Telegram Web Link
ماذا تعمـل إذا اغضبـك أولادك

🔆 قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

👍🏻 عوّد لسانك إذا أغضبك أولادك أو أهلك أن تدعو لهم بالخير..

💥 بعض الناس يقول :

الله يأخذك، الله يدمرك، الله يسود وجهك، الله لا يوفقك لا في الدنيا ولا في الآخرة !!

✋🏻 وهذا حرام..

👍🏻 اصبر، وطن نفسك، وادع لأهلك بالخير

📓 [ فتاوى لقاء الباب المفتوح (١٨٧)].
https://www.tg-me.com/ALTAMSOKPLSNa
#أحاديث_صحيحة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لو كان القرآن في إهاب ما أكلته النار .
حسنه الألباني رقم : 5282 في صحيح الجامع

قال الإمام أحمد عن هذا الحديث: هَذَا يُرْجَى لِمَنْ الْقُرْآنُ فِي قَلْبِهِ أَنْ لَا تَمَسَّهُ النَّارُ " فِي إهَابٍ يَعْنِي فِي قَلْبِ رَجُلٍ الآداب
الشرعية لابن مفلح - (2 /181)
https://www.tg-me.com/ALTAMSOKPLSNa
قال الإمام ابن الجوزي - رحمه الله -:

الدُّنْيا محبوبةٌ للطبع لا ريب في ذلك، ولا
أنكر على طالبها ومُؤثر شهواتها،

ولكِن ينبغي لهُ أن ينظُر في كسبها، ويعلم
وجه أخذها، لتسلم لهُ عاقبة لذته،

وإلّا فلا خير في لذّةٍ من بعدِها النّار.

📕صيد الخاطر - (ص١٨٩)
https://www.tg-me.com/ALTAMSOKPLSNa
*💢💥السر في كون أتباع الأنبياء من الضعفاء💥💢*
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
قال فضيلة الشيخ العلامة المفسر محمد الأمين الشنقيطي - رحمه ﷲ تعالى رحمة واسعة-:

*إن اللهَ أجرى العادةَ بأن أكثرَ أتباعِ الأنبياءِ: الضعفاءُ، وأكثرَ مَن عادى الأنبياءَ وأكثرَ أهلِ النارِ: أهلُ الترفِ في الدنيا والمكانةِ والمالِ والجاهِ،والسرُّ في ذلك : أن المساكينَ الضعافَ لا يُحارِبُونَ عن رئاسةٍ، ولا يستنكفونَ أن يكونوا تَبَعًا، فإذا سَمِعُوا الحقَّ آمَنُوا به، أما الرؤساءُ فإنهم لا يَرْضَوْنَ أن يكونوا تَبَعًا، وأن يكونوا مرؤوسين غيرَ رؤساءَ، فيجادلوا لتبقى لهم مكانتُهم ورئاستُهم؛ لأنهم إن أطاعوا الرسلَ كانوا تَبَعًا تحتَ أوامرِ الرسلِ لاَ رئاسةَ لهم ولا سيادةَ .*
*ولذا في قصةِ هرقلَ الثابتةِ في الصحيحِ لَمّا سألَ أبا سفيانَ السؤالاتِ المعروفةَ - المشهورةَ الثابتةَ في الصحيحِ - عن النبيِّ ﷺ مِن جُمْلَتِها أن قال له : «أشرافُ الناسِ يتبعونَه أم ضعفاؤُهم؟ فقال أبو سفيان : بل ضعفاؤُهم، قال هرقلُ: أولئك أتباعُ الرسلِ» ، كما هو معروفٌ .*

📚 العذب النمير:[٣ / ٥٢٨].
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
*📥أسهموا في النشر فالدال على كفاعله.*
*_📩تابعونا عبر واتساب:-_* https://chat.whatsapp.com/K35w4gC31VLJMRSgQgW7sq
#نهر_الكوثر
● قال تعالى: { إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ }.
● و قال النبي ﷺ :
هوَ نَهْرٌ أعطانيهِ ربِّي عزَّ وجلَّ في الجنَّةِ، علَيهِ خيرٌ كثيرٌ، ترِدُ علَيهِ أمَّتي يومَ القيامةِ، آنيتُهُ عدَدُ النُّجُومِ.
( رواه مسلم )
● و قال ﷺ :
ذاكَ نَهْرٌ أعطانيهِ اللَّهُ في الجنَّةِ، أشدُّ بياضاً منَ اللَّبنِ، وأحلَى منَ العسَلِ، ورِيحُهُ أطْيَبُ مِنَ المِسْكِ.
( السلسلة الصحيحة )
● وقال الشيخ #ابن_باز رحمه الله:
" الكوثر نهر عظيم في الجنة، ويوم القيامة يُصبّ منه ميزابان في الحوض المورود الذي وعد الله به نبيه ﷺ، ويرد عليه المؤمنون من أمته ".
( فتاوى نور على الدرب )
● وقال الشيخ #بن_عثيمين رحمه الله:
" الكوثر نهرٌ في الجنة أعطاه الله تعالى نبيه ﷺ، وأما الحوض فإنه في عرصات القيامة، يُصبّ عليه ميزابان من الكوثر ".
( فتاوى نور على الدرب )
〰️〰️〰️〰️〰️〰️
*أسهموا في النشر فالدال على الخير كفاغله*
*📥لمزيد من الفوائد تابعونا عبر الواتساب:-*
https://chat.whatsapp.com/K35w4gC31VLJMRSgQgW7sq
🗓 *#تقويم_التمسك_بالسنة_نجاة*
*#الأربعاء#٧_ذو العقـــــدة ١٤٤٥هـ*
*📋#التقويم_الهجري*
*الدال على الخير كفاعله*
https://www.tg-me.com/ALTAMSOKPLSNa
💢💥 ﺃَﻟْـــﻖِ ﻛَلمتك ﻭﺍﻣْـــﺶ💥💢
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
▪️ ﻗـــﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﺪﺙ ﺃﺳﺪ ﺍﻟﺴُّﻨَّﺔ ﺍﻟﻬﻤﺎﻡ ﺭﻳﺤﺎﻧﺔ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻣﺤﻤﺪ ﻧﺎﺻﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ -

" ﻣﻦ ﻋﻘﻴﺪﺗﻨﺎ ﺍﻟﺴَّﻠﻔﻴَّﺔ ﺃﻧَّﻨﺎ ﻻ ﻧﺮﻯ ﺳﻠﻄﺔ ﺷﺮﻋﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨَّﺎﺱ ﻓﺈﻥَّ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﺮﺳﻮﻟﻪ " ﻟَّﺴْﺖَ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢ ﺑِﻤُﺼَﻴْﻄِﺮٍ " ، ﻓﻠﺴﻨﺎ ﻣﺴﻴﻄﺮﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨَّﺎﺱ ﻟﻜﻨَّﻨﺎ ﻧﻘﻮﻝ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺗُﻨﻘﻞ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺪﻋﺎﺓ " ﺃﻟﻖ ﻛﻠﻤﺘﻚ ﻭﺍﻣﺶ " .
ﻟﻴﺲ ﻟﻚ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺑﺎﻟﺴﻴﻒ ﺗﺤﻤﻞ ﺍﻟﻨَّﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﻳﻚ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻗﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﺤﻖّ " ﺍﻟﺤﻖ ﺃﺑﻠﺞ ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻟﺠﻠﺞ " .
ﻓﻨﺤﻦ ﻧﺒﻴّﻦ ﻛﻠﻤﺘﻨﺎ ، ﻭﻳﻘﻴﻨًﺎ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺸﺄﻥ ﺑﺄﺣﻖ ﻛﻠﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻫﻲ " ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻَّ ﺍﻟﻠﻪ " ﻫﻞ ﺗﺒﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﻨَّﺎﺱ ﺟﻤﻴﻌًﺎ ؟
ﻻ ! ، ﻓﻤﻦ ﺑﺎﺏ ﺃﻭﻟﻰ ﺃﻥ ﻻ ﻳﺘﺒﻨﻰ ﺍﻟﻨَّﺎﺱ ﺭﺃﻳًﺎ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺃﻭ ﺫﺍﻙ "

📚ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﻬﺪﻯ ﻭﺍﻟﻨﻮﺭ - ﺷﺮﻳﻂ : ﺭﻗﻢ 1/21
https://chat.whatsapp.com/K35w4gC31VLJMRSgQgW7sq
🗓 *#تقويم_التمسك_بالسنة_نجاة*
*#الخميــــــــس#٨_ذو العقـــــدة ١٤٤٥هـ*
*📋#التقويم_الهجري*
*الدال على الخير كفاعله*
https://www.tg-me.com/ALTAMSOKPLSNa
💢💥من أجمل أجوبة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله💥💢
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
✍🏻سئل شيخ الإسلام -رحمه الله وأثابه الجنة-:

ما دواء من تحكم فيه الداء، وما الاحتيال فيمن تسلط عليه الخبال، وما العمل فيمن غلب عليه الكسل، وما الطريق إلى التوفيق، وما الحيلة فيمن سطت عليه الحيرة؟
إن قصد التوجه إلى الله منعه هواه، وإن رام الادِّكار غلب عليه الافتكار، وإن أراد يشتغل لم يطاوعه الفشل.

