضی الله عنهم به شهادت رسیدند، ولی مسلمانان مانند متشیعهی حسین برای شان سوگواری نکردند، وهرساله سالگرد شهادتشان را گرامی نداشتند.
🔸مضافا ما در دین نصی نداریم که به شکل عام اظهار غم واندوه رابرای فرد مسلمان مستحب بداند...
ادامه دارد
📚۱- تفسیر روح البیان ( ۴ / ۱۴۳ )
#تاریخ_اسلام
🆔@alrawae
🔹حقیقت دوم:
اتفاقنظر امت بر ترک نوحه و گریه بر حسین، و حکم به بدعت بودن مراسم عزاداری
🔸امت اسلام در گذشته با اظهار حزن واندوه ومراسم عزاداری به سبب کشته شدن حسین، واحیای سالگرد شهادت ایشان در دهم محرم هرسال آشنا نبوده است، تا چه رسد به غلو و برپایی مراسم ماتم وعزاداری و ... وروایت مقتل ایشان، وسوگواری، ویخهپارهکردن، وبرسروروی خود کوفتن، ( و گل مالیدن به سروصورت ولباس وغیره ) سنت مسلمانان نبوده است.
بلکه ائمهی اسلام بر بدعت بودن آن و مخالفتش با شریعت اسلام تصریح کردهاند، وافزون بر این بسیاری از این مراسمات با عقل و ورفتارهای یک انسان عاقل در تضاد است، چیزی که بر مفسده ی این مراسمات وآئینها تاکید دارد، برگزاری و رسمیت دادن به آن از سوی بعضی از حکومتهای فرقهگرا در تاریخ اسلام بوده، که موجب جریحهدار شدن احساسات جمهور اهل سنت، وایجاد درگیری میان عوام اهل سنت وشیعه گشته، و به سبب آن کارهای ناشایست و فتنههای بسیاری رخ داده است.
🔸ابوحامد غزالی قائل به حرمت روایت مقتل حسین، وبیان مشاجرات ودرگیری هایی است که میان صحابه رخ داده است، ودر بیان علت آن میگوید: " این مراسمات موجب بغض صحابه ولعن آنها ازسوی عوام نااگاه میشود، در حالی که آنان بزرگان واعلام دین بوده، واختلافات میان آنها را باید از زاویهی صحیح آن نگریست، یعنی چه بسا خطای اجتهادی بوده، نه برای ریاست طلبی، ویا متاع دنیوی و ... " ( ۱ )
🔸از دیگر کسانی که آئینها ومراسم عزاداری وسوگواری در روز عاشورا را نکوهش کرده، وعادات امامیه را در این روز انکار نمودهاند، علما وبزرگان زیر را میتوان نام برد:
▫️ابوالفرجابنالجوزی،▫️ ابنتیمیه،▫️ ابنرجب الحنبلی، ▫️ابنناصرالدینالدمشقی،▫️ ابن حجرالهیتمیالمکیالشافعی، ▫️القهستانیالحنفی، ▫️علیبنبرهانالدین الحنفی، ▫️اسماعیلحقیالبرسوی، ▫️الملاعلی القاریالهروی و ...
🔸واز متاخرین:
▫️جمالالدینالقاسمی، ▫️رفاعةالطهطاوي، وائمهینجد و ...
🔸در نزد جمهور امت این موضوع بر عدم اظهار سوگواری در روز عاشورا محدود نشد، بلکه در میان بعضی بدعت جشن وسروردر روز عاشورا، ومراسم شادی وپایکوبی در میان بعضی از خانوادهها ظهور کرد، واصل این بدعت همانگونه که برخی از علما اشاره کردهاند، در حقیقت مخالفت با شیعه در اظهار حزن واندوه ومقابله به مثل بوده است.
🔸مقصود این است که عادت بدعت بودن مراسم سوگواری عاشورا در نزد جمهور امت، درست نقطه مقابل اظهار غم واندوه است، واز سویی دیگر نوحه خوانی وبر سروصورت کوفتن، وذکر مصائب، در دین اسلام وجود ندارد، بلکه در شمار اعمال جاهلیت محسوب شده که شریعت به ابطال وتحریم آن فرمان داده است، واگر - بالفرض- سوگواری در دین اسلام برای فردی مشروع بود، قطعا پیشینیان حسین، یعنی صحابه رضی الله عنهم، وبالاتر از آنان خود رسول اللهﷺ به این امرشایسته تر بودند، زیرا مصیبت مرگ ایشان بزرگترین مصیبتی است که بر مسلمانان وارد آمدهاست، اما با ابن وصف امت اسلام سالگرد وفاتی برای ایشان برگزار نکرده، وبرای فقدانشاظهار حزن واندوه ننموده، ویامراسم سوگواری برپا نکرده است. واز هیچکدام از صحابه ویارانش که به هنگام وفاتش حضور داشتهاند، روایت نشده است که در حزن واندوه از دست دادنش مبالغه وزیادهروی کنند، ویا گریه سردهند، وبرسروروی خود بکوبند و یا واویلا سردهند .
وهیچکس از مسلمانان نگفتهاست که مبالغه در اظهار غم واندوه در روز وفات، و یادآوری داستان روزهای بیماری ایشان، و گریه وزاری در مراسم سالگرد وفاتش، واحیای آن با سردادن نوحه وماتم، و اقامهی سوگواری وقرائت شعر، و ایرادخطبه وسخنرانیهای مهیج و غیره از نشانههای محبت رسول الله صلی الله علیه وسلم است. ونه تنها مسلمانان آن عصر با این مراسمات آشنا نبودهاند، بلکه حتی به ذهنشان هم خطور نکرده است!
