Telegram Web Link
🔵استادی کلاب، همراهت توی درس خوندن!

برات پیش اومده که بخوای از اول ترم بخونی اما نتونی و به بعد موکول کنی و این روند رو ادامه بدی؟

شب امتحان بهت فشار میاد چون با انبوه مطالب جدید روبه رو میشی؟

اگه دوست داری این مشکل رو بالاخره حل کنی یه پیشنهاد شگفت انگیز برات دارم!
ما اینجاییم با بخش جدیدمون یعنی «استادی کلاب»!

استادی کلاب محفلی برای درس خوندن، برنامه ریزی، بازی و سرگرمی، دورهمی و مهم تر از همه خیال آسوده برای پایان ترمت هستش.

اگه تو هم دوست داری به جمع بچه‌های درسخون و با برنامه اضافه شی به اکانت پایین پیام بده.
@AnjomanGU

🔷 رسانه خبری صنفی دانشجویان دانشگاه گیلان

🫂 اخبار دانشگاه گیلان | روابط عمومی 🗣
🛗 گروه دانشجویان دانشگاه گیلان
🌐 اینستاگرام رسانه GUN
👍1
دپارتمان ادب و هنر انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه گیلان برگزار می‌کند.

🔺سلسله جلسات داستان‌خوانی پیرامون آشنایی با سیر تاریخی تحول ادبیات داستانی ایران


🔻جلسه‌ اول:
گفت‌وگو پیرامونِ داستانِ
📚فارسی شکر است از محمدعلی جمالزاده

🗓تاریخ: دو‌شنبه ۱۵ اسفند
🕰 ساعت ۱۶:۳۰
🏛️مکان: دفتر فنی انجمن اسلامی

🔹دبیر نشست:
پارسا پاکروی

🔴علاقه‌مندان‌ جهت شرکت در این نشست، کسب اطلاعات بیشتر، و دریافت فایل پی‌دی‌اف و نسخه صوتی کتاب می‌توانند به آیدی » @AnjomanGu « در تلگرام مراجعه کنند:

- ویژه اعضا

🟢 واحد فرهنگی و هنری انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه گیلان

Insta: instagram.com/anjomaneslamisug

🔶@Guilan_Info

🔶 @Gilan_student

🔶 @AnjomanEslamiSUG
👍4👎1
🔵 گزارش تصویری از میز گرد کانون اندیشه با موضوع فمنیسم

یکی از عوامل مهم در وجود تضادهای نابایسته و ناشایسته، عدم وجود گفتمان صحیح بین ایده‌های مختلف است.

کانون اندیشه فضایی‌ست تا در آن گروهی از دانشجویان دغدغه‌مند بتوانند با نگاهی تیزبینانه نسبت به ظرفیت‌های ویژه موجود در دانشگاه به تاکید بر ایجاد نگاه نقادانه و گام برداشتن در راه آن، ترویج فرهنگ گفت‌وگو و مطالعه صحیح پدیده‌‌های گوناگون بپردازند.

بر حسب همان نظم عرضه و تقاضا گاه به موضوعات روزمره و گاه موضوعاتی پایه‌ای‌تر ورود می‌کنند تا با آگاهی‌افزایی، تضادهای غیرلازم جامعه، به ویژه فضای دانشجویی را از بین برده و بر اتکاسازی و کاربردی‌ساز نقاط اشتراک مهم جهت طرح‌ریزی پیشرفت تاکید کنند.

🔷 رسانه خبری صنفی دانشجویان دانشگاه گیلان

🫂 اخبار دانشگاه گیلان | روابط عمومی 🗣
🛗 گروه دانشجویان دانشگاه گیلان
🌐 اینستاگرام رسانه GUN
👍6
سید جواد طباطبایی، فیلسوف و نویسنده ایرانی در ۷۷ سالگی درگذشت!
خبری که جامعه آکادمیک علوم انسانی ایران، به ویژه دوستداران حوزه فلسفه و سیاست را به سوگ نشاند.
او را با نظریه‌پردازی در اندیشه سیاسی ایران و تاریخ‌نگاری در اندیشه سیاسی غرب می‌شناختند.
آثار و آرای او همزمان دارای علاقه‌مندان، مخالفین و منتقدین بسیاری بود.

_احوالات و زندگی طباطبایی
او در‌تبریز دیده به جهان گشود و در هشت سالگی پدرش را از دست داد. در دوران تحصیل همزمان به یادگیری عربی پرداخت و زبان فرانسوی را نیز از یک کشیش یاد گرفت، در ادامه برای یادگیری فلسفه به حوزه علمیه تبریز رفت. بعد از اتمام تحصیلات سطح ابتدایی، طباطبایی برای تحصیل در رشته حقوق وارد دانشگاه تهران شد.
پس از دریافت مدرک کارشناسی به فرانسه رفت و در دانشگاه سوربن به ادامه تحصیل پرداخت. در سال‌های حضور در فرانسه به حلقه لوئی آلتوسر(فیلسوف مارکسیست) و فرانسوا شاتله(فیلسوف هگلی مارکسیستی) وارد شد.
همزمان با شرکت فعال در این حلقه‌ها چند یادداشت و مقاله از اندیشمندان صاحب نامی همچون لنین، آلتوسر و جان لوئیس را ترجمه کرد.
رساله او پیرامون «تکوین اندیشه سیاسی هگل جوان»، در سال ۱۳۶۳ او را به دریافت درجه ممتاز دکتری در رشته فلسفه سیاست رساند و سپس به ایران بازگشت و عضو هیئت علمی دانشگاه تهران، معاون پژوهشی دانشکده حقوق و علوم سیاسی و سردبیر نشریه همان دانشکده شد.
پس از مدت کوتاهی تدریس با طرح اتهاماتی همانند لیبرال، لاییک و ملی‌گرا بودن، اخراج شد.
پس از اخراج، همچنان به پژوهش‌هایش ادامه داد و در سال ۱۳۷۶ موفق شد تا جایزه نخل آکادمیک، عالی‌ترین نشان علمی فرانسه و مدال نقره تحقیقات در علم سیاست را از دانشگاه کمبریج کسب کند.
در سال ۱۳۹۶ طباطبایی در کنار افرادی همچون محمدعلی قره‌داغی، آیت‌الله شیخ محمدآصف محسنی قندهاری و محمود ایوب از برگزیدگان جشنواره فارابی شد و از ریاست وقت جمهور لوح تقدیر دریافت کرد.

_آثار و نگاشته‌ها
آثار وی را می‌توان به دو دوره تقسیم کرد:
۱)دهه ۶۰ و ۷۰؛ شامل سه کتاب «تاریخ اندیشه سیاسی در ایران»، «زوال اندیشه سیاسی در ایران» و «خواجه نظام‌الملک».
خط فکری این دوره رویکردی متن‌گرا دارد و متون دارای یک خودبسندگی است و بیشتر به کشف درونی میان متن‌های مختلف دیگر پرداخته شده.
مفهوم کلیدی این دوره ویژگی بدیهی و گریزناپذیر اندیشه، یعنی زوال است.
۲)دهه ۸۰؛ شامل رسالات «دیباچه‌ای بر نظریه انحطاط»، «مکتب تبریز»  و «حکومت قانون در ایران».
خط فکری این دوره زمینه‌گرایی است،فهم و ادراک صحیح متون نیازمند بستری تاریخی بر مبنای زمینه‌های ایدئولوژیک است.
مفهوم کلیدی این دوره ویژگی بدیهی و گریزناپذیر تمدن، یعنی انحطاط است.

_طباطبایی و پرورش نظریه ایرانشهری
از جمله اندیشه‌هایی که در دوره معاصر هم تاثیرگذاری زیادی داشته و هم در محافل فکری درباره آن بحث و گفت‌وگوی فراوانی شده است‌‌ موضوع ایرانشهری است، مفهومی که سید جواد طباطبایی در سه دهه اخیر به پرورش آن پرداخته است.
طباطبایی در تبیین اندیشه سیاسی ایرانشهری می‌نویسد:«آمیختگی سیاست به همه اموری که به نوعی با کشورداری پیوند می‌داشته از ویژگی‌های اساسی ایرانشهری است زیرا در دوره باستانی ایران تأمل در امور سیاسی و فرمانروایی، با هرگونه اندیشه‌ای درباره کشورداری به معنای گسترده‌ آن پیوندی ناگسستنی یافته و این امور در درون اندیشه‌ای فراگیر که می‌توان آن را «سیاسی» توصیف کرد، فهمیده شده است».
اندیشه ایرانشهری با برکشیدن مولفه‌های هویت‌ساز از دل تاریخ، درصدد برساختن تاریخ است. به این معنا طباطبایی سعی دارد در تدوین این اندیشه، کهن بودن مفاهیم مرکزی آن را اثبات کند. از دید طباطبایی، در مورد ایران «واقعیت مقدم بر مفهوم است».
سیدجواد طباطبایی تئوری ایرانشهری را از خواجه نظام‌الملک وام گرفته است. او قائل به یک روح فرهنگی فراگیر برای مجموعه ایران است، فرهنگی که نه متعلق به یک قوم خاص بلکه ترکیبی از اقوام مختلف در مرز‌های فرهنگی به نام ایران بوده‌ است. مفهومی که اقوام مختلف ترک، لر، بلوچ و عرب را در سرزمین واحدی جمع می‌کند و روح یکسانی به آن‌ها می‌بخشد. جواد طباطبایی در همین چارچوب فکری، زبان فارسی را یکی از قدیمی‌ترین و استوارترین زبان‌هایی می‌داند که تبدیل به زبان فرهنگی همه ایرانیان شده‌است. همین تفکر، سید جواد را به مخالف درجه یک تمامی پان‌های مطرح شده در مجموعه سرزمینی ایران تبدیل کرده است.
برای نمونه او طی گفت‌وگو با نشریه مهرنامه در تابستان ۱۳۹۲، «مبنای اندیشه پان‌ترکیسم را درآمیختگی نوعی فراموشی تاریخی با افسانه‌بافی‌های به ظاهر تاریخی می‌داند که بدل به ملغمه‌ای از بی‌سوادی و بی‌شعوری شده است».

🟡 کانون اندیشه انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه گیلان


Insta: instagram.com/anjomaneslamisug

🔶@Guilan_Info

🔶 @Gilan_student

🔶 @AnjomanEslamiSUG
👍53
🔵 بیانیه ۳۲۰ استاد دانشگاه‌های کشور در مورد حملات شیمیایی زنجیره‌ای به مدارس دخترانه!

«رویدادی بس شرم‌آور برای حاکمیتی که ادعای حفاظت از امنیت کشور و حتی نقاط فرامرزی را همواره به رخ می‌کشیده و اکنون ماه‌هاست در مقابل این تهدید آشکار امنیت ملی، دست روی دست گذاشته و توضیحی اقناع کننده ارائه نکرده است».

این بخشی از بیانیه بیش از ۳۲۰ استاد دانشگاه‌های سراسر کشور در محکومیت حملات شیمیایی به مدارس دخترانه سراسر کشور بود.
حق تحصیل مختص همه بشر است و کسی توانایی گرفتن این حق را ندارد.

چندین ماه از حملات زنجیره‌ای شیمیایی به مدارس دخترانه سراسر کشور می گذرد و آغاز چنین حرکت شنیعی از شهر قم آغاز شده است. و هم اکنون به سراسر کشور گسترش یافته است و باتوجه به حساسیت به چنین موضوعی بیش از ۳۲۰ نفر از اساتید دانشگاه‌های سراسر کشور بیانیه‌ای صادر کرده و باتوجه به ادعا مسئولین مبنی بر اینکه در کشورمان امنیت بسیار مهم و در اولویت است، خواستار برخورد شدید با عوامل این اقدام شنیع هستند.

🔷 رسانه خبری صنفی دانشجویان دانشگاه گیلان

🫂 اخبار دانشگاه گیلان | روابط عمومی 🗣
🛗 گروه دانشجویان دانشگاه گیلان
🌐 اینستاگرام رسانه GUN
9👍4👎3
اعضای شورای دانشکده ادبیات و علوم انسانی انجمن اسلامی به شرح زیر است:

۱- دبیر دانشکده: فاطمه ملک دوست / جامعه شناسی ۹۹
۲- نائب دبیر: سیده فاطمه عزیزی / ادبیات ۱۴۰۰
۳- عضو شورا: ستایش زبده / ادبیات عرب ۱۴۰۰
۴- عضو شورا: عاطفه عسکر پور/ ادبیات فارسی ۱۴۰۱
۵- عضو شورا: فردیس حسین زاده / مدیریت ۱۴۰۱


🔵 روابط عمومی انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه گیلان

Insta: instagram.com/anjomaneslamisug

🔶 @Guilan_Info

🔶 @Gilan_student

🔶 @AnjomanEslamiSUG
👍12
🔵محسن برهانی:

هیچ زنی در مجلس خبرگان، شورای نگهبان، مجمع تشخیص مصلحت نظام و شورای مسوولین‌ قضایی، عضو نبوده و نیست.
هیچ استاندار و رییس دادگستری و دادستانی، زن نیست.
چند رییس دانشگاه، زن هستند؟
مشکل کجاست؟
ساختار مردسالار یا فیلترهای غلط یا ذهنیت یا…

🔷 رسانه خبری صنفی دانشجویان دانشگاه گیلان

🫂 اخبار دانشگاه گیلان | روابط عمومی 🗣
🛗 گروه دانشجویان دانشگاه گیلان
🌐 اینستاگرام رسانه GUN
👍13👎4
سلام دوستان
چطورید؟
امیدواریم نور امید تو دلاتون روشن باشه.

🟡 این هفته پنجشنبه ساعت ۲۱
دعوتید به #گب‌جا + #کانون‌اندیشه

📍موضوع این هفته: فمنیسم

۱- فمنیسم در جهان امروزی به چه شکل خود را نشان میدهد؟
۲- آیا اهداف فمنیسم  تفاوت هایی با گذشته کرده است؟
۳- این تفاوت ها به چه شکل هستند؟
۴- نظر شما درباره آن چیست؟

🟣 آیا این برابری است ک فمنیسم به دنبال آن است یا بالاتر بودن ؟
اگر فمنیسم به دنبال برابری باشد؛ در جامعه ای که کاملا برابری وجود داشته باشد همچنان نیاز به وجود داشتن آن خواهد بود؟
همچنین این پرسش نیز مطرح میشود که فمنیسم چگونه باید برنامه های خود را پیش ببرد:
با تغییر دادن در خود برای همکاری در کنار نظام مرد سالار؟
یا با تلاش برای ایجاد تغییر در کل ساختار مرد سالار و تغییر آن؟

خوشحال میشیم صدای گرمتونو بشنویم.


🔵 واحد روابط عمومی انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه گیلان

Insta: instagram.com/anjomaneslamisug

🔶@Guilan_Info

🔶 @Gilan_student

🔶 @AnjomanEslamiSUG
👍7👎4
🔵گزارش تصویری مراسم تشییع و تدفین سعید تحویلداری، خواننده فولکلور گیلان


🗞#NEWS
🔲 GU Entertainment

🎭 GUE ¦ GUE Group
📫 Gun ¦ GUE INSTAGRAM
😢4👍1
انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه گیلان
سلام دوستان چطورید؟ امیدواریم نور امید تو دلاتون روشن باشه. 🟡 این هفته پنجشنبه ساعت ۲۱ دعوتید به #گب‌جا + #کانون‌اندیشه 📍موضوع این هفته: فمنیسم ۱- فمنیسم در جهان امروزی به چه شکل خود را نشان میدهد؟ ۲- آیا اهداف فمنیسم  تفاوت هایی با گذشته کرده است؟ ۳…
خلاصه جلسه کانون اندیشه با موضوع فمنیسم

