في ذكراه؛ مستحضراً الشهيد محمد باقر #الصدر على المنبر
مشيداً بالفكر النيّر لنظرياته في #الاقتصاد الاسلامي والبنوك
ومجيباً موظف مصري في بنك كويتي عن #القروض الربوية
وباعثاً رسالة عن الاطلاع على #فكر أهل البيت وعلومهم
#مؤسسة_الوائلي

بذكراه؛ مُفصلاً سيرة عَم النّبي ومُربيه وكافله #ابو_طالب
داعياً الى التأمل في تأريخه و #إيمانه بالله والنبي والإسلام
رافضاً روايات مُغرضي التأريخ ممن يُصرّون على #تكفيره
مُحذراً من الاتبّاع الأعمى للمُفسرين من دون #تدبر أو تحقق
#مؤسسة_الوائلي

ذكرى السيدة #خديجة التي أضحت مثال #الزوجة الصالحة
وذكريات زوجها النبي عن #وفائها وحنينه لبيتها بعد وفاتها
والى مَن كان يتوجه ليشم رائحتها ويستحضر #امتدادها
#مؤسسة_الوائلي

الرد التاريخي القاطع على حملات #هدم الأضرحة والقبور
من أحاديث #النبي وآله وصحابته وفتاوى أئمة المذاهب
والآيات #القرآنية التي أباحت زيارات أضرحة وقبور الشهداء
ومصادر المؤرخين و #المفسرين الذين يجيزون زيارة القبور
#مؤسسة_الوائلي

منفعلاً من توافه #الاستشراعات في هذا الشهر الفضيل
ترفعوا عن الأسئلة الفارغة عن #الشهوة والجنس والمرأة
واحترموا #المجتمع واسألوا عن كيفية بنائه والنهوض به
وارفعوا رأس أئمتكم بأن تكونوا أفراد #واعين صالحين
#مؤسسة_الوائلي

بذكرى الإمام #الحسن تخلّقوا بأخلاقه وأخلاق أبيه وجده
واجتنبوا التنابز و #الشتم وتربوا على احترام من يُخالفكم
واتعضوا بسيرة حفيد #النبي والآيات والأحاديث التي بحقه
وكونوا ممّن #يتبع أئمة أهل البيت بالأقوال وبالأفعال أيضا
#مؤسسة_الوائلي

أقيموا #الصلاة في أول أوقاتها ولا تؤخروها الى فراغكم
ولا تهتموا بشكليات قراءاتها وحركاتها بقدر #مضمونها
وكونوا ممن صلواته تأمره بالمعروف وتنهاه عن #المنكر
فكم من المصلين لا قيمة لصلواتهم بسبب سوء #أفعالهم
#مؤسسة_الوائلي

راوياً #طريفة الراعي الذي أكرمه النبي ودعا له بالعطاء
موصياً بالتوجه الى الله ومستشهداً بفقرة دعاء #الافتتاح
اسألوا الله الذي ( لا تزيده كثرة #العطاء إلا جودا وكرما )
ولا تبخلوا بالدعاء على بعضكم واطلبوا #الخير للجميع
#مؤسسة_الوائلي

هل أنصف المؤرخون شخصية خليفة المسلمين الإمام #علي
لماذا الإصرار على #تكذيب منجزاته وخدماته للإنسانية أجمع
هل أفلحت محاولات الكُتاب المبغضين بنسف #عرش عطاءه
وكيف أبدله الله عرشاً في #القلوب جعله خالداً أبد الدهر
#مؤسسة_الوائلي

في ليلة #جرح أمير المؤمنين؛ تنبّهوا لجرح #وعي الأمة
واتبعوا #الامام_علي اتباعاً واعياً بعلم وأخلاق وسلوك
وانبذوا #الخرافات والبدع والتزموا بمنهج علي وهو القائل
أخذ الله على الجاهل أن #يتعلم وعلى العالِم أن يُظهر علمه
#مؤسسة_الوائلي

《بطاقة مَعدوم في شهر رمضان》
الإسم: محمد حسين الشيخ احمد الوائلي
العمر: ٢٥ سنة
العمل: أستاذ جامعي في معهد إدارة النجف
التحصيل الدراسي: باحث دكتوراه
التهمة: النجل الكبير للخطيب الشيخ #أحمد_الوائلي
تاريخ الإعتقال: ١٩ رمضان ١٤٠٢ . 1982
تاريخ الاعدام: 1983 . 1 . 5
طريقة الاعدام: شنقاً حتى الموت
جهة الاعتقال: مديرية أمن النجف
مكان الاعتقال: سوق النجف الكبير
جهة قرار الاعدام: محكمة الثورة ببغداد
مرافقات الحكم: مصادرة أمواله
تبليغ الأسرة: لم تُبلغ بالحكم اطلاقاً
مصير الجثمان: لم تُسلم الجثة الى ذويه
مكان الدفن: مجهول . لا مكان معروف بدفنه
معلومات اعدامه: وثائق أمن النجف من بعد 2003
التوقيع: الزمن الجميل الذي يُترحم على طاغيته
إرشيف #مؤسسة_الوائلي الفكرية. النجف. العراق

بماذا #أوصى أمير المؤمنين #الإمام_علي سائر أولاده ؟
ولأنه عاش المساجد ولم يفارق #المسجد حتى استشهد فيه؛
فهل تعيش اليوم #المساجد وبيوت الله #ذكره وفضله؟
مفصلاً آخر لحظات #لحوقه بالملأ الأعلى بمثل هذه الليلة
#مؤسسة_الوائلي

شارحاً أشهر وأهم #وصايا أمير المؤمنين #الإمام_علي
أوصانا بالطعام #البسيط والملبس #المعقول و #الاعتدال
و #التعفف والتورع والاجتهاد والدين وحسن #التعامل
فأيننا اليوم من وصاياه؟ وهل #اتبعناها واتبعنا علي حقا؟
#مؤسسة_الوائلي

في #عيد_العمال العالمي؛ داعياً الى شرف #العمل باليد
اعملوا بايديكم واستثمروا خيرات أراضيكم بدلاً من غيركم
فإنما يرث #الأرض هم فقط الصالحون لاستثمارها وخيراتها
بدلاً من #صراعاتكم واكبوا العلم واتكلوا بالعمل على أنفسكم
#مؤسسة_الوائلي

لاتجعلوا اختلاف رؤية #الهلال سبباً لخلافكم وتفرقكم
و #اختموا شهر الله بطلب رحمته ورضاه وحسن العاقبة
معتذراً للحاضرين متمنياً أن قد أدى حق #التبليغ والوعظ
طالباً منكم جميعاً ذكره بدوام #الدعاء والرحمة والمغفرة
#مؤسسة_الوائلي

مستنكراً #هدم أضرحة البقيع وموجهاً بتكريم رموز الأمة
ماذا صنعت الأمة بابن النبي الإمام الحسن من بعد قتله بالسم
هل تكرم الأمم #رموزها بهدم أضرحتهم وإخفاء #معالمهم
مخلداً ذكر أئمة البقيع بأبيات قصيدته: أيها الزائر #البقيع
#مؤسسة_الوائلي

رسالة ماجستير في المنهج القرآني للشيخ #احمد_الوائلي
إعلام: وحدة الابحاث والدراسات #مؤسسة_الوائلي_الفكرية
أجيزت رسالة الماجستير في علوم القرآن الموسومة:
[ مساهمة الدكتور احمد الوائلي في تأسيس الوعي العام على ضوء المنهج القرٱني ]
للطالب العراقي الاستاذ (حسن جبار عباس الدلفي) من كلية علوم القرآن في جامعة اصفهان.
حيث بيّنت الرسالة تفصيلاً لمنهجية فكر الخطيب العراقي الدكتور أحمد الوائلي (1928-2003م) وطروحاته المنبرية التي وافقت منهجية النصوص القرانية والثابت من الأحاديث النبوية وهدي أهل البيت والصحابة والتابعين وغسهامها البالغ في تأسيس الوعي العام وغرس المفاهيم والقيم السامية في المجتمع وتعزيز المثل والقيم العليا التربوية، طيلة فترة خطابته التي زادت عن نصف قرن من التبيلغ والدعوة والارشاد، حتى بات مؤسساً لما يعرف بـ : (المدرسة المنبرية القرآنية الوائلية).
وتتقدم أسرة #الشيخ_الوائلي في النجف الاشرف و وحدة الأيحاث والدراسات في #مؤسسة_الوائلي_الفكرية وادارة الموقع الرسمي للشيخ الوائلي الى الباحث الدلفي بأسمى آيات الاعتبار والتبريكات والتهاني لجهوده المكللة بالنجاح والتميز

مثمنين مسعاه الكريم واسهامه في تعزيز فكر ومنهجية عميد الاسرة وعميد المنبر الجد الدكتور الشيخ احمد الوائلي، داعين له بالتوفيق والسداد والتقدم.
ويجدر بالذكر أن رسالة الماجستير هذه هي الرسالة الجامعية التاسعة والعشرون في فكر ومنهجية عميد المنبر الدكتور الوائلي، من اللاتي تتابعهن وتوثقهن وحدة الابحاث والدراسات في مؤسسة أسرة الشيخ الوائلي الفكرية في النجف الأشرف، والتي ستبقى في متابعة حثيثة وفي خدمة دائمة لنتاجات الباحثين والكتاب والمتخصصين ممن يروم الدراسة عن فكر وأدب ومنهج الشيخ الوائلي ..
حيث عكفت المؤسسة الفكرية الى اليوم على الإسهام في رفد 4 أطاريح للدكتوراه و 16 دراسة للترقية و 15 رسالة ماجستير و 14 بحث للتخرج و 11 ورقة بحثية متنوعة مختصة أو متعرضة لفكر عميد المنبر الدكتور الوائلي في الجامعات العراقية والعربية والعالمية، ضمن تخصصات متعددة منها: التربية والاجتماع والتأريخ والإعلام والآداب والعلوم الاسلامية والعلوم السياسية واللغة العربية واللغة الإنجليزية وغيرها ،، وذلك من خلال التعاون مع الباحثين والدارسين طيلة الأعوام المنصرمة، وتزويدهم بالمصادر والمراجع والموارد المعرفية العلمية المعززة لأبحاثهم، سواءً أ كانوا من داخل العراق أو خارجه، ولاتزال المؤسسة وستبقى في خدمة جميع الأكارم ممن يقصدون الكتابة عن فكره ومنهجه وأدبه وآثاره.
وتحتفظ وحدة الايحاث بعشرات العناوين الجاهزة ضمن مجالات البحث العلمي في تخصصات أكاديمية عديدة، حاضرة للإنجاز والمباشرة إلى أن تكون دراسات اكاديمية علمية متخصصة ..
داعين للجميع بالتوفيق والتقدم والسداد
وحدة الأبحاث والدراسات
مؤسسة أسرة الشيخ الوائلي الفكرية
الموقع الرسمي للشيخ الوائلي
النجف الأشرف . العراق
www.al-waely.net

أسباب نجاح منبر الشيخ الوائلي ومدرسته الخطابية الواعية
بقلم: وائل علي الطائي #مؤسسة_الوائلي_الفكرية
تكاتفت عدة عوامل ساهمت في نجاح الخطيب العراقي الدكتور الشيخ أحمد الوائلي (1928-2003م) حتى جعلت من شخصيته (العمامة المقبولة لدى الجميع)، ومن عوامل نجاح منبر الشيخ الوائلي :

1- اخلاص الشيخ الوائلي الحقيقي؛
حيث لم يتخذ الخطيب الوائلي من المنبر وسيلةً للحصول على مالٍ أو وجاهةٍ أو شهرة، إنما صعد المنبر لأول مرةٍ منذ صباه ناوياً نيةً صادقةً حقيقيةً خالصةً لخصوص وجه الله تعالى ولخدمة علوم أهل البيت ولخدمة المجتمع وقضاياه، فكان نجاحه نتيجةً للنية الخالصة السليمة، فما كان لله وحده؛ يسمو ويخلد.

2- التعلّم الكثير للشيخ الوائلي؛
مقدار التعلم الكثير الذي اكتسبه الدكتور الوائلي من الدراسات الأكاديمية النظامية مع الدراسات الدينية في الحوزات العلمية، جعله معايشاً ومنتمياً الى طبقات العلم والمتعلمين، وقد مكّنه ذلك من أن يسهم في بناء مجتمعه من خلال معرفته له وما يعانيه وكيف السبيل الى علاج مشاكله واقتراح الحلول الناجعة له، فكان الوائلي الخطيب الدكتور والأستاذ الجامعي المتعلم العالِم بهموم المجتمع وقضاياه والمشخّص لمشاكله والواضع لحلوله.

3- كثرة اطلاع ومطالعات الشيخ الوائلي؛
حتى تروي ابنته المرحومة الكبرى أنه لم يكن يلجأ الى النوم الا ساعاتٍ معدودةٍ لانشغاله الكبير بالقراءة والمطالعة، حتى عمد إلى دوام تخصيص أكبر غرف بيتٍ يحل فيه لتكون مكتبة للمطالعة، سواءَ في داخل وطنه في النجف أو الكاظمية، أم في بلدان المهجر التي يُحيي فيها مواسم وعظه: الكويت وسوريا والمملكة المتحدة، غرف مكتبات تزيد عن الآلاف من الكتب والمجلات والدوريات والصحف والوثائق المعنية بشؤون العلوم والتخصصات والقضايا المتنوعة المختلفة، ما جعلت منه خطيب المنبر الموسوعي المطّلع.

4- رضا والدي الشيخ الوائلي؛
بشهادة العديد من أقرانه الخطباء ومجاوريه وممّن عايشه حيث يُجمعون على أن الشيخ احمد الوائلي من أوفى الأبناء لوالده الخطيب الشيخ حسون الوائلي (1862-1963م) وممن أوفى التربية لوالدته خادمة أهل البيت، حيث ظل مطيعاً لهما وباراً بكليهما ولم يفعل ما يشهد بغضبهما، بل عمل على رد دين تربيتيهما له طيلة حياتيهما وعمل بما ربيانه عليه من خدمةٍ صادقةٍ مخلصةٍ لله ولدينه وللمجتمع، فكان نتاجيهما المثمر النافع.

5- أساتذة الشيخ الوائلي؛
حبى الله الدكتور الوائلي بحقبةٍ زمنية ذهبية؛ شهدت ريادة ونبوغ أساطين للعلم والمعرفة والعلوم الإنسانية والعلمية، ممن ساهموا في تدريس وتثقيف الشيخ الوائلي وإكسابه الريادة الأدبية والعلمية ومنهم: العلامة السيد محسن الحكيم، والعلامة الشيخ مرتضى آل ياسين، والعلامة الشيخ محمد رضا المظفر، والعلامة السيد محمد تقي الحكيم، والعلامة الشيخ علي كاشف الغطاء، والعلامة السيد ابوالقاسم الخوئي، والعلامة السيد محمد باقر الصدر وغيرهم، حتى أضحى الشيخ الوائلي نتاجاً مميزاً وبقيةً من العلماء العاملين المخلصين البارزين.

6- اختياره لمنهجية القرآن؛
أسس الخطيب الوائلي لمدرسة خطابية لم يسبقها إليه أحد؛ وهي ما عرفت بـ (المنبر القرآني) حيث اعتمد آيات كتاب الله العزيز وارتكز عليها كمنطلقٍ للخطاب والوعي والتوجيه المنبري، نظراً لما تزخر به الآيات من علومٍ وعبرٍ وكنوزٍ معرفية، ولكي يعمل على إرجاع المجتمع الى شرعة الله وتعاليمه وكتبه السماوية، وقد أبدع الشيخ الوائلي في بيانها وشرحها وتفسيرها وربطها بالقضايا المعاصرة التي تشهدها المجتمعات، وبات من أفضل وأنفع من يفسر آيات القران، وحتى أضحت مباحثه المنبرية التفسيرية خالدةً بخلود القرآن.

7- نظافة يد الشيخ الوائلي؛
عمل الشيخ الوائلي طيلة حياته على أن يكون ذا يدين نظيفتين من كلِ شائبةٍ وشبهةٍ قد تضر بسمعة العمامة أو المنبر، وتحمّل عناء أن يجتنب كل ما يتسبب في اهتزاز ثقة الناس بالواعظ او المرشد الديني، حرصاً منه وخوفاً على اسم الدين ومصاديقه لكونه أسمى نزعات الانسان التي لا يجب أن تُحول الى دكانٍ للاعتياش أو المغانم الدنيوية، حتى يروي نجله المحفوظ أنه رحل حاملاً أثراً في شفته العليا إثر عقابٍ من أبيه وهو بعمر الصبا بسبب اقتراضه فلساً واحداً من زميل له في المدرسة، عوتب على إثرها والده بشكلٍ ودي من قبل جاره وطولب بزيادة مصروفه، لتجنيب ابنه الاقتراض من ولده فلساً واحدا، فما كان منه إلا أن يعمد إلى نشأة ولده على الاكتفاء المتيسر والقناعة بالمقسوم وعدم الانجرار وراء المكاسب والثراء، فعاش الوائلي عمامةً بيضاء ناصعة نظيفة من الشوائب.

8- اعتدال طروحات الشيخ الوائلي؛

تميز الشيخ الوائلي من بعد اطلاعه الكثير على التعاليم السماوية وعقائد المذاهب والنظريات الفكرية؛ إذ تميز بالطرح الهادىء الهادف والنقاش الموضوعي المحترم للآراء والآراء المخالفة، محترماً من يخالفه الرأي وعاملاً على المبدأ القرآني: لا تسبوا آلهتهم فيسبوا إلهكم، وعمل جاهداً على إعادة صياغة وطروحات الإسلام مع التقارب بين الأديان وتأسيس نهجٍ للتقريب بين المذاهب من خلال تبني مبادىء الوسطية والتعايش، ومعززاً بذلك سبل السلام المجتمعي والاصلاح الديني المؤثر الناجح.

9- الشيخ الوائلي محارباً للخرافات؛
أكثر ما كان يؤرق الشيخ الوائلي ويزعجه ويتعبه هو كيفية تخليص المجتمع من ما تجذر فيه من خرافاتٍ وخزعبلاتٍ وأساطير وأحاديث ما أنزل الله بها من سلطان، حيث كرس جهده وجميع مباحثه المنبرية على التصدي لكل أنواع الخرافة سواءً كانت أحاديث أو روايات أو موارد أو تفسيرات أو ظواهر أو أحلام او منامات! ونجح في ذلك نجاحاً باهرا، حتى بات يُعرف بالمنبر العلمي الموضوعي الـ لاخرافي وغير الاسطوري.

10- وعي الشيخ الوائلي؛
كان الدكتور الوائلي اجتماعياً وابن المجتمع الذي يعيشه ويعايشه، وابن جميع طبقاته، وقد أكسبه ذلك منذ صغره وعياً كبيراً بالمخاطر التي تحيط أمته ومجتمعه المحلي والعربي والإسلامي، كالفرقة والنزاعات المذهبية والتطرف الفكري وغيرها، فلم ينجر وراء هذه الفتن ولم يقع في شرك وحبال مخططاتها، وكشفها جميعها، ثم كرس جزءً كبيراً من فكره ومنهجه المنبري الى توعية الناس والمجتمعات الى أمثال هذه المخاطر التي تستهدفها، وعمل جاهداً على إيقاظ الناس من سباتهم محاولاً استنهاض همتهم الى ضرورة النهوض بواقعهم ومحاولة مجاراة الأمم بالتقدم والعلم والتسلح بالمعرفة والبناء ومواكبة أحدث التقنيات التي وصلت اليها العلوم، لانه بالعلم تبنى البشرية وتتقدم وتزدهر، فكان الدكتور الوائلي الخطيب الواعي الداعي للعلم والمعرفة.

11- الشيخ الوائلي واعتماد العِبر أكثر من العَبرات؛
انطلق الخطيب الوائلي بمدرسته الخطابية المتفردة والتي خلدت لما يزيد عن ثلاثة أرباع قرنٍ لانتهاجه نهجاً انتهجه من قبله الأنبياء والأئمة والأولياء وهو منهج كفكفة الدموع والعَبرات ومسحها بالعِبر والعِضات ومحاولة التعلم بأكبر قدرٍ ممكنٍ من علوم أهل البيت وأخذ العبر والدروس من مَصابهم وما جرى عليهم، مؤكداً على احترام المشاعر وتقدير الحزن على فقد هذه الثلة الصالحة من رواد الإسلام بقدرٍ يسيرٍ لكن مع ضرورة إيلاء مساحةٍ أكبر في المنبر للعمل على كيفية الاقتداء بهم وبأخلاقهم وعلومهم وسيرتهم وكيفية نهج نهجهم السليم الصحيح، لا مجرد الجلوس والاكتفاء بادرار الدمع ونصب المآتم الخاوية الخالية من أية معالجات لهموم الأمة وما بتسبب بتراجعها وتخلفها وما تعيشه من استشراء الفساد بانواعه، لذا لم يكن الشيخ الوائلي مجرد خطيب بكاء ونحيب انما كان وسيبقى الشيخ الوائلي خطيب دروسٍ و عضاتٍ و عِبرٍ واعتبار.

12- و أخيراً ،، اختيار الشيخ الوائلي لمدرسة الإمام الحسين وأهل البيت؛
حينما عُرف الشيخ الوائلي بمنبر الامام الحسين ومنبر أهل البيت وبرز باسمهم وخدم منبرهم وعلومهم، كانوا سلام الله عليهم له باباً معرفياً عرفوه بعلومه وبرسالته في الحياة، وعرف الشيخ الوائلي بهم ومن خلالهم بالعالم الاسلامي العراقي والعربي والعالمي، وبذلك أكد لنا رحمه الله أنه من يلزم هذا الباب باب الحسين واهل البيت – ليس الالتزام الشكلي الخاوي إنما الالتزام الحقيقي الواعي المقتفي لآثارهم - فانه سيلتزم الدنيا والآخرة، وسوف يعرف ويبرز كما عُرفوا هم بالعلم والصلاح والنفع والوجاهة والزهد والايمان، وسيخلد من لزمهم وعرفهم حق معرفتهم خلود الدهر، كما خلد اسم وذكر الشيخ أحمد الوائلي ذلك الخطيب الذي أفنى أكثر من 76 سنة من عمره ملازم أهل البيت وصاحب مدرستهم المنبرية الخالدة. وفي ذلك يقول الشاعر:

الزم حُسيناً وأهله الأفاضل ِ .. واظفر بدين ٍ صاغه الأوائل ِ
والزم منابرَ وعيّهم وعلومَهم .. واخلد كما خلُد العَميد الوائلي

رحم الله الخطيب الدكتور الوائلي، على أمل أن يمنّ الله على المنبر بمن يخلفه في مدرسةٍ خطابيةٍ واعية تُعيدنا ولو بالشيء اليسير الى مدرسة وعي عميد المنبر وخطيبها الأول بلا منازع ..

عشية الذكرى السنوية الميلادية الـ (19)
لرحيل عميد منبر الوعي والاعتدال والتعايش
ليلة 14 تموز 2022