🔸مسلمانان در عصر رسول اللهﷺ با مصائب بسیاری روبرو بودهاند، مصائبی چون: شهادت حمزه رضی الله عنه در جنگ احد، ویا شهادت بسیاری از صحابه در کارزارها و میادین جنگ و جهاد، و یا پیمانشکنی وغافلگیر شدن، وقتل عام بسیاری از یاران صمیمی رسول اللهﷺ توسط مشرکین، مثل: حادثهی کشتار قاریان در بئر معونه و ... اما با این وصف پیامبر ویارانش در آن مصائب یخه ندریدند. و نوحه نخواندند، و سر وروی نخراشیدند، وبرایشان سالگرد نساختند !
وپس از وفات رسول الله صلی الله علیه وسلم در جنگهای رده بسیاری از صحابه وقاریان قرآن شهید شدند، وخلفایی چون: عمر وعثمان وعلی رضی الله عنهم به شهادت رسیدند، ولی مسلمانان مانند متشیعهی حسین برای شان سوگواری نکردند، وهرساله سالگرد شهادتشان را گرامی نداشتند.
🔸مضافا ما در دین نصی نداریم که به شکل عام اظهار غم واندوه رابرای فرد مسلمان مستحب بداند...
ادامه دارد
📚۱- تفسیر روح البیان ( ۴ / ۱۴۳ )
#تاریخ_اسلام
🆔@alrawae
❤9👍3👏3
🌾پیامدهای علاقه به جاه ومقام
🌾امام محمد غزالی رحمه الله میفرماید:
" فساد وتباهی زیردستان نتیجهی تباهی پادشاهان وحاکمان است ...
🌾وتباهی پادشاهان نتیجهی فساد وتباهی علما است .
🌾وتباه گشتن علما پیامد چیره شدن حب جاه ومقام ومال ومنال بر آنان است ... ".
📖🪶أحياء علوم الدين ٤ / ٧٠٥
🌸🌸🌸
#تزکیه
#امامغزالی
🆔@alrawae
🌾امام محمد غزالی رحمه الله میفرماید:
" فساد وتباهی زیردستان نتیجهی تباهی پادشاهان وحاکمان است ...
🌾وتباهی پادشاهان نتیجهی فساد وتباهی علما است .
🌾وتباه گشتن علما پیامد چیره شدن حب جاه ومقام ومال ومنال بر آنان است ... ".
📖🪶أحياء علوم الدين ٤ / ٧٠٥
🌸🌸🌸
#تزکیه
#امامغزالی
🆔@alrawae
❤15👍2👏2👎1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💎ان الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما 💎
🍀بر کسی صلوات بفرستید که در درجات کمال به منزلت وجایگاه بلندی در بهشت ( یا همان مقام : " الوسیله " ) دست یافتهاست، که فقط خاص اوست...
🍀و مرتبت و جایگاهی در نزد الله عزوجل دارد که افزون بر مرتبه وجایگاه سایر مخلوقات است، ودارای فضیلتی ( یا همان مقام: " الفضیله " )است، که هیچکس از بندگان را درآن مشارکتی نیست ... !
اهل الله وخاصته
🌷🌷🌷
#اهلالله
#صلوات
#جمعه
@alrawae
🍀بر کسی صلوات بفرستید که در درجات کمال به منزلت وجایگاه بلندی در بهشت ( یا همان مقام : " الوسیله " ) دست یافتهاست، که فقط خاص اوست...
🍀و مرتبت و جایگاهی در نزد الله عزوجل دارد که افزون بر مرتبه وجایگاه سایر مخلوقات است، ودارای فضیلتی ( یا همان مقام: " الفضیله " )است، که هیچکس از بندگان را درآن مشارکتی نیست ... !
اهل الله وخاصته
🌷🌷🌷
#اهلالله
#صلوات
#جمعه
@alrawae
❤8
Audio
تفسیر سوره فاتحه ( ۱ )
🎙 استاد فایق احمدی
🕌 مسجد جامع امیرالمومنین شهرکبانتا
🗓 تاریخ:۱۴۰۴/۰۵/۲۹
01:31 توضیحاتی در باب سوره فاتحه
03:58 ویژگیهای سوره فاتحه
09:58 تعداد آیات سوره فاتحه و بیان اختلاف مفسرین در این باب،
قول اول
13:26 قول دوم
14:44 تعداد کلمات و حروف سوره حمد
15:10 فضائل سوره حمد
16:39 قواعدی در باب نامگذاری سوره های قرآن کریم
19:44 نامهای سورهی " حمد "
۱ ـ فاتحة الکتاب
22:51 ترتیب بندی سوره های قرآن
25:28 قول سیوطی رحمه الله در باب ترتیب بندی سوره های قرآن
26:46 یکی از بزرگترین خدمات امام عثمان رضی الله عنه
28:31 ۲ ـ ام الکتاب
35:11 ۳ ـ ام القرآن
36:04 ۴ ـ سبع المثانی
40:52 ۵ ـ قرآن عظیم
42:46 ۶ ـ صلاة
42:58 ۷ ـ رقیه
43:07 ۸ ـ حمد
#درس_الكفاية
#تفسير_قرآن
#سوره_الفاتحة
