📍 من علامات المنحرفين ..
🔸 قال الشيخ/ ابن سعدي رحمه الله:
ومن علامات المنحرفين في أديانهم وعقولهم، اغترارهم بآرائهم وعقولهم السخيفة، واحتقارهم لعقول صفوة الخلق وخلاصتهم من الأنبياء وأتباعهم وأهل الهدى، وبهذا تعرف مكابرتهم ومبالغتهم وإنكارهم ما لا يمكن إنكاره، وجحدهم فضل من قبلهم؛ ليتوصلوا بذلك إلى رد الحق، وليصدوا العباد عن دين الله وسبيله. فيعبّرون عن الحقائق التي جاءت بها الرسل يقولون: هذا عقل قدیم، هذا رأي عتيق، هذا أساطير الأولين، كما قابلت الرسل أعداؤهم بهذه الأقوال الخبيثة الساقطة. وقد اغتر بأقوالهم هذه كثير من النشأة والشبيبة الذين لا بصيرة لهم، ولا عقول ناضجة.
📚 الدلائل القرآنية - ضمن مجموع مؤلفاته ٥١٣/٣
🔸 قال الشيخ/ ابن سعدي رحمه الله:
ومن علامات المنحرفين في أديانهم وعقولهم، اغترارهم بآرائهم وعقولهم السخيفة، واحتقارهم لعقول صفوة الخلق وخلاصتهم من الأنبياء وأتباعهم وأهل الهدى، وبهذا تعرف مكابرتهم ومبالغتهم وإنكارهم ما لا يمكن إنكاره، وجحدهم فضل من قبلهم؛ ليتوصلوا بذلك إلى رد الحق، وليصدوا العباد عن دين الله وسبيله. فيعبّرون عن الحقائق التي جاءت بها الرسل يقولون: هذا عقل قدیم، هذا رأي عتيق، هذا أساطير الأولين، كما قابلت الرسل أعداؤهم بهذه الأقوال الخبيثة الساقطة. وقد اغتر بأقوالهم هذه كثير من النشأة والشبيبة الذين لا بصيرة لهم، ولا عقول ناضجة.
📚 الدلائل القرآنية - ضمن مجموع مؤلفاته ٥١٣/٣
📍 الإسلام وأثره في تقدّم البشرية ..
🔸 قال الشيخ/ ابن سعدي رحمه الله:
فإن العلوم العصرية والمخترعات مع توسعها وتبحّرها حيث كانت خالية من الدين، عجزت كل العجز عن إصلاح الأخلاق واكتسابها للفضائل الصحيحة، وعن ترفّعها عن الرذائل، وإنما الذي يتكفل بهذا الإصلاح ويتولى هذا التهذيب النافع، ويوجه إلى كل خير ويزجر عن كل شر هو دين الإسلام، فإنه مصلح للظاهر والباطن، لأمور الدين والدنيا، ومن نظر إلى أصوله وفروعه وإلى ما دعا إليه وحث عليه، وإلى ما زجر عنه، وجد الأمر كما ذكرنا، بل فوق ذلك، والله الموفق.
📚 الدلائل القرآنية - ضمن مجموع المؤلفات ٥٠٧/٣
🔸 قال الشيخ/ ابن سعدي رحمه الله:
فإن العلوم العصرية والمخترعات مع توسعها وتبحّرها حيث كانت خالية من الدين، عجزت كل العجز عن إصلاح الأخلاق واكتسابها للفضائل الصحيحة، وعن ترفّعها عن الرذائل، وإنما الذي يتكفل بهذا الإصلاح ويتولى هذا التهذيب النافع، ويوجه إلى كل خير ويزجر عن كل شر هو دين الإسلام، فإنه مصلح للظاهر والباطن، لأمور الدين والدنيا، ومن نظر إلى أصوله وفروعه وإلى ما دعا إليه وحث عليه، وإلى ما زجر عنه، وجد الأمر كما ذكرنا، بل فوق ذلك، والله الموفق.
📚 الدلائل القرآنية - ضمن مجموع المؤلفات ٥٠٧/٣
📍 قال الشيخ/ عبدالرحمن السعدي رحمه الله:
أما علموا أن العقول لا تكمل، ولا تزكو إلا بالوحي والقرآن، ولا تكون عقولا نافعة حتى تغتذي بالهدى واليقين الذي جاء به الرسول؟! فهل يوجد عقول صحيحة تقارب عقل النبي ﷺ الذي لم تستنر العقول والآراء إلا بعقله ورأيه وعلمه وتعليمه وإرشاده، فحسب العقول الكاملة أن تستمد من عقله ﷺ وآرائه وهداه ورشده، وتغتذي بنوره وتوجيهه وإرشاده.
📚 مجموع مؤلفات الشيخ السعدي ٥١٣/٣ - بتصرف.
أما علموا أن العقول لا تكمل، ولا تزكو إلا بالوحي والقرآن، ولا تكون عقولا نافعة حتى تغتذي بالهدى واليقين الذي جاء به الرسول؟! فهل يوجد عقول صحيحة تقارب عقل النبي ﷺ الذي لم تستنر العقول والآراء إلا بعقله ورأيه وعلمه وتعليمه وإرشاده، فحسب العقول الكاملة أن تستمد من عقله ﷺ وآرائه وهداه ورشده، وتغتذي بنوره وتوجيهه وإرشاده.
📚 مجموع مؤلفات الشيخ السعدي ٥١٣/٣ - بتصرف.
📍 قال الشيخ/ عبدالرحمن السعدي رحمه الله:
فمن خضع لمعقولات المتحذلقين، أو نظريات المبطلين، وقدّمها على ما جاءت به الرسل؛ فقد برهن على نقصان عقله، بل فقده لدينه. هذا كله مع التنزّل على فرض وجود معقولات تناقض ما جاءت به الرسل؛ فكيف والمعقولات الصحيحة تؤيد ما جاءت به الرسل، وهي من أكبر الشواهد على صدقهم، وإنما تقع المعارضة بين معقولات أناس سفهاء الأحلام، متكبرين بمعلوماتهم وآرائهم الضئيلة، والله المستعان.
📚 البراهين العقلية على وحدانية الرب صـ ٣٧
فمن خضع لمعقولات المتحذلقين، أو نظريات المبطلين، وقدّمها على ما جاءت به الرسل؛ فقد برهن على نقصان عقله، بل فقده لدينه. هذا كله مع التنزّل على فرض وجود معقولات تناقض ما جاءت به الرسل؛ فكيف والمعقولات الصحيحة تؤيد ما جاءت به الرسل، وهي من أكبر الشواهد على صدقهم، وإنما تقع المعارضة بين معقولات أناس سفهاء الأحلام، متكبرين بمعلوماتهم وآرائهم الضئيلة، والله المستعان.
📚 البراهين العقلية على وحدانية الرب صـ ٣٧
📍 قال الشيخ/ عبدالرحمن السعدي رحمه الله:
من أعظم نِعَم الله على العبد: أن يوفّقه لصُحبة الأخيار، ومن عقوبته لعبده: أن يُبتلى بصحبة الأشرار.
صحبة الأخيار توصل العبد إلى أعلى عليين، وصحبة الأشرار توصله إلى أسفل سافلين.
صحبة الأخيار توجب له العلوم النافعة، والأخلاق الفاضلة، والأعمال الصالحة، وصحبة الأشرار تحرمة ذلك أجمع.
📚 بهجة قلوب الأبرار صـ ٢٠٠
من أعظم نِعَم الله على العبد: أن يوفّقه لصُحبة الأخيار، ومن عقوبته لعبده: أن يُبتلى بصحبة الأشرار.
صحبة الأخيار توصل العبد إلى أعلى عليين، وصحبة الأشرار توصله إلى أسفل سافلين.
صحبة الأخيار توجب له العلوم النافعة، والأخلاق الفاضلة، والأعمال الصالحة، وصحبة الأشرار تحرمة ذلك أجمع.
📚 بهجة قلوب الأبرار صـ ٢٠٠
📍 أثر الجليس الصالح على صاحبه ..
🔸 قال الشيخ/ عبدالرحمن السعدي رحمه الله:
فالخير الذي يُصيبه العبد من جليسه الصالح أبلغ وأفضل من المِسك الأذْفَر؛ فإنه إما أن يعلّمك ما ينفعك في دينك ودنياك، أو يُهدي لك نصيحة، أو يحذّرك من الإقامة على ما يضرّك؛ فإن الإنسان مجبول على الاقتداء بصاحبه وجليسه، والطباع والأرواح جنود مجنّدة، يقود بعضها بعضا إلى الخير، أو إلى ضده.
📚 بهجة قلوب الأبرار صـ ١٩٩ - ٢٠٠، بتصرف
🔸 قال الشيخ/ عبدالرحمن السعدي رحمه الله:
فالخير الذي يُصيبه العبد من جليسه الصالح أبلغ وأفضل من المِسك الأذْفَر؛ فإنه إما أن يعلّمك ما ينفعك في دينك ودنياك، أو يُهدي لك نصيحة، أو يحذّرك من الإقامة على ما يضرّك؛ فإن الإنسان مجبول على الاقتداء بصاحبه وجليسه، والطباع والأرواح جنود مجنّدة، يقود بعضها بعضا إلى الخير، أو إلى ضده.
📚 بهجة قلوب الأبرار صـ ١٩٩ - ٢٠٠، بتصرف
📍 قال الشيخ/ عبدالرحمن السعدي رحمه الله:
فالمؤمن يؤمن بكل ما أخبر الله به، أو أخبر به رسوله، سواء شاهده أو لم يشاهده، وسواء فهمه وعقله، أو لم يهتد إليه عقله وفهمه. بخلاف الزنادقة المكذبين للأمور الغيبية؛ لأن عقولهم القاصرة المُقصرة لم تهتد إليها، فكذبوا بما لم يحيطوا بعلمه، ففسدت عقولهم، ومَرَجت أحلامهم، وزكت عقول المؤمنين المصدقين المهتدين بهدى الله.
📚 تفسير السعدي - سورة البقرة (٣)
فالمؤمن يؤمن بكل ما أخبر الله به، أو أخبر به رسوله، سواء شاهده أو لم يشاهده، وسواء فهمه وعقله، أو لم يهتد إليه عقله وفهمه. بخلاف الزنادقة المكذبين للأمور الغيبية؛ لأن عقولهم القاصرة المُقصرة لم تهتد إليها، فكذبوا بما لم يحيطوا بعلمه، ففسدت عقولهم، ومَرَجت أحلامهم، وزكت عقول المؤمنين المصدقين المهتدين بهدى الله.
📚 تفسير السعدي - سورة البقرة (٣)
▪قال العلاّمة ابن السعدي -رحمه الله- :
" التودّد إلى الناس بالأخلاق الجميلة، والبشاشة، وحسن الخلق؛ من أكبر الأسباب لراحة القلب و البدن، و السلامة من الغلِّ و الحقد و المنازعات والمخاصمات والتّعلقات المشوشة للأفكار، الموجبة للأكدار ".
[ مجموع الفوائد واقتناص الاوابد (ص ٥٩) ] .
══ا ¤💎¤ ا══
قناة ( فوائد العلامة السعدي )
www.tg-me.com/alsaadi4
" التودّد إلى الناس بالأخلاق الجميلة، والبشاشة، وحسن الخلق؛ من أكبر الأسباب لراحة القلب و البدن، و السلامة من الغلِّ و الحقد و المنازعات والمخاصمات والتّعلقات المشوشة للأفكار، الموجبة للأكدار ".
[ مجموع الفوائد واقتناص الاوابد (ص ٥٩) ] .
══ا ¤💎¤ ا══
قناة ( فوائد العلامة السعدي )
www.tg-me.com/alsaadi4
Telegram
فوائد العلامة عبد الرحمن السعدي
قنواتنا الأخرى على التيليجرام:
https://www.tg-me.com/abdulahh1410/3
بإشراف:
https://twitter.com/ruhaile?s=09
https://www.tg-me.com/abdulahh1410/3
بإشراف:
https://twitter.com/ruhaile?s=09
قال الله تعالىٰ :﴿ لَن تَنَالُوا البِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا۟ مِمَّا تُحِبُّونَۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيءࣲ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِۦ عَلِیمࣱ ﴾
قال السعدي رحمه الله : ودلت الآية أن العبد بحسب إنفاقه للمحبوبات يكون بره، وأنه ينقص من بره بحسب ما نقص من ذلك .
تفسير السعدي - سورة آل عمران
قناة فوائد العلامة السعدي رحمه الله
https://www.tg-me.com/alsaadi4
قال السعدي رحمه الله : ودلت الآية أن العبد بحسب إنفاقه للمحبوبات يكون بره، وأنه ينقص من بره بحسب ما نقص من ذلك .
تفسير السعدي - سورة آل عمران
قناة فوائد العلامة السعدي رحمه الله
https://www.tg-me.com/alsaadi4