بلوغ المنى فِي حُكم الاستمنى

للامام محمد بن علي الشوكاني

المتوفى سنة ١٢٥٠هـ

ويليه

تُجْفَةُ السَّابَ الرَّبَّانِي في الرد على الإمام محمد بن على الشوكاني

تأليف أبي عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي المنوفى سنة ١٤٢٢هـ

📜| بدعة الاحتفال بالمولد

📂| قال الإمام العلامة مقبل الوادعي رحمة الله عليه :

|[ فالإحتفال بالمولد يعتبر بدعة ، ولم يأتِ حديث ولا آية في كتاب الله تبيح لنا أو تندبنا بالإحتفال بمولد رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم.

ولم يفعله النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولا الصحابة ولا التابعون وإنما فعله بعض العبيديين ]|


📓|غارة الأشرطة (٢/ ٤١٨-٤٢٠).

https://www.tg-me.com/alwadeai

📂 قال علامة اليمن وريحانتها الإمام مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله

‹ إن المجتمع الذي نعيش فيه محتاج إلى تربية، ومحتاج إلى ألف شخص مثل ←الشيخ ابن_باز ، وألف شخص مثل الشيخ الألباني ، يربونهم على العلم الصحيح وعلى التوحيد وعلى الدعوة إلى الله← برفق ولين....›

📓المصــــدر : من شريط من وراء التفجير في أرض الحرمين .

https://www.tg-me.com/alwadeai

#حصار_غزة
اللهم قاتل الكفرة الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ولا يؤمنون بوعدك ، وخالف بين كلمتهم وألق في قلوبهم الرعب وألق عليهم رجزك وعذابك إله الحق .

اللهم عليك باليهود المعتدين، والصهاينة الظالمين، اللهم سلط عليهم جندك، وأنزل عليهم بأسك الذي لا يرد عن القوم المجرمين ،،

اللهم طال البلاء على أهل #غزة، اللهم فالطف بهم، وأنزل عليهم رحماتك ، وارفع البلاء عنهم، وتولّ أمرهم، وأطعم جائعهم واكسُ عاريهم واشف مرضاهم وجرحاهم وتقبل شهداءهم .
يا رب لا تكلهم إلى أنفسهم، ولا إلى أعدائهم .. فمن غيرك يرحمهم وأنت أرحم الراحمين .
يارب.. أنت اللطيف الخبير، وأنت على كل شيء قدير .. انصرهم على أعدائهم، فأنت مولانا ومولاهم ، نعم المولى ونعم النصير .
رباه تجاوز عنا وعن تقصيرنا في حقهم ولا تؤاخذنا بما يقول السفهاء منا .

حسبنا الله ونعم الوكيل .

لا تنسوهم من صالح دعواتكم ….

خذ ما تراه ودع شيئا سمعتَ به
في طلعة الشمس ما يغنيك عن زحل

خرج وحده من المملكة العربية السعودية إلى اليمن. تدفعه همته وتنعشه عزيمته إلى أن يعانق الجوزاء ويبني داراً تناطح السماء. فبدأ بالدعوة إلى الله وسلاحه العلم النافع وزاده الكتاب والسنة على فهم سلف الأمة. فبدأت أشعة التوحيد تنتشر من داره وتتمدد وإذا بظلمات الشرك والجهل تتبدد وإذا بمعالم الإسلام تتجدد
.فاستعان بالله في دعوته وبدأ بأهله وقبيلته ..كان يخطب في ستة نفر بين يديه ويقطع المسافات على قدميه .يدعو إلى الله بالحسنى ويبذل العلم للأقصى والأدنى.
مد ظلال جنته الناهضه وسط جحيم الرافضة. فتجاوز العقبات في جادته وصبر على الأذى. في دعوته. وكان أمة
وحده يوجه عدوا أعد له العدة .فقام معهده ونجح في الحق مقصده. وضربت له أكباد الإبل وجثا بين يديه كل شاب ومكتهل .وما هي إلا سنوات معدودات حتى اكتظت داره بالجموع العديدة من أماكن قريبة وبعيدة .فإذا بأقطار الأرض تنزوي في تلك الدار وإذا بداره تتمدد في الأقطار ' روضة حوت اليمني والأجنبي والعجمي والعربي إخوة في الله ينهلون من ينابيع الهدى ويقتفون أثر المصطفى ..فإذا بتلامذته الذين اجتمعوا على مائدته. صاروا دعاة وعلماء وهداة وحكماء .نفع الله بهم. وأغاث الأمة بعلمهم ..فيا له من عالم جليل سلك سواء السبيل علِم وعلّم وفقّه وفهّم ..ولم يكن له أبناء إلا دعاة وعلماء ..خفض لهم جناحه وبسط لهم التواضع والسماحة .يهش لكل من يراه ..ويسأله عن الحديث ومن أخرجه ومن رواه .وتتنوع أسئلته في المصطلح والنحو والأداب فترتفع الأيدي لأجل الجواب ويا لله ما أجمل تلك المجالس تتناثر فيها الدرر والنفائس ..أسئلة وفوائد ونقاش حول الروايات والزوائد. وكم كان يسأل عن الرجال ويبين ما فيهم من أحوال .ويحذر من أهل الزيغ والضلال .فلذلك تميزت دعوته عن سائر الدعوات وصفت عقيدته مما شاب المعتقدات من الضلالات .دعوته دعوة سلفية لا مذهبية ولا حزبية ..حذر من التقليد ودعا الناس إلى النهج السديد إلى الكتاب والسنة ونبذ العصبيات والفتنة ..يحث الناس على اتباع الجماعة وللولاة السمع والطاعة. وحذرهم من أفكار الخوارج ومن. أهل القلاقل في الداخل والخارج .اليوم عم ذكره شتى البقاع وانتشر خيره في الأصقاع ..أثنى عليه جهابذه العلوم ممن عاصروه ولا يعرف الفضل لأهل الفضل إلا ذووه .
إنه المجدد المحدث العلامة درة الزمان وشامة جبين التاريخ مؤسس دار الحديث السلفية بدماج
أبو عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله وغفر له وأسكنه فسيح جناته ..