@droos_faeqhahmadi
@alrawae
@faeqhahmadi
🎙 استاد فایق احمدی
🕌 مسجد جامع امیرالمومنین شهرکبانتا
🗓 تاریخ:۱۴۰۴/۰۵/۲۹
01:31 توضیحاتی در باب سوره فاتحه
03:58 ویژگیهای سوره فاتحه
09:58 تعداد آیات سوره فاتحه و بیان اختلاف مفسرین در این باب،
قول اول
13:26 قول دوم
14:44 تعداد کلمات و حروف سوره حمد
15:10 فضائل سوره حمد
16:39 قواعدی در باب نامگذاری سوره های قرآن کریم
19:44 نامهای سورهی " حمد "
۱ ـ فاتحة الکتاب
22:51 ترتیب بندی سوره های قرآن
25:28 قول سیوطی رحمه الله در باب ترتیب بندی سوره های قرآن
26:46 یکی از بزرگترین خدمات امام عثمان رضی الله عنه
28:31 ۲ ـ ام الکتاب
35:11 ۳ ـ ام القرآن
36:04 ۴ ـ سبع المثانی
40:52 ۵ ـ قرآن عظیم
42:46 ۶ ـ صلاة
42:58 ۷ ـ رقیه
43:07 ۸ ـ حمد
#درس_الكفاية
#تفسير_قرآن
#سوره_الفاتحة
@droos_faeqhahmadi
@alrawae
@faeqhahmadi
❤10
Audio
✍️ موضوع:
العقیدة الإسلامية ( المستوى الثاني )
جلسه ( ۴ )
📘صفحات (۲۱ - ۲۸)
🎙 مدرس: استاد فایق احمدی
🗓 تاریخ: ۱۴۰۴/۰۵/۲۸
00:18 خلاصهای از چهار شرط کلمهی توحید از جلسهی قبل
01:15 ۵ ـ انقیاد
08:10 ۶ ـ صدق
10:57 ۷ ـ محبت
13:19 جمله ای از امام حسن بصری رحمه الله در باب کلمه توحید
15:18 ضرورتهای لازم برای نافع بودن کلمه ی توحید برای فرد مسلمان
16:39 پاسخ به یک پرسش مهم : آیا توحید ربوبیت: (اقرار به خالق و مدبر و رزاق بودن الله متعال) هدف اصلی دعوت رسولان بوده است؟
25:10 سخن امام ابن قیم رحمه الله در باب توحید الوهیت
28:41 نوع شرک کفار و مشرکین زمان پیامبر صلی الله علیه وسلم
30:15 ذکر چند مورد برای افزایش اطلاعات در باب توحید الوهیت
#عقیده
#آکادمیزاد
@droos_faeqhahmadi
@alrawae
@faeqhahmadi
العقیدة الإسلامية ( المستوى الثاني )
جلسه ( ۴ )
📘صفحات (۲۱ - ۲۸)
🎙 مدرس: استاد فایق احمدی
🗓 تاریخ: ۱۴۰۴/۰۵/۲۸
00:18 خلاصهای از چهار شرط کلمهی توحید از جلسهی قبل
01:15 ۵ ـ انقیاد
08:10 ۶ ـ صدق
10:57 ۷ ـ محبت
13:19 جمله ای از امام حسن بصری رحمه الله در باب کلمه توحید
15:18 ضرورتهای لازم برای نافع بودن کلمه ی توحید برای فرد مسلمان
16:39 پاسخ به یک پرسش مهم : آیا توحید ربوبیت: (اقرار به خالق و مدبر و رزاق بودن الله متعال) هدف اصلی دعوت رسولان بوده است؟
25:10 سخن امام ابن قیم رحمه الله در باب توحید الوهیت
28:41 نوع شرک کفار و مشرکین زمان پیامبر صلی الله علیه وسلم
30:15 ذکر چند مورد برای افزایش اطلاعات در باب توحید الوهیت
#عقیده
#آکادمیزاد
@droos_faeqhahmadi
@alrawae
@faeqhahmadi
❤8
در گسترهی یک آیه ( ۷۲ )
💎وَبِٱلۡأَسۡحَارِ هُمۡ یَسۡتَغۡفِرُونَ[الذاريات: ۱۸]
" ودر سپیدهدمان استغفار میکنند "
💎( اسحار ): جمع "سحر" وبه معنای صبحدم واندکی پیش از طلوع آفتاب است.
یعنی آن مومنان نماز شبشان را تا سحرگاهان ادامه داده، وسپس در سپیدهدم همچون یک گناهکار به استغفار وطلب آمرزش از پروردگارشان مشغول میشوند ... !
💎استغفار صبحگاهی فضیلت وویژگی خاصی است که در سایر اوقات وجود ندارد، زیرا الله عزوجل در وصف مومنان فرمانبردارش میفرماید:
( والمستغفرین بالاسحار ) [ آل عمران / ۱۷ )
📚تفسیر السعدی
🌸🌸🌸
#گستره_آیه
#تزکیه
🆔@alrawae
💎وَبِٱلۡأَسۡحَارِ هُمۡ یَسۡتَغۡفِرُونَ[الذاريات: ۱۸]
" ودر سپیدهدمان استغفار میکنند "
💎( اسحار ): جمع "سحر" وبه معنای صبحدم واندکی پیش از طلوع آفتاب است.
یعنی آن مومنان نماز شبشان را تا سحرگاهان ادامه داده، وسپس در سپیدهدم همچون یک گناهکار به استغفار وطلب آمرزش از پروردگارشان مشغول میشوند ... !
💎استغفار صبحگاهی فضیلت وویژگی خاصی است که در سایر اوقات وجود ندارد، زیرا الله عزوجل در وصف مومنان فرمانبردارش میفرماید:
( والمستغفرین بالاسحار ) [ آل عمران / ۱۷ )
📚تفسیر السعدی
🌸🌸🌸
#گستره_آیه
#تزکیه
🆔@alrawae
❤15
🪶حقائق پنجگانه در بارهی شهادت حسینبنعلی رضی الله عنهما ( ۳ )
🌾همانگونه که گفتهشددر دین نصی نداریم که اظهار غم واندوه را به شکل عام برای فقدان کسی پس از مرگش مستحب بداند، بلکه خود رسول الله ﷺاز دچار شدن به حزن وغم واندوه به الله عزوجل پناه بردهاست، زیرا حزن موجب تضعیف قلب، وسست شدن عزم واراده میشود، ویکی از بیماریهای قلب است که مانع تحرک وپویایی و حیاتش میشود، وپاداش مترتب برآن مانند ثواب مصائبی چون بیماری ودردهایی است که فرد بدون اختیار بدان مبتلا میگردد، اما عبادتی نیست که فرد مامور به کسب آن باشد.
🌾بنابراین میان اموری که فرد به انجام آنها امر شدهاست، و مصائبی که در قبال آنها
پاداش دریافت میکند، فرق زیادی وجود دارد. وباید توجهداشت که آنچه در مسالهی حزن مورد ستایش است، سبب و مصدر و لازمهی آن است، نه خود حزن... ( ۱ )
🪶حقیقت سوم:
🌾خیرخواهی ودلسوزی صحابه نسبت به حسین، وپیمانشکنی مدعیان محبتش
🌾وقتی از حسینبنعلی رضی الله عنهما و شهادتش سخن گفتهمیشود، نباید این حقیقت را نادیده گرفت که صحابه رضی الله عنهم بیشترین علاقه ومحبت را به اوداشتهاند، وهمین که تصمیم گرفت به عراق برود، با خیر خواهی از او خواستند از تصمیمش منصرف شود، ولی آنانی که خودرا پیرو وشیعهی او میدانستند، ومدعی یاری اوبودند، ناجوانمردانه رهایش کردند، ودرنهایت اورا تسلیم دشمنانش نمودند !
🌾واین حقیقت تلخی است که فرقهگرایان مذهبی میکوشند آن را نادیده بگیرند، ویا تحریف کنند، وخلاف آن را ترویج دهند، از این رو باید این حقیقت رابیان نمود، وشبهات پیرامونش را پاسخ داد .
🌾باید دانست بزرگان واعیان صحابه با تصمیم حسین برای رفتن به عراق موافق نبودند، ، از این رو به او نصیحت کردند که از تصمیمش منصرف شود، وگول نامههای ارسالی شیعیان کوفه را نخورد، و پیمانشکنی آنان با پدرش( علی رضی الله عنه ) وبرادرش ( حسن رضی الله عنه ) را به او یادآورشدند.
🌾عقلای آن روز به خوبی دریافته بودند که رویارویی ومبارزهی مسلحانه با سلطهی حاکم، پیامدهای ناگواری خواهد داشت، وتغییرات ملموس واصلاح مطلوب را ناکام خواهد گذاشت.
واین موقفی شرعی وعاقلانه بود، که مصالح عامه، وشرایط سیاسی، و واقعیت اجتماعی وحدود تغییرات ممکن در آن عصر را بخوبی در نظر داشت، واین به معنی نادیده گرفتن حق اهل بیت، یا تنها گذاشتن ایشان نبود، بلکه اعتراف به رهیافت وشیوهی درست وحکیمانهی آنان در رعایت مصلحت جمع، وتلاش برای صلح، ووحدت کلمه، وحفظ خون مسلمانان بود، درست همانگونه که علی وفرزندش حسن رضی الله عنهما عمل کردند، وبعدها بزرگان اهل بیتی چون زینالعابدین ومحمدباقر، وجعفرالصادق نیز آن را ادامه دادند.
🌾موضع صحابه ازیک سو بر سلامت وحفظ جان حسین، و آسیبهایی تمرکز داشت که ایشان را تهدید میکرد، وازسویی دیگر از سرنوشت امت، وپیامدها وعواقب فتنههای پیشرو، ودرگیریهای سیاسی - بویژه پس از شهادت خلیفهی راشده یعنی عثمانبنعفان رضی الله عنه - هراس داشتند.
🌾واین موضع درست صحابه در قبال حسین بود، اما دشمنانش، یعنی همان هایی که ادعای محبتشان را داشتند، وبعدها برای از دست دادنشان گریه میکردند، چه موضعی داشتند!؟
آیا جز ظلم محض وبیوفایی وپیمانشکنی، موضعی از آنان دیده شد !؟ شیعیان کوفه نامههایی برایش نوشتند، ودر این نامهها بیعت خودرا با او اعلام کردند، اما وقتی به سویشان رفت، دید پراکندهشده واورا رها کردهاند، وحتی به صف دشمنش پیوستهاند. بنابراین پیش از اینکه دشمنانش به او دست یابند، از سوی مدعیان محبتش با خیانت وپیمانشکنی مواجهشدهبود!
🌾واین حقیقتی است که مخالفین وموافقین به آن اذعان دارند، اما بعضی از معاصرین تلاش میکنند آن را انکار کنند ( ۲ ) تا امامیه ومدعیان محبت حسین را از این ننگ وگناه تبرئه کنند، اما پیشینیانشان در این مورد سرستیز ندارند، ودر خیانت وپیمانشکنی کوفیان تردیدی ندارند، بلکه در کتابهای تاریخیشان آن را امری قطعی میدانند ...
✍ادامه دارد ...
