درر الشيخ الطريفي (Twitter)
وتكفير الطاعات للسيئات ليس متساوياً في الطاعة الواحدة ، فليس كل توحيد يكفِّرُ جميع الذنوب ، كما أنه ليس كل صلاةٍ تُكفِّر ما بين الصلاتين ، وكذلك في الجمعة ورمضان والحج ، ومثل ذلك في الوضوء وركعتي الوضوء ، وكلما كانت العبادة أكمل كان أثرها في تكفير الذنوب أعظم وأقوى .
وتكفير الطاعات للسيئات ليس متساوياً في الطاعة الواحدة ، فليس كل توحيد يكفِّرُ جميع الذنوب ، كما أنه ليس كل صلاةٍ تُكفِّر ما بين الصلاتين ، وكذلك في الجمعة ورمضان والحج ، ومثل ذلك في الوضوء وركعتي الوضوء ، وكلما كانت العبادة أكمل كان أثرها في تكفير الذنوب أعظم وأقوى .
درر الشيخ الطريفي (Twitter)
RT @Alalwandrr: التعبيد بأسماء المخلوقين يكون بالأسماء دون الصفات مالم تضف إلى الذات فلا يصح أن تقول ( عبد الوجه ) هذا غلط لأن الوجه صفة من صفات الله وليس اسماً
RT @Alalwandrr: التعبيد بأسماء المخلوقين يكون بالأسماء دون الصفات مالم تضف إلى الذات فلا يصح أن تقول ( عبد الوجه ) هذا غلط لأن الوجه صفة من صفات الله وليس اسماً
درر الشيخ الطريفي (Twitter)
تُهزم الأمة بذنوبها، ومن جاهر بعصيان الله زمن جهاد العدوّ فإنه يقف مع العدو وإن لم يشعر، فالطاعات سهام النصر والمعاصي سهام الهزيمة .
تُهزم الأمة بذنوبها، ومن جاهر بعصيان الله زمن جهاد العدوّ فإنه يقف مع العدو وإن لم يشعر، فالطاعات سهام النصر والمعاصي سهام الهزيمة .
درر الشيخ الطريفي (Twitter)
• الشيطان لا يقود الإنسان إلى الشر هرولة وإنما بخطوات متدرجة حتى يسكِّنه لا ينفر (ولا تتبعوا خطوات الشيطان) لأن طريقه مظلم فيحتاج إلى الإيناس
• الشيطان لا يقود الإنسان إلى الشر هرولة وإنما بخطوات متدرجة حتى يسكِّنه لا ينفر (ولا تتبعوا خطوات الشيطان) لأن طريقه مظلم فيحتاج إلى الإيناس
درر الشيخ الطريفي (Twitter)
والله تعالى لم يذكر حربه لأحد في الوحي إلا في ثلاثة مواضع :
للمشرك ، وللمرابي ، ولمن عادى وليه .
والله تعالى لم يذكر حربه لأحد في الوحي إلا في ثلاثة مواضع :
للمشرك ، وللمرابي ، ولمن عادى وليه .
درر الشيخ الطريفي (Twitter)
وقد أنزل الله النقلَ ، وخلَقَ العقلَ ، ولا يتعارضُ العقلُ الصريحُ مع النقلِ الصحيحِ إلا في الأذهان ، لا في الحقيقةِ والأعيان ، وإن تعارضت في الظاهرِ ، قُدّمَ النقلُ الصحيحُ الصريحُ على العقلِ ، ولو بدا في الظاهرِ صحيحاً .
📓 الخراسانية
وقد أنزل الله النقلَ ، وخلَقَ العقلَ ، ولا يتعارضُ العقلُ الصريحُ مع النقلِ الصحيحِ إلا في الأذهان ، لا في الحقيقةِ والأعيان ، وإن تعارضت في الظاهرِ ، قُدّمَ النقلُ الصحيحُ الصريحُ على العقلِ ، ولو بدا في الظاهرِ صحيحاً .