حمود البعادني البعادني / الخميس ٢٧ رجب. / ١٤٤٥هـ

❁═¤❁🍁🍁❁¤═❁


*🍁الإخوان المسلمون🍁*

✍🏻‏قـال الإمـام الـوادعي -رَحِمَهُ الله :

«لا نَنصح بِالـتعاون مع الٳخـوان الـمسلِمين حَتّى لـو قالـوا سيَبْنُون لَـنَا مَـسجـداً ».

📜البشائر في السماع المباشر (ص٦٩).

❁═¤❁🍁🍁❁¤═❁

📣تٍآبعونآ` علّى قنآتٍنآ فُيِ آلّتٍلّجُرآمٌ

https://www.tg-me.com/alwadeai

📮جُزُى آلّلّهً خيِرآ مٌن نشرها وبارك فِيَھ

🏴إلى دعاة الخلافة الإسلامية🏴

📝 نصيحة قيمة من فضيلة الشيخ الإمام مقبل بن هادي الوادعي رحمة الله عليه ..

♻الســؤال:
بعضهم إذا قلت له أن الحزبية لا خير فيها قال : إننا نسعى لإيجاد خلافة إسلامية فإذا كان هذا صحيحاً فهناك أحزاب متعددة فأيهن تسعى للخلافة ؟

🔰 الإجابـــة:
إيجاد خلافة إسلامية ينبغي أن تكون من أعظم ما يسعى إليه كل داعٍ إلى الله سبحانه وتعالى .
فالمسلمون أخرهم تفرقهم ، والله سبحانه وتعالى يقول في كتابه الكريم : " وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ " [ الأنفال : 46 ] .
ويقول سبحانه وتعالى : " وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا " [ آل عمران : 103 ] .
لكن السعي إلى إيجاد خلافة إسلامية في هذه المجتمعات الجاهلة يعتبر جنوناً ، نحن في مجتمعات جاهلة تحتاج إلى من يعلمها دينها ، وإلا فأنت أيها الساعي للإيجاد خلافة إسلامية ويهمك هذا ، هل صححت عقائد المسلمين ؟ ، هل علمت المسلمين دينهم ؟ ، أم المسلمون الذين تركتهم جهالاً ، وحرصت على إيجاد خلافة إسلامية هم الذين سيقتلونك ، ويتقربون إلى الله بدمك ، كما قال علي بن الحسين :
يا ربَّ جوهر علم لو أبوح به
لقيل لي أنت ممن يعبد الوثن
ولأستحل رجالٌ صالحون دمي
يرون أقبح ما يأتون به حسناً

فأنا أسالكم : المصلون الآن أنفسهم متفقون أم تجدونهم يلمزون الداعي إلى الله بأنه وهابي ، ويختلفون ، وربما يتضاربون في المساجد .

فمن كان يهمه أمر المسلمين فليبدأ بالتعليم ، وليبدأ بتصحيح عقائدهم ، فإنها لا تقوم خلافة إسلامية على عقيدة شيعية .
ولا تقوم خلافة إسلامية على عقيدة قبورية .
ولا تقوم خلافة إسلامية على عقيدة صوفية .
ولا تقوم خلافة إسلامية على عقيدة حزبية .
لا بد أن نرجع إلى ما كان عليه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم .

فهل بدأ النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بالدعوة إلى الخلافة الإسلامية ؟ ، أم بدأ بالدعوة إلى الله سبحانه وتعالى ؟!! .
صحيح إخواني في الله رُد عليهم بكتبٍ قيمة ، منها :
منهاج الدعوة إلى الله لأخينا في الله ربيع بن هادي .
ومنها :
العقيدة أولاً لو كانوا يعلمون وهو لأخينا عبدالعزيز القاري .
فهؤلاء الذين جن جنونهم ويبدؤون بالخلافة يبدؤون بالخلافة وفيهم الصوفي وفيهم القبوري وفيهم من لا يحسن أن يتوضأ .

يبدؤون بالخلافة وهم يريدون قصم ظهور أهل السنة الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول : " المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوى ههنا بحسب أمرئ من الشر أن يحقر أخاه كل المسلم على المسلم حرام : دمه وماله وعرضه

يبدؤون بالخلافة وهم يسخرون بمن يشتغل بعلم الحديث ويقولون : ليس هذا وقت حديث صحيح ولا حديث ضعيف هل هذا فعل أبي بكر ؟! هل هذا فعل عمر ؟! هل هذا فعل عثمان ؟! هل هذا فعل علي بن أبي طالب ؟! هل هذا فعل غيرهم من الخلفاء ؟! .
جنون يا إخوان بارك الله فيكم من جهل شيء عاداه

فإذا كان يهمهم أمر الخلافة الراشدة فمن أين منطلق الخلافة ؟؟ منطلق الخلافة الإسلامية من المسجد ليست من كلية الشرطة وليست من كلية الطيران وليست من كلية كذا وكذا من المسجد كما فعل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم .

أما أن نبقى نتخبط ، بالصحيح نقول هذا لسنا شامتين بهم ، أساؤوا إلى الدعوة الإسلامية ، وجعلوا حكام المسلمين يحقدون على الدعاة إلى الله ، ويظنون أنهم ليسوا إلا طلاب حكم ، لا ، نحن دعاة إلى الله لسنا طلاب حكم ، وإن كان يسؤونا ما عليه [ بعض ] حكام المسلمين من البعد عن الكتاب والسنة ، لكن نحن دعاة إلى الله .

فسبيل الخلافة الإسلامية : 1⃣الدعوة إلى الله .
2⃣والتعليم .

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه .

🌁من شريط :【منهج أهل الحديث】

📻لسماع الفتوى الصوتية :
🕳➖🕳➖🕳➖🕳
http://www.muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=365
🕳➖🕳➖🕳➖
ـــــــــــــــــــــــــ❁ ❁ــــــــــــــــــــــــــــــــ

http://www.tg-me.com/khoooareg

🔴 *قال العلامة مقبل بن هادي الوادعي -رحمه الله تعالى-:*

↩ و ما من أمة تركت ما جاء به نبيها، إلا ابتليت بالذل و العار، و ابتليت بالخراب و الدمار.

📚 المصدر: *المخرج من الفتنة - 54.*


📣تٍآبعونآ` علّى قنآتٍنآ فُيِ آلّتٍلّجُرآمٌ

https://www.tg-me.com/alwadeai

📮جُزُى آلّلّهً خيِرآ مٌن نشرها وبارك فِيَھ

🔴 *قال العلامة مقبل بن هادي الوادعي -رحمه الله تعالى-:*

⬅ ارجعوا إلى كتاب الله، وإلى سنة رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- وتمسكوا بهما.

↩ ذنوبنا أضر علينا من أمريكا ومن حكامنا.

📚 المصدر: *غارة الأشرطة.*


📣تٍآبعونآ` علّى قنآتٍنآ فُيِ آلّتٍلّجُرآمٌ

https://www.tg-me.com/alwadeai

📮جُزُى آلّلّهً خيِرآ مٌن نشرها وبارك فِيَھ

*_كلمات في الحزبيات للعلامة/ مقبل بن هادي الوادعي_*

.بسم الله الرحمن الرحيم.
 
قـال العلامة/ أبو عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي -رحمه الله تعالىٰ-:

1- "ما من حزب إلا وهو ينفق حزبه بالكذب حتىٰ الإسلاميون".
 
2- وقال: "استُغِلت مدارس تحفيظ القرآن الكريم والمعاهد والجمعيات للدعوة إلىٰ الحزبية".
 
3- وقال: "لسنا نتوقع أن يستريح المسلمون من الحزبيات إلا إذا انتشرت سنَّة رسول الله -صلىٰ الله عليه وسلم-".
 
4- وقال: "أصحاب الحزبيات جهال مفتونون بالزعامة".
 
5- وقال: "أهل السنة ليسوا دعاة حزبية وليسوا دعاة ثورات وانقلابات وليسوا دعاة فتنة".
 
6- وقال: "مرض الحزبية مرض أعظم من مرض الإيدز".
 
7- وقال: "قاصمة الظهر عند الحزبيين أن تقول لهم نتحاكم إلىٰ العلماء".
 
8- وقال: "الحزبية دعوة إلىٰ الدمار وإلىٰ الجهل وإلىٰ استعباد الناس والتحجر علىٰ أفكارهم فهي سجن للأفكار".
 
9- وقال: "ائتني بحزبي صغير أخرج لك منه كذاباً كبيراً".
 
10- وقال: "أنا لا أعرف حزبياً لا يكذب".
 
11- وقال: "دعوة الجاهلية تشمل: التعصب الجاهلي، والتعصب الحزبي، والتعصب المذهبي".
 
12- وقال: "الحزبيون لا يهمهم أن يضيعوا أوقات أتباعهم".
 
13- وقال: "طعن الحزبيين في علماء السنة تحته مقصد خبيث، وهو أن يترك الناس العلماء ويرجعوا إليهم".
 
14- وقال: "نحن نحذر من التعاون مع الحزبيين لأنهم يتركونك في منتصف الطريق".
 
15- وقال: "الدخول في الحزبية مشاركة في الطاغوتية".
 
16- وقال: "الحزبيون يضعون عند من يعرفونه من التجار واحداً يدرسه بُغض أهل السنة".
 
17- وقال: "الحزبية تقتضي مداهنة الناس".
 
18- وقال: "التحذير من الديمقراطية ومن الجماعات والحزبية الذي نعتقده أنه من أصول الدعوة".
 
19- وقال: "العمل مع الحزبي ذل وزواج السنية بالحزبي ذل".
 
20- وقال: "التعليم أنفع لنا من أن نتكلم في الشيعة ومن أن نتكلم في الحزبيين".
 
21- وقال: "الناس يحبون أن يتعلموا إلا الحزبيين والشيعة وجماعة التبليغ".
 
22- وقال: "أركان الحزبية ثلاثة: التلبيس، والخداع، والكذب".
 
23- وقال: "كل يوم والسني يزداد علماً وبصيرة والحزبي يزداد جهلاً ودبوراً".
 
24- وقال: "بيعة الإخوان المسلمين بيعة مبتدعة، وبيعة أصحاب الجمعيات والحزبيات المغلفة بيعة مبتدعة، وبيعة بعض الجماعات مثل جماعة التبليغ بيعة مبتدعة".
-------------

ينظر كتاب: "الإمام الألمعي مقبل بن هادي الوادعي - لأحمد العديني".
.
https://www.tg-me.com/alwadeai

قال العلامة #الوادعي رحمه الله :

” وقد كنت أقول : إن الإخوان المسلمين #مفلسون في السياسة والآن مفلسون في الدين أيضا “.

📘 الباعث على شرح الحوادث (١٨) •┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈• تابعونا⇙
https://www.tg-me.com/alwadeai
♻️ الدال على الخير كفاعله

درر وفوائد وأقوال شيخنا أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله


درر مــن أقـــــوال العـــلامـة مقبـــل بـن هـادي الـوادعــــي ـ رحمه الله ـ

* واجب أهل السنة عظيم ، وهؤلاء الدجالون - بحمد الله - قد أصبح كثير منهم مبغوضًَا بعد أن كانت تُقَبَّل ركبهم ويُخضع لهم .
* الحزبية تمسخ والحزبية تعمي وتصم ، فلا تركن إلى حزبي أن ينصر الله به الإسلام حتى ولو فعل شيئًا فسيفعله من أجل أن يجتمع الناس حوله .
* الدعوة إلى الله في هذه الأزمنة من أفضل القربات ، ليست إلى حزبية ولا إلى جمعية يختلس بها أموال الناس ، ولكن دعوة إلى الله تعتبر من أفضل القربات .
* دعوة أهل السنة تعتبر آية من أيات الله والفضل لله وحده ، ليس لها من يذود عنها ، وليس لها من يساعدها ،لكن ربنا جعل البركة فيها .
* أما دعوة أهل السنة فهم يهتمون بالعلم والتعليم ، وينكرون كل بدعة ، فنحن الآن ننكر البدع والحزبية ، لكن لا نكفر مسلمًا ، أنا أتحدى من يقول إن أهل السنة أو إنني وعلماء السنة الأفاضل يكفرون مسلمًا .
* أنصح الشخص أن لايشتغل بالدفاع عن نفسه ، بل يستمر في سلك الطريق .
* لا بد أن تشعر يا طالب العلم أنك لست ملكًا لنفسك ، بل ملك لطلب العلم ،ومسئوليتك أكبر من مسئولية وزير الداخلية ، وتحصل لطالب العلم راحة وطمأنينة لايتحصل عليها الملوك . اهـ وذكر أثر الحسن البصري .
* أنا أعتقد إن حب طلبة العلم وإكرامهم واجب، لأنهم أصبحوا غرباء في هذه المجتمعات .
* طالب علم عندي يساوي الدنيا .
* أنصحكم بمراجعة الدرس قبل إلقائه ، ومن راجع فسيكون أعلم مني .
*حفظ الشعر من فضلات العلم ، وربما إذا اشتغل به طالب العلم على العلم النافع يكون آثمًا .
* والله لو صلينا تحت الأشجار وفي الطريق خير من أخذ وزارة الأوقاف .
* لا يكفي برم العمامة ، فلا بد من طلب العلم .
* إن الله يهب العلم على قدر الإخلاص والهمة .
* سأقول لكم وتذكرون: أن طالب العلم إذا كان قويًا في النحو تسهل عليه كثير من العلوم ، وعلم النحو في الغالب يحتاج إلى مدرس متقن فاهم .
* طلبتي أبنائي إلا من كان منهم عاقًا .
* الذي عنده حياء لا يكون سبَّابًا ولا شتَّامًا ، ويكون كثير السكوت ويتورع عن المعاصي .
* إن الخلوة لطالب العلم أمر طيب ، أما غير ذلك فهي مذمومة .
* لولا تأويل الزنداني لكفَّرته ، لأنه من رضي وعرف معنى الديمقراطية فهو كافر .
* أهل السنة ليس لهم إلا الله سبحانه وتعالى ، فنحن لا نَعِدُ الناس برتب عسكرية ولا بوزارة ، بل نرجو من الله سبحانه وتعالى أن يحقق ذلك بجنة عرضها السموات والأرض .
* لا نكفر مسلمًا وإن كان مبتدعًا إلا إذا أدت به بدعته إلى الكفر مثل الإسماعيلية والمكارمة فإنهم أكفر من اليهود والنصارى .
* أنا أريد من أهل السنة أن يتركوا الحزبيين فلماذا تُكثِّرون سوادهم وهم يقتلون إخوانكم ويضربون إخوانكم ويأخذون المساجد من تحت أيديكم ويسحبون ضعاف الأنفس من شبابكم بالمادة، والسني الذي يقول : نتعاون فيما اتفقنا عليه وليعذر بعضنا بعضًا فيما اختلفنا فيه، أعتبره مغفلاً .
* قد عم الفساد وطم في الكويت، وعبد الرحمن عبد الخالق مشغول بمطاردة السلفيين، وبتفرقة كلمتهم .
* أعظم داء دخل على المسلمين التقليد .
* إن أعظم جرح للشيعة هو ذكر أئمتهم بالجرح .
* أركان الحزبية ثلاثة : التلبيس ، والخداع ، والكذب .
* الحزبية تعرف بالولاء الضيق .
* أحسن كتاب في تراجم النساء "البداية والنهاية" لابن كثير .
* نرى وجوب التعاون مع أي مسلم في الحق، ونبرأ إلى الله من الدعوات الجاهلية .
* نرى هذه الجماعات المعاصرة المتكاثرة سبب لفرقة المسلمين وإضعافهم .
* نرى دعوة الإخوان المسلمين غير قادرة وغير صالحة لإصلاح المجتمع، إذ قد أصبحت دعوة سياسية لا روحية،وأيضًا دعوة مبتدعة لأنها دعوة إلى مبايعة مجهول، ودعوة فتنة لأنها قائمة على جهل،وسائرة على جهل .
* نعتقد أنه لا عزة ولا نصر للمسلمين حتى يرجعوا إلى كتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ .
* نرى أن الجماعة التي تضم الرافضي والشيعي والصوفي والسني غير قادرة على مواجهة الأعداء، لأن هذا لا يكون إلا بإخوَّة صادقة واتحاد في العقيدة .
* بدأت الدعوة فأراد أعداء السنة أن يقضوا عليها في عقر دارها، ودافع الله عنها والحمد لله .
* إن الدعوة قد أصبحت مصدر رزق عند كثير من الناس، فرُبَّ شخص يتظاهر بالدعوة إلى الله ويجمع الأموال من عند الناس ثم يشتري بها أراضٍ وسيارات لمصلحته الخاصة، وهذا إساءة إلى الدين والدعوة إلى الله .
* من أعظم الفتن التي دبرتها لنا أمريكا دمر الله عليها، فتنة دخلت كل بيت، هي فتنة الحزبية .
* وأقول: إن مثل كتاب "الخطوط العريضة" ينبغي أن يحرق . . . هو لعبد الرزاق الشايجي

ما حكم الشرع فيمن ينفر الشباب من الذهاب إلى مراكز أهل السنة ويقول ما تتعلمون أنتم عند هؤلاء إلا السب والشتم والطعن في الآخرين ويقصد بذلك بيان حال أهل البدع ؟

17 صفر 1433هـ

نص السؤال:
ماحكم الشرع فيمن ينفر الشباب من الذهاب إلى مراكز أهل السنة ويقول ما تتعلمون أنتم عند هؤلاء إلا السب والشتم والطعن في الآخرين ويقصد بذلك بيان حال أهل البدع ؟

فتاوي الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمة الله

نص الإجابة:
قد ظهرت الحقيقة بحمد الله ونقول لهم " قُلْ مُوتُواْ بِغَيْظِكُمْ " فمساجد أهل السنة مملوءة بالشباب ، وأنا متأكد متأكد لو أن هذا المسجد مثله ثلاث مرات أيضاً لمتلئ لكن يأتي الأخ إلى هنا وما يجد أين ينام ورأيته في الصباح ماشياً .
شاب من الشباب الأفاضل ذهب إلى شخص من الإخوان المفلسين وقال له الليلة عندنا أبو عبدالرحمن نريد أن تأتِ إلينا قال : احذروا احذوا قال : وهو شيخي أيضاً هذاك الذي يقول : احذروا فما أحببت أن أصطدم معه ، ولا أحببت أن أقول له بما في نفسي فوالله ما ازددت إلا حباً لك يا ابا عبدالرحمن يقول ذلك الشاب .
والآن هم الذين يقولون : اسكتوا عنا ونسكت عنكم ، هم الذين يقولون ، نقول لهم : الدين لا يسمح لنا أن نسكت عن أهل البدع ، لا يسمح لنا أن نسكت عن الديمقراطيين ، لا يسمح لنا أن نسكت عن الذين يعترفون بقرارات الأمم المتحدة ، ولا بقرارات مجلس الأمن ، الدين الدين ، وإلا فنحن نحب أن نسكت عنكم وتسكتوا عنّا ، وكذلك لا يسمح لنا أن نسكت عن الصوفية ، ولا عن الشيعة ، وإلا فنحن ما نحب أن نصطدم بأحد ، على أننا نحمد الله عز وجل فيأتي طالب العلم ويبقى ثلاثة أيام ويرجع وهو سني ثلاثة أيام فقط أو يوم أو زيارة ورأى هذه المناظر الطيبة ويقول : والله ما تلك الوجوه وجوه أهل النار ، ويرجع بحمد الله وهو سني ، نعم هذا حدث يا إخوان لغير واحد ، وأنا ما عرفته ، جاء هكذا زائراً وجلس بين الإخوة هكذا ورجع وإذا هو سني يطن طنيناً ما شاء الله .

فيقال لهم : اربعوا على أنفسكم واتقوا الله ؛ فإن الرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " من رغب عن سنتي فليس مني " ورب العزة يقول في كتابه الكريم في شأن نبينا محمد - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : " وإن تطيعوه تهتدوا " .
أي دعوة تدعو كدعوة أهل السنة إلى الكتاب والسنة ما يدعون إلى أنفسهم ، يقولون للناس : لا تتبعونا لسنا أهلاً لأن نتبع ، اتبعوا كتاب ربكم وسنة نبيكم محمد - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ، لكن الحزبي يدعوك إلى اتباعه ، الصوفي يدعوك إلى اتباعه ويمجد لك أسياده ، الشيعي يدعوك إلى اتباعه ويمجد لك أسياده ، أما أهل السنة فهم لا يدعون الناس إلى اتباعهم ، والذي يدعوا الناس إلى اتباعه فليس بسني من أنت يا مسكين ، وما أنا أيضاً يا مقبل يا مسكين ؟! من أنا حتى أدعو الناس إلى إتباعي ، أجهلُ وأعلم ، وأصيب وأخطئ ، وأنسى فلسنا أهلاً لأن ندعو الناس إلى إتباعنا ، ندعوهم إلى الكتاب والسنة التي قال فيها نبينا محمد - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : " إني تارك فيكم ما إن اعتصمتم به : كتاب الله " .
موقع المصدر

تحميل 1.15MB
https://www.muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa807.mp3
--------------
من شريط : ( أسئلة شباب القاهرة بعدن )
https://www.tg-me.com/joinchat-SYtIan2YvBZU14lB

المدرس الذي لا يحضر صلاة الجماعة

22 شوال 1433هـ

نص السؤال:
ما حكم الشرع في المدرس الذي يدرس أبناء المسلمين ولا يحضر صلاة الجماعة فهل مرتبه حلال أم حرام وهل الأباء آثمون إذا لم ينكروا هذا على من يدرس أبنائهم ؟

فتاوي الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمة الله

نص الإجابة:
ابتلي المسلمون في المدارس بمدرسين ينقسمون إلى ثلاثة أقسام : فقسم مادي ليس له هم إلا المادة استفاد الطلاب أم لم يستفيدوا .
وقسم : حزبي ليس له هم إلا أن يدعو إلى حزبه ، حزب شيوعي أو بعثي أو ناصري إو إصلاحي أو غير ذلك من الأحزاب ، ولسنا نقارن حزب الإصلاح بهذه الثلاثة الأحزاب فإنها كافرة ، ونقول إنه - أي الإصلاح - على بدعة وعلى شيئ من الطاغوتية .
والقسم الثالث : وهم أقل من القليل الذي يدرس ويحتسب الأجر عند الله ويريد نفع المسلمين .
وأما صلاة الجماعة فهي تعتبر واجبة ، وإذا كان المدرس حالق اللحية ، يشرب الدخان ،جاهل بأمور عقيدته ، وبأمور دينه ، وأقبح من هذا أن يكون حزبياً .

فتفريط عند المسلمين كلهم ، فلا تظن أن هذا التفريط عند اليمنيين فقط ، وإن كانت المدارس في أرض الحرمين ونجد أحسن من ههنا .

فلم يعلموا الطلاب لا دنيا ولا ديناً ، فياحبذا لو علموهم دنياً وأخرجوهم رجالاً مهندسين ، وأطباء ، وطيارين إلى غير ذلك ، ولكن أخرجوه وهو لا يعرف إلا طبعاً ويعني وصدقني ، خرجت لنا هذه المدارس طلبة لا يحسن أحدهم أن يقرأ : " لايلاف قريش إيلافهم رحلة الشتاء والصيف " ، ولا يحسن أن يقرأ : " قل أعوذ برب الناس " ، بل لا يحسن أن يقرأ : " الحمد لله رب العالمين " .
ولكن ما هو واجب العلماء ؟ أوجبهم أن يكون له وظيفة في الصباح !!، ودوام بعد العصر !! ، وحصة إضافية بعد العشاء !!، والأحكام التي تحتاج إلى نظر يأخذها معه إلى البيت !! .
فقد فرط العلماء في واجبهم ، فلم يجلسوا في المساجد ليعلموا أبناء المسلمين ، وإلا لرأيت إقبال أبناء المسلمين ولتركوا : قالت أروى ، وقال أحمد ، وارسم دجاجة ، ارسم ديكاً .

فالواقع أن التفريط من علماء المسلمين ، فهذه مسئولية عظيمة : " إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم " .
ونحن لا نأسف إذا جاء الإخوان المسلمون وتخطفوا منا واحداً ، أو أصحاب جمعية الحكمة وتخطفوا واحداً ، لا نأسف لو لم يمسخوه إننا نريد إعداد رجال يجلسون في المساجد ويقومون بواجب التعليم ، وأولئك يريدون منك أن تذهب وتدرس ثم تذهب وتكمل دراستك في أمريكا أو في روسيا أو عند البعثيين العراقيين أو عند النصيريين الشاميين ، وترجع وأنت تعتبر أباك كرتوناً ، وتعتبر شيخ القبيلة كرتوناً ، وربما الدولة نفسها فيقول : هذه دولة متخلفة ومتأخرة .
فيجب على طلبة العلم أن يجتهدوا في تحصيل العلم النافع ثم الجلوس في المساجد لأبناء المسلمين ، لإنقاذهم من هذه الغفلة ، ومن هذا الضلال ، وأقول : ضلال ولا أتحرج فإن اختلاط الفتيات مع الشباب يعتبر ضلالاً وفتنة والله المستعان .

موقع المصدر

تحميل 2.57MB
https://www.muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa1080.mp3

--------------
راجع كتاب قمع المعاند ( 2 / 442 - 443 )
https://www.tg-me.com/+SYtIan2YvBZU14lB

هل دخول المدارس النضامية حرام ؟

6 محرم 1436هـ

نص السؤال:
قال أحد الإخوان : دخول أي المدرسة حرام بالنسبة للطالب وعليه فلا يجوز دخول أي مدرسة مهما كان الأمر ؟

فتاوي الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمة الله

نص الإجابة:
المدارس تختلف - يا أخي - مثل مدارس في بلدنا الدروس لا بأس طيبة ، وبقي إختيار المدرس طيب ، فلا نستطيع أن نقول : إنها حرام .
وهكذا أيضاً في ارض الحرمين ونجد ، لكن المدارس في مصر ، لو ذهبت إلى مصر يا أخي ، انا كنت أقول للإخوة : ليش تحرمون على النساء أن يدرسن ، ولمّا نزلت إلى مصر رأيت ذالك المنظر المُحش ، الفتاة بين الأولاد رأسها يضرب إلى ههنا وماشية كاشفة الرأس وتدخل ، مثل هذا حرام أن تذهب المرأة ، وحرام على الرجل .
ومثل جامعتنا أيضاً أنا أقول : إن الدراسة فيها حرام وهي على هذه الحالة التي فيها اختلاط ؛ الرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " ما تركت فتنة بعدي أضر على الرجال من النساء " ، ويقول : " ما رايت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن " .
فالمدارس تختلف ، وأنا أنصح كل أخٍ من الإخوان الذين يقبلون النصيحة أن يُقبل على حفظ الكتاب والسنة ، وما يحتاج إليه من اللغة العربية ، ثم بعد ذلك لا بأس أن يكون طياراً ، أو يكون مهندساً إلى غير ذلك . والله المستعان .

موقع المصدر

تحميل 0.45MB
https://www.muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa4753.mp3

-----------------
من شريط : ( أسئلة وأجوبة 15 )
https://www.tg-me.com/+SYtIan2YvBZU14lB

ما العلم الذي ينفع صاحبه في الدنيا والآخرة ؟

17 صفر 1433هـ

نص السؤال:
ما العلم الذي ينفع صاحبه في الدنيا والآخرة ؟

فتاوي الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمة الله

نص الإجابة:
هو العلم النافع كتاب الله وسنة رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ؛ يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم : " فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ " [ التوبة : 122 ] شاهدنا من الآية قوله تعالى : " فِي الدِّينِ " .
وروى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن معاوية رضي الله تعالى عنه عن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أنه قال : " من يرد الله به خيراً يفقه في الدين " .

أما العلوم الدنيوية التي يحتاج لها المسلم فلا بأس أن يتعلمها بعد أن يأخذ ما يحتاج إليه من أمور العقيدة والدين ، أما إذا جعلها هي الغاية فرب العزة يقول في كتابه الكريم : " فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّى عَنْ ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * ذَلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ " [ النجم 29 - 30 ] .
ويقول سبحانه وتعالى في كتابه الكريم : " يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآَخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ " [ الروم : 7 ] .

موقع المصدر

تحميل 0.35MB
https://www.muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa1194.mp3

---------------
من شريط : ( أسئلة عن منهج الإخوان )
https://www.tg-me.com/+SYtIan2YvBZU14lB

ما هو التعالم المذموم

29 رجب 1435هـ

نص السؤال:
ما هو التعالم المذموم وما هو السبيل لعدم الوقوع فيه وكيف التفريق بينه وبين الدعوة إلى الله وتبيلغها عملاً بحديثه عليه الصلاة والسلام : " بلغوا عني ولو آية " ؟

فتاوي الشيخ أبي عبدالرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمة الله

نص الإجابة:
التعالم المذموم كتب فيه أخونا بكر بن عبدالله أبو زيد حفظه الله تعالى رسالة قيمة ننصح باقتنائها ، فهو إما أن يكون الشخص يظن أنه من أهل العلم وهو جاهل ، وهذا الذي يسمى بجهل مركب ، وإما أن يكون مدعياً للعلم ويعرف أنه ليس بعالم ، ولكن ملبس على العامة فهذا يعتبر من التعالم .
وهنا أمر مهم أريد أن انبه عليه ،وهو التفرقة بين العالم وبين الداعي ، فربَّ داع يحفظ له قدر عشرة أحاديث ويتنقل بها من هذا المسجد إلى هذا المسجد ، ويلقاه العوام ويقولون له : كثر الله في الرجال من أمثالك ، وينتفخ المسكين ، وليس عنده إلا قدر عشرة أحاديث ، .
ورب شخص يعرف أن الأرض تدور وأن الشمس ثابتة ، وصعود القمر ، ويدندن بهذه الأشياء في المجالس ، ويأتي العامة يمسحون بجنبه : كثر الله في الرجال من أمثالك ، ويظنون أنه من العلماء .
ورب شخص يأتي إلى الحكام ويشرحهم تشريحاً ، يظن العامة أن هذا هو البطل وهو الصادق ، وهو الذي يتكلم بالحق لا يخاف في الله لومة لائم .
فلا بد من التفرقة بين هؤلاء وبين العلماء ، فالعلم يحتاج إلى صبر ، يقول يحيى بن أبي كثير لولده : لا يستطاع العلم براحة الجسم ، ويمكن أنه قد أتى إلى هذا المكان قدر سبعة ألف أو أكثر ، بعضهم يأتي في الليل ويسافر الصباح ، فالعلم يحتاج إلى صبر ، صبر على حفظه ، وصبر على العمل به ، وصبر على الدعوة إليه ، وصبر على عدم تفلته كما قال النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : " مثل قارئ القرآن كصاحب الإبل المعلقة : إن حافظ عليها أمسكها ، وإن تركها انفلتت " أو بهذا المعنى .
فلا بد من الصبر والاقتداء كما قال المأمون عندما قيل له : هل بقي شيء من لذة الدنيا لم تنلها ؟ قال : نعم ، هو قول المستملي : هات غفر الله لك ، فاجتمع حاشيته وأرادوا أن يرفهوا عليه ، وقد أحضروا أقلامهم وألواحهم ، وقالوا : هات غفر الله لك ، قال : لستم بأولئك ، أولئك الشعثة رءوسهم ، الدنسة ثيابهم ، المشققة أرجلهم .
والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - وأصحابه صبروا على الشدائد وعلى الجوع وعلى الخوف وعلى العري وعلى المرض عند أن قدموا المدينة ، وقد ذكرنا شيئاً من هذا في آخر < الإلحاد الخميني في أرض الحرمين > .
فطلب العلم يحتاج إلى صبر ، وبعض المدبرين من الإخوان المفلسين يقول : لا تحدث الناس بآية قرآنية أو حديث نبوي ، لكن تكلم من نفسك فقط ، فباي شيء يخرجون من المسجد إذا لم تحدثهم بآية قرآنية أو حديث نبوي ؟! هو مسكين عاطل فيريد أن يستر على نفسه فهو لا يستطيع أن يستدل بآية ولا بحديث .

وإنني أنصح بالرجوع إلى ذلك الكتاب القيم < التعالم > فقد ذكر فيه أمثلة قيمة فجزاه الله خيراً ، أما طالب العلم الذي يدرس بعض الفنون التي درسها فهذا أمر طيب ، والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور " ، أما إذا كنت قرأت في < الباعث الحثيث > أو في < بلوغ المرام > أو < عمدة الأحكام > أو < التحفة السنية > فإذا أردت أن يبارك الله لك في علمك فعليك أن تحرص على تبليغها ، ولأن تُدَّرس الكتاب مرة خير من أن نقرأه لنفسك عشر مرات أو عشرين مرة ، فإن الطلبة سيناقشونك ، ولماذا كذا ؟ ، وما معنى كذا

موقع المصدر

تحميل 7.84MB
https://www.muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa3947.mp3

من تطبيق فتاوى العلامة مقبل #الوادعي:
السؤال
رجل يتساهل عن صوم رمضان وهو مستطيع للصيام وليس عنده عذر شرعي ؟
الجواب

يعتبر تاركاً لواجب ، وركن من أركان الإسلام ، يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ " .
ويقول : " فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ " .
ونبينا محمد - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " بني الإسلام على خمس " ، وذكر منها : " الصوم " ، فالصوم يعتبر ركناً من أركان الإسلام .
الذي ينكر وجوبه يعتبر كافراً لأنه مكذب للقرآن ، أما الذي يقع منه تهاون فهو مرتكب لكبيرة وإثم كبير ، وتارك لركن من أركان الإسلام ، لم يرد دليل على تكفيره وحسبه ما يُحرم من الخير ، وأنه معرض لعقوبة الله لأن الله سبحانه وتعالى يقول في آخر آيات الصيام : " تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَقْرَبُوهَا " .والنبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول مبيناً لفضيلة الصيام كما في " الصحيحين " ويرويه النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - عن ربه : " قال الله عز وجل : كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به ، فإذا كان صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب ولا يفسق فإن سابه أحد أو شملتمه فليقل : إني صائم إني صائم " ، ثم قال النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : " لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك ، للصائم فرختان يفرحهما ، فرحة عند فطره ، وفرحة عند لقاء ربه " .

وأنا أسألكم أيها الإخوان : الذي يصوم ولا يصلي كبعض النساء ربما تصوم في رمضان ولا تصلي ، أهذه العبادة مقبولة ؟!! ليست مقبولة ، لأن الله سبحانه وتعالى يقول : " إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ " .
الذي يحج ولا يصلي كذلك أيضاً ، الصلاة تعتبر الركن الثاني في الإٍسلام وتاركها يعتبر كافراً .

〰〰〰〰〰〰
راجع كتاب : ( إجابة السائل ص 165 - 166 ) .
للإستماع للصوتية

http://muqbel.net/files/fatwa/
للمزيد من الفتاوى العلمية حمّل التطبيق على جوجل بلاي:
www.play.google.com/?details=com.wahid.muqbel