غلب الهوى فتراه في أوقاته ... حيران صاحي بل هو السكران
إن رام قربا للحبيب تفرقت ... أسبابه وتواصل الهجران
هجر الأقارب والمعارف عله ... يجد الغنى وعلى الغناء يعان
ما ازداد إلا حيرة وتوانيا ... أكذا بهم من يستجير يهان

فأجاب:
دواؤه الالتجاء إلى الله تعالى، ودوام التضرع إلى الله سبحانه، والدعاء بأن يتعلم الأدعية المأثورة، ويتوخى الدعاء في مظان الإجابة؛ مثل آخر الليل، وأوقات الأذان والإقامة، وفي سجوده، وفي أدبار الصلوات .

ويضم إلى ذلك الاستغفار ؛ فإنه من استغفر الله ثم تاب إليه متعه متاعا حسنا إلى أجل مسمى.

وليتخذ وردا من الأذكار طرفي النهار ووقت النوم، وليصبر على ما يعرض له من الموانع والصوارف، فإنه لا يلبث أن يؤيده الله بروح منه، ويكتب الإيمان في قلبه.

وليحرص على إكمال الفرائض من الصلوات الخمس بباطنه وظاهره، فإنها عمود الدين .

ولتكن هجيراه: ((لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم))، فإنه بها يحمل الأثقال، ويكابد الأهوال، وينال رفيع الأحوال.

ولا يسأم من الدعاء والطلب، فإن العبد يستجاب له ما لم يعجل فيقول: قد دعوت فلم يستجب لي.

وليعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرا، ولم ينل أحد شيئا من جسيم الخير -نبي فمن دونه- إلا بالصبر.

والحمد لله رب العالمين.

📚 مجموع الفتاوى: ١٠/ ١٣٧
https://chat.whatsapp.com/K35w4gC31VLJMRSgQgW7sq
‏"الرزق ليس في الدرهم والدينار والذهب والفضة فقط، بل هناك أرزاق عظيمة قسّمها الله على عبادة؛ كسلامة الصدر، والعافية، والاستقرار النفسي، والسلام الداخلي، والسُمعة الحسنة، والذريّة الطيّبة، وكرم النفس، ونُبل الأخلاق، وحُسن العشرة، وجمال السيرة، وصفاء السريرة."
https://www.tg-me.com/ALTAMSOKPLSNa
🗓 *#تقويم_التمسك_بالسنة_نجاة*
*#الجمعة#٩_ذو العقـــــدة ١٤٤٥هـ*
*📋#التقويم_الهجري*
*الدال على الخير كفاعله*
https://www.tg-me.com/ALTAMSOKPLSNa
💢💥حال السلف مع الذكر💥💢
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
• ﻛﺎﻥ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﺪاﻥ ﻳﺴﺒِّﺢ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﺃﻟﻒ ﺗﺴﺒﻴﺤﺔ ﺳﻮﻯ ﻣﺎ ﻳﻘﺮﺃ ﻣﻦ اﻟﻘﺮﺁﻥ .

• ﻭﻗﻴﻞ ﻟﻌﻤﻴﺮ ﺑﻦ ﻫﺎﻧﺊ : ﻣﺎ ﻧﺮﻯ ﻟﺴﺎﻧﻚ ﻳﻔﺘﺮ، ﻓﻜﻢ ﺗﺴﺒِّﺢ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ؟ ﻗﺎﻝ ﻣﺎﺋﺔ ﺃﻟﻒ ﺗﺴﺒﻴﺤﺔ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﺗﺨﻄﺊ اﻷﺻﺎﺑﻊ

• وﻛﺎﻧﺖ اﻣﺮﺃﺓ ﺑﻤﻜﺔ ﺗﺴﺒﺢ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ اﺛﻨﻲ ﻋﺸﺮﺓ ﺃﻟﻒ ﺗﺴﺒﻴﺤﺔ .

• ﻧﺎﻡ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻋﻨﺪ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺃﺩﻫﻢ ﻗﺎﻝ :
ﻓﻜﻨﺖُ ﻛﻠﻤﺎ اﺳﺘﻴﻘﻈﺖ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ ﻭﺟﺪﺗﻪ يَذكُر اﻟﻠﻪ، ﻓﺄﻏﺘَﻢْ، ﺛﻢ ﺃﻋﺰِّﻱ ﻧﻔﺴﻲ ﺑﻬﺬﻩ اﻵﻳﺔ :
{ﺫﻟﻚ ﻓﻀﻞ اﻟﻠﻪ ﻳﺆﺗﻴﻪ ﻣﻦ ﻳﺸﺎء} .

📚 جامع العلوم والحكم ٥١٧/٢
https://chat.whatsapp.com/K35w4gC31VLJMRSgQgW7sq
أربعون منفعة لمن يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم


⤵️ لمعرفتها تعال من هنا👇🏻
https://www.tg-me.com/AbuKhlid3320/50412
🗓 *#تقويم_التمسك_بالسنة_نجاة*
*#السبت#١٠_ذو العقـــــدة ١٤٤٥هـ*
*📋#التقويم_الهجري*
*الدال على الخير كفاعله*
https://www.tg-me.com/ALTAMSOKPLSNa
📝✏️التمسك بالسنة نجاة✏️📝
VID-20240518-WA0008.mp4
01163-ما هي علامات المنهج السلفي أو أبرزها؟

إجابـة فضيلة شيخنا العـلامـة
يحـيــى بــن عـلـي الحـجـــوري
حـفـظـه الله تـعــالـى ورعــــاه
https://chat.whatsapp.com/K35w4gC31VLJMRSgQgW7sq
لمتابعة المزيد من الفتاوى من هنا
https://www.tg-me.com/Fatawa_ALhajouri
💢💥الإستشهاد بالآيات في موضوع معين لا يشرع فيه الابتداء بالاستعاذة لأنه لم يثبت عن النبي💥💢
👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
•للعلامة مقبل الوادعي - رحمه الله -

✍🏻السؤال :
يقول أحد مدرسي التجويد : إن الآيات التي تبدأ بسم الجلالة نقرا منها البسملة بعد الإستعاذة حتى لا نجعل الإستعاذة بعد اسم الله أفهذا صحيح ؟

🎙الجواب :

الله سبحانه وتعالى يقول : " فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ " [ النحل : 98 ] ،
•فعند الابتداء في أي وقت تستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ، سواء أكان الابتداء بجلالة أو ابتداء بغير جلالة ، وإذا كنت في أول السورة بعد أن تقول : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، تقرأ : بسم الله الرحمن الرحيم ،
•وإذا كنت في وسط السورة فيكفي أن تقول : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، أو أستعذ بالله من الشيطان الرجيم ، أو أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ،

•لماذا تكتفي بهذا إذا كنت في وسط السورة ، ؟

•لأن بسم الله الرحمن الرحيم آية ، وهل هي آية فاصلة بين السورتين ، قال بهذا بعض القراء وهو نافع ، أم هي آية من السورة التي بعدها ، قال بهذا بعض القراء وهم الجمهور منهم .

•أما أن تبدأ من وسط السورة ثم تقول : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، بسم الله الرحمن الرحيم : " وَإِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ " [ البقرة : 163 ] إلى آخره ، فلا !

•وإذا كنت في وسط السورة تقول : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، في أولها وأنت مبتدئ تستعيذ بالله ثم تقول : بسم الله الرحمن الرحيم .

•وهذا الكلام الذي قاله المدرس لم يثبت عن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - .

والاستشهاد بالآيات في موضوع معين لا يشرع فيه الابتداء بالاستعاذة لأنه لم يثبت عن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أنه فعله ، والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " من نام عن صلاته أو سهى عنها فوقتها حين يذكرها " ثم قال : " وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي " [ طه : 14 ] .

•فلم يثبت عن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أنه قال : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم " وأقم الصلاة لذكري " ، فلم يثبت عن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ، وما أكثر ما كان يقتبس ، وما كان يستدل بالأيات القرآنية ، وهكذا السلف فما كانوا يقولون إذا أرادوا أن يستدلوا بآية : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم .

------------------
📚 انظر كتاب قمع المعاند : ( 2 / 567 - 568 ) .
https://chat.whatsapp.com/K35w4gC31VLJMRSgQgW7sq
🗓 *#تقويم_التمسك_بالسنة_نجاة*
*#الأحد#١١_ذو العقـــــدة ١٤٤٥هـ*
*📋#التقويم_الهجري*
*الدال على الخير كفاعله*
https://www.tg-me.com/ALTAMSOKPLSNa
2024/05/19 01:43:11
Back to Top
HTML Embed Code: