قال هرم بن حيان لـ أويس القرني : أوصني : قال : 🍃
*( ادع الله أن يصلح لك قلبك ونيتك، فلن تعالج شيئا أشد عليك منهما )*
🍃مختصر صفة الصفوة
*( ادع الله أن يصلح لك قلبك ونيتك، فلن تعالج شيئا أشد عليك منهما )*
🍃مختصر صفة الصفوة
Forwarded from قناة دورات رضا الجنيدي
#فنون_الحب_في_الإسلام (33)
أبي لا يحبني 1⃣
هي طفلة تخطَّت العاشرة من عمرها بقليل، ولكن حين تسمع كلماتها تظن أنك تحادث عجوزاً في السبعين!
جلست تحدثني عن بعض شوؤن حياتها، ونبرة طفولية تعتلي صوتها، ولكنها نبرة ممزوجة بشيخوخة تبعث في السامع مشاعر الحزن والألم على ما ألمَّ بها.
تحمل وجهاً طفولياً يعلوه الحزن والعبوس، يخبرك أن صاحبته تمتلك قلباً تجرع مر الكؤوس.
قالت لي بصوت ممزوج بالحزن:
أبي لا يُحبني أنا وإخوتي،
تُرى لماذا لا يحبنا؟!
حاولت التخفيف عنها فأنا أعرف ظروف حياتها، رغبت في أن أعيد إليها الإحساس بالأمان، وأشعرها بحب أبيها لها، فردت على كلامي بكل قوة ويقين:
بل هو لا يحبنا، أنا أعرف ذلك وأثق فيما أشعر به.
لو كان يحبنا لجلس معنا كما يجلس مع أبنائه من زوجته الأخرى، إنه يقضي معهم الأسبوع بأكمله ويزورنا فقط في نهاية الأسبوع، وربما تمر بعض الأسابيع ولا يزورنا.
بدأ لساني في التحرك للتخفيف عنها، ولكنها لم تترك لي الفرصة لأبدأ الحديث، واستطردتْ قائلة:
حتى اليوم الذي يزورنا فيه يقضيه بين أحضان النوم، أو مع هاتفه على صفحات الفيس بوك، أو وهو يحادث زوجته الأخرى وأبناءه منها بصوت خفيض كي لا نسمعه.
هو لا يحبنا وإن أردتِ المزيد من الأدلة فإليك المزيد:
هو ينفق عليهم الكثير والكثير، ولقد رأينا ذلك مرارا بأعيننا، أما نحن فلا يعطينا سوى القليل، ويعتمد على أمنا التي تنفق علينا مرتبها الضئيل، أمنا التي تخرج للعمل منذ السابعة صباحا حتى السابعة مساء ولا يكفي مرتبها سوى لأقل الضروريات، وهو يعرف ذلك ويراه بعينيه ولا يهتم لحالنا، ولا يشفق علينا مما ألمَّ بنا، فهل هذا هو حب الآباء الصادقين في حبهم؟!
كانت ظلال الدموع منقوشة في عينيها ولكنها تأبى الخروج، وكأنها تقول بقوة وثبات:
من تسبب في كسر قلبي لا يستحق دمع عيني.
أكملتْ حديثها قائلة:
أنا على يقين أنه لا يحبنا؛ فالحب الحقيقي يظهر في تصرفات المحبين، وتصرفات أبي لا تحمل أي معنى من معاني الحب والحنين.
أبي يدَّعي أنَّه يحبنا بينما الحب الحقيقي سنشعر به في حضن قوي وحنون يضمنا كلما قابلناه.
الحب الحقيقي سنتقبله منه حينما يكون هناك عدل بين الأبناء.
عندما نرى أبانا يشتاق لرؤيانا.
حينما يسعى لسد حاجاتنا قدر استطاعته، فلا نضطر لارتداء الملابس القديمة التي لا تصلح لأعمارنا ولا لأجسادنا بينما يرتدي أبناؤه من زوجته الأخرى الغالي والثمين من الملابس.
الحب الحقيقي نستطيع أن نستشعره حينما نرى والدنا قد أعزَّ أمنا، وصان كرامتها، وحفظها من السقوط في دوامة العمل المميت من أجل سداد إيجار منزلنا وتوفير قوت يومنا.
الحب الحقيقي أن يغلق الآباء هواتفهم ويجلسوا بعض الوقت مع أبنائهم، ولا يبخلوا عليهم بأوقات جميلة تُشعرهم باهتمامهم.
هذا هو الحب الذي نعرفه نحن الأطفال، أما الحب الذي يعرفه بعض الكبار فهو حب لا يعنينا؛ لأنَّه حب لا يُشبع قلوبنا ولا يروينا.
لو أحب الآباء أبناءهم بصدق لما ضيَّعوهم،
ولا من أبسط احتياجاتهم النفسية حرموهم.
استمعتُ إليها وقلبي يتمزق حزناً عليها وعلى ما وصلتْ إليه؛ فاحتضنتها برفق، ووددت لو أني أستطيع احتضان مشاعرها ومسح غبار الحزن عنها، ولكن هيهات أن يعوضها حضني عن حضن أبيها، أو تعوضها كلماتي عن فقدان حب أبيها.
تحدثنا كثيراً، وخففت عنها قدر استطاعتي ثم تركتني وذهبتْ لحالها، ولكن كلماتها ظلت تحاصر عقلي؛ وتطعن بسكين الحزن قلبي، فإذا بقلمي يرتجف خوفاً عليها وعلى أمثالها، ويهرول ليسطَّرَ لكم ما حدث بيني وبينها؛ علَّه يُنبه قلوباً لا تنتبه لمشاعر صغارها؛ فكم من آباء وأمهات حرموا أبناءهم الحب والحنان، وكم من آباء وأمهات غرسوا خنجر الحزن في قلوب الأبناء.
أكتب إليكم هذا الحديث الذي يملأ القلب شجوناً؛ لأذكركم بالقاعدة الثامنة من قواعد وفنون الحب في الإسلام والتي تناشدكم وتقول لكم:
إذا كنتم تحبون أبناءكم حباً حقيقياً فليكن حباً إسلامياً قائماً على العدل الذي يأمر به الله عز وجل: "إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ". النحل -90
العدل الذي أرشدنا إليه النبي صلى الله عليه وسلم فعن النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أنَّه قَالَ: "تَصَدَّقَ عَلَيَّ أَبِي بِبَعْضِ مَالِهِ، فَقَالَتْ أُمِّي عَمْرَةُ بِنْتُ رَوَاحَةَ: لَا أَرْضَى حَتَّى تُشْهِدَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَانْطَلَقَ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُشْهِدَهُ عَلَى صَدَقَتِي، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَفَعَلْتَ هَذَا بِوَلَدِكَ كُلِّهِمْ؟» قَالَ: لَا، قَالَ: "اتَّقُوا اللهَ، وَاعْدِلُوا فِي أَوْلَادِكُمْ"، فَرَجَعَ أَبِي، فَرَدَّ تِلْكَ الصَّدَقَةَ." صحيح مسلم
يتبع:
👇👇👇
👇👇
رضا الجنيدي
✍🏻كلُّنا راحلون ويَبقى الأثر، فلنترك أثرًا قبل الرحيل.
#السيرة_النبوية_منهج_حياة
#مهارات_التواصل
#تربية_الأبناء
أبي لا يحبني 1⃣
هي طفلة تخطَّت العاشرة من عمرها بقليل، ولكن حين تسمع كلماتها تظن أنك تحادث عجوزاً في السبعين!
جلست تحدثني عن بعض شوؤن حياتها، ونبرة طفولية تعتلي صوتها، ولكنها نبرة ممزوجة بشيخوخة تبعث في السامع مشاعر الحزن والألم على ما ألمَّ بها.
تحمل وجهاً طفولياً يعلوه الحزن والعبوس، يخبرك أن صاحبته تمتلك قلباً تجرع مر الكؤوس.
قالت لي بصوت ممزوج بالحزن:
أبي لا يُحبني أنا وإخوتي،
تُرى لماذا لا يحبنا؟!
