Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
🔥دنیا پرستی و حرص فاطمه برای مال دنیا!
▪️فاطمه برای گرفتن زمین فَدَک (طبق ادعای شیعیان فدک ارث محمد برای فاطمه بوده) با جمعی از زنان به نزد ابوبکر رفت؛ وقتی ابوبکر سخن فاطمه و زنان همراه او را شنید دواتی خواست تا سند فدک را برای او بنویسد. عمر وارد شد و گفت: ای خلیفه پیامبر! برایش ننویس تا در مورد آنچه ادعا میکند شاهد بیاورد. فاطمه گفت: آری، شاهد میآورم. عمر گفت: چه کسی؟ فرمود: علی و ام أیمن. عمر گفت: شهادت زن عجمی که فصیح صحبت نمیکند قبول نیست. علی هم آتش را به دور قرص نان خود جمع میکند(یعنی به نفع تو رأی میدهد). «فرجعت فاطمة وقد جرعها من الغيظ ما لا يوصف، فمرضت | پس فاطمه برگشت درحالیکه چنان از غیظ پر شده بود که قابل توصیف نبود، و بعد از آن مریض شد!»
📚منبع: کتاب سلیم بن قیس؛ تحقیق محمد باقر الأنصاری زنجانی، ص ۳۹۱.
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
▪️فاطمه برای گرفتن زمین فَدَک (طبق ادعای شیعیان فدک ارث محمد برای فاطمه بوده) با جمعی از زنان به نزد ابوبکر رفت؛ وقتی ابوبکر سخن فاطمه و زنان همراه او را شنید دواتی خواست تا سند فدک را برای او بنویسد. عمر وارد شد و گفت: ای خلیفه پیامبر! برایش ننویس تا در مورد آنچه ادعا میکند شاهد بیاورد. فاطمه گفت: آری، شاهد میآورم. عمر گفت: چه کسی؟ فرمود: علی و ام أیمن. عمر گفت: شهادت زن عجمی که فصیح صحبت نمیکند قبول نیست. علی هم آتش را به دور قرص نان خود جمع میکند(یعنی به نفع تو رأی میدهد). «فرجعت فاطمة وقد جرعها من الغيظ ما لا يوصف، فمرضت | پس فاطمه برگشت درحالیکه چنان از غیظ پر شده بود که قابل توصیف نبود، و بعد از آن مریض شد!»
📚منبع: کتاب سلیم بن قیس؛ تحقیق محمد باقر الأنصاری زنجانی، ص ۳۹۱.
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
پاسخ به اسلامگرایان
💥ردی بر علم رجال اسلامگرایان (۶) [اهلسنت] 📓ابوالولید باجی در کتاب «التعدیل والتجریح؛ ج۱، ص۳۱۰» مینویسد: ▫️متن عربی: «وقد أخرج البُخَارِی أَحَادِیث اعْتقد صِحَّتهَا تَرکهَا مُسلم…وَأخرج مُسلم أَحَادِیث اعْتقد صِحَتهَا تَرکهَا البُخاری». ▪️ترجمه: «بخاری…
💥ردی بر علم رجال اسلامگرایان (۷) [شیعه]
👳🏻♂️تناقض شیخ مفید در تضعیف و توثیق یک راوی
✍️شیخ مفید از بزرگترین علمای شیعه در کتاب «الإرشاد؛ ج ۲، ص ۲۴۸» یک راوی به نام «محمد بن سنان» را توثیق و از او بهعنوان شیعه عالم و ثقه یاد میکند. اما همین شیخ مفید، در کتاب دیگرش به نام «جوابات اهل الموصل؛ ص ۲۰» درمورد «محمد بن سنان» مینویسد: «وهو مطعون فیه، لا تختلف العصابة فی تهمته وضعفه، وما کان هذا سبیله لم یعمل علیه فی الدین | وی مورد طعن است و در متهم بودن و ضعف او اختلافی نیست و بنابراین به روایت او در دین عمل نمیشود».
📌آیتالله خوئی نیز در کتاب «الصلاة؛ ج ۱، ص ۴۲۱» به این تناقض اشاره کرده؛ لذا تناقض شیخ مفید قطعی و غیرقابل انکار است.
🖋پینوشت: همانطور که در این سلسله پستها نشان دادهایم، علم رجال و حدیث تنها تابع هوا و هوس اسلامگرایان میباشد و جز برای فریبکاری، کاربرد دیگری ندارد!
#رد_رجال
#ادامه_دارد
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
👳🏻♂️تناقض شیخ مفید در تضعیف و توثیق یک راوی
✍️شیخ مفید از بزرگترین علمای شیعه در کتاب «الإرشاد؛ ج ۲، ص ۲۴۸» یک راوی به نام «محمد بن سنان» را توثیق و از او بهعنوان شیعه عالم و ثقه یاد میکند. اما همین شیخ مفید، در کتاب دیگرش به نام «جوابات اهل الموصل؛ ص ۲۰» درمورد «محمد بن سنان» مینویسد: «وهو مطعون فیه، لا تختلف العصابة فی تهمته وضعفه، وما کان هذا سبیله لم یعمل علیه فی الدین | وی مورد طعن است و در متهم بودن و ضعف او اختلافی نیست و بنابراین به روایت او در دین عمل نمیشود».
📌آیتالله خوئی نیز در کتاب «الصلاة؛ ج ۱، ص ۴۲۱» به این تناقض اشاره کرده؛ لذا تناقض شیخ مفید قطعی و غیرقابل انکار است.
🖋پینوشت: همانطور که در این سلسله پستها نشان دادهایم، علم رجال و حدیث تنها تابع هوا و هوس اسلامگرایان میباشد و جز برای فریبکاری، کاربرد دیگری ندارد!
#رد_رجال
#ادامه_دارد
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
📝ردی بر ادعای «رخ دادن کسوف (خورشید گرفتگی) بعد از کشته شدن حسین بن علی»
🖋پیرامون واقعه کربلا و کشته شدن حسین بن علی، افسانهها و خرافات بسیاری ساخته و پرداخته شده است. در این جستار قصد داریم تا یکی از این افسانهها که بسیار تکرار و نقل میشود را بهچالش بکشیم. این افسانه که عبارت است از «خورشید گرفتی آنی پس از جدا شدن سر حسین بن علی» در کتب مسلمانان بهکرات وارد شده است. بهعنوان نمونه:
▫️متن عربی: لَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ كَسْفَةً حَتَّى بَدَتِ الْكَوَاكِبُ نِصْفَ النَّهَارِ.
▪️ترجمه: چنانکه حسین بن علی به قتل رسید، خورشید گرفت و کسوف رخ داد، بطوری که ستارگان در نیمه روز پیدا شدند.
📓تاريخ مدينة دمشق؛ ابن عساكر، ج۱۴ - ص۲۲۸.
📙المعجم الكبير الطبراني؛ ج۳ - ص۱۱۴.
▫️متن عربی: ولما قتل الحسين صار الورس دما وانكسفت الشمس إلى ثلاثة أسباب وما في الأرض حجر إلا وتحته دم.
▪️ترجمه: هنگامی که حسین کشته شد، ورسها به خون تبدیل شدند و خورشید به سه علت گرفت و هیچ سنگی بر روی زمین پیدا نمیشد مگر زیر آن خون باشد!
📗المناقب لابن شهر آشوب؛ ج۳ - ص۲۱۸.
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
✍️میدانیم که واقعه کشته شدن حسین بن علی در ۱۰ محرم سال ۶۱ هجری برابر با ۱۳ اکتبر سال ۶۸۰ میلادی بوده است؛ مطابق ادعای مسلمانان در این روز خورشید گرفتگی روی داده است؛ اما در واقعیت چنین نیست.