📓 الخراسانية
درر الشيخ الطريفي (Twitter)
RT @algaryanidrr: الإنفاق في أبوابِ الجهادِ اليومَ هو مخزنُ الأجرِ لمن أرادَ الأجرَ، أفضلُ مِن التطوعِ بكلّ نوافل الخيرِ، أفضل من التطوع بالحج وبالعمرةِ، ومِن بناء المساجدِ، ومِن كُلِّ نفقةٍ أخرى!
RT @algaryanidrr: الإنفاق في أبوابِ الجهادِ اليومَ هو مخزنُ الأجرِ لمن أرادَ الأجرَ، أفضلُ مِن التطوعِ بكلّ نوافل الخيرِ، أفضل من التطوع بالحج وبالعمرةِ، ومِن بناء المساجدِ، ومِن كُلِّ نفقةٍ أخرى!
درر الشيخ الطريفي (Twitter)
• لا يفتح الله أبواب الخير إلا لمن طرقها، فمن أقبل، أقبل الله عليه ومن أعرض أعرض الله عنه (إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح)
• لا يفتح الله أبواب الخير إلا لمن طرقها، فمن أقبل، أقبل الله عليه ومن أعرض أعرض الله عنه (إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح)
درر الشيخ الطريفي (Twitter)
الكبر يحول بين العبد وبين النفقة والإحسان إلى الفقراء والضعفاء ومجالستهم، وبر الوالدين والأقربين والإحسان إليهم؛ فالله لما ذكر عيسى بن مريم، ذكر عنه قوله: {وبراً بوالدتي ولم يجعلني جباراً شقياً} فالكبر والتجبر يمنع من البر للوالدين فضلاً عن غيرهم.
الكبر يحول بين العبد وبين النفقة والإحسان إلى الفقراء والضعفاء ومجالستهم، وبر الوالدين والأقربين والإحسان إليهم؛ فالله لما ذكر عيسى بن مريم، ذكر عنه قوله: {وبراً بوالدتي ولم يجعلني جباراً شقياً} فالكبر والتجبر يمنع من البر للوالدين فضلاً عن غيرهم.
درر الشيخ الطريفي (Twitter)
قوله تعالى :( أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات )
قرن الله إضاعة الصلوات باتباع الشهوات ، لأن الصلاة لا يضيعها إلا غارق في الشهوة ، يستمتع بالعاجل فيصرفه عن الآجل .
قوله تعالى :( أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات )
قرن الله إضاعة الصلوات باتباع الشهوات ، لأن الصلاة لا يضيعها إلا غارق في الشهوة ، يستمتع بالعاجل فيصرفه عن الآجل .
درر الشيخ الطريفي (Twitter)
ومن رأى الباطل وسكت. والناس في جدال فيه يريدون من يهديهم وهو قادر على القول فسكت فهو في حكم قائل الباطل وهذا من خصال اليهود قال تعالى :( ومن الذين هادوا سمعون للكذب سمعون لقوم ءاخرين )
ومن رأى الباطل وسكت. والناس في جدال فيه يريدون من يهديهم وهو قادر على القول فسكت فهو في حكم قائل الباطل وهذا من خصال اليهود قال تعالى :( ومن الذين هادوا سمعون للكذب سمعون لقوم ءاخرين )
درر الشيخ الطريفي (Twitter)
قوله :( ويسئلونك عن الروح قل الروح من أمر ربي )
في هذه الآية : دليل على بطلان ما يسمى بطب الأرواح وعلاجها .
قوله :( ويسئلونك عن الروح قل الروح من أمر ربي )
في هذه الآية : دليل على بطلان ما يسمى بطب الأرواح وعلاجها .
درر الشيخ الطريفي (Twitter)
ومن نظر في التاريخ وجد أن أصحّ الناس عقولاً وأنضجهم فكراً من بسطاء الناس وضعفائهم .
📙 [العقلية الليبرالية (٣٥)]
ومن نظر في التاريخ وجد أن أصحّ الناس عقولاً وأنضجهم فكراً من بسطاء الناس وضعفائهم .
📙 [العقلية الليبرالية (٣٥)]
درر الشيخ الطريفي (Twitter)
شهوة الجاه :
شهوة الجاه هي أم الشهوات ؛ لأن الجاه إذا تحقق حقّق بقية الشهوات وجلبها جميعاً ، وأما غير شهوة الجاه فلا يلزم إذا تحققت أن يحقق الجاه معها .
شهوة الجاه :
شهوة الجاه هي أم الشهوات ؛ لأن الجاه إذا تحقق حقّق بقية الشهوات وجلبها جميعاً ، وأما غير شهوة الجاه فلا يلزم إذا تحققت أن يحقق الجاه معها .
درر الشيخ الطريفي (Twitter)
• ظواهر الأدلة أن دول الإسلام تكون دولة واحدة قبل الملحمة ففي الحديث: سمّيت الشام (فسطاط المسلمين) أي مجمع رايتهم.. دليل على وحدة الأمة كلها هناك.
• ظواهر الأدلة أن دول الإسلام تكون دولة واحدة قبل الملحمة ففي الحديث: سمّيت الشام (فسطاط المسلمين) أي مجمع رايتهم.. دليل على وحدة الأمة كلها هناك.
درر الشيخ الطريفي (Twitter)
( إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يرى أن تبلغ ما بلغت ، فيكتب الله له بها سخطه ) هي إضلال العالم للسلطان بفتواه ، قال ابن عبد البر : بلا خلاف .
( إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يرى أن تبلغ ما بلغت ، فيكتب الله له بها سخطه ) هي إضلال العالم للسلطان بفتواه ، قال ابن عبد البر : بلا خلاف .
درر الشيخ الطريفي (Twitter)
للصلاة على النبي ﷺ بركةٌ على قائلها، وهي مؤثرة في قَبول العمل والدعاء، وقد تواترت الأحاديث والآثار في فضل الصلاة على النبي ﷺ عامة، وصحت في مواضع خاصة؛ منها: يوم الجمعة وليلتها فقد رُوِي فيها أحاديث مرفوعة.
للصلاة على النبي ﷺ بركةٌ على قائلها، وهي مؤثرة في قَبول العمل والدعاء، وقد تواترت الأحاديث والآثار في فضل الصلاة على النبي ﷺ عامة، وصحت في مواضع خاصة؛ منها: يوم الجمعة وليلتها فقد رُوِي فيها أحاديث مرفوعة.
درر الشيخ الطريفي (Twitter)
لا تنتصر الأمة وهي تخاف اليهود، لأن الله وصفهم بالجبن، ومن خافهم فهو من غيرهم أخوف (لا يقاتلونكم جميعا إلا في قرى محصنة أو من وراء جدر)
لا تنتصر الأمة وهي تخاف اليهود، لأن الله وصفهم بالجبن، ومن خافهم فهو من غيرهم أخوف (لا يقاتلونكم جميعا إلا في قرى محصنة أو من وراء جدر)
درر الشيخ الطريفي (Twitter)
• ﴿فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ واسْتَغْفِرْهُ إنَّهُ كانَ تَوّابًا﴾
والمراد بذلك: الإكثار من العبادة عموما عند كمال النعمة وتمامها، وعند الكبر والشعور بدنو الأجل ولو من مرض عاجل ونحوه،
• ﴿فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ واسْتَغْفِرْهُ إنَّهُ كانَ تَوّابًا﴾
والمراد بذلك: الإكثار من العبادة عموما عند كمال النعمة وتمامها، وعند الكبر والشعور بدنو الأجل ولو من مرض عاجل ونحوه،