حاولت التخفيف عنها فأنا أعرف ظروف حياتها، رغبت في أن أعيد إليها الإحساس بالأمان، وأشعرها بحب أبيها لها، فردت على كلامي بكل قوة ويقين:
بل هو لا يحبنا، أنا أعرف ذلك وأثق فيما أشعر به.
لو كان يحبنا لجلس معنا كما يجلس مع أبنائه من زوجته الأخرى، إنه يقضي معهم الأسبوع بأكمله ويزورنا فقط في نهاية الأسبوع، وربما تمر بعض الأسابيع ولا يزورنا.
بدأ لساني في التحرك للتخفيف عنها، ولكنها لم تترك لي الفرصة لأبدأ الحديث، واستطردتْ قائلة:
حتى اليوم الذي يزورنا فيه يقضيه بين أحضان النوم، أو مع هاتفه على صفحات الفيس بوك، أو وهو يحادث زوجته الأخرى وأبناءه منها بصوت خفيض كي لا نسمعه.
هو لا يحبنا وإن أردتِ المزيد من الأدلة فإليك المزيد:
هو ينفق عليهم الكثير والكثير، ولقد رأينا ذلك مرارا بأعيننا، أما نحن فلا يعطينا سوى القليل، ويعتمد على أمنا التي تنفق علينا مرتبها الضئيل، أمنا التي تخرج للعمل منذ السابعة صباحا حتى السابعة مساء ولا يكفي مرتبها سوى لأقل الضروريات، وهو يعرف ذلك ويراه بعينيه ولا يهتم لحالنا، ولا يشفق علينا مما ألمَّ بنا، فهل هذا هو حب الآباء الصادقين في حبهم؟!
كانت ظلال الدموع منقوشة في عينيها ولكنها تأبى الخروج، وكأنها تقول بقوة وثبات:
من تسبب في كسر قلبي لا يستحق دمع عيني.
أكملتْ حديثها قائلة:
أنا على يقين أنه لا يحبنا؛ فالحب الحقيقي يظهر في تصرفات المحبين، وتصرفات أبي لا تحمل أي معنى من معاني الحب والحنين.
أبي يدَّعي أنَّه يحبنا بينما الحب الحقيقي سنشعر به في حضن قوي وحنون يضمنا كلما قابلناه.
الحب الحقيقي سنتقبله منه حينما يكون هناك عدل بين الأبناء.
عندما نرى أبانا يشتاق لرؤيانا.
حينما يسعى لسد حاجاتنا قدر استطاعته، فلا نضطر لارتداء الملابس القديمة التي لا تصلح لأعمارنا ولا لأجسادنا بينما يرتدي أبناؤه من زوجته الأخرى الغالي والثمين من الملابس.
الحب الحقيقي نستطيع أن نستشعره حينما نرى والدنا قد أعزَّ أمنا، وصان كرامتها، وحفظها من السقوط في دوامة العمل المميت من أجل سداد إيجار منزلنا وتوفير قوت يومنا.
الحب الحقيقي أن يغلق الآباء هواتفهم ويجلسوا بعض الوقت مع أبنائهم، ولا يبخلوا عليهم بأوقات جميلة تُشعرهم باهتمامهم.
هذا هو الحب الذي نعرفه نحن الأطفال، أما الحب الذي يعرفه بعض الكبار فهو حب لا يعنينا؛ لأنَّه حب لا يُشبع قلوبنا ولا يروينا.
لو أحب الآباء أبناءهم بصدق لما ضيَّعوهم،
ولا من أبسط احتياجاتهم النفسية حرموهم.
استمعتُ إليها وقلبي يتمزق حزناً عليها وعلى ما وصلتْ إليه؛ فاحتضنتها برفق، ووددت لو أني أستطيع احتضان مشاعرها ومسح غبار الحزن عنها، ولكن هيهات أن يعوضها حضني عن حضن أبيها، أو تعوضها كلماتي عن فقدان حب أبيها.