▪️١ - طريق الهجرتين / ٤١٩
▪️۲ - ازجمله میتوان به افراد زیر اشاره نمود: محسن الامین، اعیان الشيعة ( ١ / ٥٨٥ _ ٥٨٦ )، علي الميلاني در : من هم قتلة الحسين، شيعة الكوفة؟ انتشارات مرکز حقائق اسلامی، شهر قم، ایران، چاپ دوم ۱۴۳۴ هجری قمری، وفوزی آل سیف در: من قضايا النهضة الحسينية ( ٧١ - ٧٣ )، چاپ چهارم
🌿🌿🌿
#تاریخ_اسلام
🆔@alrawae
🌾همانگونه که گفتهشددر دین نصی نداریم که اظهار غم واندوه را به شکل عام برای فقدان کسی پس از مرگش مستحب بداند، بلکه خود رسول الله ﷺاز دچار شدن به حزن وغم واندوه به الله عزوجل پناه بردهاست، زیرا حزن موجب تضعیف قلب، وسست شدن عزم واراده میشود، ویکی از بیماریهای قلب است که مانع تحرک وپویایی و حیاتش میشود، وپاداش مترتب برآن مانند ثواب مصائبی چون بیماری ودردهایی است که فرد بدون اختیار بدان مبتلا میگردد، اما عبادتی نیست که فرد مامور به کسب آن باشد.
🌾بنابراین میان اموری که فرد به انجام آنها امر شدهاست، و مصائبی که در قبال آنها
پاداش دریافت میکند، فرق زیادی وجود دارد. وباید توجهداشت که آنچه در مسالهی حزن مورد ستایش است، سبب و مصدر و لازمهی آن است، نه خود حزن... ( ۱ )
🪶حقیقت سوم:
🌾خیرخواهی ودلسوزی صحابه نسبت به حسین، وپیمانشکنی مدعیان محبتش
🌾وقتی از حسینبنعلی رضی الله عنهما و شهادتش سخن گفتهمیشود، نباید این حقیقت را نادیده گرفت که صحابه رضی الله عنهم بیشترین علاقه ومحبت را به اوداشتهاند، وهمین که تصمیم گرفت به عراق برود، با خیر خواهی از او خواستند از تصمیمش منصرف شود، ولی آنانی که خودرا پیرو وشیعهی او میدانستند، ومدعی یاری اوبودند، ناجوانمردانه رهایش کردند، ودرنهایت اورا تسلیم دشمنانش نمودند !
🌾واین حقیقت تلخی است که فرقهگرایان مذهبی میکوشند آن را نادیده بگیرند، ویا تحریف کنند، وخلاف آن را ترویج دهند، از این رو باید این حقیقت رابیان نمود، وشبهات پیرامونش را پاسخ داد .
🌾باید دانست بزرگان واعیان صحابه با تصمیم حسین برای رفتن به عراق موافق نبودند، ، از این رو به او نصیحت کردند که از تصمیمش منصرف شود، وگول نامههای ارسالی شیعیان کوفه را نخورد، و پیمانشکنی آنان با پدرش( علی رضی الله عنه ) وبرادرش ( حسن رضی الله عنه ) را به او یادآورشدند.
🌾عقلای آن روز به خوبی دریافته بودند که رویارویی ومبارزهی مسلحانه با سلطهی حاکم، پیامدهای ناگواری خواهد داشت، وتغییرات ملموس واصلاح مطلوب را ناکام خواهد گذاشت.
واین موقفی شرعی وعاقلانه بود، که مصالح عامه، وشرایط سیاسی، و واقعیت اجتماعی وحدود تغییرات ممکن در آن عصر را بخوبی در نظر داشت، واین به معنی نادیده گرفتن حق اهل بیت، یا تنها گذاشتن ایشان نبود، بلکه اعتراف به رهیافت وشیوهی درست وحکیمانهی آنان در رعایت مصلحت جمع، وتلاش برای صلح، ووحدت کلمه، وحفظ خون مسلمانان بود، درست همانگونه که علی وفرزندش حسن رضی الله عنهما عمل کردند، وبعدها بزرگان اهل بیتی چون زینالعابدین ومحمدباقر، وجعفرالصادق نیز آن را ادامه دادند.
🌾موضع صحابه ازیک سو بر سلامت وحفظ جان حسین، و آسیبهایی تمرکز داشت که ایشان را تهدید میکرد، وازسویی دیگر از سرنوشت امت، وپیامدها وعواقب فتنههای پیشرو، ودرگیریهای سیاسی - بویژه پس از شهادت خلیفهی راشده یعنی عثمانبنعفان رضی الله عنه - هراس داشتند.
🌾واین موضع درست صحابه در قبال حسین بود، اما دشمنانش، یعنی همان هایی که ادعای محبتشان را داشتند، وبعدها برای از دست دادنشان گریه میکردند، چه موضعی داشتند!؟
آیا جز ظلم محض وبیوفایی وپیمانشکنی، موضعی از آنان دیده شد !؟ شیعیان کوفه نامههایی برایش نوشتند، ودر این نامهها بیعت خودرا با او اعلام کردند، اما وقتی به سویشان رفت، دید پراکندهشده واورا رها کردهاند، وحتی به صف دشمنش پیوستهاند. بنابراین پیش از اینکه دشمنانش به او دست یابند، از سوی مدعیان محبتش با خیانت وپیمانشکنی مواجهشدهبود!
🌾واین حقیقتی است که مخالفین وموافقین به آن اذعان دارند، اما بعضی از معاصرین تلاش میکنند آن را انکار کنند ( ۲ ) تا امامیه ومدعیان محبت حسین را از این ننگ وگناه تبرئه کنند، اما پیشینیانشان در این مورد سرستیز ندارند، ودر خیانت وپیمانشکنی کوفیان تردیدی ندارند، بلکه در کتابهای تاریخیشان آن را امری قطعی میدانند ...
✍ادامه دارد ...
▪️١ - طريق الهجرتين / ٤١٩
▪️۲ - ازجمله میتوان به افراد زیر اشاره نمود: محسن الامین، اعیان الشيعة ( ١ / ٥٨٥ _ ٥٨٦ )، علي الميلاني در : من هم قتلة الحسين، شيعة الكوفة؟ انتشارات مرکز حقائق اسلامی، شهر قم، ایران، چاپ دوم ۱۴۳۴ هجری قمری، وفوزی آل سیف در: من قضايا النهضة الحسينية ( ٧١ - ٧٣ )، چاپ چهارم
🌿🌿🌿
#تاریخ_اسلام
🆔@alrawae
❤6👍1👏1
Audio
✍️ موضوع:
العقیدة الإسلامية ( المستوى الثاني )
جلسه ( ۵ )
📘صفحات (۲۶ - ۳۱)
🎙 مدرس: استاد فایق احمدی
🗓 تاریخ: ۱۴۰۴/۰۶/۰۳
00:16 عبادت،انواع عبادت، وشروط آن
01:57 تعریف لغوی و اصطلاحی عبادت
11:27 تعریف عبادت از دیدگاه امام ابن تیمیه رحمه الله
18:30 بیان انحرافاتی از اهل بدعت در باب تفسیر عبادت
23:38 بیان تفسیری از امام شنقیطی رحمه الله در باب کلمهی: " یقین " در آیات قرآن
25:12 بیان ادلهی امام شنقیطی رحمه الله در باب ساقط نشدن عبادت از فرد مسلمان در دنیا
27:20 نقل آیاتی از قرآن کریم در باب واجب بودن عبادات
29:07 دعا عبادت است
29:27 توصیف ملائکه به صفت عبادت
31:00 توصیف بندگان رحمان به صفت عبادت
32:05 توصیف انبیاء علیهم السلام به صفت عبادت
#عقیده
#آکادمیزاد
@droos_faeqhahmadi
@alrawae
@faeqhahmadi
العقیدة الإسلامية ( المستوى الثاني )
جلسه ( ۵ )
📘صفحات (۲۶ - ۳۱)
🎙 مدرس: استاد فایق احمدی
🗓 تاریخ: ۱۴۰۴/۰۶/۰۳
00:16 عبادت،انواع عبادت، وشروط آن
01:57 تعریف لغوی و اصطلاحی عبادت
11:27 تعریف عبادت از دیدگاه امام ابن تیمیه رحمه الله
18:30 بیان انحرافاتی از اهل بدعت در باب تفسیر عبادت
23:38 بیان تفسیری از امام شنقیطی رحمه الله در باب کلمهی: " یقین " در آیات قرآن
25:12 بیان ادلهی امام شنقیطی رحمه الله در باب ساقط نشدن عبادت از فرد مسلمان در دنیا
27:20 نقل آیاتی از قرآن کریم در باب واجب بودن عبادات
29:07 دعا عبادت است
29:27 توصیف ملائکه به صفت عبادت
31:00 توصیف بندگان رحمان به صفت عبادت
32:05 توصیف انبیاء علیهم السلام به صفت عبادت
#عقیده
#آکادمیزاد
@droos_faeqhahmadi
@alrawae
@faeqhahmadi
❤8
🔻در گسترهی یک آیه ( ۷۳ )
💠وَكَانَ عِندَ ٱللَّهِ وَجِیهࣰا }[اﻷحزاب: ۶۹]
" او ( موسی ) در نزد الله آبرومند ( وبا شخصیت ) بود " .
💠مهم آن است که بدانی در نزد الله چه جایگاهی داری ؟
بسیارند افراد باتقوا وپرهیزگاری که در دیدگان مردم پنهانند ( وبه چشم نمیآیند )، اما در نزد الله عزوجل شان ومنزلت بسیار والایی دارند !
✍أهل الله وخاصته
🍁🍁🍁
#گستره_آیه
#اهلالله
🆔@alrawae
💠وَكَانَ عِندَ ٱللَّهِ وَجِیهࣰا }[اﻷحزاب: ۶۹]
" او ( موسی ) در نزد الله آبرومند ( وبا شخصیت ) بود " .
💠مهم آن است که بدانی در نزد الله چه جایگاهی داری ؟
بسیارند افراد باتقوا وپرهیزگاری که در دیدگان مردم پنهانند ( وبه چشم نمیآیند )، اما در نزد الله عزوجل شان ومنزلت بسیار والایی دارند !
✍أهل الله وخاصته
🍁🍁🍁
#گستره_آیه
#اهلالله
🆔@alrawae
❤19👍1
💫من فقط به عنوان مجاهد وارد کشور شما میشوم!
✨محمود شاکر از بزرگان زبان وادبیات عرب در جهان، پس از اختلافی که با استادش: ( طه حسین ) در موضوع " شعر جاهلی " داشت، تدریس در دانشگاه را رها کرد، وعزلت وگوشه نشینی در میان کتابها ( وبحث و تحقیق در ادبیات عرب در متون قدیم وجدید ) را برگزید ...
از آنجایی که نلینو خاورشناس مشهور ایتالیایی به جایگاه والای او در ادب عربی واقف بود، روزی به او گفت: " ای استاد محمود چرا به ایتالیا نمیآیی، تا استاد کرسی عربی در دانشگاههای آنجا را به تو بسپاریم؟ ( واین در حالی بود که محمود شاکر مدرک عالی دانشگاهی نداشت ) وبه دانشجویان تدریس کنی، وبا احترام وتقدیر ویژه از سوی ما با تورفتار شود!؟
✨محمود شاکر نیم نگاهی به او انداخت وبا شوخی( وتاحد زیادی جدی ) به اوگفت: من فقط به عنوان مجاهد ( وبرای اعلای کلمهی الله ) به کشور شما وارد میشوم" !
✍ظل الندیم / ۲۹
💠💠💠
#تزکیه
🆔@alrawae
✨محمود شاکر از بزرگان زبان وادبیات عرب در جهان، پس از اختلافی که با استادش: ( طه حسین ) در موضوع " شعر جاهلی " داشت، تدریس در دانشگاه را رها کرد، وعزلت وگوشه نشینی در میان کتابها ( وبحث و تحقیق در ادبیات عرب در متون قدیم وجدید ) را برگزید ...
از آنجایی که نلینو خاورشناس مشهور ایتالیایی به جایگاه والای او در ادب عربی واقف بود، روزی به او گفت: " ای استاد محمود چرا به ایتالیا نمیآیی، تا استاد کرسی عربی در دانشگاههای آنجا را به تو بسپاریم؟ ( واین در حالی بود که محمود شاکر مدرک عالی دانشگاهی نداشت ) وبه دانشجویان تدریس کنی، وبا احترام وتقدیر ویژه از سوی ما با تورفتار شود!؟
✨محمود شاکر نیم نگاهی به او انداخت وبا شوخی( وتاحد زیادی جدی ) به اوگفت: من فقط به عنوان مجاهد ( وبرای اعلای کلمهی الله ) به کشور شما وارد میشوم" !
✍ظل الندیم / ۲۹
💠💠💠
#تزکیه
🆔@alrawae
❤11👎1👏1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💎ان الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما 💎
🍀اگر هزار زبان داشته باشی، وبا هر کدام از آنها بر پیامبرت صلوات بفرستی هرگز نخواهی توانست حقش را رعایت کنی، وآن رابیان داری .... !
🍀زیرا او سبب نجات تو از آتش جهنم، وموجب شناخت وآشنایی تو با مولایت یعنی: پروردگار عزیز وجبار بوده است !
ابن الجوزی، بستان الواعظین
#جمعه
#صلوات
⭐️⭐️⭐️
@alrawae
🍀اگر هزار زبان داشته باشی، وبا هر کدام از آنها بر پیامبرت صلوات بفرستی هرگز نخواهی توانست حقش را رعایت کنی، وآن رابیان داری .... !
🍀زیرا او سبب نجات تو از آتش جهنم، وموجب شناخت وآشنایی تو با مولایت یعنی: پروردگار عزیز وجبار بوده است !
ابن الجوزی، بستان الواعظین
#جمعه
#صلوات
⭐️⭐️⭐️
@alrawae
❤22
Audio
تفسیر سوره فاتحه ( ۲ )
🎙 استاد فایق احمدی
🕌 مسجد جامع امیرالمومنین شهرکبانتا
🗓 تاریخ:۱۴۰۴/۰۶/۰۵
01:03 اسماء توقیفی سوره ی حمد ( یادآوری مطالب جلسهی قبل )
01:38 نام های اجتهادی سوره ی حمد
02:16 ۱ ـ الشفاء
05:40 ۲ ـ الشافیة
07:42 ادلهی اجتهادی فخر رازی رحمه الله در باب این اسم
08:58 ادلهی امام ابن قیم رحمه الله در باب اسماء: شفاء و شافیه
10:32 تجربهی امام ابن قیم رحمه الله در باب درمان بیماریهای جسمانی باخواندن سورهی حمد
11:25 پاسخ به یک شبهه: چگونه آیات قرآن کریم سبب شفای جسمانی میشوند در حالیکه آیات برای هدایت نازل شده اند؟
20:06 تجربهی سید قطب رحمه الله در تعامل با آیات قرآن
20:36 ۳ ـ الوافیة
25:29 ۴ ـ الاساس
28:36 مهمترین عبادت:
(۱ ـ ایمان ۲ ـ نماز)
29:09 اهمیت نماز و خطرناک بودن ترک آن
29:25 ۵ ـ الکنز
32:20 پاسخ به یک سوال: دانستن این اسماء چه سودی دارند؟
39:20 ۶ ـ الثناء
40:47 ۷ ـ المناجاة
42:52 ۸ ـ التفویض
#درس_الكفاية
#تفسير_قرآن
#سوره_الفاتحة
@droos_faeqhahmadi
@alrawae
@faeqhahmadi
🎙 استاد فایق احمدی
🕌 مسجد جامع امیرالمومنین شهرکبانتا
🗓 تاریخ:۱۴۰۴/۰۶/۰۵
01:03 اسماء توقیفی سوره ی حمد ( یادآوری مطالب جلسهی قبل )
01:38 نام های اجتهادی سوره ی حمد
02:16 ۱ ـ الشفاء
05:40 ۲ ـ الشافیة
07:42 ادلهی اجتهادی فخر رازی رحمه الله در باب این اسم
08:58 ادلهی امام ابن قیم رحمه الله در باب اسماء: شفاء و شافیه
10:32 تجربهی امام ابن قیم رحمه الله در باب درمان بیماریهای جسمانی باخواندن سورهی حمد
11:25 پاسخ به یک شبهه: چگونه آیات قرآن کریم سبب شفای جسمانی میشوند در حالیکه آیات برای هدایت نازل شده اند؟
20:06 تجربهی سید قطب رحمه الله در تعامل با آیات قرآن
20:36 ۳ ـ الوافیة
25:29 ۴ ـ الاساس
28:36 مهمترین عبادت:
(۱ ـ ایمان ۲ ـ نماز)
29:09 اهمیت نماز و خطرناک بودن ترک آن
29:25 ۵ ـ الکنز
32:20 پاسخ به یک سوال: دانستن این اسماء چه سودی دارند؟
39:20 ۶ ـ الثناء
40:47 ۷ ـ المناجاة
42:52 ۸ ـ التفویض
#درس_الكفاية
#تفسير_قرآن
#سوره_الفاتحة
@droos_faeqhahmadi
@alrawae
@faeqhahmadi
❤9
🗒تاریخ سیاه سکولاریسم
🔺تصویر بالا اعدام ۴ نفر ازمسلمانان ترکیه به اتهام حفظ قرآن در سال ۱۹۳۹ میلادی در شهر قونیهترکیه را نشان میدهد ... !
🔹این همان نظام سکولاریسم( یا رژیم دین زدایی ) کمال آتاتورک بود که پس از سقوط خلافت عثمانی بشارت آن را داده بود، ووعده میداد که دورهی جدید: عصر آزادی ها، ورشد وتوسعه، وپیشرفت وتمدن خواهد بود ...!
🔹آزادیهای سکولاریسم زندگی را بر مسلمانان چنان سخت گرفتهبود، که حتی به علت حفظ قرآن آنان را به چوبهی دار میکشید ... !
صدها هزار نفر در زندانها ناپدید شدند، سیاسیون ونظامیها جنبش شیخ سعید پیران را در هم شکستند، در این جنبش هزاران مسلمان کرد کشته شدند، ودهها روستا متروکه شدند، واین یکی از چالشهای حل نشده وخواستههای به حق کردهای امروزی است ...
🔹بورقیبه وبن علی هم در تونس با توسل به این نظام ( سکولاریسم ) مردم خود را به سبب مشارکت مداوم در نماز جماعت، به زندان میانداختند، وزنان را به جرم حجاب مورد تعقیب واذیت وآزار قرار میدادند، ...
🔹سکولاریسم ... وتو چه میدانی سکولاریسم چیست !؟
🔸تاریخی سیاه، پر از زندان وجرم وفساد وقتل بیگناهان !!
✍فوائد الفوائح
🆔@alrawae
🔺تصویر بالا اعدام ۴ نفر ازمسلمانان ترکیه به اتهام حفظ قرآن در سال ۱۹۳۹ میلادی در شهر قونیهترکیه را نشان میدهد ... !
🔹این همان نظام سکولاریسم( یا رژیم دین زدایی ) کمال آتاتورک بود که پس از سقوط خلافت عثمانی بشارت آن را داده بود، ووعده میداد که دورهی جدید: عصر آزادی ها، ورشد وتوسعه، وپیشرفت وتمدن خواهد بود ...!
🔹آزادیهای سکولاریسم زندگی را بر مسلمانان چنان سخت گرفتهبود، که حتی به علت حفظ قرآن آنان را به چوبهی دار میکشید ... !
صدها هزار نفر در زندانها ناپدید شدند، سیاسیون ونظامیها جنبش شیخ سعید پیران را در هم شکستند، در این جنبش هزاران مسلمان کرد کشته شدند، ودهها روستا متروکه شدند، واین یکی از چالشهای حل نشده وخواستههای به حق کردهای امروزی است ...
🔹بورقیبه وبن علی هم در تونس با توسل به این نظام ( سکولاریسم ) مردم خود را به سبب مشارکت مداوم در نماز جماعت، به زندان میانداختند، وزنان را به جرم حجاب مورد تعقیب واذیت وآزار قرار میدادند، ...
🔹سکولاریسم ... وتو چه میدانی سکولاریسم چیست !؟
🔸تاریخی سیاه، پر از زندان وجرم وفساد وقتل بیگناهان !!
✍فوائد الفوائح
🆔@alrawae
❤11👍6👌1
☘فرزندانم بهترند یا حسن وحسین ؟
🌿تاریخنگاران وشرح حال نویسان دربیان علت وفات " ابن السکیت " یعقوب بن اسحاق علامهی بزرگ زبان عربی، ولغت شناس مشهور، وصاحب کتاب ( اصلاح المنطق ) گفتهاند:
🌿" ... روزی متوکل عباسی اورا برای آموزش علوم عربی وروایت اشعار ناب این زبان به فرزندانش: ( المعتز، والموید ) فراخواند، وبه او گفت: ای یعقوب! این دوفرزند من بهترند یا حسن وحسین( فرزندان علی رضی الله عنهم ) ؟
ابن السکیت در پاسخ گفت: قنبر خادم علی بن ابی طالب از تو واز فرزندانت بهتر است !
🌿متوکل دستور داد اورا به شدت تنبیه کنند، سپس اورا که بیهوش وزخمی بود به خانهاش بردند، و در دم وفات کرد !
🪶افکار واسمار
🌾🌾🌾
#تاریخ_اسلام
🆔@alrawae
🌿تاریخنگاران وشرح حال نویسان دربیان علت وفات " ابن السکیت " یعقوب بن اسحاق علامهی بزرگ زبان عربی، ولغت شناس مشهور، وصاحب کتاب ( اصلاح المنطق ) گفتهاند:
🌿" ... روزی متوکل عباسی اورا برای آموزش علوم عربی وروایت اشعار ناب این زبان به فرزندانش: ( المعتز، والموید ) فراخواند، وبه او گفت: ای یعقوب! این دوفرزند من بهترند یا حسن وحسین( فرزندان علی رضی الله عنهم ) ؟
ابن السکیت در پاسخ گفت: قنبر خادم علی بن ابی طالب از تو واز فرزندانت بهتر است !
🌿متوکل دستور داد اورا به شدت تنبیه کنند، سپس اورا که بیهوش وزخمی بود به خانهاش بردند، و در دم وفات کرد !
🪶افکار واسمار
🌾🌾🌾
#تاریخ_اسلام
🆔@alrawae
❤12👏1👌1