"من أستغفر ربه في آخر الليل كتب عند الله من المستغفرين بالأسحار، إذا إستثقلت ركعة في جوف الليل فلا تستثقل الإستغفار وأنت على فراشك"
أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه.
أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه.
خمس خصال في الأطفال لو كانت في الكبار مع ربهم لكانوا أولياء : لا يهتمون بالرزق، ولايشكون من خالقهم إذا مرضوا، ويأكلون الطعام مجتمعين، وإذا خافوا جرت عيونهم بالدموع، وإذا تخاصموا تسارعوا إلى الصلح .
السيوطي .
السيوطي .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
. أصح كتاب بعد القرآن
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌 اتركوا أهل البدع وباطلهم 📌 لا تُصغوا إليهم 🎙الشيخ العلّامة عبد الله القصير رحمه الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
استمرار الأعمال الصالحة بعد رمضان لفضيلة الشيخ د/ عزيز فرحان العنزي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
[فضل العفو عن الغير ] الشيخ عزيز فرحان العنزي حفظه الله تعالى
مهما وجد القلب أنسًا في قرب الأحبة، ومهما سكن في حضرة الخلّان، فكل ذلك أنسٌ مؤقت، ينقضي بانشغالهم، أو يغيب برحيلهم. لكن أنس القلب بالقرآن لا يغيب، ولا يُشبهه أنس، هو سكينة في الاضطراب، ورفيق في الخلوة، ودواء في الحزن، ونور لا يُطفأ. من ذاق لذّة تلاوته، عرف أن كل أنس دونه سراب.
لا أغبط أحدًا على نعيمٍ كغبطتي أصحاب الرضا عن الله، يستقبلون أقداره بحفاوةٍ، ضرّاؤهم كسرّائهم، لهم عيون بِكر تحوّل الأشياء إلى غمائم غبطة، وفراديس حمد، إن أقبلت نعمة غمسوها بالشكر، وإن فاتهم القدر لم يفتهم الأجر، يستعيضون عمّا ذهب بجميل ظنهم لما يُقبل. فاللهم الرضا منك وعنك.
هل جرّبتَ لذة قيام الليل وفضله وتأثيره العميق على الروح؟ فقيام الليل ليس مجرد صلاة، بل هو لحظة صفاء يعيشها المؤمن مع الله، بعيداً عن صخب الحياة اليومية. إنه الوقت الذي ينزل فيه الله إلى السماء الدنيا، فيفتح أبوابه للدعاء ويغفر لمن يطلبه بصدق. تلك الساعات الهادئة من الليل هي دعوة
للسكينة وراحة القلب، مما يجعل من قيام الليل عبادةً تمنح الإنسان قوة إيمانية وإحساساً بالطمأنينة.
فكّر في الأجر الكبير والمكانة الرفيعة التي تنتظر من يواظب على قيام الليل، والأثر الطيّب الذي يتركه في النفس والعقل. وابدأ الآن بخطوات بسيطة؛
استيقظ في الثلث الأخير من الليل وخصّص دقائق قليلة للصلاة والدعاء، وسترى بنفسك بركة قيام الليل وتأثيره في حياتك.
للسكينة وراحة القلب، مما يجعل من قيام الليل عبادةً تمنح الإنسان قوة إيمانية وإحساساً بالطمأنينة.
فكّر في الأجر الكبير والمكانة الرفيعة التي تنتظر من يواظب على قيام الليل، والأثر الطيّب الذي يتركه في النفس والعقل. وابدأ الآن بخطوات بسيطة؛
استيقظ في الثلث الأخير من الليل وخصّص دقائق قليلة للصلاة والدعاء، وسترى بنفسك بركة قيام الليل وتأثيره في حياتك.
من أعظم أسباب حبّ الله الإقبال عليه وقت الغفلة، أن تأتي بلا مواعيد مع الأنظار، أعزلا من التفاف الناس على طاعاتك، تستريح بالخلوة إن مضت التراويح، وتأنس بالظلمة بعد المصابيح، ولعمارة الزمان إبّان فراغ القلوب شأن عظيم في الشريعة، وصاحبها في مقام المهاجر إلى رسول اللهﷺ، فاللهم عونك.
