This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تلقين
السيد عادل العلوي رحمه الله
في قبره وجعله الله روضة من رياض الجنه
السيد عادل العلوي رحمه الله
في قبره وجعله الله روضة من رياض الجنه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لحظات الدفن
العالم المؤمن السيد عادل العلوي رحمه الله
العالم المؤمن السيد عادل العلوي رحمه الله
Forwarded from [ محمدعلي بن السيد عادل العلوي ] (السيد محمد العلوي - www.malawy.ir)
السؤال؛
سيدنا الجليل عندي اخوية اخذ حقنا الإرث وعنده ديون كثيرة وكثير الكذب والحيل بحيث كثير الناس يشتكون منه وهو يسافر وعايش حياته وكأنه ولا احد يطلبة ولديه علاقات مع نساء متزوجات وغير متزوجات غير شرعيه وكثير الكفر ولايصلي ولايصوم و والدتي لاتعرف ماذا تفعل معاه لكن اكثر الأحيان تكون بجانبه ومطابقته هو الآن شاب بعمر …. وانا بعض الأحيان اعصب بسبب أخذه لحقوق العالم الاموال فاقوم بتنبيهه او اعصب على والدتي اقول الها اي امر حرام ارفضي واطلبي من الله العون فهي تزعل مني ما العمل اعتذر على الاطاله جدا
سيدنا الجليل سؤال اخر رحمه على والدك الطيب اني بضيق واحتاج لنصيحتكم عسى انكم الأقرب إلى الله
اني بعض الأوقات اعصب من اشوف امر يزعج الله تعالى هل هذا الشئ يغضب الله مني وماهو الغضب الممدوح وماهو الغضب المذموم
الجواب:
علیکم السلام ورحمة الله
في مثل هذه المسئلة، لابد لنا ان نتمسک بهذه الآیة المبارکة (اَشِدّاءُ عَلَى الکُفّارِ رُحَماءُ بَینَهُم)، فالغضب علی الكفار والمنافقين، والرحمة للمؤمنین والمصدقين بولاية أمير المؤمنین وأهل بیته المعصومین علیهم السلام، فمادام الاخ يکون من اهل بیتک، فترحم علیه فاستغفر له وآمره بالمعروف انههي عن المنکر، و (ادع الی سبیل ربّک بالحکمة و الموعظة الحسنة و جادلهم بالّتی هی احسن).
ولکن اذا خرج من هذه الدائرة، فتمسک بهذه الآیة المبارکة (انه لیس من اهلک انّه عمل ٌ غیر صالح) فمن خرج عن ملة الاسلام وكان من الفاسقین، فلا ینفعه الاستغفار؛ (سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَهُمْ إِنَّ اللهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقينَ) فاترکه، فان ترک الباطل اماتته.
عسی ان یهدینا الله جمیعا بحق محمد وآل محمد علیهم السلام
والله العالم بحقائق الأمور
محمدعلي بن السيد عادل العلوي
#محمدعلي_بن_السيد_عادل_العلوي
www.mAlawy.net
https://www.tg-me.com/malawy_ir
سيدنا الجليل عندي اخوية اخذ حقنا الإرث وعنده ديون كثيرة وكثير الكذب والحيل بحيث كثير الناس يشتكون منه وهو يسافر وعايش حياته وكأنه ولا احد يطلبة ولديه علاقات مع نساء متزوجات وغير متزوجات غير شرعيه وكثير الكفر ولايصلي ولايصوم و والدتي لاتعرف ماذا تفعل معاه لكن اكثر الأحيان تكون بجانبه ومطابقته هو الآن شاب بعمر …. وانا بعض الأحيان اعصب بسبب أخذه لحقوق العالم الاموال فاقوم بتنبيهه او اعصب على والدتي اقول الها اي امر حرام ارفضي واطلبي من الله العون فهي تزعل مني ما العمل اعتذر على الاطاله جدا
سيدنا الجليل سؤال اخر رحمه على والدك الطيب اني بضيق واحتاج لنصيحتكم عسى انكم الأقرب إلى الله
اني بعض الأوقات اعصب من اشوف امر يزعج الله تعالى هل هذا الشئ يغضب الله مني وماهو الغضب الممدوح وماهو الغضب المذموم
الجواب:
علیکم السلام ورحمة الله
في مثل هذه المسئلة، لابد لنا ان نتمسک بهذه الآیة المبارکة (اَشِدّاءُ عَلَى الکُفّارِ رُحَماءُ بَینَهُم)، فالغضب علی الكفار والمنافقين، والرحمة للمؤمنین والمصدقين بولاية أمير المؤمنین وأهل بیته المعصومین علیهم السلام، فمادام الاخ يکون من اهل بیتک، فترحم علیه فاستغفر له وآمره بالمعروف انههي عن المنکر، و (ادع الی سبیل ربّک بالحکمة و الموعظة الحسنة و جادلهم بالّتی هی احسن).
ولکن اذا خرج من هذه الدائرة، فتمسک بهذه الآیة المبارکة (انه لیس من اهلک انّه عمل ٌ غیر صالح) فمن خرج عن ملة الاسلام وكان من الفاسقین، فلا ینفعه الاستغفار؛ (سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَهُمْ إِنَّ اللهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقينَ) فاترکه، فان ترک الباطل اماتته.
عسی ان یهدینا الله جمیعا بحق محمد وآل محمد علیهم السلام
والله العالم بحقائق الأمور
محمدعلي بن السيد عادل العلوي
#محمدعلي_بن_السيد_عادل_العلوي
www.mAlawy.net
https://www.tg-me.com/malawy_ir
Telegram
[ محمدعلي بن السيد عادل العلوي ]
www.mAlawy.ir
موقع دروس ومقالات وآثار
محمدعلي بن السيد عادل العلوي
التواصل في برنامج تلغرام؛
@altabliq
موقع دروس ومقالات وآثار
محمدعلي بن السيد عادل العلوي
التواصل في برنامج تلغرام؛
@altabliq
Forwarded from [ الأذكار العلوية ]
هل يوجد شيء كحرز أو غيره نكتبه ونجعله في المحل للحفظ من العين؟
بسم الله الرحمن الرحیم
اكتب آية الكرسي وسورة الکافرون وسورة الإخلاص وسورة الفلق وسورة الناس في ورقة بيضاء من دون خطوط وضعه في أعلى الجدار الملصق بالسقف والله الحافظ.
#السيد_عادل_العلوي
✿❁ الأذكار العلوية ❁✿
╭┅───========───┅╮
https://www.tg-me.com/azkaralawy
╰┅───========───┅╯
موقع يهتم بنشر الأذكار والأوراد والأدعية الواردة في تراث العارف الفقيه سماحة آية الله المعظم السيد عادل العلوي (قدس الله سره الشريف)
بسم الله الرحمن الرحیم
اكتب آية الكرسي وسورة الکافرون وسورة الإخلاص وسورة الفلق وسورة الناس في ورقة بيضاء من دون خطوط وضعه في أعلى الجدار الملصق بالسقف والله الحافظ.
#السيد_عادل_العلوي
✿❁ الأذكار العلوية ❁✿
╭┅───========───┅╮
https://www.tg-me.com/azkaralawy
╰┅───========───┅╯
موقع يهتم بنشر الأذكار والأوراد والأدعية الواردة في تراث العارف الفقيه سماحة آية الله المعظم السيد عادل العلوي (قدس الله سره الشريف)
Telegram
[ الأذكار العلوية ]
موقع يهتم بنشر الأذكار والأوراد والأدعية الواردة في تراث العارف الفقيه سماحة آية الله المعظم السيد عادل العلوي (قدس الله سره الشريف)
' مجمع التبليغ والإرشاد '
( برعاية مكتب سماحة السيد العلوي )
www.alawy.net
www.altabliq.com
' مجمع التبليغ والإرشاد '
( برعاية مكتب سماحة السيد العلوي )
www.alawy.net
www.altabliq.com
Forwarded from [ محمدعلي بن السيد عادل العلوي ] (السيد محمد العلوي - www.malawy.ir)
السؤال؛
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عظم الله اجورنا واجوركم بمصاب الامام الحسن المجتبى عليه السلام
كيف أحب الله واشتاق اليه
كنت سابقاً احب الله كثيراً واشتاق اليه والى ذكره والى العباده
والان اشعر بعدم الشوق مثل سابقاً
نعم أحبه احب الله حتى الآن لكن بالكلام فقط لاأشعر بالأفعال فلذالك انا غير صادقه
واذا كانت السبب الحجب والذنوب
فأنا تعبت وانا استغفر الله واتوب لكي أشعر بقربه واجاهد نفسي
ثم يأتي يوم يمر بي ضيق واشعر بعدم القرب من الله و بعدم الرقبه بقراءة القران او القيام بالعباده
فلاأحب ان تأتيني هذه الحاله ابداً اتضايق واقول لماذا ؟
فإذا النفس تقبل وتدبر
فأنا تعبت من إدبارها واريد ان أقبل على الله دائماً وأتلذذ بقربه
هذه الحاله كانت معي سابقا.ً والآن لا أجدها
الجواب؛
علیكم السلام ورحمة الله
إيماننا عادتا لايكون إلا مستودعا والإقبال والإدبار للقلب في هذه المرحلة أمر طبيعي ولابد منه، كما ورد في الراويات الشريفة کما قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام؛ (إِنَّ الْقَلْبَ لَيَكُونُ السَّاعَةَ مِنَ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ مَا فِيهِ كُفْرٌ وَ لَا إِيمَانٌ كَالثَّوْبِ الْخَلَقِ قَالَ ثُمَّ قَالَ لِي أَ مَا تَجِدُ ذَلِكَ مِنْ نَفْسِكَ قَالَ ثُمَّ تَكُونُ النُّكْتَةُ مِنَ اللَّهِ فِي الْقَلْبِ بِمَا شَاءَ مِنْ كُفْرٍ وَ إِيمَان.)
ولكن لابد لنا أن نصل إلی الإيمان المستقر كما أمرنا به في الروايات الشريفة كما قال أبي الحسن عليه السلام؛ (أَكْثِرْ مِنْ أَنْ تَقُولَ، اللهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِنَ الْمُعَارِينَ…) ولا يكون ذلك إلا بالدعاء و التقصير، وهذا ما أكدت الروايات عليه.
كما قال الإمام الصادق عليه السلام: (إِنَّ اللَّهَ جَبَلَ النَّبِيِّينَ عَلَى نُبُوَّتِهِمْ فَلَا يَرْتَدُّونَ أَبَداً وَ جَبَلَ الْأَوْصِيَاءَ عَلَى وَصَايَاهُمْ فَلَا يَرْتَدُّونَ أَبَداً وَ جَبَلَ بَعْضَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْإِيمَانِ فَلَا يَرْتَدُّونَ أَبَداً وَ مِنْهُمْ مَنْ أُعِيرَ الْإِيمَانَ عَارِيَّةً فَإِذَا هُوَ دَعَا وَ أَلَحَّ فِي الدُّعَاءِ مَاتَ عَلَى الْإِيمَانِ) فلابد لنا من الدعاء ثم الدعاء ثم الدعاء إلی اللحظة الأخيرة من الحياة وإلی أن يصبح الإيمان في قلوبنا مستقر.
وأيضا ما ينفعنا في المقام قرائة هذا الدعاء العظيم يوميا وبعد كل فريضة بتوجه وإخلاص، وهو ما سئل من الإمام الصادق عليه السلام؛ (إنّ شيعتك تقول إنّ الايمان قسمان: فمستقر ثابت، ومستودع يزول، فعلّمني دعاءً يكمل به إيماني إذا دعوت به فلا يزول، قال (عليه السلام) : «قل عقيب كلّ صلاة مكتوبة:
رَضيتُ بِالله رَبّاً، وَبِمُحَمَّدٍ (صلّى الله عليه و آله) نبيا، وَبِالإسلامِ ديناً، وَبِالقُرآنِ كِتاباً، وَبِالكَعبَةِ قِبلَةً، وَبِعَليٍّ وَلياً وإماماً، وَبِالحَسَنِ، وَالحُسَينِ، وَعَليِّ بنِ الحُسَينِ، وَمُحَمَّدِ بنِ عَليٍّ، وَجَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ، وَموسى بنِ جَعفَرٍ، وَعَليِّ بنِ موسى، وَمُحَمَّدِ بنِ عَليٍّ، وَعَليِّ بنِ مُحَمَّدٍ، وَالحَسَنِ بنِ عَليٍّ، وَالحُجَّةِ بنِ الحَسَنِ (صلوات الله عليهم) أئِمَّةً. اللهُمَّ إنّي رَضيتُ بِهِم أئِمَّةً فَارضَنِي لَهُم إنَّكَ عَلى كُلِّ شيءٍ قَديرٌ).
أما التقصير فكما قال أبي الحسن عليه السلام؛ (أَكْثِرْ مِنْ أَنْ تَقُولَ، اللهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِنَ الْمُعَارِينَ وَ لَا تُخْرِجْنِي مِنَ التَّقْصِيرِ، قَالَ قُلْتُ: أَمَّا الْمُعَارُونَ فَقَدْ عَرَفْتُ، أَنَّ الرَّجُلَ يُعَارُ الدِّينَ ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْهُ، فَمَا مَعْنَى لَا تُخْرِجْنِي مِنَ التَّقْصِيرِ، فَقَالَ كُلُّ عَمَلٍ تُرِيدُ بِهِ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ، فَكُنْ فِيهِ مُقَصِّراً عِنْدَ نَفْسِكَ، فَإِنَّ النَّاسَ كُلَّهُمْ فِي أَعْمَالِهِمْ فِيمَا بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ اللهِ مُقَصِّرُونَ، إِلَّا مَنْ عَصَمَهُ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ.)
فمن وجد نفسه مقصرا في حق الله، فلا يتعب من الدعاء والإستغفار ولایقف عن ذلك، ويكون دائما في حال الدعاء والذكر والصلاة، وسيكون بذلك من المصلين إن شاء الله (ٱلَّذِينَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَاتِهِمۡ دَآئِمُونَ) وهناك أكثر من عشر صفات حسنة للمصلين، لابد لنا من الرجوع إلی سورة المعارج المباركة والتخلق بها إن شاء الله تعالی.
والله العالم بحقائق الأمور
محمدعلي بن السيد عادل العلوي
#محمدعلي_بن_السيد_عادل_العلوي
www.mAlawy.net
https://www.tg-me.com/malawy_ir
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عظم الله اجورنا واجوركم بمصاب الامام الحسن المجتبى عليه السلام
كيف أحب الله واشتاق اليه
كنت سابقاً احب الله كثيراً واشتاق اليه والى ذكره والى العباده
والان اشعر بعدم الشوق مثل سابقاً
نعم أحبه احب الله حتى الآن لكن بالكلام فقط لاأشعر بالأفعال فلذالك انا غير صادقه
واذا كانت السبب الحجب والذنوب
فأنا تعبت وانا استغفر الله واتوب لكي أشعر بقربه واجاهد نفسي
ثم يأتي يوم يمر بي ضيق واشعر بعدم القرب من الله و بعدم الرقبه بقراءة القران او القيام بالعباده
فلاأحب ان تأتيني هذه الحاله ابداً اتضايق واقول لماذا ؟
فإذا النفس تقبل وتدبر
فأنا تعبت من إدبارها واريد ان أقبل على الله دائماً وأتلذذ بقربه
هذه الحاله كانت معي سابقا.ً والآن لا أجدها
الجواب؛
علیكم السلام ورحمة الله
إيماننا عادتا لايكون إلا مستودعا والإقبال والإدبار للقلب في هذه المرحلة أمر طبيعي ولابد منه، كما ورد في الراويات الشريفة کما قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام؛ (إِنَّ الْقَلْبَ لَيَكُونُ السَّاعَةَ مِنَ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ مَا فِيهِ كُفْرٌ وَ لَا إِيمَانٌ كَالثَّوْبِ الْخَلَقِ قَالَ ثُمَّ قَالَ لِي أَ مَا تَجِدُ ذَلِكَ مِنْ نَفْسِكَ قَالَ ثُمَّ تَكُونُ النُّكْتَةُ مِنَ اللَّهِ فِي الْقَلْبِ بِمَا شَاءَ مِنْ كُفْرٍ وَ إِيمَان.)
ولكن لابد لنا أن نصل إلی الإيمان المستقر كما أمرنا به في الروايات الشريفة كما قال أبي الحسن عليه السلام؛ (أَكْثِرْ مِنْ أَنْ تَقُولَ، اللهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِنَ الْمُعَارِينَ…) ولا يكون ذلك إلا بالدعاء و التقصير، وهذا ما أكدت الروايات عليه.
كما قال الإمام الصادق عليه السلام: (إِنَّ اللَّهَ جَبَلَ النَّبِيِّينَ عَلَى نُبُوَّتِهِمْ فَلَا يَرْتَدُّونَ أَبَداً وَ جَبَلَ الْأَوْصِيَاءَ عَلَى وَصَايَاهُمْ فَلَا يَرْتَدُّونَ أَبَداً وَ جَبَلَ بَعْضَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْإِيمَانِ فَلَا يَرْتَدُّونَ أَبَداً وَ مِنْهُمْ مَنْ أُعِيرَ الْإِيمَانَ عَارِيَّةً فَإِذَا هُوَ دَعَا وَ أَلَحَّ فِي الدُّعَاءِ مَاتَ عَلَى الْإِيمَانِ) فلابد لنا من الدعاء ثم الدعاء ثم الدعاء إلی اللحظة الأخيرة من الحياة وإلی أن يصبح الإيمان في قلوبنا مستقر.
وأيضا ما ينفعنا في المقام قرائة هذا الدعاء العظيم يوميا وبعد كل فريضة بتوجه وإخلاص، وهو ما سئل من الإمام الصادق عليه السلام؛ (إنّ شيعتك تقول إنّ الايمان قسمان: فمستقر ثابت، ومستودع يزول، فعلّمني دعاءً يكمل به إيماني إذا دعوت به فلا يزول، قال (عليه السلام) : «قل عقيب كلّ صلاة مكتوبة:
رَضيتُ بِالله رَبّاً، وَبِمُحَمَّدٍ (صلّى الله عليه و آله) نبيا، وَبِالإسلامِ ديناً، وَبِالقُرآنِ كِتاباً، وَبِالكَعبَةِ قِبلَةً، وَبِعَليٍّ وَلياً وإماماً، وَبِالحَسَنِ، وَالحُسَينِ، وَعَليِّ بنِ الحُسَينِ، وَمُحَمَّدِ بنِ عَليٍّ، وَجَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ، وَموسى بنِ جَعفَرٍ، وَعَليِّ بنِ موسى، وَمُحَمَّدِ بنِ عَليٍّ، وَعَليِّ بنِ مُحَمَّدٍ، وَالحَسَنِ بنِ عَليٍّ، وَالحُجَّةِ بنِ الحَسَنِ (صلوات الله عليهم) أئِمَّةً. اللهُمَّ إنّي رَضيتُ بِهِم أئِمَّةً فَارضَنِي لَهُم إنَّكَ عَلى كُلِّ شيءٍ قَديرٌ).
أما التقصير فكما قال أبي الحسن عليه السلام؛ (أَكْثِرْ مِنْ أَنْ تَقُولَ، اللهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِنَ الْمُعَارِينَ وَ لَا تُخْرِجْنِي مِنَ التَّقْصِيرِ، قَالَ قُلْتُ: أَمَّا الْمُعَارُونَ فَقَدْ عَرَفْتُ، أَنَّ الرَّجُلَ يُعَارُ الدِّينَ ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْهُ، فَمَا مَعْنَى لَا تُخْرِجْنِي مِنَ التَّقْصِيرِ، فَقَالَ كُلُّ عَمَلٍ تُرِيدُ بِهِ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ، فَكُنْ فِيهِ مُقَصِّراً عِنْدَ نَفْسِكَ، فَإِنَّ النَّاسَ كُلَّهُمْ فِي أَعْمَالِهِمْ فِيمَا بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ اللهِ مُقَصِّرُونَ، إِلَّا مَنْ عَصَمَهُ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ.)
فمن وجد نفسه مقصرا في حق الله، فلا يتعب من الدعاء والإستغفار ولایقف عن ذلك، ويكون دائما في حال الدعاء والذكر والصلاة، وسيكون بذلك من المصلين إن شاء الله (ٱلَّذِينَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَاتِهِمۡ دَآئِمُونَ) وهناك أكثر من عشر صفات حسنة للمصلين، لابد لنا من الرجوع إلی سورة المعارج المباركة والتخلق بها إن شاء الله تعالی.
والله العالم بحقائق الأمور
محمدعلي بن السيد عادل العلوي
#محمدعلي_بن_السيد_عادل_العلوي
www.mAlawy.net
https://www.tg-me.com/malawy_ir
Telegram
[ محمدعلي بن السيد عادل العلوي ]
www.mAlawy.ir
موقع دروس ومقالات وآثار
محمدعلي بن السيد عادل العلوي
التواصل في برنامج تلغرام؛
@altabliq
موقع دروس ومقالات وآثار
محمدعلي بن السيد عادل العلوي
التواصل في برنامج تلغرام؛
@altabliq
Forwarded from [ محمدعلي بن السيد عادل العلوي ] (السيد محمد العلوي - www.malawy.ir)
السؤال؛
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مولانا السيد عظم الله أجوركم واحسن عزائكم بذكرى استشهاد الامام الحسن العسكري عليه السلام
سيدي ما هو معنى التفكر في أمر الله ؟ كما في قول الإمام صلوات الله وسلامه عليه: (ليست العبادة كثرة الصلاة والصيام ، وإنما العبادة كثرة التفكر في أمر الله)
وكيف يكون التفكر ؟
أفيدونا مأجورين جزاكم الله خير الجزاء
الجواب؛
عليكم السلام ورحمة الله
يقول الله تعالـى ذكره: {إنَّـمَا أمْرهُ إذَا أرَادّ شَيْئاً أنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَـيَكُونُ} فالأمر في هذه الآية المباركة تشمل كل الخلق وماسوی الله في العالم، فبناء علی هذا، فالتفكر في أمر الله بمعنی التفكر في ما سوی الله، وهذا ما يؤيد من قبل الروايات الناهية من التفكر في الله وفي ذات الله.
أما المعنی الثاني وهو الأمر بعنی الأحكام الواجبة والمستحبة والمکروهة والمحرمة، فبناء علی هذا فالتفكر في أمر الله بمعنی التفكر في هذه الأوامر والأحكام، فلابد من كليهما للمؤمن العاقل كما أمر الله في كتابه الشريف بالتعقل والتدبر والتفقه و…
أما كيفية التفكر ، فله مراتب ومراحل ولكل مرحلة ومرتبة، علامة ولابد من الإيصال إلی تلك العلامة وتملكها حتی تصبح ملكة راسخة في نفس المتفكر.
ومن تلك العلامات الصمت كما ورد في الروايات الشريفة (عَنِ اَلْكَاظِمِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: يَا هِشَامُ لِكُلِّ شَيْءٍ دَلِيلٌ وَ دَلِيلُ اَلْعَاقِلِ اَلتَّفَكُّرُ وَ دَلِيلُ اَلتَّفَكُّرِ اَلصَّمْت)، هذا بدايةالطريق فمن الم يصل إليه فلايصل إلی الفكر والعلم، فلابد من الصمت في اللسان أولا وفي الأعضاء والجوارح الأخری كالعين و الأذن والأيدي والأرجل والفرج و البطن و… ثانيا وفي الجوانح كالنفس و الشهوة والغضب والوهم والخيال و…ثالثا وفي القلب أخيرا، فمن كان قلبه کالبحر المطلاطم، فلايصل إلی حقيقة الفكر والتفكر، فالنبدء بالصمت إن شاء الله حتی نصل بعد ذلك إلی المراتب والمراحل الخمسة المذكورة في الروايات الشريفة للوصول إلی العلم والتفقه والتفكر.
هذا إجمال الكلام في المقام
والله العالم بحقائق الأمور
محمدعلي بن السيد عادل العلوي
#محمدعلي_بن_السيد_عادل_العلوي
www.mAlawy.net
https://www.tg-me.com/malawy_ir
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مولانا السيد عظم الله أجوركم واحسن عزائكم بذكرى استشهاد الامام الحسن العسكري عليه السلام
سيدي ما هو معنى التفكر في أمر الله ؟ كما في قول الإمام صلوات الله وسلامه عليه: (ليست العبادة كثرة الصلاة والصيام ، وإنما العبادة كثرة التفكر في أمر الله)
وكيف يكون التفكر ؟
أفيدونا مأجورين جزاكم الله خير الجزاء
الجواب؛
عليكم السلام ورحمة الله
يقول الله تعالـى ذكره: {إنَّـمَا أمْرهُ إذَا أرَادّ شَيْئاً أنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَـيَكُونُ} فالأمر في هذه الآية المباركة تشمل كل الخلق وماسوی الله في العالم، فبناء علی هذا، فالتفكر في أمر الله بمعنی التفكر في ما سوی الله، وهذا ما يؤيد من قبل الروايات الناهية من التفكر في الله وفي ذات الله.
أما المعنی الثاني وهو الأمر بعنی الأحكام الواجبة والمستحبة والمکروهة والمحرمة، فبناء علی هذا فالتفكر في أمر الله بمعنی التفكر في هذه الأوامر والأحكام، فلابد من كليهما للمؤمن العاقل كما أمر الله في كتابه الشريف بالتعقل والتدبر والتفقه و…
أما كيفية التفكر ، فله مراتب ومراحل ولكل مرحلة ومرتبة، علامة ولابد من الإيصال إلی تلك العلامة وتملكها حتی تصبح ملكة راسخة في نفس المتفكر.
ومن تلك العلامات الصمت كما ورد في الروايات الشريفة (عَنِ اَلْكَاظِمِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: يَا هِشَامُ لِكُلِّ شَيْءٍ دَلِيلٌ وَ دَلِيلُ اَلْعَاقِلِ اَلتَّفَكُّرُ وَ دَلِيلُ اَلتَّفَكُّرِ اَلصَّمْت)، هذا بدايةالطريق فمن الم يصل إليه فلايصل إلی الفكر والعلم، فلابد من الصمت في اللسان أولا وفي الأعضاء والجوارح الأخری كالعين و الأذن والأيدي والأرجل والفرج و البطن و… ثانيا وفي الجوانح كالنفس و الشهوة والغضب والوهم والخيال و…ثالثا وفي القلب أخيرا، فمن كان قلبه کالبحر المطلاطم، فلايصل إلی حقيقة الفكر والتفكر، فالنبدء بالصمت إن شاء الله حتی نصل بعد ذلك إلی المراتب والمراحل الخمسة المذكورة في الروايات الشريفة للوصول إلی العلم والتفقه والتفكر.
هذا إجمال الكلام في المقام
والله العالم بحقائق الأمور
محمدعلي بن السيد عادل العلوي
#محمدعلي_بن_السيد_عادل_العلوي
www.mAlawy.net
https://www.tg-me.com/malawy_ir
Telegram
[ محمدعلي بن السيد عادل العلوي ]
www.mAlawy.ir
موقع دروس ومقالات وآثار
محمدعلي بن السيد عادل العلوي
التواصل في برنامج تلغرام؛
@altabliq
موقع دروس ومقالات وآثار
محمدعلي بن السيد عادل العلوي
التواصل في برنامج تلغرام؛
@altabliq
رسلة من أحد المتابعين لسماحة آية الله السيد عادل العلوي رحمه الله؛
رحمة الله الواسعة عليه
اتذكر قبل سنوات (تحديدا ٢٠١٤) كنت في مكة المكرمة لاداء فريضة الحج ودخلت على مجلس علمائي، فسلمت واردت الجلوس واذا بسماحة السيد عادل العلوي واقف، فاقبلت عليه وسلمت عليه سلامًا خاصاوسمح لي بالتقاط بعض الصور.
ثم سألني عن دروسي وكنت انذاك طالب كفاية ومكاسب وطلب مني القدوم الى الجمهورية الاسلامية فقلت له لازلت صغيرا علميا. فقال لي؛ (علينا الاصول وعليكم الفروع )ولقد وجدتها رواية عن اهل بيت العصمة، ثم اعطاني عنوان المؤسسة وعناوين اخرى ثم ودعته وانصرفت، ولازالت تلك الذكريات الجميلة في مخيلتي، عن انسان عالم زاهد متواضع مربي.
فلله دره وعليه اجره واسكنه الله تعالى فسيح جناته مع اجداده الطيبين الطاهرين محمد واله صلى الله عليه واله وسلم والسلام على سيدنا الجليل العلوي يوم ولد ويوم توفي ويوم يبعث حيا
(أرسل إلينا ذكرياتك مع سماحة السيد العلوي رحمه الله، من هنا👇)
رحمة الله الواسعة عليه
اتذكر قبل سنوات (تحديدا ٢٠١٤) كنت في مكة المكرمة لاداء فريضة الحج ودخلت على مجلس علمائي، فسلمت واردت الجلوس واذا بسماحة السيد عادل العلوي واقف، فاقبلت عليه وسلمت عليه سلامًا خاصاوسمح لي بالتقاط بعض الصور.
ثم سألني عن دروسي وكنت انذاك طالب كفاية ومكاسب وطلب مني القدوم الى الجمهورية الاسلامية فقلت له لازلت صغيرا علميا. فقال لي؛ (علينا الاصول وعليكم الفروع )ولقد وجدتها رواية عن اهل بيت العصمة، ثم اعطاني عنوان المؤسسة وعناوين اخرى ثم ودعته وانصرفت، ولازالت تلك الذكريات الجميلة في مخيلتي، عن انسان عالم زاهد متواضع مربي.
فلله دره وعليه اجره واسكنه الله تعالى فسيح جناته مع اجداده الطيبين الطاهرين محمد واله صلى الله عليه واله وسلم والسلام على سيدنا الجليل العلوي يوم ولد ويوم توفي ويوم يبعث حيا
(أرسل إلينا ذكرياتك مع سماحة السيد العلوي رحمه الله، من هنا👇)
نبارك لکم مولد الرسول الاکرم (ص) وحفیده الامام الصادق(ع)
#عن_النبی_صلى_الله_علیه_و_آله
"ثَلاثٌ مِنْ مَكارِمِ الاَْخْلاقِ فِى الدُّنْيا وَالآخِرَةِ اَنْ تَعْفُوَ عَمَّنْ ظَلَمَكَ وَتَصِلَ مَنْ قَطَعَكَ وَ تَحْلُمَ عَمَّنْ جَهِلَ عَلَيْكَ؛"(نهج الفصاحه، ح 1288.)
#عن_الإمام_الصادق_علیه_السلام:
"من أخلاقِ الجاهلِ، الإجابةُ قبلَ أنْ يسمعَ، والمعارضةُ قبلَ أنْ يفْهَمَ، والحُكْمُ بما لا يعلمُ."(بحار الأنوار / ج ٢ - ص/ ٦٢)
•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈
🌐 حتى يصلك الجديد:
🔹 WhatsApp:
+98 919 6913442
🔹 Telegram:
https://www.tg-me.com/altabliq_alershad/
🔹 Instagram:
https://www.instagram.com/altabliq_alershad
أضف تعليقك حول هذا الموضوع من هنا👇
#عن_النبی_صلى_الله_علیه_و_آله
"ثَلاثٌ مِنْ مَكارِمِ الاَْخْلاقِ فِى الدُّنْيا وَالآخِرَةِ اَنْ تَعْفُوَ عَمَّنْ ظَلَمَكَ وَتَصِلَ مَنْ قَطَعَكَ وَ تَحْلُمَ عَمَّنْ جَهِلَ عَلَيْكَ؛"(نهج الفصاحه، ح 1288.)
#عن_الإمام_الصادق_علیه_السلام:
"من أخلاقِ الجاهلِ، الإجابةُ قبلَ أنْ يسمعَ، والمعارضةُ قبلَ أنْ يفْهَمَ، والحُكْمُ بما لا يعلمُ."(بحار الأنوار / ج ٢ - ص/ ٦٢)
•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈
🌐 حتى يصلك الجديد:
🔹 WhatsApp:
+98 919 6913442
🔹 Telegram:
https://www.tg-me.com/altabliq_alershad/
🔹 Instagram:
https://www.instagram.com/altabliq_alershad
أضف تعليقك حول هذا الموضوع من هنا👇
(تحرير فلسطين إنّما يكون على يد الشيعة)
هـذا مـا قاله سماحة آية الله العظمى الإمام السيّد الخوئي قدّس سرّه الشريف .
كتب المرحوم سماحة آية الله السيد عادل العلوي قدس سره الشريف في كتابه القيم (السيف الموعود في نحراليهود)؛
حدّثني والدي العلّامة آية الله السيّد علي بن الحسين العلوي، عندما كان ملازمآ للسيّد الخوئي في مستشفى ابن سينا ببغداد سنة 1390 للمعالجة ، وفي جمع من العلماء الضيوف العائدين لسماحة السيّد آنذاک ، دار الحديث حول فلسطين ، فقال السيّد الخوئي أعلى الله مقامه الشريف : تحرير فلسطين إنّما يكون على يد الشيعة
الإمامية (أتباع مذهب أهل البيت :).
قال الوالد: تعجّبنا من هذا التنبّؤ!! فسألناه : من أين يقال هذا؟
فقال سماحته : من أوّل سورة الروم :
(الم * غُلِبَتِ الرُّومُ * فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ * فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ) .
فخيّم السكوت علينا ولم يجرأ أحدنا أن يسأل عن كيفيّة الاستنباط والاستخراج من هذه الآية الشريفة !!
http://www.alawy.net/arabic/book/7860/3681/
•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈
🌐 حتى يصلك الجديد:
🔹 WhatsApp:
+98 919 6913442
🔹 Telegram:
https://www.tg-me.com/altabliq_alershad/
🔹 Instagram:
https://www.instagram.com/altabliq_alershad
أضف تعليقك حول هذا الموضوع من هنا👇
هـذا مـا قاله سماحة آية الله العظمى الإمام السيّد الخوئي قدّس سرّه الشريف .
كتب المرحوم سماحة آية الله السيد عادل العلوي قدس سره الشريف في كتابه القيم (السيف الموعود في نحراليهود)؛
حدّثني والدي العلّامة آية الله السيّد علي بن الحسين العلوي، عندما كان ملازمآ للسيّد الخوئي في مستشفى ابن سينا ببغداد سنة 1390 للمعالجة ، وفي جمع من العلماء الضيوف العائدين لسماحة السيّد آنذاک ، دار الحديث حول فلسطين ، فقال السيّد الخوئي أعلى الله مقامه الشريف : تحرير فلسطين إنّما يكون على يد الشيعة
الإمامية (أتباع مذهب أهل البيت :).
قال الوالد: تعجّبنا من هذا التنبّؤ!! فسألناه : من أين يقال هذا؟
فقال سماحته : من أوّل سورة الروم :
(الم * غُلِبَتِ الرُّومُ * فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ * فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ) .
فخيّم السكوت علينا ولم يجرأ أحدنا أن يسأل عن كيفيّة الاستنباط والاستخراج من هذه الآية الشريفة !!
http://www.alawy.net/arabic/book/7860/3681/
•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈
🌐 حتى يصلك الجديد:
🔹 WhatsApp:
+98 919 6913442
🔹 Telegram:
https://www.tg-me.com/altabliq_alershad/
🔹 Instagram:
https://www.instagram.com/altabliq_alershad
أضف تعليقك حول هذا الموضوع من هنا👇
www.alawy.net
1 ـ تحرير فلسطين
3 - السيف الموعود في نحراليهود
3 - السيف الموعود في نحراليهود
موقع مکتب سماحة السيد عادل العلوي .::. المجمع الإسلامي العالمي للتبليغ و الإرشاد .::. سایت دفتر حاج سید عادل علوی .::. بنیاد اسلامی جهانی تبلیغ و ارشاد
كتب المرحوم سماحة آية الله السيد عادل العلوي قدس سره الشريف في كتابه القيم (السيف الموعود في نحراليهود)؛
عندنا روايات كثيرة تبلغ المئات والاُلوف عن الرسول الأعظم محمّد 9 وعترته الأطهار الأئمّة الأبرار : تخبر عن الإمام المهدي القائم من آل محمد الذي يملأ الأرض قسطآ وعدلا كما ملئت ظلمآ وجورآ، وتذكر بعض الملاحم والفتن في آخر الزمان وبعض الوقائع والحوادث التي تعدّ من الاُمور الغيبيّة ووقوع معظمها يدلّ على صحّتها[1] ،
وإليک أيّها القارئ الكريم بعض الروايات التي ترتبط بموضوع بحثنا هذا فلسطين ، مع شيء من التوضيح والبيان ، ومن الله التوفيق والسداد.
«الرواية الاُولى »
جاء في علل الشرائع لشيخنا الصدوق 1 مسندآ عن صالح بن ميثم عن عباية الأسدي قال : سمعت أمير المؤمنين 7 يقول وهو مستخل وأنا قائم عليه : لأبنينّ بمصر منبرآ مبيرآ، ولانقضنّ دمشق حجرآ حجرآ، ولاُخرجنّ اليهود والنصارى عن كورة العرب ، ولأسوقنّ العرب بعصاي هذه .
قال : قلت له : يا أمير المؤمنين ، كأنّک تخبرنا أنّک تُحيى بعد ما تموت ؟ فقال : هيهات يا عباية ، ذهبت في غير مذهب ، يفعله رجلٌ منّي[2] .
قال مؤلف بيان الأئمة : بعد أن بيّن الإمام 7 علائمآ متعدّدة وأعمالا عظيمة بأنّ هذه الأعمال يقوم بها رجل منّي أي من السادة ، وهذا الرجل إمّا أن يكون سيّدآ علويّآ يقوم بهذه الأعمال قبل ظهور الحجّة 7 أو أنّ الإمام نفسه يقوم بها إذا قام ... وقال 7 ثالثآ: ولاُخرجنّ اليهود والنصارى عن كورة العرب ـأي عن أرض العرب ـ وهذا أيضآ من أعمال هذا السيّد الذي يقوم قبل ظهور القائم 7 فيخرج اليهود والنصارى من أرض العرب ويسكنهم البلاد البعيدة عن أرض العرب ويأخذ منهم الجزية ...
•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈
🌐 حتى يصلك الجديد:
🔹 WhatsApp:
+98 919 6913442
🔹 Telegram:
https://www.tg-me.com/altabliq_alershad/
🔹 Instagram:
https://www.instagram.com/altabliq_alershad
أضف تعليقك حول هذا الموضوع من هنا👇
عندنا روايات كثيرة تبلغ المئات والاُلوف عن الرسول الأعظم محمّد 9 وعترته الأطهار الأئمّة الأبرار : تخبر عن الإمام المهدي القائم من آل محمد الذي يملأ الأرض قسطآ وعدلا كما ملئت ظلمآ وجورآ، وتذكر بعض الملاحم والفتن في آخر الزمان وبعض الوقائع والحوادث التي تعدّ من الاُمور الغيبيّة ووقوع معظمها يدلّ على صحّتها[1] ،
وإليک أيّها القارئ الكريم بعض الروايات التي ترتبط بموضوع بحثنا هذا فلسطين ، مع شيء من التوضيح والبيان ، ومن الله التوفيق والسداد.
«الرواية الاُولى »
جاء في علل الشرائع لشيخنا الصدوق 1 مسندآ عن صالح بن ميثم عن عباية الأسدي قال : سمعت أمير المؤمنين 7 يقول وهو مستخل وأنا قائم عليه : لأبنينّ بمصر منبرآ مبيرآ، ولانقضنّ دمشق حجرآ حجرآ، ولاُخرجنّ اليهود والنصارى عن كورة العرب ، ولأسوقنّ العرب بعصاي هذه .
قال : قلت له : يا أمير المؤمنين ، كأنّک تخبرنا أنّک تُحيى بعد ما تموت ؟ فقال : هيهات يا عباية ، ذهبت في غير مذهب ، يفعله رجلٌ منّي[2] .
قال مؤلف بيان الأئمة : بعد أن بيّن الإمام 7 علائمآ متعدّدة وأعمالا عظيمة بأنّ هذه الأعمال يقوم بها رجل منّي أي من السادة ، وهذا الرجل إمّا أن يكون سيّدآ علويّآ يقوم بهذه الأعمال قبل ظهور الحجّة 7 أو أنّ الإمام نفسه يقوم بها إذا قام ... وقال 7 ثالثآ: ولاُخرجنّ اليهود والنصارى عن كورة العرب ـأي عن أرض العرب ـ وهذا أيضآ من أعمال هذا السيّد الذي يقوم قبل ظهور القائم 7 فيخرج اليهود والنصارى من أرض العرب ويسكنهم البلاد البعيدة عن أرض العرب ويأخذ منهم الجزية ...
•┈┈┈••●◆❁✿❁◆●••┈┈
🌐 حتى يصلك الجديد:
🔹 WhatsApp:
+98 919 6913442
🔹 Telegram:
https://www.tg-me.com/altabliq_alershad/
🔹 Instagram:
https://www.instagram.com/altabliq_alershad
أضف تعليقك حول هذا الموضوع من هنا👇
Telegram
[ مجمع التبليغ والإرشاد ] - [ السيد عادل العلوي ]
' مجمع التبليغ والإرشاد '
( برعاية مكتب سماحة السيد العلوي )
www.alawy.net
www.altabliq.com
www.malawy.ir
( برعاية مكتب سماحة السيد العلوي )
www.alawy.net
www.altabliq.com
www.malawy.ir
السؤال؛
ما هو اصل دعاء السر المستودع فیها؟
ما هو اصل هذا الدعاء : ( اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ) ، وما رأي سماحتكم في قراءته؟
بسم الله الرحمن الرحیم
يستحب قراءة ذلك حتى لو كان السند ضعيفاً، إعتماداً على التسامح في أدلة السنن، ثم الحديث ينقله سيدنا الاستاذ المرعشي النجفي قدس سره.
https://www.alawy.net/arabic/qa/7521/
ما هو اصل دعاء السر المستودع فیها؟
ما هو اصل هذا الدعاء : ( اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ) ، وما رأي سماحتكم في قراءته؟
بسم الله الرحمن الرحیم
يستحب قراءة ذلك حتى لو كان السند ضعيفاً، إعتماداً على التسامح في أدلة السنن، ثم الحديث ينقله سيدنا الاستاذ المرعشي النجفي قدس سره.
https://www.alawy.net/arabic/qa/7521/
Forwarded from [ محمدعلي بن السيد عادل العلوي ] (السيد محمد العلوي - www.malawy.ir)
(السلام علیک یا فاطمة الزهراء سلام الله علیها)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
▪️چادرت را بتکان روزی مارا بفرست...▪️
●مراسم شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله
🔸سخنران
(فرزند آیت الله سید عادل علوی ره)
حجت الاسلام سید محمد علی علوی 🎤
از قم
حجت الاسلام شیخ جابر قاسمی 🎤
🔸شاعر
سید جعفر حیدری 🎤
🔸مداح
کربلایی جهاد شیبی 🎤
🕘 زمان پنجشنبه ۲۳ آذرماه ماه به مدت ۳ شب
از ساعت ۲۱
🔸ویژه خواهران و برادران🔸
مکان :
بلوار قدس خیابان عابد نظری نمازخانه مدرسه امیرکبیر
هیئت ثارالله ری
حرکت دسته عزاداری
صبح روز شهادت از ساعت ۱۰ صبح
از مقابل درب هیئت به سمت فلکه دوم
ضمناً مراسم ظهر شهادت همزمان با اقامه نماز ظهر در منزل برادر ذبیحی ( ویژه برادران) برگزار میگردد.
هیئت ثارالله ری
#محمدعلي_بن_السيد_عادل_العلوي
www.mAlawy.net
https://www.tg-me.com/malawy_ir
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
▪️چادرت را بتکان روزی مارا بفرست...▪️
●مراسم شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله
🔸سخنران
(فرزند آیت الله سید عادل علوی ره)
حجت الاسلام سید محمد علی علوی 🎤
از قم
حجت الاسلام شیخ جابر قاسمی 🎤
🔸شاعر
سید جعفر حیدری 🎤
🔸مداح
کربلایی جهاد شیبی 🎤
🕘 زمان پنجشنبه ۲۳ آذرماه ماه به مدت ۳ شب
از ساعت ۲۱
🔸ویژه خواهران و برادران🔸
مکان :
بلوار قدس خیابان عابد نظری نمازخانه مدرسه امیرکبیر
هیئت ثارالله ری
حرکت دسته عزاداری
صبح روز شهادت از ساعت ۱۰ صبح
از مقابل درب هیئت به سمت فلکه دوم
ضمناً مراسم ظهر شهادت همزمان با اقامه نماز ظهر در منزل برادر ذبیحی ( ویژه برادران) برگزار میگردد.
هیئت ثارالله ری
#محمدعلي_بن_السيد_عادل_العلوي
www.mAlawy.net
https://www.tg-me.com/malawy_ir