«فمنیسم به دنبال برابری‌ است یا برتری؟»
برای پاسخ به این سوال باید کمی کنکاش نمود و نگاهی ریزبینانه‌تر داشت.
همان گونه که از بیرون شاید گاهی برخی از مطالبات مدعیان مقید به این نام زیاده‌خواهی به نظر برسد اما از درون گروهی از فمنیسم‌ها کاملا به دنبال برابری‌اند و گروهی دیگر گاه اگر نیاز باشد برای رسیدن به چیزی که گمان می‌کنند لایق آن هستند حقوقی بالاتر را خواهند خواست.
در این بین گروهی سودجو نیز هستند که با توجه به بولد بودن هر اتفاقی در این دایره موضوعی به دنبال رسیدن به منفعت و مطرح کردن خواسته‌های خود هستند.

بحث دیگری که هست این گونه مطرح می‌شود ک هر فردی جسم و روانش متعلق به خود اوست. ولی در زندگی واقعی همیشه رسانه‌ها، مراسم‌های شو لباس برندهای معروف و... همه به دنبال نشان دادن ایده‌آل‌هایی پوشالی در این جهان‌اند. به گونه‌ای که با پوشاندن برخی لباس‌ها به برخی فرم‌ها و قدها و اوزان خاص معیارهای تازه‌ای از زیبایی را معرفی می‌کنند؛ که این خود نیز اشتباه است.
هر چند امروزه برخی از این برندها سعی می‌کنند که از افراد مختلف استفاده کنند تا به این طریق کمی این رسومات را واقعی‌تر نمایش دهند.

در طول تاریخ گاه خود زن‌ها بودند که حق خودشان را پایمال کرده‌اند. نه تنها به واسطه سکوت کردن، بلکه گاهی به واسطه رای دادن به ضرر هم‌جنس‌های خود!

نکته‌ قابل‌تامل دیگر اینکه اگر در طول تاریخ جامعه‌ای تلاش برای تغییر نکند نه تنها خود محکوم به آسیب دیدن بلکه آیندگان آن‌ها نیز محکوم به آسیب دیدن خواهند بود و فمنیسم هم از این قاعده مستثنی نیست.

نکته دیگری که باید به آن توجه داشت این است که اگر در جامعه‌ای هیچ نژادپرستی وجود نداشته باشد، از این مقوله جز واژه‌ای در طول تاریخ باقی نمی‌ماند.
حال اگر فمنیسم به دنبال برابری باشد، در جامعه‌ای که کاملا برابری وجود داشته باشد؛همچنان نیاز به موجودیتش خواهد بود؟

پرسش دیگر این است که فمنیسم چگونه باید برنامه‌های خود را پیش ببرد؟
با تعامل با نظامی که آن را مردسالار می‌دانند و تغییرات طولانی‌مدت و تدریجی؟
یا با تلاش برای نابودی کامل ساختار و ساز و کار مردسالاری و تغییر آن؟

🟡 کانون اندیشه انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه گیلان


Insta: instagram.com/anjomaneslamisug

🔶@Guilan_Info

🔶 @Gilan_student

🔶 @AnjomanEslamiSUG
👍5👎1
هیچستان
سهراب سپهری
🎙پادکست شعرخوانی
🌊موج اول: ادبیات ایران
قسمت نهم: سهراب سپهری

🖤به سراغ من اگر می‌آیید…
پشت هیچستانم…🖤

🟢 تهیه شده در واحد فرهنگی و هنری انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه گیلان

#واحد_فرهنگی_هنری
#انجمن_اسلامی_دانشجویان_دانشگاه_گیلان

Podcast channel: @SornaPodcastOfficial

Insta: Instagram.com/anjomaneslamisug
🔶 @Gilan_Student
🔶 @AnjomanEslamiSUG
🔶 @Guilan_Info
🔶 @Guilan_ENT
6
2025/07/12 17:40:56
Back to Top
HTML Embed Code: