🖋 هل للمولد النبوي دليل؟

• قال الإمام الشوكاني - رحمه الله - :

《 لم أجِد إلى الآن دَليلاً يَدُلّ على ثُبوتِه من كتابٍ، ولا سنةٍ، ولا إجماعٍ، ولا قياسٍ، ولا استدلالٍ، بَل أجمعَ المُسلمون أنَّهُ لم يُوجَد في عَصر خَيرِ القُرون، ولا الذين يَلُونَهُم، ولا الذين يَلُونَهُم 》.

📚 |[ الفتح الرباني (١٠٨٧/٢) ]|

• قال العلامة صالح الفوزان - حفظه الله - :

《 وإذا عرضنا الاحتفال بالمولد النبوي فلم نجد له أصلاً في سنة رسول الله، ولا في سنة خلفائه الراشدين، إذاً فهو من محدثات الأمور، ومن البدع المضلة 》.

📚 |[ حقوق النبي بين الإجلال والإخلال (ص١٣٩) ]|

• قال علماء اللجنة الدائمة - غفر الله لهم - :

《 الاحتفال بمناسبة المولد النبوي بدعة محرمة، لأن ذلك لا دليل عليه من كتاب الله ولاسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يعمله أحد من خلفائه الراشدين والقرون المفضلة 》.

📚 |[ فتاوى اللجنة الدائمة (٢٤٤/٢) ]|

( حوار مع صوفي)
قال السلفي : ما هذه الإحتفالات يا قوم ؟!!!
قال الصوفي : إنه مولد الحبيب المصطفى
قال السلفي : إن الإحتفال بالمولد بدعة.
قال الصوفي : لا ، بل هو من أَجَلِّ القُرْبَةِ !!!
قال السلفي : سبحان الله ، ألكم دليل من كتاب أو سنة ؟.
قال الصوفي : لا ، لكننا نحب الرسول المُجْتَبَى !!!
قال السلفي : إن المحب لرسول الله صلى الله عليه وسلم هو المتبع له قال الله ( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله )
قال السلفي : أفعل المولدَ رسولُ الله ؟
قال الصوفي : لا
قال السلفي : أأنت أعلم أم رسول الله؟!!!
قال السلفي : أفعل المولدَ صحابةُ رسول الله ؟
قال الصوفي : لا
قال السلفي : أأنت أعلم أم صحابة رسول الله؟
قال السلفي : أفعل المولدَ التابعون وتابعوهم ؟
قال الصوفي :لا
قال السلفي : أأنت أعلم أم مالك والشافعي وأحمد ؟!!
قال السلفي : لو كان خيرا لسبقونا إليه .
قال الإمام مالك بن أنس رحمه الله : مالم يكن يومئذ دينا فليس اليوم دين .

بعض أقوال العلماء في بدعة المولد

📌 نصيحــة قيمة

قال الإمام ابن القيم رحمه الله

📘 القلب السليم هو الذي سلم من الشرك ، والغِلّ ، والحقد ، والحسد ، والشحّ، والكبر ، وحبّ الدنيا والرياسة .
فسلِمَ من كلّ آفة تُبعده من الله ، وسلِمَ من كلّ شبهة تعارض خبرَه ، ومن كلّ شهوة تعارض أمرَه ، وسلِمَ من كل إرادة تزاحم مراده ، وسلِمَ من كلّ قاطع
يقطع عن الله .
فهذا القلب السليم في جنّة معجّلة في الدنيا ، وفي جنة في البرزخ ، وفي الجنّة يوم المعاد .
ولا تتمّ له سلامته مطلقًا حتىٰ يسلَم من خمسة أشياء : من شركٍ يناقض التوحيد ، وبدعةٍ تخالف السنّة ، وشهوةٍ تخالف الأمر ، وغفلةٍ تناقض الذكر ، وهوًى يناقض التجريد والإخلاص .
وهذه الخمسة حُجُب عن الله ، وتحتَ كل واحدٍ منها أنواع كثيرة تتضمّن أفرادًا لا تنحصر .

📚الداء والدواء ٢٨٢/١) 】

‏لاتقل : اللهم إني أتوب إليك ❎

ثم لا تتوب فتكون كذبة وتكـون ذنبا

ولكن قل : اللهـم تب علي ✅

📖|الزهد لأحمد بن حنبل(1/273)|

معنى "طهور إن شاء الله "

قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:

قول : ( طهور إن شاء الله )
هي إخبار من الرسول عليه الصلاة والسلام وليست دعاء..

◾قال ابن عباس رضي الله عنهما: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل على مريض يعوده، قال له:
" لا بأس طهور إن شاء الله " متفق عليه
....
▪️قوله: (( لا بأس )) أي لا شدة عليك ولا أذى.

▪️قوله: (( طهور )) أي: هذا طهور لك من ذنوبك؛ أي: مطهرة.

▪️قوله: ( إن شاءالله ) هذه جملة خبرية، وليست جملة دعائية؛ لأن الدعاء ينبغي للإنسان أن يجزم به، لنهي النبي صلى الله عليه وسلم أن يقول الرجل: (اللهم اغفر لي إن شئت، اللهم ارحمني إن شئت)

[ فتح الباري 118/10 ]

قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :-

(( أكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ و ليلةَ الجمُعةِ ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليهِ عَشرًا ))
حسنه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم: (1209)

الآثارُ القَبِيحَةُ للمَعَاصِي:

①-حِرمَانُ العِلمِ
②-حِرمَانُ الرِّزق
③-الوحْشةُ التّي يجدُها في قلبِهِ بينهُ وبينَ الله
④-الوحْشَةُ التّي تَحصُلُ لهُ بَينهُ وبَينَ النّاس
⑤-تَعسِيرُ أمورِهِ عليهِ
⑥-ظُلمَةٌ يجِدُهَا فِي قلبِهِ حقِيقَةً
⑦-المَعاصِي تُوهِنُ القَلبَ
⑧-حِرمَانُ الطّاعةِ
⑨-المَعاصِي تُقَصِّر العُمرَ وتَمحقُ بركَتهُ ولا بُدّ

• [الدّاءُ والدّواءُ| لاِبنِ القَيّم رحمهُ اللهُ] •

📡 الآن بـــث مبــــاشر

         📚 شرح كتاب كشف الشبهات   📚

للشيـخ | طـارق بن مـحمد درمــان - وفــقه الله

🕹 للاسـتماع عبر التيليجرام اضــغط الرابــط التالي :
https://www.tg-me.com/droostarekdorman

📝اللهم إنا نسألك حسن الخاتمة ..

▪️بكى سفيان الثوري ليلة إلى الصباح ،
فلما أصبح قيل له : كل هذا خوفا من الذنوب ؟
فأخذ تبنة من الأرض ،
وقال : الذنوب أهون من هذا ،
وإنما أبكي من خوف الخاتمة "

▪️قال ابن القيم رحمه الله معلقا :

وهذا من أعظم الفقه ،
أن يخاف الرجل أن تخذله ذنوبه
عند الموت ، فتحول بينه وبين الخاتمة الحسنى .

📓[[الداء والدواء " 390"]]