قال ابن الجوزي :
(مما أفادتني تجارب الزمان أنه لاينبغي لأحد أن يظاهر بالعداوة أحداً ما استطاع ..)
والعاقل يتجنب الوسائل المفضية إلى العداوات، خاصة بين الأرحام، وليصبر على الجور ويكثر من الدعاء ، وظلام الليل يمحوه النهار .
(مما أفادتني تجارب الزمان أنه لاينبغي لأحد أن يظاهر بالعداوة أحداً ما استطاع ..)
والعاقل يتجنب الوسائل المفضية إلى العداوات، خاصة بين الأرحام، وليصبر على الجور ويكثر من الدعاء ، وظلام الليل يمحوه النهار .
مع الفاتحة :
في قوله ﷻ ﴿الحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمينَ﴾ أن ﷲ جعلها أول كتابه، وآخر دعوى أهل الجنة؛ ولذا الحمد لله كلمة تملأ الميزان .. فاملأ ميزانك، واستحضر حال تلاوتها أن ﷲ هداك فأوقفك بين يديه مصلياً. وفي قوله ﷻ ﴿الرَّحمنِ الرَّحيمِ﴾ ذكر صفتين، بينما ذكر للتهديد صفة واحدة ﴿مالِكِ يَومِ الدّينِ﴾ ليبين أن رحمته أوسع وأقرب، فالحرمان هو أن تحرم هذه الرحمة وقد وسعت الخلائق أجمع، ولو لم يعلم الناس عن ربهم إلا هذين الاسمين لكان كافياً بأن يبدد كل أحزانهم ومتاعبهم. 🪴
قال ﷲ ﷻ : ﴿اهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ﴾ مهما بلغت من العلم والمعرفة فأنت محتاج لهداية ﷲ، فاهدنا يارب في كل أفعالنا، في كلماتنا، في سكوتنا؛ اهدنا يارب لنطلب الهداية منك فلا تكلنا إلى ضعفنا. في قوله ﷻ : ﴿اهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ﴾ على قدر ثبوت قدم العبد على الصراط المستقيم في هذه الدار، يكون ثبوت قدمه على الصراط المنصوب على النار، قال ابن مسعود : هو القرآن .. فإذا كنت مع القرآن فأنت على صراط مستقيم.
• كتاب / يوميات قرآنية 🪴
في قوله ﷻ ﴿الحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمينَ﴾ أن ﷲ جعلها أول كتابه، وآخر دعوى أهل الجنة؛ ولذا الحمد لله كلمة تملأ الميزان .. فاملأ ميزانك، واستحضر حال تلاوتها أن ﷲ هداك فأوقفك بين يديه مصلياً. وفي قوله ﷻ ﴿الرَّحمنِ الرَّحيمِ﴾ ذكر صفتين، بينما ذكر للتهديد صفة واحدة ﴿مالِكِ يَومِ الدّينِ﴾ ليبين أن رحمته أوسع وأقرب، فالحرمان هو أن تحرم هذه الرحمة وقد وسعت الخلائق أجمع، ولو لم يعلم الناس عن ربهم إلا هذين الاسمين لكان كافياً بأن يبدد كل أحزانهم ومتاعبهم. 🪴
قال ﷲ ﷻ : ﴿اهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ﴾ مهما بلغت من العلم والمعرفة فأنت محتاج لهداية ﷲ، فاهدنا يارب في كل أفعالنا، في كلماتنا، في سكوتنا؛ اهدنا يارب لنطلب الهداية منك فلا تكلنا إلى ضعفنا. في قوله ﷻ : ﴿اهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ﴾ على قدر ثبوت قدم العبد على الصراط المستقيم في هذه الدار، يكون ثبوت قدمه على الصراط المنصوب على النار، قال ابن مسعود : هو القرآن .. فإذا كنت مع القرآن فأنت على صراط مستقيم.
• كتاب / يوميات قرآنية 🪴
قم في آخر الليل ولو نصف ساعة قبل الفجر، ناج ربك، ادعه فإنه تعالى ينزل إلى السماء الدنيا فيقول:(من يدعوني فاستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له).
فوائد من تدبر المفصل 🪴
قال ﷲ ﷻ ﴿فَأَخرَجنا مَن كانَ فيها مِنَ المُؤمِنينَ فَما وَجَدنا فيها غَيرَ بَيتٍ مِنَ المُسلِمين﴾ من فوائد الآيات : أنه لا عبرة بحسب ولا نسب، إنما العبرة بالإيمان والعمل الصالح. وأن ﷲ تعالى لا يضيع أهل طاعته، فمن استمسك بالإيمان فاز ونجا في الدنيا والآخرة.
قال ﷲ ﷻ : ﴿ففِرّوا إِلى اللهِ إنّي لكُم منهُ نذيرٌ مُبينٌ﴾ قال ابن عباس : فروا إلى ﷲ بالتوبة من ذنوبكم، فروا منه إليه، واعملوا بطاعته. ومن الفرار إليه الفرار إلى وحيه وكتابه؛ تلاوة وتدبراً وعملاً. السعيد من فر إلى ﷲ بالإقبال على طاعته وشكرانه، والشقي من فر من ﷲ بمعصيته وكفرانه.
حين نزلت الآية الكريمة :
﴿فَإِذا نُقِرَ فِي النّاقورِ فَذلِكَ يَومَئِذٍ يَومٌ عَسيرٌ﴾ قال النبي ﷺ : كيف أنعم وصاحب الصّورِ قد التقم القرن وحنى جبهته يستمع متى يؤمر؟ قالوا : كيف نقول يا رسول ﷲ؟ قال: "قولوا : حسبنا ﷲ ونعم الوكيل، على ﷲ توكلنا".
قال ﷻ ﴿إِنَّ الأَبرارَ لَفي نَعيمٍ﴾
كل عمل بِر يمنحك طمأنينة في الدنيا قبل الآخرة، حتى ينقلب ما تعانيه من مشاق وأمراض وآلام إلى رضاً وسعادة، وما سمي الأبرار أبراراً إلا لكثرة برهم، وضربهم من كل باب من أبواب الخير بسهم.
قال ﷲ ﷻ : ﴿وَفي أَنفُسِكُم أَفَلا تُبصِرونَ﴾ قال الإمام قتادة : من تفكر في نفسه علم أنما لُيِّنَت مفاصلة للعبادة.
🌻☘️
قال ﷲ ﷻ ﴿فَأَخرَجنا مَن كانَ فيها مِنَ المُؤمِنينَ فَما وَجَدنا فيها غَيرَ بَيتٍ مِنَ المُسلِمين﴾ من فوائد الآيات : أنه لا عبرة بحسب ولا نسب، إنما العبرة بالإيمان والعمل الصالح. وأن ﷲ تعالى لا يضيع أهل طاعته، فمن استمسك بالإيمان فاز ونجا في الدنيا والآخرة.
قال ﷲ ﷻ : ﴿ففِرّوا إِلى اللهِ إنّي لكُم منهُ نذيرٌ مُبينٌ﴾ قال ابن عباس : فروا إلى ﷲ بالتوبة من ذنوبكم، فروا منه إليه، واعملوا بطاعته. ومن الفرار إليه الفرار إلى وحيه وكتابه؛ تلاوة وتدبراً وعملاً. السعيد من فر إلى ﷲ بالإقبال على طاعته وشكرانه، والشقي من فر من ﷲ بمعصيته وكفرانه.
حين نزلت الآية الكريمة :
﴿فَإِذا نُقِرَ فِي النّاقورِ فَذلِكَ يَومَئِذٍ يَومٌ عَسيرٌ﴾ قال النبي ﷺ : كيف أنعم وصاحب الصّورِ قد التقم القرن وحنى جبهته يستمع متى يؤمر؟ قالوا : كيف نقول يا رسول ﷲ؟ قال: "قولوا : حسبنا ﷲ ونعم الوكيل، على ﷲ توكلنا".
قال ﷻ ﴿إِنَّ الأَبرارَ لَفي نَعيمٍ﴾
كل عمل بِر يمنحك طمأنينة في الدنيا قبل الآخرة، حتى ينقلب ما تعانيه من مشاق وأمراض وآلام إلى رضاً وسعادة، وما سمي الأبرار أبراراً إلا لكثرة برهم، وضربهم من كل باب من أبواب الخير بسهم.
قال ﷲ ﷻ : ﴿وَفي أَنفُسِكُم أَفَلا تُبصِرونَ﴾ قال الإمام قتادة : من تفكر في نفسه علم أنما لُيِّنَت مفاصلة للعبادة.
🌻☘️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إذا أحبَّ الله عبدًا حماه !! الشيخ: عبدالكريم الخضير.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مقطع قيّم ومفيد 🪴 أين تذهب الأذكار التي نرددها؟
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الشكر جالب حافظ ا د عبدالرزاق البدر
قد يتأخر الرزق عليك لأنك لست على قدره، فلو أتاك فجأة لم تتحمله نفسك، فيرقيك الله في معارج طاعته كي تعتاد، ويقويك عند إقبال الدنيا لئلا تنقاد، فإذا تخلصت من أسر الفتنة و أصبحت الدنيا عندك سواء في الإدبار والإقبال، غمرك من الخير العظيم، وذلت لك أعناق المنح وأصبحت حجة لك لا عليك.
وجوب محبة النبي ﷺ :
عن أنس - رضي ﷲ عنه - أن رسول ﷲ ﷺ قال : (لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحبّ إليه من ولدِهِ ووالدِهِ، والناس أجمعين). وعنه أن رسول ﷲ ﷺ قال : (ثلاث من كُنّ فيهِ وجد حلاوة الإيمان، أن يكون ﷲ ورسوله أحبّ إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار). حديثان متفق عليهما. 🪴
قال القاضي عياض - رحمه ﷲ - : فالصادق في حُب النبي ﷺ من تظهر له علامات ذلك عليه : وأولها الاقتداء به، واستعمال سُنته، واتباع أقواله وأفعاله، وامتثال أوامره، واجتناب نواهيه، والتأدب بآدابه في عسره ويسره، ومنشطه ومكرهه، وشاهد هذا قوله تعالى ﴿قُل إِن كُنتُم تُحِبّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعوني يُحبِبكُمُ اللَّهُ وَيَغفِر لَكُم ذُنوبَكُم وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌقُل أَطيعُوا اللَّهَ وَالرَّسولَ فَإِن تَوَلَّوا فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الكافِرينَ﴾
• محمد رسول ﷲ والذين معه 🪴
عن أنس - رضي ﷲ عنه - أن رسول ﷲ ﷺ قال : (لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحبّ إليه من ولدِهِ ووالدِهِ، والناس أجمعين). وعنه أن رسول ﷲ ﷺ قال : (ثلاث من كُنّ فيهِ وجد حلاوة الإيمان، أن يكون ﷲ ورسوله أحبّ إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار). حديثان متفق عليهما. 🪴
قال القاضي عياض - رحمه ﷲ - : فالصادق في حُب النبي ﷺ من تظهر له علامات ذلك عليه : وأولها الاقتداء به، واستعمال سُنته، واتباع أقواله وأفعاله، وامتثال أوامره، واجتناب نواهيه، والتأدب بآدابه في عسره ويسره، ومنشطه ومكرهه، وشاهد هذا قوله تعالى ﴿قُل إِن كُنتُم تُحِبّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعوني يُحبِبكُمُ اللَّهُ وَيَغفِر لَكُم ذُنوبَكُم وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌقُل أَطيعُوا اللَّهَ وَالرَّسولَ فَإِن تَوَلَّوا فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الكافِرينَ﴾
• محمد رسول ﷲ والذين معه 🪴