✍️مطابق اعلام سایت ناسا، خورشید گرفتگیای که در سال ۶۸۰ میلادی(برابر با ۶۱ هجری) روی داده، در تاریخ ۲۷ نوامبر برابر با ۲۵ صفر سال ۶۱ هجری بوده است نه ۱۰ محرم! بهعبارت دیگر این خورشید گرفتگی با زمان کشته شدن حسین ۴۵ روز فاصله دارد و برخلاف سخن مسلمانان بلافاصله پس از مرگ حسین بن علی خورشید گرفتگیای رخ نداده.
👈عجیب آنکه این خورشید گرفتگی اصلا در عراق و شام رویت نشده بلکه در مناطقی از چین و کشورهای حاشیه آن میتوانستهاند این رویداد را مشاهده کنند:
🔖NASA Eclipse WebSite
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🖋در نتیجه این مسئله بعدها بهدروغ به محرم و داستان کشته شدن حسین نسبت داده شده تا شاید فضیلتی برای این شخص به حساب بیاید، در واقع مسلمانان این دروغ را ساختهاند تا برای حسین بن علی فضیلتتراشی بکنند!
🔸تهیه شده در مجموعه پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
🖋پیرامون واقعه کربلا و کشته شدن حسین بن علی، افسانهها و خرافات بسیاری ساخته و پرداخته شده است. در این جستار قصد داریم تا یکی از این افسانهها که بسیار تکرار و نقل میشود را بهچالش بکشیم. این افسانه که عبارت است از «خورشید گرفتی آنی پس از جدا شدن سر حسین بن علی» در کتب مسلمانان بهکرات وارد شده است. بهعنوان نمونه:
▫️متن عربی: لَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ كَسْفَةً حَتَّى بَدَتِ الْكَوَاكِبُ نِصْفَ النَّهَارِ.
▪️ترجمه: چنانکه حسین بن علی به قتل رسید، خورشید گرفت و کسوف رخ داد، بطوری که ستارگان در نیمه روز پیدا شدند.
📓تاريخ مدينة دمشق؛ ابن عساكر، ج۱۴ - ص۲۲۸.
📙المعجم الكبير الطبراني؛ ج۳ - ص۱۱۴.
▫️متن عربی: ولما قتل الحسين صار الورس دما وانكسفت الشمس إلى ثلاثة أسباب وما في الأرض حجر إلا وتحته دم.
▪️ترجمه: هنگامی که حسین کشته شد، ورسها به خون تبدیل شدند و خورشید به سه علت گرفت و هیچ سنگی بر روی زمین پیدا نمیشد مگر زیر آن خون باشد!
📗المناقب لابن شهر آشوب؛ ج۳ - ص۲۱۸.
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
✍️میدانیم که واقعه کشته شدن حسین بن علی در ۱۰ محرم سال ۶۱ هجری برابر با ۱۳ اکتبر سال ۶۸۰ میلادی بوده است؛ مطابق ادعای مسلمانان در این روز خورشید گرفتگی روی داده است؛ اما در واقعیت چنین نیست.
✍️مطابق اعلام سایت ناسا، خورشید گرفتگیای که در سال ۶۸۰ میلادی(برابر با ۶۱ هجری) روی داده، در تاریخ ۲۷ نوامبر برابر با ۲۵ صفر سال ۶۱ هجری بوده است نه ۱۰ محرم! بهعبارت دیگر این خورشید گرفتگی با زمان کشته شدن حسین ۴۵ روز فاصله دارد و برخلاف سخن مسلمانان بلافاصله پس از مرگ حسین بن علی خورشید گرفتگیای رخ نداده.
👈عجیب آنکه این خورشید گرفتگی اصلا در عراق و شام رویت نشده بلکه در مناطقی از چین و کشورهای حاشیه آن میتوانستهاند این رویداد را مشاهده کنند:
🔖NASA Eclipse WebSite
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
🖋در نتیجه این مسئله بعدها بهدروغ به محرم و داستان کشته شدن حسین نسبت داده شده تا شاید فضیلتی برای این شخص به حساب بیاید، در واقع مسلمانان این دروغ را ساختهاند تا برای حسین بن علی فضیلتتراشی بکنند!
🔸تهیه شده در مجموعه پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
پاسخ به اسلامگرایان
💥 آیا در اسلام جهاد فقط جنبهی دفاعی دارد؟ (۱۹) ▪️تودهنی رئیس «مرکز فقهی ائمه اطهار» به ماله کشانی که «آیات جهاد و قتال در قرآن» را ناظر بر «دفاع» عنوان میکنند: آیت الله فاضل لنکرانی: به یقین، حکمی که به صورت قضیه حقیقیه در قرآن بیان شده است، وجوب جهاد…
💥 آیا در اسلام جهاد فقط جنبهٔ دفاعی دارد؟ (۲۰)
📝محمد بن حسن شیبانی از بزرگان اهلسنت پیرامون حملهٔ ابتدایی به کفار در اسلام چنین مینویسد:
▫️متن عربی: «إذا غزا الجیش أرض الحرب فإن کانت أرضا قد بلغتهم الدعوة فإن هم دعوهم أیضا فحسن وإن ترکوا ذلک فحسن ولا بأس بأن یغیروا علیهم لیلا ونهارا بغیر دعوة ولا بأس بأن یحرقوا حصونهم بالنار أو یغرقوها بالماء فإذا غنموا غنیمة فلا یقسموها فی أرض الحرب حتی یحرزوها ویخرجوها إلی دار الإسلام».
▪️ترجمه: «اگر لشکر اسلام سرزمینی را مورد هجوم قرار داد؛ چنانچه قبلاً به آن سرزمین دعوت دین رسیده بود، خوب است دوباره آنها دعوت گردند، و اگر هم دعوت نشوند بازهم خوب است! و مشکلی نیست که بدون دعوت، شبانه و روزانه به آنها (کفار) حمله شود؛ و ایرادی ندارد که ساختمانهای آنان سوزانده شود یا اینکه آنان را بهوسیلهٔ آب غرق نمود. غنائم نیز در زمین کفار تقسیم نمیشوند بلکه میبایست ابتداً به سرزمین اسلام بروند و سپس تقسیم گردند».
📚الأصل للشیبانی؛ ج ۷، ص ۴۳۶.
#جهاد_ابتدایی
#افسانه_دفاعی_بودن_تمام_جنگهای_پیامبر
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
📝محمد بن حسن شیبانی از بزرگان اهلسنت پیرامون حملهٔ ابتدایی به کفار در اسلام چنین مینویسد:
▫️متن عربی: «إذا غزا الجیش أرض الحرب فإن کانت أرضا قد بلغتهم الدعوة فإن هم دعوهم أیضا فحسن وإن ترکوا ذلک فحسن ولا بأس بأن یغیروا علیهم لیلا ونهارا بغیر دعوة ولا بأس بأن یحرقوا حصونهم بالنار أو یغرقوها بالماء فإذا غنموا غنیمة فلا یقسموها فی أرض الحرب حتی یحرزوها ویخرجوها إلی دار الإسلام».
▪️ترجمه: «اگر لشکر اسلام سرزمینی را مورد هجوم قرار داد؛ چنانچه قبلاً به آن سرزمین دعوت دین رسیده بود، خوب است دوباره آنها دعوت گردند، و اگر هم دعوت نشوند بازهم خوب است! و مشکلی نیست که بدون دعوت، شبانه و روزانه به آنها (کفار) حمله شود؛ و ایرادی ندارد که ساختمانهای آنان سوزانده شود یا اینکه آنان را بهوسیلهٔ آب غرق نمود. غنائم نیز در زمین کفار تقسیم نمیشوند بلکه میبایست ابتداً به سرزمین اسلام بروند و سپس تقسیم گردند».
📚الأصل للشیبانی؛ ج ۷، ص ۴۳۶.
#جهاد_ابتدایی
#افسانه_دفاعی_بودن_تمام_جنگهای_پیامبر
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
پاسخ به اسلامگرایان
🔘 ائمه معصوم و مظلوم، یا مغبون و ملعون؟ (۵) ▪️در حدیثی از زرارة نقل است: از امام صادق پرسیدم چیست مقدار جزیه بر اهلکتاب، از یهود و نصاری و مجوس، آیا مقداری دارد که از آن تجاوز نتوان کرد؟ امام صادق پاسخ داد: مقدار آن منوط است برای امام که از هرکه هر چه مصلحت…
🔘 ائمه معصوم و مظلوم، یا مغبون و ملعون؟ (۶)
▫️متن عربی: «عن حماد الخادم عن أبي عبد الله ع قال: سألته عن الأمة تقنع رأسها في الصلاة قال اضربوها حتى تعرف الحرة من المملوكة».
▪️ترجمه: «از حماد خادم روایت است: از امام صادق پرسیدم آیا کنیز به هنگام خواندن نماز میتواند سر خود را بپوشاند (حجاب داشته باشد)؟ امام صادق پاسخ داد: او را کتک بزنید که سرش را نپوشاند تا زن آزاده از کنیز ممتاز گردد».
📚علل الشرائع؛ ترجمه سیدعلی حسینی، ج ۲ - ص ۱۵۲.
✍️پینوشت: از آنجا که دین اسلام منجر به زائل شدن اخلاقیات و پرورش فریبکاری میشود؛ مترجم مسلمان کتاب، لغت «اضربوها» به معنی «کتکش بزنید» را اینگونه ترجمه کرده است: «او را باز دارید». قصد ما این بود که در یک پست هم ظالم بودن ائمه شیعه را نشان بدهیم و هم تحریفات پیروان آنان در ترجمه کتب را.
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
▫️متن عربی: «عن حماد الخادم عن أبي عبد الله ع قال: سألته عن الأمة تقنع رأسها في الصلاة قال اضربوها حتى تعرف الحرة من المملوكة».
▪️ترجمه: «از حماد خادم روایت است: از امام صادق پرسیدم آیا کنیز به هنگام خواندن نماز میتواند سر خود را بپوشاند (حجاب داشته باشد)؟ امام صادق پاسخ داد: او را کتک بزنید که سرش را نپوشاند تا زن آزاده از کنیز ممتاز گردد».
📚علل الشرائع؛ ترجمه سیدعلی حسینی، ج ۲ - ص ۱۵۲.
✍️پینوشت: از آنجا که دین اسلام منجر به زائل شدن اخلاقیات و پرورش فریبکاری میشود؛ مترجم مسلمان کتاب، لغت «اضربوها» به معنی «کتکش بزنید» را اینگونه ترجمه کرده است: «او را باز دارید». قصد ما این بود که در یک پست هم ظالم بودن ائمه شیعه را نشان بدهیم و هم تحریفات پیروان آنان در ترجمه کتب را.
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
🔥پیشینه تمدنی ایران منجر به پیدایش عصر [اصطلاحاً] طلایی اسلام شد!
📝جاحظ، عالم قرن سومی عرب در کتاب مشهور خود به نام «التاج» چنین اعتراف میکند:
«اکنون سزاوار این است که از پادشاهان ایران شروع کنیم، زیرا آنها این عادات و آئینها پیشقدم و مقدم بودهاند و ما آئین و قوانین کشور و کشورداری و ترتیب دادن طبقات ویژگان و خواص و سایر طبقات عامه را از آنها گرفته و سیاستمداری و مردمداری و مخصوص نمودن هر طبقهای را به آنچه لایق و درخور آن است از آنان آموختهایم».
📙التاج فی أخلاق الملوک؛ ترجمه محمدعلی خلیلی، ص ۶۷.
✍پینوشت: اگر پیشینه تمدنی ایران باستان نبود، مسلمانان بیابانی اساساً نمیتوانستند حکومت کنند و عصر طلایی ادعایی آنان نیز توسط ایرانیان رقم خورده است، چنانچه ابنخلدون بیان میکند اکثر عالمان در امت اسلام ایرانیان بودند، نه اهالی حجاز!
#تمدن_ایران
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
📝جاحظ، عالم قرن سومی عرب در کتاب مشهور خود به نام «التاج» چنین اعتراف میکند:
«اکنون سزاوار این است که از پادشاهان ایران شروع کنیم، زیرا آنها این عادات و آئینها پیشقدم و مقدم بودهاند و ما آئین و قوانین کشور و کشورداری و ترتیب دادن طبقات ویژگان و خواص و سایر طبقات عامه را از آنها گرفته و سیاستمداری و مردمداری و مخصوص نمودن هر طبقهای را به آنچه لایق و درخور آن است از آنان آموختهایم».
📙التاج فی أخلاق الملوک؛ ترجمه محمدعلی خلیلی، ص ۶۷.
✍پینوشت: اگر پیشینه تمدنی ایران باستان نبود، مسلمانان بیابانی اساساً نمیتوانستند حکومت کنند و عصر طلایی ادعایی آنان نیز توسط ایرانیان رقم خورده است، چنانچه ابنخلدون بیان میکند اکثر عالمان در امت اسلام ایرانیان بودند، نه اهالی حجاز!
#تمدن_ایران
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
پاسخ به اسلامگرایان
📝چرا مسلمانان شدیداً فحاش هستند؟ (بخش هفتم) 🖋ادامه روایات فحاشی (این بخش با تأکید بر بزرگان اهلسنت است). 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 1️⃣زینب بنت جحش (همسر محمد): «فرفعت صوتها حتی تناولت عائشة وهی قاعدة فسبتها».[۱] ▪️ترجمه: «زینب در یک مناقشه صدایش را بلند کرد…
📝چرا مسلمانان شدیداً فحاش هستند؟ (بخش هشتم)
🖋تاکنون به تعدادی از آیات قرآن (۶ آیه) و روایات (مجموعاً ۱۹ روایت) از فحاشی و سفارش به فحاشی در کتب معتبر مسلمانان پرداختیم. تعداد آیات و روایات در این باب بسیار زیاد است و ممکن نیست که همهٔ آنها را لیست کنیم؛ لکن آن تعدادی که بهعنوان نمونه در قسمتهای پیشین قرار دادیم برای اهل تحقیق کفایت میکند و ما را به مطلوب خود میرساند. در این بخش و بخشهای آینده به فتاوای علمای مسلمان میپردازیم و تعدادی از آنان را برای شما بیان میکنیم تا هرچه بیشتر علت فحاش بودن مسلمانان مشخص شود.
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
1️⃣علامه مجلسی: ➊«لا بأس بسب غیر المؤمن إذا لم یکن قذفا».[۱]
▪️ترجمه: «فحاشی به غیر مؤمن اگر قذف نباشد ایرادی ندارد».
➋«و السب الشتم و هو بحسب اللغة یشمل القذف أیضا و لا یبعد شمول أکثر هذه الأخبار أیضا له».[۲]
▪️ترجمه: «سب به معنای شتم است و از نظر لغوی شامل قذف (تهمت زنا و شبیه آن) نیز میشود، و بعید نیست که اکثر روایات جواز فحاشی قذف راهم شامل بشود».
➌«و فی اصطلاح الفقهاء هو السب الذی لم یکن قذفا بالزنا و نحوه کقولک: یا شارب الخمر أو یا آکل الربا، أو یا ملعون، أو یا خائن، أو یا حمار، أو یا کلب، أو یا خنزیر، أو یا فاسق، أو یا فاجر، و أمثال ذلک مما یتضمن استخفافا أو إهانة».[۳]
▪️ترجمه: سب در اصطلاح فقهاء، اهانتی است که شامل متهم ساختن به زنا و شبیه آن نباشد. مانند آنکه گفته شود: ای شرابخوار، ای رباخوار، یا ای ملعون، ای خائن، ای خر، ای سگ، ای خوک یا ای فاسق، ای فاجر، و مانند اینها که پَست کردن و اهانت را شامل میگردد».
2️⃣شهید اول: «وکذا یعزر بکل ما یکرهه المواجه مثل الفاسق وشارب الخمر وهو مستتر، وکذا الخنزیر والکلب والحقیر والوضیع، إلا مع کون المخاطب مستحقا للاستخفاف».[۴]
▪️ترجمه: «شخص دشنامدهنده برای هرکلامی که شخص سب شونده از آن اذیت شود مانند گفتن فاسق و شرابخوار (اگر پنهانی بوده باشد) و بعلاوه گفتن خوک و سگ و حقیر و پَست، تعزیر میگردد مگر آنکه مخاطب مستحق این اهانتها و کوچک شدن باشد».
3️⃣شیخ مفید: «اگر شخصی به مسلمانی بگوید خسیس، پَست، دارای ایراد و بدی، یا خوار و ذلیل، ساقط، نجس، پلید، یا سگ، خوک، یا مسخ شده، و هر آنچه که شبیه اینها باشد موجب تعزیر و تأدیب است و حد مشخصی ندارد. و اگر شخصی که این حرفها به او گفته شده است بهخاطر گمراهی (و کفرش) مستحق تحقیر و کوچک شدن باشد بر گوینده تأدیبی نیست بلکه به خاطر کوچک کردن شخص گمراه و کافر ثواب هم میبرد».[۵]
4️⃣أبوالصلاح حلبی: «وإذا قذف المسلم أو الکافر غیره بما هو مشهور به ومعترف بفعله من کفر أو فسق فلا شیء علیه، بل المسلم عابد بذلک».[۶]
▪️ترجمه: «و اگر شخص مسلمان یا کافر دیگری را به کفر یا فسقی که به آن مشهور است و به انجام دادن آن اعتراف دارد قذف کند (دشنام بدهد یا افترا ببندد)، ایرادی بر او نیست بلکه مسلمان بهوسیلۀ این کار عبادت کرده است».
📚پینوشتها:
[۱] مرآة العقول؛ ج ۱۱ - ص ۵.
[۲] مرآة العقول؛ همانجا.
[۳] مرآة العقول؛ همانجا.
[۴] اللمعة الدمشقیة؛ ص ۲۴۰.
[۵] المقنعة؛ چاپ قم، ص ۷۹۶.
[۶] الکافی فی الفقه؛ ص ۴۱۸.
#ادامه_دارد
🔸تهیه شده در مجموعه پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
🖋تاکنون به تعدادی از آیات قرآن (۶ آیه) و روایات (مجموعاً ۱۹ روایت) از فحاشی و سفارش به فحاشی در کتب معتبر مسلمانان پرداختیم. تعداد آیات و روایات در این باب بسیار زیاد است و ممکن نیست که همهٔ آنها را لیست کنیم؛ لکن آن تعدادی که بهعنوان نمونه در قسمتهای پیشین قرار دادیم برای اهل تحقیق کفایت میکند و ما را به مطلوب خود میرساند. در این بخش و بخشهای آینده به فتاوای علمای مسلمان میپردازیم و تعدادی از آنان را برای شما بیان میکنیم تا هرچه بیشتر علت فحاش بودن مسلمانان مشخص شود.
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
1️⃣علامه مجلسی: ➊«لا بأس بسب غیر المؤمن إذا لم یکن قذفا».[۱]
▪️ترجمه: «فحاشی به غیر مؤمن اگر قذف نباشد ایرادی ندارد».
➋«و السب الشتم و هو بحسب اللغة یشمل القذف أیضا و لا یبعد شمول أکثر هذه الأخبار أیضا له».[۲]
▪️ترجمه: «سب به معنای شتم است و از نظر لغوی شامل قذف (تهمت زنا و شبیه آن) نیز میشود، و بعید نیست که اکثر روایات جواز فحاشی قذف راهم شامل بشود».
➌«و فی اصطلاح الفقهاء هو السب الذی لم یکن قذفا بالزنا و نحوه کقولک: یا شارب الخمر أو یا آکل الربا، أو یا ملعون، أو یا خائن، أو یا حمار، أو یا کلب، أو یا خنزیر، أو یا فاسق، أو یا فاجر، و أمثال ذلک مما یتضمن استخفافا أو إهانة».[۳]
▪️ترجمه: سب در اصطلاح فقهاء، اهانتی است که شامل متهم ساختن به زنا و شبیه آن نباشد. مانند آنکه گفته شود: ای شرابخوار، ای رباخوار، یا ای ملعون، ای خائن، ای خر، ای سگ، ای خوک یا ای فاسق، ای فاجر، و مانند اینها که پَست کردن و اهانت را شامل میگردد».
2️⃣شهید اول: «وکذا یعزر بکل ما یکرهه المواجه مثل الفاسق وشارب الخمر وهو مستتر، وکذا الخنزیر والکلب والحقیر والوضیع، إلا مع کون المخاطب مستحقا للاستخفاف».[۴]
▪️ترجمه: «شخص دشنامدهنده برای هرکلامی که شخص سب شونده از آن اذیت شود مانند گفتن فاسق و شرابخوار (اگر پنهانی بوده باشد) و بعلاوه گفتن خوک و سگ و حقیر و پَست، تعزیر میگردد مگر آنکه مخاطب مستحق این اهانتها و کوچک شدن باشد».
3️⃣شیخ مفید: «اگر شخصی به مسلمانی بگوید خسیس، پَست، دارای ایراد و بدی، یا خوار و ذلیل، ساقط، نجس، پلید، یا سگ، خوک، یا مسخ شده، و هر آنچه که شبیه اینها باشد موجب تعزیر و تأدیب است و حد مشخصی ندارد. و اگر شخصی که این حرفها به او گفته شده است بهخاطر گمراهی (و کفرش) مستحق تحقیر و کوچک شدن باشد بر گوینده تأدیبی نیست بلکه به خاطر کوچک کردن شخص گمراه و کافر ثواب هم میبرد».[۵]
4️⃣أبوالصلاح حلبی: «وإذا قذف المسلم أو الکافر غیره بما هو مشهور به ومعترف بفعله من کفر أو فسق فلا شیء علیه، بل المسلم عابد بذلک».[۶]
▪️ترجمه: «و اگر شخص مسلمان یا کافر دیگری را به کفر یا فسقی که به آن مشهور است و به انجام دادن آن اعتراف دارد قذف کند (دشنام بدهد یا افترا ببندد)، ایرادی بر او نیست بلکه مسلمان بهوسیلۀ این کار عبادت کرده است».
📚پینوشتها:
[۱] مرآة العقول؛ ج ۱۱ - ص ۵.
[۲] مرآة العقول؛ همانجا.
[۳] مرآة العقول؛ همانجا.
[۴] اللمعة الدمشقیة؛ ص ۲۴۰.
[۵] المقنعة؛ چاپ قم، ص ۷۹۶.
[۶] الکافی فی الفقه؛ ص ۴۱۸.
#ادامه_دارد
🔸تهیه شده در مجموعه پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
📝اخلاقیات اسلامی و دزدیِ مشروع!
✍️شیخ محمدعلی خالدی در کتاب خودش مینویسد: «هر مالی که از کافران حربی به دست آید؛ خواه به زور و قهر باشد و خواه به نهانی مثل دزدی باشد و خواه به یافتن آنکه در کوچه افتاده باشد، همهی اینها حکم غنیمت را دارد. آنچه به نهانی گرفته شده هم جزو غنیمت دانسته میشود. برای اینکه کسی که آن را گرفته خود را به مخاطره انداخته و گرفته است.»
📚منبع: کتاب احکام و فلسفه جهاد در اسلام؛ شیخ محمدعلی خالدی، ص ۱۳.
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
✍️شیخ محمدعلی خالدی در کتاب خودش مینویسد: «هر مالی که از کافران حربی به دست آید؛ خواه به زور و قهر باشد و خواه به نهانی مثل دزدی باشد و خواه به یافتن آنکه در کوچه افتاده باشد، همهی اینها حکم غنیمت را دارد. آنچه به نهانی گرفته شده هم جزو غنیمت دانسته میشود. برای اینکه کسی که آن را گرفته خود را به مخاطره انداخته و گرفته است.»
📚منبع: کتاب احکام و فلسفه جهاد در اسلام؛ شیخ محمدعلی خالدی، ص ۱۳.
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from نقدى بر اسلام
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
▪️احكام قرآن توسط چه كسى نوشته شده اند؟
در اين ويديو با بررسى چند مورد از احكام قرآن، به يك حقيقت شگفت انگيز دست يافتم و آنهم اين بود كه تمامى احكام قرآن در مورد زنان، از كتاب تلمود بابلى وارد قرآن شده اند و خالق اصلى اين احكام، خاخامها و كاهنان يهودى بوده اند و الله هيچ نقشى در نوشتن اين احكام نداشته است.
در اين ويديو با دقت اين احكام را بررسى كرده و براى يافتن صحت و سقم اين ادعا، لينك تمامى موارد ذكر شده را در اينجا قرار خواهم داد.
لطفا اين ويديو را با تمامى دوستان و اعضاى خانواده خود به اشتراك بگذاريد، همچنين مدافعين اسلام را در اين مورد مورد پرسش قرار بدهيد و از آنها پاسخ قانع كننده بخواهيد.
لينكهاى ذكر شده:
يواموت ٤٣ آ
يواموت ٤٣ ب
يواموت ٤٤ آ
سنهدرين ٣٧ آ
نسخه عربى تلمود
@naghde_eslamm
در اين ويديو با بررسى چند مورد از احكام قرآن، به يك حقيقت شگفت انگيز دست يافتم و آنهم اين بود كه تمامى احكام قرآن در مورد زنان، از كتاب تلمود بابلى وارد قرآن شده اند و خالق اصلى اين احكام، خاخامها و كاهنان يهودى بوده اند و الله هيچ نقشى در نوشتن اين احكام نداشته است.
در اين ويديو با دقت اين احكام را بررسى كرده و براى يافتن صحت و سقم اين ادعا، لينك تمامى موارد ذكر شده را در اينجا قرار خواهم داد.
لطفا اين ويديو را با تمامى دوستان و اعضاى خانواده خود به اشتراك بگذاريد، همچنين مدافعين اسلام را در اين مورد مورد پرسش قرار بدهيد و از آنها پاسخ قانع كننده بخواهيد.
لينكهاى ذكر شده:
يواموت ٤٣ آ
يواموت ٤٣ ب
يواموت ٤٤ آ
سنهدرين ٣٧ آ
نسخه عربى تلمود
@naghde_eslamm
پاسخ به اسلامگرایان
💥نژادپرستی و تبعیض در اسلام (۲) ➖ثالثاً در روایات بسیاری، مضامینی از نژادپرستی دیده میشود؛ از جمله: ▪️روایت منع از ازدواج با زنان خوزستانی و نسبت دادن خصلت بیوفایی به نژاد خوز! ↓↓ متن روایت: ﺃﺑﻲ جعفرﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺗﺴﺒﻮﺍ…
💥نژادپرستی و تبعیض در اسلام (۳)
✍️بر طبق احکام ظالمانه دین اسلام، قاضی دادگاه حق دارد بین مسلمان و کافر تبعیض قائل شود:
وله أن يرفع المسلم على الكافر المجلس وأن يجلس المسلم مع قيام الكافر، ولا تجب التسوية في الميل القلبي.
ترجمه: قاضی میتواند در مجالس قضاوت، مسلمان را بر کافر برتری دهد و مسلمان را بنشاند و کافر را سرپا نگه دارد. و لازم نیست که قاضی در میل قلبی خود نسبت به طرفین تساوی را رعایت کند.
📚منبع: اللمعة الدمشقية؛ تألیف الشهيد الأول ترجمه علی شیروانی و محسن غرویان، دارالفکر قم، چاپ شصتم، ۱۳۹۸، ص ۱۷۳
ادامه دارد...
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
✍️بر طبق احکام ظالمانه دین اسلام، قاضی دادگاه حق دارد بین مسلمان و کافر تبعیض قائل شود:
وله أن يرفع المسلم على الكافر المجلس وأن يجلس المسلم مع قيام الكافر، ولا تجب التسوية في الميل القلبي.
ترجمه: قاضی میتواند در مجالس قضاوت، مسلمان را بر کافر برتری دهد و مسلمان را بنشاند و کافر را سرپا نگه دارد. و لازم نیست که قاضی در میل قلبی خود نسبت به طرفین تساوی را رعایت کند.
📚منبع: اللمعة الدمشقية؛ تألیف الشهيد الأول ترجمه علی شیروانی و محسن غرویان، دارالفکر قم، چاپ شصتم، ۱۳۹۸، ص ۱۷۳
ادامه دارد...
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from نقدى بر اسلام
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
▪️احكام قرآن توسط چه كسى نوشته شده اند؟
در تحقيقى طولانى با بررسى چند مورد از احكام قرآن، به يك حقيقت شگفت انگيز دست يافتم و آنهم اين بود كه تمامى احكام قرآن در مورد زنان، از كتاب تلمود بابلى وارد قرآن شده اند و خالق اصلى اين احكام، خاخامها و كاهنان يهودى بوده اند و الله هيچ نقشى در نوشتن اين احكام نداشته است.
در اين ويديو با دقت اين احكام را بررسى كرده ام و براى يافتن صحت و سقم اين ادعا، لينك تمامى موارد ذكر شده را در اينجا قرار خواهم داد.
لطفا اين ويديو را با تمامى دوستان و اعضاى خانواده خود به اشتراك بگذاريد، همچنين مدافعين اسلام را در اين مورد، مورد پرسش قرار بدهيد و از آنها پاسخ قانع كننده بخواهيد.
لينكهاى ذكر شده:
يواموت ٤٣ آ
يواموت ٤٣ ب
يواموت ٤٤ آ
سنهدرين ٣٧ آ
نسخه عربى تلمود
لينك اين ويديو در يوتيوب
@naghde_eslamm
در تحقيقى طولانى با بررسى چند مورد از احكام قرآن، به يك حقيقت شگفت انگيز دست يافتم و آنهم اين بود كه تمامى احكام قرآن در مورد زنان، از كتاب تلمود بابلى وارد قرآن شده اند و خالق اصلى اين احكام، خاخامها و كاهنان يهودى بوده اند و الله هيچ نقشى در نوشتن اين احكام نداشته است.
در اين ويديو با دقت اين احكام را بررسى كرده ام و براى يافتن صحت و سقم اين ادعا، لينك تمامى موارد ذكر شده را در اينجا قرار خواهم داد.
لطفا اين ويديو را با تمامى دوستان و اعضاى خانواده خود به اشتراك بگذاريد، همچنين مدافعين اسلام را در اين مورد، مورد پرسش قرار بدهيد و از آنها پاسخ قانع كننده بخواهيد.
لينكهاى ذكر شده:
يواموت ٤٣ آ
يواموت ٤٣ ب
يواموت ٤٤ آ
سنهدرين ٣٧ آ
نسخه عربى تلمود
لينك اين ويديو در يوتيوب
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
پاسخ به اسلامگرایان
💥فتوحات اعراب و تأیید آن توسط ائمه شیعه (۵) – حضور اصحاب و خواص علی بن ابیطالب در فتوحات [بخش اول] ➖➖➖➖➖➖➖ 📝بسیاری از اصحاب شناخته شده علی در فتوحات شرکت داشته و بعضاً فرمانده لشکر بودهاند. در این بخش تنها به چهار مورد از اصحاب خاص علی میپردازیم لکن تعداد…
💥فتوحات اعراب و تأیید آن توسط ائمه شیعه (۶) – حضور اصحاب و خواص علی بن ابیطالب در فتوحات [بخش دوم]
➖➖➖➖➖➖➖
📝در بخش قبل نام چهار تن از اصحاب علی بن ابیطالب را که در فتوحات اعراب شرکت داشتند ذکر کردیم. در این قسمت نیز چهار تن دیگر را نام میبریم و نشان میدهیم این افراد از جانب علی توجیه بودهاند.
➖➖➖➖➖➖➖
1️⃣ حذیفه بن یمان:
✍️حذیفه که از اصحاب خاص علی بوده و به رازدار پیامبر اسلام معروف است، در فتوحات اعراب نقش پررنگی داشته. او فاتح مناطق مختلفی ازجمله نهاوند، همدان، ری، دینور[۱] و آذربایجان[۲] بوده است. همچنین در جنگ قادسیه بر علیه سپاه ایرانیان جنگید و ازجمله تشویق کنندگان اعراب به کشتار بود.[۳] گفته شده گنج خسرو به دست حذیفه رسید، و او تقسیمکننده غنیمتها بود.[۴]
2️⃣ مالک اشتر:
✍️مالک بن حارث نخعی معروف به مالک اشتر، از نزدیکترین افراد به علی بود بهطوری که به عنوان دست راست او توصیف شده است.[۵] مالک در فتوحات حضور داشته، و شاهد جنگ یرموک، فتح شام[۶] و فتح بغراس بوده.[۷] او در جنگ قادسیه حضور داشت،[۸] از فاتحین آمد و میافارقین بود[۹] و در فتح مدائن، مصر[۱۰] و عزاز در نزدیکی حلب شرکت کرد.[۱۱]
3️⃣ براء بن عازب:
✍️براء بن عازب انصاری از اصحاب خاص علی بن ابیطالب[۱۲] در فتح ری شرکت داشت و فاتح شوشتر،[۱۳] ابهر، قزوین و زنجان بود.[۱۴]
4️⃣ حجر بن عدی:
✍️حجر بن عدی کندی مشهور به حجر الخیر جزو اصحاب خاص علی بود. حجر در فتح شام،[۱۵] جنگ قادسیه و جلولاء حضور داشت.[۱۶]
➖➖➖➖➖➖➖
❗️پینوشت: مجدداً مطرح میکنیم که چگونه ممکن است علی بن ابیطالب با فتوحات خلفا مخالف باشد، اما نزدیکترین افراد به او جزو افراد مهم لشکر اسلام در فتوحات باشند؟ حضور اصحاب خاص علی در فتوحات نشاندهنده رضایت او از این جنایات است. بعلاوه حجتالاسلام جباری نیز معترف است که این اشخاص از جانب علی توجیه بودند.
➖➖➖➖➖➖➖
📚منابع:
[۱] أسد الغابة لابن الأثیر؛ ج ۱، ص ۷۰۶.
[۲] البدایة والنهایة لابن کثیر؛ ج ۱۰، ص ۱۷۰.
[۳] الکامل فی التاریخ لابن الأثیر؛ ج ۲، ص ۳۰۳.
[۴] تاریخ طبری؛ ج ۴، ص ۱۳۳.
[۵] تاریخ طبری؛ ج ۵، ص ۹۶.
[۶] الإصابة لابن حجر؛ ج ۶، ص ۲۱۲.
[۷] الکامل فی التاریخ لابن الأثیر؛ ج ۲، ص ۳۲۷.
[۸] الاخبار الطوال للدینوری؛ ص ۱۲۰.
[۹] الفتوح لابن اعثم؛ ج ۱، ص ۲۵۹.
[۱۰] فتوح الشام للواقدی؛ ج ۲، ص ۲۰۶.
[۱۱] فتوح الشام للواقدی؛ ج ۱، ص ۲۷۲.
[۱۲] معجم رجال الحدیث؛ الخوئی، ج ۴، ص ۱۸۷.
[۱۳] أسد الغابة لابن الأثیر؛ ج ۱، ص ۳۶۲.
[۱۴] جوامع السیرة لابن حزم؛ ص ۳۴۶.
[۱۵] تاریخ دمشق لابن عساکر؛ ج ۱۲، ص ۲۰۷.
[۱۶] أسد الغابة لابن الأثیر؛ ج ۱، ص ۶۹۷ - فتوح البلدان للبلاذری؛ ص ۲۶۰.
#تایید_فتوحات
#ادامه_دارد
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
➖➖➖➖➖➖➖
📝در بخش قبل نام چهار تن از اصحاب علی بن ابیطالب را که در فتوحات اعراب شرکت داشتند ذکر کردیم. در این قسمت نیز چهار تن دیگر را نام میبریم و نشان میدهیم این افراد از جانب علی توجیه بودهاند.
➖➖➖➖➖➖➖
1️⃣ حذیفه بن یمان:
✍️حذیفه که از اصحاب خاص علی بوده و به رازدار پیامبر اسلام معروف است، در فتوحات اعراب نقش پررنگی داشته. او فاتح مناطق مختلفی ازجمله نهاوند، همدان، ری، دینور[۱] و آذربایجان[۲] بوده است. همچنین در جنگ قادسیه بر علیه سپاه ایرانیان جنگید و ازجمله تشویق کنندگان اعراب به کشتار بود.[۳] گفته شده گنج خسرو به دست حذیفه رسید، و او تقسیمکننده غنیمتها بود.[۴]
2️⃣ مالک اشتر:
✍️مالک بن حارث نخعی معروف به مالک اشتر، از نزدیکترین افراد به علی بود بهطوری که به عنوان دست راست او توصیف شده است.[۵] مالک در فتوحات حضور داشته، و شاهد جنگ یرموک، فتح شام[۶] و فتح بغراس بوده.[۷] او در جنگ قادسیه حضور داشت،[۸] از فاتحین آمد و میافارقین بود[۹] و در فتح مدائن، مصر[۱۰] و عزاز در نزدیکی حلب شرکت کرد.[۱۱]
3️⃣ براء بن عازب:
✍️براء بن عازب انصاری از اصحاب خاص علی بن ابیطالب[۱۲] در فتح ری شرکت داشت و فاتح شوشتر،[۱۳] ابهر، قزوین و زنجان بود.[۱۴]
4️⃣ حجر بن عدی:
✍️حجر بن عدی کندی مشهور به حجر الخیر جزو اصحاب خاص علی بود. حجر در فتح شام،[۱۵] جنگ قادسیه و جلولاء حضور داشت.[۱۶]
➖➖➖➖➖➖➖
❗️پینوشت: مجدداً مطرح میکنیم که چگونه ممکن است علی بن ابیطالب با فتوحات خلفا مخالف باشد، اما نزدیکترین افراد به او جزو افراد مهم لشکر اسلام در فتوحات باشند؟ حضور اصحاب خاص علی در فتوحات نشاندهنده رضایت او از این جنایات است. بعلاوه حجتالاسلام جباری نیز معترف است که این اشخاص از جانب علی توجیه بودند.
➖➖➖➖➖➖➖
📚منابع:
[۱] أسد الغابة لابن الأثیر؛ ج ۱، ص ۷۰۶.
[۲] البدایة والنهایة لابن کثیر؛ ج ۱۰، ص ۱۷۰.
[۳] الکامل فی التاریخ لابن الأثیر؛ ج ۲، ص ۳۰۳.
[۴] تاریخ طبری؛ ج ۴، ص ۱۳۳.
[۵] تاریخ طبری؛ ج ۵، ص ۹۶.
[۶] الإصابة لابن حجر؛ ج ۶، ص ۲۱۲.
[۷] الکامل فی التاریخ لابن الأثیر؛ ج ۲، ص ۳۲۷.
[۸] الاخبار الطوال للدینوری؛ ص ۱۲۰.
[۹] الفتوح لابن اعثم؛ ج ۱، ص ۲۵۹.
[۱۰] فتوح الشام للواقدی؛ ج ۲، ص ۲۰۶.
[۱۱] فتوح الشام للواقدی؛ ج ۱، ص ۲۷۲.
[۱۲] معجم رجال الحدیث؛ الخوئی، ج ۴، ص ۱۸۷.
[۱۳] أسد الغابة لابن الأثیر؛ ج ۱، ص ۳۶۲.
[۱۴] جوامع السیرة لابن حزم؛ ص ۳۴۶.
[۱۵] تاریخ دمشق لابن عساکر؛ ج ۱۲، ص ۲۰۷.
[۱۶] أسد الغابة لابن الأثیر؛ ج ۱، ص ۶۹۷ - فتوح البلدان للبلاذری؛ ص ۲۶۰.
#تایید_فتوحات
#ادامه_دارد
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
💥امام صادق زنان را لایق رأی و اظهارنظر نمیداند!
▫️متن عربی: «عن عامر بن عبد الله بن جذاعة، قال: قلت لأبي عبد الله إن امرأتي تقول بقول زرارة و محمد بن مسلم في الاستطاعة و ترى رأيهما فقال ما للنساء وللرأي و القول لها».
▪️ترجمه: «عبدالله بن جذاعه گفت به امام صادق گفتم که زن من قائل به قول زراره و محمد بن مسلم در استطاعت است و رأی آنها را نگاه میکند. امام صادق گفت: زنها را چه به رأی و اظهارنظر؟».
📚رجال کشی؛ ص ۱۲۷.
✍️پینوشت: تحقیر زنان آموزه اصلی ائمه شیعه بوده است. قبلاً نشان دادیم که علی بن ابیطالب نیز بیان میکرد زنان لایق اظهارنظر در امور سیاسی و اجتماعی نیستند. با توجه به این دست از روایات است که خمینی با حق رأی زنان و مشارکت آنان در اجتماع مخالفت میکرد:
☚«زنها را وارد کردید در ادارات؛ ببینید در هر ادارهای که وارد شدند، آن اداره فلج شد. زن اگر وارد دستگاهی شد، اوضاع را به هم میزند» (صحیفه نور؛ ج ۱، ص ۱۹).
☚«دولت، اسلام را در رأیدهندگان و منتخبین شرط نکرده و به زنها حق رأی داده است و این امر موجب نگرانی علمای اعلام و سایر طبقات مسلمین است» (صحیفه نور؛ ج ۲۲، ص ۲۹).
#زن_در_اسلام
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
▫️متن عربی: «عن عامر بن عبد الله بن جذاعة، قال: قلت لأبي عبد الله إن امرأتي تقول بقول زرارة و محمد بن مسلم في الاستطاعة و ترى رأيهما فقال ما للنساء وللرأي و القول لها».
▪️ترجمه: «عبدالله بن جذاعه گفت به امام صادق گفتم که زن من قائل به قول زراره و محمد بن مسلم در استطاعت است و رأی آنها را نگاه میکند. امام صادق گفت: زنها را چه به رأی و اظهارنظر؟».
📚رجال کشی؛ ص ۱۲۷.
✍️پینوشت: تحقیر زنان آموزه اصلی ائمه شیعه بوده است. قبلاً نشان دادیم که علی بن ابیطالب نیز بیان میکرد زنان لایق اظهارنظر در امور سیاسی و اجتماعی نیستند. با توجه به این دست از روایات است که خمینی با حق رأی زنان و مشارکت آنان در اجتماع مخالفت میکرد:
☚«زنها را وارد کردید در ادارات؛ ببینید در هر ادارهای که وارد شدند، آن اداره فلج شد. زن اگر وارد دستگاهی شد، اوضاع را به هم میزند» (صحیفه نور؛ ج ۱، ص ۱۹).
☚«دولت، اسلام را در رأیدهندگان و منتخبین شرط نکرده و به زنها حق رأی داده است و این امر موجب نگرانی علمای اعلام و سایر طبقات مسلمین است» (صحیفه نور؛ ج ۲۲، ص ۲۹).
#زن_در_اسلام
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
پاسخ به اسلامگرایان
💥نمایان ساختن چهره حقیقی علی (۲۴) 🔻علی بن ابیطالب صراحتاً با استناد به خود قرآن، آیات صلح و مدارا با کفار را منسوخ اعلام میکند! (قابل توجه نواندیشان دینی) متن حدیث: أمیرالمؤمنین فقَال فلما قوی الإسلام و کثر المسلمون أنزل الله تعالی فلا تهنوا و تدعوا إِلی…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💥نمایان ساختن چهره حقیقی علی (۲۵)
🔻به اعتراف آخوند ابوالقاسمی، کارشناس شبکه ولایت (شبکه مکارم شیرازی) علی بن ابیطالب شخصی را صرفاً برای یک حرف به قتل رساند:
▪️«کسی که خلاف امام زمان (حاکم وقت) است باید کشته شود. در مقابل پیامبر یک شخص یهودی ادعایی داشت، علی تا آمد و متوجه ماجرا شد شمشیر کشید و یهودی را کشت! از همین رو امام زمان با کسی برابر نیست و در طرح شکایات نباید به دادگاه هم بیاید».
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
🔻به اعتراف آخوند ابوالقاسمی، کارشناس شبکه ولایت (شبکه مکارم شیرازی) علی بن ابیطالب شخصی را صرفاً برای یک حرف به قتل رساند:
▪️«کسی که خلاف امام زمان (حاکم وقت) است باید کشته شود. در مقابل پیامبر یک شخص یهودی ادعایی داشت، علی تا آمد و متوجه ماجرا شد شمشیر کشید و یهودی را کشت! از همین رو امام زمان با کسی برابر نیست و در طرح شکایات نباید به دادگاه هم بیاید».
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
پاسخ به اسلامگرایان
💥اعتراف مسلمانان به راهزن بودن محمد (۱) ✍️سید جعفر شهیدی، از تاریخنگاران و علمای بزرگ معاصر مسلمان در کتاب خودش به نام «تاریخ تحلیلی اسلام» اینچنین اعتراف میکند: از سوی محمد؛ در نخستین سال هجرت گروههایی روانه درگیری با کاروانهای مکه(متعلق به مشرکین) شد.…
💥اعتراف مسلمانان به راهزن بودن محمد (۲)
✍️احمد استرآبادی، از عالمان قرن دهم مسلمان در کتاب خودش به نام «آثار احمدی» اینچنین اعتراف میکند: «ذکر رفتن رسول به غارت کردن کاروان کفار؛ منشیان اخبار نبوی و منهیان آثار مصطفوی چنین آوردهاند که چون خبر به محمد رسانیدند که ابوسفیان با جمعی از قریش به رسم تجارت به جانب شام میروند و کالای بسیار همراه دارند محمد به ادراک کاروان و غارت کردن مال ایشان با دویست مرد از مدینه بیرون آمده به سرعت تمام به موضع عشیره رسیدند».
📚منبع: آثار احمدی؛ احمد بن تاجالدین استرآبادی، ص ۱۳۳.
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
✍️احمد استرآبادی، از عالمان قرن دهم مسلمان در کتاب خودش به نام «آثار احمدی» اینچنین اعتراف میکند: «ذکر رفتن رسول به غارت کردن کاروان کفار؛ منشیان اخبار نبوی و منهیان آثار مصطفوی چنین آوردهاند که چون خبر به محمد رسانیدند که ابوسفیان با جمعی از قریش به رسم تجارت به جانب شام میروند و کالای بسیار همراه دارند محمد به ادراک کاروان و غارت کردن مال ایشان با دویست مرد از مدینه بیرون آمده به سرعت تمام به موضع عشیره رسیدند».
📚منبع: آثار احمدی؛ احمد بن تاجالدین استرآبادی، ص ۱۳۳.
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
🔥رسوایی کانال شکستخورده و فرتوت اسلامگرا 🫏
▪️شرح: کانال اسلامگرای «دروغها و خرافات ملحدین» برای تفضیل مذهب جعلی شیعه به دیگر عقاید، به سخنان مضحک «انوشه» دیپلمردی استناد و از او بهعنوان یکی از بزرگترین روانشناسان تاریخ ایران یاد میکند.
👈اما مدتی پس از اینکارشان، «سازمان نظام روانشناسی و مشاوره» جمهوری اسلامی در اطلاعیهای، «انوشه» را بهعنوان یک «روانشناس قلابی»، «زرد» و «بیاعتبار» معرفی مینماید و به مدیریتکندذهن این کانال تروریستی-اسلامی تودهنی میزند!
🌐https://ensafnews.com/347818
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✍️پینوشت ۱: پیشتر نشان دادیم اسلامگرایان بیآبرو به کتاب مجعول «جان داونپورت» برای تحسین محمد و اسلام استناد کردهاند؛ اما جان داونپورت شخصیتی مجهول و بیاعتبار است. از سنگ صدا درآمد ولی از این تروریستهای رافضی نه! 🤫
✍️پینوشت ۲: این تروریستهای جاهل به دکتر قلابی(انوشه) لقب پدر روانشناسی ایران را نیز داده بودند! 😂
#رسوایی_پشت_رسوایی
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
▪️شرح: کانال اسلامگرای «
👈اما مدتی پس از اینکارشان، «سازمان نظام روانشناسی و مشاوره» جمهوری اسلامی در اطلاعیهای، «انوشه» را بهعنوان یک «روانشناس قلابی»، «زرد» و «بیاعتبار» معرفی مینماید و به مدیریت
🌐https://ensafnews.com/347818
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✍️پینوشت ۱: پیشتر نشان دادیم اسلامگرایان بیآبرو به کتاب مجعول «جان داونپورت» برای تحسین محمد و اسلام استناد کردهاند؛ اما جان داونپورت شخصیتی مجهول و بیاعتبار است. از سنگ صدا درآمد ولی از این تروریستهای رافضی نه! 🤫
✍️پینوشت ۲: این تروریستهای جاهل به دکتر قلابی(انوشه) لقب پدر روانشناسی ایران را نیز داده بودند! 😂
#رسوایی_پشت_رسوایی
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
💥از نظر علمای شیعه زنان «نصف نفر» هستند!
👳🏻♂️آیتالله شبیری زنجانی از بزرگترین عالمان معاصر و مرجع تقلید شیعه در کتاب خود «جرعهای از دریا» چنین مینویسد:
«از برخی علمای بزرگ نقل شده که در تمام عمرم تنها عدالت یکونیم نفر برایم احراز شده که نیمنفر هم اشاره به همسر شیخ عباس قمی بود».
📘جرعهای از دریا؛ شبیری زنجانی، ج ۴، ص ۵۷۱.
✍️پینوشت: «همانطور که مشاهده میکنید، عالمان بزرگ شیعه زنان را نصف آدم میدانند. ناراحتی برخی دیگر از آنان نیز برای آن است که معیار عدالت سخت گرفته شده که تنها عدالت یکونیم نفر احراز گردیده وگرنه اعتراضی به نیم نفر دانستن زنان نداشتهاند».
#زن_در_اسلام
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
👳🏻♂️آیتالله شبیری زنجانی از بزرگترین عالمان معاصر و مرجع تقلید شیعه در کتاب خود «جرعهای از دریا» چنین مینویسد:
«از برخی علمای بزرگ نقل شده که در تمام عمرم تنها عدالت یکونیم نفر برایم احراز شده که نیمنفر هم اشاره به همسر شیخ عباس قمی بود».
📘جرعهای از دریا؛ شبیری زنجانی، ج ۴، ص ۵۷۱.
✍️پینوشت: «همانطور که مشاهده میکنید، عالمان بزرگ شیعه زنان را نصف آدم میدانند. ناراحتی برخی دیگر از آنان نیز برای آن است که معیار عدالت سخت گرفته شده که تنها عدالت یکونیم نفر احراز گردیده وگرنه اعتراضی به نیم نفر دانستن زنان نداشتهاند».
#زن_در_اسلام
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️آيا نويسندگان قرآن از نيروى جاذبه زمين خبر داشتند؟
در آيه ١٧ از سوره الحاقه ميخوانيم:
وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ ﴿۱۷﴾
و فرشتگان در اطراف هستند و عرش پروردگارت را آن روز هشت موجود(فرشته) بر سر خود حمل و نقل ميكنند.
در اين آيه به يك اشكال واضح و كودكانه برميخوريم و آنهم اينكه نويسنده گان قرآن هيچ علم و آگاهى از نيروى جاذبه زمين نداشته اند.
زيرا دليل سقوط اجسام به سوى زمين وجود نيروى گرانش يا همان جاذبه است.
فرض بگيرم الله خالق كل هستى است و يك تخت پادشاهى دارد!
آيا اين تخت شاهى تحت تاثير نيرو جاذبه به طرف زمين سقوط ميكند؟
اگر نيروى جاذبه بر آن اثر ندارد، چه نيازى به ٨ موجود(فرشته) است براى حمل و نقل آن؟
چگونه الله كل كائنات را خلق كرده اما قادر به غلبه كردن به نيروى جاذبه نيست؟
چرا الله براى جا به جا شدن نياز به موجوداتى دارد كه تختش را حمل كنند؟
اين آيه بوضوح اثبات ميكند كه نويسندگان قرآن انسانهاى همان زمان هستند كه علم و دانشى به اندازه همان مردم ١٤٠٠ سال پيش دارند.
ادمين: با كمى دقت در آيات قرآن، ميتوان براحتى ادعاى خدائى بودن آنرا رد كرد
www.eslam.nu
@naghde_eslamm
در آيه ١٧ از سوره الحاقه ميخوانيم:
وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ ﴿۱۷﴾
و فرشتگان در اطراف هستند و عرش پروردگارت را آن روز هشت موجود(فرشته) بر سر خود حمل و نقل ميكنند.
در اين آيه به يك اشكال واضح و كودكانه برميخوريم و آنهم اينكه نويسنده گان قرآن هيچ علم و آگاهى از نيروى جاذبه زمين نداشته اند.
زيرا دليل سقوط اجسام به سوى زمين وجود نيروى گرانش يا همان جاذبه است.
فرض بگيرم الله خالق كل هستى است و يك تخت پادشاهى دارد!
آيا اين تخت شاهى تحت تاثير نيرو جاذبه به طرف زمين سقوط ميكند؟
اگر نيروى جاذبه بر آن اثر ندارد، چه نيازى به ٨ موجود(فرشته) است براى حمل و نقل آن؟
چگونه الله كل كائنات را خلق كرده اما قادر به غلبه كردن به نيروى جاذبه نيست؟
چرا الله براى جا به جا شدن نياز به موجوداتى دارد كه تختش را حمل كنند؟
اين آيه بوضوح اثبات ميكند كه نويسندگان قرآن انسانهاى همان زمان هستند كه علم و دانشى به اندازه همان مردم ١٤٠٠ سال پيش دارند.
ادمين: با كمى دقت در آيات قرآن، ميتوان براحتى ادعاى خدائى بودن آنرا رد كرد
www.eslam.nu
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM