وقفات محب مع الحبيب صلى الله عليه وسلم:

الصدع بالدعوة

قال الإمام ابن القيم: ثم نَزَل عليه صلى الله عليه وسلم:(فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَن المُشْرِكِين )،
فأعلن صلى الله عليه وسلم بالدعوة وجَاهَر قومَه .

وروَى الشيخان في صحيحَهما-واللفظ لمسلم-عن ابن عباس رضي الله عنه قال : لمَّا نَزَلَت هذة الآية :(وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ)
{ورَهْطَكَ مِنْهُمُ المُخْلَصِينَ}،
خَرَج َرَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حتَّى صَعِدَ الصَّفَا،فَهَتَفَ: (يا صَبَاحَاه!)
فقالوا :مَن هَذَا الذي يَهتِف ُ؟
فقالوا :مُحَمَّدٌ ،فَاجْتَمَعُوا إِلَيْهِ ،فقال:يَابَنِي فُلَانٍ ،يَا بَنِي فُلاَنٍ ،يَابَنِي فُلاَنٍ، يَابَنِي عَبْدِ مَنَاف
يَابَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ) فَاجْتَمَعُوا إلَيْهِ ،فَقال :
(ْ أَرَأَيْتَكُمْ لَو أَخْبَرْتُكُمْ أنَّ خَيْلاً تَخْرُجُ بسَفْحِ هذا الجَبَلِ ،أكُنْتُمْ مُصَدِّقِيَّ؟)

قالوا :ماجَرَّبْنَا عَليكَ كَذِبًا،قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(فإنِّي نَذِيرٌ لَكُمْ بيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ).

أوضَح رسول الله صلى الله عليه وسلم لأقرب الناس إليه أن التصديق بهذه الرسالة هو حياة الصِّلَة بينه وبينهم ،وأن عَصَبية القرابة التي يقوم عليها العرب ذابت في حرارة هذا الإنذار الآتي من الله .


من كتاب المختصر في السيرة النبوية .
تأليف موسى العازمي.

🌧️✨

أعمالٌ يُحبُّها الله عزَّ وجلَّ:

﴿والله يحب المحسنين﴾

"ذكر الله تعالى أنه يحب المحسنين ، والعافين عن الناس ، وتبين أن هذا من الإحسان.. والإحسان ضده الإساءة؛ والإحسان هو فعل الحسن سواء كان لازماً لصاحبه أو متعدياً إلى الغير، فالكاظم الغيض، والعافي عن الناس، قد أحسن إلى نفسه وإلى الناس؛ ومن أحسن للنَّاس فقد أحسن لنفسه كما يروى عن بعض السلف أنه قال: ما أحسنت إلى أحد، وما أسأت إلى أحد، وإنما أحسنت إلى نفسي وأسأت إلى نفسي؛ قال تعالى ﴿ إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا﴾ وقال تعالى ﴿مَّنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا﴾."

[تفسير ابن تيمية]

🌧️✨


أعمالٌ يُحبُّها الله عزَّ وجلَّ:

﴿والله يحب المحسنين﴾

والإحسان نوعان: الإحسان في عبادة الخالق. (والإحسان إلى المخلوق، فالإحسان في عبادة الخالق) . فسرها النبي ﷺ بقوله: "أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك" وأما الإحسان إلى المخلوق، فهو إيصال النفع الديني والدنيوي إليهم، ودفع الشر الديني والدنيوي عنهم، فيدخل في ذلك أمرهم بالمعروف، ونهيهم عن المنكر، وتعليم جاهلهم، ووعظ غافلهم، والنصيحة لعامتهم وخاصتهم، والسعي في جمع كلمتهم، وإيصال الصدقات والنفقات الواجبة والمستحبة إليهم، على اختلاف أحوالهم وتباين أوصافهم، فيدخل في ذلك بذل الندى وكف الأذى، واحتمال الأذى، كما وصف الله به المتقين في هذه الآيات، فمن قام بهذه الأمور، فقد قام بحق الله وحق عبيده.

[تفسير السعدي]

🌧️✨

أعمالٌ يُحبُّها الله عزَّ وجلَّ:

﴿وَأَحْسِنُوا إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُحْسِنِينَ﴾

قال ابن القيِّم -رحمه الله-: "الإحسان إذا باشر القلبَ منَعَه من المعاصي، فإن من عَبَدَ الله كأنّه يراه لم يكن ذلك إلا لاستيلاء ذكره ومحبته وخوفه ورجائه على قلبه، بحيث يصير كأنه يشاهده، وذلك يحول بينه وبيّن إرادة المعصية، فضلًا عن مواقعتها. فإذا خرج من دائرة الإحسان فاته صحبةُ رُفَقِه الخاصة، وعيشُهم الهنيء، ونعيمُهم التام."

[الداء والدواء (١/ ١٧٤)]

وقفات محب مع الحبيب صلى الله عليه وسلم:

عداوة أُمَّ جَمِيل العوراء لرسول الله صلى الله عليه وسلم

هي :أُمُّ جَمِيل أَرْوَى بنت حرب بن أمية،وتُلقب بالعَوْراء.

‏روَى ابن حبان في صحيحه بسند صحيح بالشواهد عن ابن عباس رضي الله عنهما
قال : ‏ لما نَزَلَت :(تَبَّتْ يَدَآ أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ)
‏جاءت امرأةُ أبي لَهَبٍ إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر ،

فلم رآها أبو بكر رضي الله عنه قال :يا رسول الله: إنها امرأةٌ بذيئةٌ واخاف أن تؤذيك !
فلو قُمْتَ،
‏فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (إنَّها لَنْ تَرَانِي) ،
فجاءت فقالت: يا أبا بكر ٍ، إن صاحبك هجاني ،

‏قال رضي الله عنه :لا ،وما يقولُ الشِّعرَ.
‏قالت :أنت عندي مُصَدَّق ٌ، وانصرَفَتْ
‏فقلُتُ: يا رسولَ اللهِ ،لَمْ تَرَكَ!!
‏فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( لا لَمْ يَزَلْ مَلَكٌ يَسْتُرُنِي عنها بجَنَاحِه) {١}.
—————————-
{١} أخرجه ابن حبان في صحيحه.


من كتاب المختصر في السيرة النبوية .
تأليف موسى العازمي.

🌧️✨


أعمالٌ يُحبُّها الله عزَّ وجلَّ:

‏﴿وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ‏﴾

"وهذا يشمل جميع أنواع الإحسان، لأنه لم يقيده بشيء دون شيء، فيدخل فيه الإحسان بالمال؛ ويدخل فيه الإحسان بالجاه، بالشفاعات ونحو ذلك، ويدخل في ذلك، الإحسان بالأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، وتعليم العلم النافع، ويدخل في ذلك قضاء حوائج الناس، من تفريج كرباتهم وإزالة شداتهم، وعيادة مرضاهم، وتشييع جنائزهم، وإرشاد ضالهم، وإعانة من يعمل عملا والعمل لمن لا يحسن العمل ونحو ذلك، مما هو من الإحسان الذي أمر الله به، ويدخل في الإحسان أيضا، الإحسان في عبادة الله تعالى."

[تفسير السَّعدي]

اللهمَّ صَلِّ وسَلِّمْ على من بشَّرنا بأَنَّ (صيامَ يوم عاشوراء يحْتسبُ على الله أَن يُكفِّرَ السَّنة التي قبله).
بصيامِ يومٍ واحدٍ تُمحىٰ ذنوبُ سنة كاملة، هنيئاً لنا بهذا الفضل العظيم، وقبل هذا الحمدُ لله أَنَّنا من أَتباع هذا النبِّي الكريم ﷺ.
فصُومُوا، وصلُّوا عليه ﷺ كثيراً.

د. وفاء علي الحمدان

وقفات محب مع الحبيب صلى الله عليه وسلم


* الوليد بن المغيرة يُحاور الرسول صلى الله عليه وسلم *

روَى الحاكم في (مستدركه)وصحَّحه والبيهقي في (دلائل النبوة )
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
إنّ الوليد بن المغيرة جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،فقرأ عليه القرآن ،فكأنهُ رَقَّ له ، فقال:والله إنّ لقولِهِ الذي يقولُه حلاوةً،وإنّ عليه لطلاوةً {١}،
وإنه لمُثمرٌ أعلاهُ،مُغدِقٌ أسفلُهُ، وإنهُ لَيَعلُو ولا يُعْلى ،وإنهُ لَيَحْطِمُ ما تحتَه.
فنزلت الآية :(ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيداً){٢}
———————————-
{١}لطلاوة:أي رونقاً وحُسنًا.

{٢}قال الإمام القرطبي في تفسيره (٣٧١/٢١):
المفسرون على أنه الوليد بن المغيرة المخزومي،وإن كان الناس خُلقوا مثل خَلقه، وإنما خُصَّ بالذكر ، لاختصاصه بكفر النعمة وإيذاء الرسول عليه الصلاة والسلام.
——————-

من كتاب المختصر في السيرة النبوية.
تأليف موسى العازمي.

🍃إذا رأيت من نفسك المداومة على الدعاء بما فيه صلاح دينك ودنياك من الهداية،والعافية، والحياة الطيبة: في السجود، وقبل السلام من الصلاة، وبعد الأذان، وعصر #الجمعة فاعلم أن ذلك توفيق واختصاص وحراسة قال ابن_تيمية رحمه الله : "إذا أراد الله بعبد خيرا ألهمه دعاءه..وجعل ذلك سببا للخير الذي قضاه له"

🍃لابد أن يمثل الدعاء ركنا أساسيا من حياتك اليومية بين الأذان والإقامة، وفي السجود، وقبل السلام من الصلاة، وفي جوف الليل ثق أنك إذا جعلت الدعاء في محله اللائق به من الاهتمام والعناية والمداومة ستتغير حياتك، ويتبدل حالك، وستتوالى الهبات الوافرة، والعطايا السابغة. اعزم وتوكل، ولا تجرب.

منقول

اللهم أنا نسألك برحمتك التي وسعت كل شي تغفر لوالدينا ومن فقدناهم،
وارحم موقفهم بين يديك
واعف عنهم، واغفر لهم، وتجاوز عنهم
ورضّهم وارض عنهم.
واجعلهم في بطون الألحاد مطمئنين.
وعند قيام الأشهاد من الآمنين.
وأكرم نزلهم. ووسع مدخلهم، ونور عليهم قبرهم.

وفرج همنا
واقض ديننا
وفك كروبنا
وارحمنا برحمتك
وارض عنا
واعف عنا
إنك أنت الكريم الجواد.