تحدثنا كثيراً، وخففت عنها قدر استطاعتي ثم تركتني وذهبتْ لحالها، ولكن كلماتها ظلت تحاصر عقلي؛ وتطعن بسكين الحزن قلبي، فإذا بقلمي يرتجف خوفاً عليها وعلى أمثالها، ويهرول ليسطَّرَ لكم ما حدث بيني وبينها؛ علَّه يُنبه قلوباً لا تنتبه لمشاعر صغارها؛ فكم من آباء وأمهات حرموا أبناءهم الحب والحنان، وكم من آباء وأمهات غرسوا خنجر الحزن في قلوب الأبناء.
أكتب إليكم هذا الحديث الذي يملأ القلب شجوناً؛ لأذكركم بالقاعدة الثامنة من قواعد وفنون الحب في الإسلام والتي تناشدكم وتقول لكم:
إذا كنتم تحبون أبناءكم حباً حقيقياً فليكن حباً إسلامياً قائماً على العدل الذي يأمر به الله عز وجل: "إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ". النحل -90
العدل الذي أرشدنا إليه النبي صلى الله عليه وسلم فعن النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أنَّه قَالَ: "تَصَدَّقَ عَلَيَّ أَبِي بِبَعْضِ مَالِهِ، فَقَالَتْ أُمِّي عَمْرَةُ بِنْتُ رَوَاحَةَ: لَا أَرْضَى حَتَّى تُشْهِدَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَانْطَلَقَ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُشْهِدَهُ عَلَى صَدَقَتِي، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَفَعَلْتَ هَذَا بِوَلَدِكَ كُلِّهِمْ؟» قَالَ: لَا، قَالَ: "اتَّقُوا اللهَ، وَاعْدِلُوا فِي أَوْلَادِكُمْ"، فَرَجَعَ أَبِي، فَرَدَّ تِلْكَ الصَّدَقَةَ." صحيح مسلم
يتبع:
👇👇👇
👇👇
رضا الجنيدي
✍🏻كلُّنا راحلون ويَبقى الأثر، فلنترك أثرًا قبل الرحيل.
#السيرة_النبوية_منهج_حياة
#مهارات_التواصل
#تربية_الأبناء
Forwarded from غريب القرآن ✨
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
معنى كلمة : *عِضينَ*
كما في قوله تعالى :
﴿الَّذينَ جَعَلُوا القُرآنَ عِضينَ﴾
[الحجر: ٩١]
🌿
كما في قوله تعالى :
﴿الَّذينَ جَعَلُوا القُرآنَ عِضينَ﴾
[الحجر: ٩١]
🌿
⚡ ومضة قرآنية ⚡
﴿ وَإِذۡ قَالَ لُقۡمَٰنُ لِٱبۡنِهِۦ وَهُوَ يَعِظُهُۥ يَٰبُنَيَّ لَا تُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ ۖ إِنَّ ٱلشِّرۡكَ لَظُلۡمٌ عَظِيمٞ ﴾ [لقمان:13]
*🔍 تدبّر:*
أول وصايا لقمان لابنه كانت التوحيد ونفي الشرك،
وكأنه يقول: قبل أن تعلّمه أي خُلق أو قيمة، علّمه من يعبد ولمن يخضع قلبه.
فالتوحيد أساس الأخلاق والإيمان، وبه تستقيم الحياة كلها.
*💡 تطبيق عملي:*
علّم أبناءك منذ الصغر أن الله هو الرقيب والحافظ.
اغرس في قلوبهم محبة الله قبل الخوف منه.
صحّح مفاهيم التعلق بغير الله، وردّ القلوب إلى خالقها.
ذكّر نفسك دوماً أن كل طاعة بلا إخلاص لا قيمة لها.
راجع أفعالك: هل هي حقاً لله أم للناس؟
*🤲 دعاء:*
اللهم نقِّ قلوبنا من الشرك ظاهرًا وباطنًا،
واجعلنا موحّدين لك حقًا، مخلصين لك الدين،
وارزقنا غرس التوحيد في قلوب أبنائنا ومن نحب.
#ومضات_قرآنية
#ليدبروا_آياته
*🚫 لا تكن منهم 🚫*
*💡 صور الشرك الظاهر والخفيّ:*
◆ من يتبرك بالقبور والأضرحة ظنًا أن ذلك يجلب البركة أو الحماية.
◆ من يستغيث بأشخاص ماتوا مثل “يا علي” أو “يا حسين” أو “يا بدوي”، ظانًا أنهم يستجيبون دون الله.
◆ من يجعل الطقوس الرمزية أو الشعائر البشرية سببًا في رزق أو حماية بدلاً من الله.
◆ من يظن أن “قانون الجذب” أو “علم الطاقة” قادر على تحقيق النتائج بدون توكل ودعاء.
◆ من يعتمد على البشر أو كائنات غيبية لتغيير مسار حياته أو حمايته.
◆ من يعلّق قلبه على المال أو المنصب أو الشهرة كإله بديل عن الله.
◆ من يتبع معتقدات بديلة عن شرع الله ويجعلها أداة في حياته اليومية.
*💡 الخلاصة:*
كل من أعرض عن توحيد الله واعتمد على غيره سواء بالعبادة أو الاستغاثة أو الثقة المطلقة، فقد وقع في شرك علني وظاهر.
طهّر قلبك واعمل للحق وركّز على توحيد الله وحده.
#لا_تكن_منهم
#ليدبروا_آياته
*💡 صور الشرك الظاهر والخفيّ:*
◆ من يتبرك بالقبور والأضرحة ظنًا أن ذلك يجلب البركة أو الحماية.
◆ من يستغيث بأشخاص ماتوا مثل “يا علي” أو “يا حسين” أو “يا بدوي”، ظانًا أنهم يستجيبون دون الله.
◆ من يجعل الطقوس الرمزية أو الشعائر البشرية سببًا في رزق أو حماية بدلاً من الله.
◆ من يظن أن “قانون الجذب” أو “علم الطاقة” قادر على تحقيق النتائج بدون توكل ودعاء.
◆ من يعتمد على البشر أو كائنات غيبية لتغيير مسار حياته أو حمايته.
◆ من يعلّق قلبه على المال أو المنصب أو الشهرة كإله بديل عن الله.
◆ من يتبع معتقدات بديلة عن شرع الله ويجعلها أداة في حياته اليومية.
*💡 الخلاصة:*
كل من أعرض عن توحيد الله واعتمد على غيره سواء بالعبادة أو الاستغاثة أو الثقة المطلقة، فقد وقع في شرك علني وظاهر.
طهّر قلبك واعمل للحق وركّز على توحيد الله وحده.
#لا_تكن_منهم
#ليدبروا_آياته
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بعض الأذكار تغذي التوحيد .....
Forwarded from اعرف دينك
كان عندي ما يجب فيه الزكاة وحققت شروط وجوبه وعرفت الأشخاص المستحقين
💥ولكن ماهو المقدار الذي أدفعه للزكاة؟
يختلف ذلك باختلاف نوع المال الذي تجب فيه الزكاة كما يلي : 👇
💥ولكن ماهو المقدار الذي أدفعه للزكاة؟
يختلف ذلك باختلاف نوع المال الذي تجب فيه الزكاة كما يلي : 👇
Forwarded from اعرف دينك
📚مقادير الزكاة ستة :
1⃣ ربع العشر في الأثمان وعروض التجارة .
أي من ملك النصاب من عروض التجارة أو الأثمان كالذهب والفضة والأموال النقدية فعليه أن يخرج ربع العشر منها .
📗 نصاب الذهب :
يقدر بالوزن الحالي، بخمسة وثمانين غراماً تقريباً، فإذا بلغ الذهب الوزن المذكور فهو نصاب، بشرط أن يبلغ ذلك خالصاً صافياً.
📗والذهب الخالص الصافي يعني المعروف بعيار 24 ، وأما الذهب من عيار 18 أو 21 فإنه ليس ذهبا خالصا، بل فيه معادن وفلزات أخرى، فمن عنده جرامات ذهب من عيار 18 أو 21 لا يزكي تلك الجرامات جميعها، وإنما يعرف الخالص منها وينظر فيه، فإن بلغ الخالص 85 جراما فقد بلغ النصاب، وإن كان أقل من 85 جراما لم يبلغ النصاب،
📚وطريقة معرفة الخالص : تكون بضرب عدد الجرامات في العيار وقسمة الناتج على أربعة وعشرين
💥 فلو كان عندي مثلا ١٠٠ جرام من عيار ١٨
يكون الذهب الصافي منها ٧٥ جراما فقط.
📗وأما نصاب الفضة :
595 جراماً خمسمائة وخمسة وتسعين جراماً، بالوزن الحالي. فإذا بلغ الخالص منه ذلك القدر فهو نصاب، وفيه ربع العشر.
📗أما الأوراق النقدية فنصابها يقدّر قياساً بالذهب والفضة.
💥 فإذا كان عندي ٨٥ جرام من الذهب الخالص
اضربه في سعر الجرام اليوم ولنفرض أنه ٧٢٠ جنيه فيكون النصاب ٦١٢٠٠ جنيه
فلو كان عندي مبلغا من المال يبلغ ٦١٢٠٠ ألف جنيه ففيه زكاة
📌فكم أدفع للزكاة ؟
👈مقدار الزكاة ربع العشر.
📝طريقة حساب زكاة الذهب :
بعد معرفة قيمة الذهب الخالص كما قلنا
بضرب عدد الجرامات في العيار وقسمة الناتج على أربعة وعشرين
زكاة الذهب = وزن الذهب بالجرام /40 * قيمة الجرام الواحد من الذهب اليوم
#الزكاة
#هبة_حلمي
1⃣ ربع العشر في الأثمان وعروض التجارة .
أي من ملك النصاب من عروض التجارة أو الأثمان كالذهب والفضة والأموال النقدية فعليه أن يخرج ربع العشر منها .
📗 نصاب الذهب :
يقدر بالوزن الحالي، بخمسة وثمانين غراماً تقريباً، فإذا بلغ الذهب الوزن المذكور فهو نصاب، بشرط أن يبلغ ذلك خالصاً صافياً.
📗والذهب الخالص الصافي يعني المعروف بعيار 24 ، وأما الذهب من عيار 18 أو 21 فإنه ليس ذهبا خالصا، بل فيه معادن وفلزات أخرى، فمن عنده جرامات ذهب من عيار 18 أو 21 لا يزكي تلك الجرامات جميعها، وإنما يعرف الخالص منها وينظر فيه، فإن بلغ الخالص 85 جراما فقد بلغ النصاب، وإن كان أقل من 85 جراما لم يبلغ النصاب،
📚وطريقة معرفة الخالص : تكون بضرب عدد الجرامات في العيار وقسمة الناتج على أربعة وعشرين
💥 فلو كان عندي مثلا ١٠٠ جرام من عيار ١٨
يكون الذهب الصافي منها ٧٥ جراما فقط.
📗وأما نصاب الفضة :
595 جراماً خمسمائة وخمسة وتسعين جراماً، بالوزن الحالي. فإذا بلغ الخالص منه ذلك القدر فهو نصاب، وفيه ربع العشر.
📗أما الأوراق النقدية فنصابها يقدّر قياساً بالذهب والفضة.
💥 فإذا كان عندي ٨٥ جرام من الذهب الخالص
اضربه في سعر الجرام اليوم ولنفرض أنه ٧٢٠ جنيه فيكون النصاب ٦١٢٠٠ جنيه
فلو كان عندي مبلغا من المال يبلغ ٦١٢٠٠ ألف جنيه ففيه زكاة
📌فكم أدفع للزكاة ؟
👈مقدار الزكاة ربع العشر.
📝طريقة حساب زكاة الذهب :
بعد معرفة قيمة الذهب الخالص كما قلنا
بضرب عدد الجرامات في العيار وقسمة الناتج على أربعة وعشرين
زكاة الذهب = وزن الذهب بالجرام /40 * قيمة الجرام الواحد من الذهب اليوم
#الزكاة
#هبة_حلمي
تخيل!!
أن يُذكَر اسمك له فيُسلّم عليك، أن يُبلَّغ: *إِنَّ فلانًا ابن فلان يُصلِّي ويُسلم عليك، فيرد عليك السلام..*
تخيلت!!
عرف ﷺ اسمك واسم أبيك ورد عليكما السلام♥️
أهناك تكريم وبر لنفسك ولأبيك أكثر من هذا؟؟ لقد حزت شرف أن عرفكما رسول الله ﷺ.
حسنا كيف سيكون لقاءك به ﷺ على حوضه الشريف وقد كان يعرفك أنت وأبوك من الدنيا؟؟؟
*إذن كيف تبخل... بتعريف النبي ﷺ بنفسك وبأبيك؟؟؟*
#اللهم صل وسلم على نبينا محمدٍ واسقنا وآباءنا وأمهاتنا من حوضه شربةً لا نظمأ بعدها أبدا..
#في_حب_رسول_الله_ﷺ
♥️♥️
أن يُذكَر اسمك له فيُسلّم عليك، أن يُبلَّغ: *إِنَّ فلانًا ابن فلان يُصلِّي ويُسلم عليك، فيرد عليك السلام..*
تخيلت!!
عرف ﷺ اسمك واسم أبيك ورد عليكما السلام♥️
أهناك تكريم وبر لنفسك ولأبيك أكثر من هذا؟؟ لقد حزت شرف أن عرفكما رسول الله ﷺ.
حسنا كيف سيكون لقاءك به ﷺ على حوضه الشريف وقد كان يعرفك أنت وأبوك من الدنيا؟؟؟
*إذن كيف تبخل... بتعريف النبي ﷺ بنفسك وبأبيك؟؟؟*
#اللهم صل وسلم على نبينا محمدٍ واسقنا وآباءنا وأمهاتنا من حوضه شربةً لا نظمأ بعدها أبدا..
#في_حب_رسول_الله_ﷺ
♥️♥️
Forwarded from قناة دورات رضا الجنيدي
#فنون_الحب_في_الإسلام (35)
جمال الراحلين 1⃣
كم مِن حبيب تودَّد إلينا، وعاش راغباً في القرب مِنَّا، وأغدق علينا بطيب تعامله، فما كان مِنَّا إلا أن تعاملنا معه بقسوة وغلظة، أو بلامبالاة مصحوبة بالجفوة، وربما تعاملنا معه بحب كبير ولكننا حملنَّاه مِن الضغوط النفسية مالا يحتمل ولا يطيق، حتى إذا رأى الحمل قد أثقل كاهل قلبه، وأرَّق هدوء نفسه، وجعله يعيش متأرجحاً بين تقلبات معاملة حبيبه له، إذا به يجمع أمتعة قلبه ومشاعره تجاه محبوبه ويقرر الرحيل، أو ربما يجيء الرحيل بقدرٍ وأجلٍ مكتوبٍ؛ فإذا بضمير الحبيب الذي طالما أثقل كاهل محبوبه يستيقظ مِن سُباته العميق؛ فيكتشف ما كان في محبوبه مِن طيبِ خلقٍ له حُسن وبريق، فيحزن القلب ويغتم، ولا يدري أيحزن على فراق قلب ما رأى منه غير كل جميل، أم يحزن على تلك السهام التي غرسها في قلب هذا الحبيب!
وهذا ما حدث معه بالفعل فقد كانت زوجته تحبه بكل كيانها فهو الرجل الذي تفتحت بزواجها منه أزهار أنوثتها، وهو الحبيب الذي تمنت لو قدَّمت له كل ما تستطيع ليصير عنها راضياً وفيها راغباً، ولكنه كان ينأى بمشاعره عنها، فيقسو عليها حيناً، ويتجاهلها حيناً، ويسرد قائمة بعيوبها أحياناً أخرى.
لم يكن يُشعرها سوى بأنَّها السواد الذي غلَّف نهاره، والعذاب الذي أرَّق مضجعه في ليله.
تحملَت الصد، وحرمانها من الود، وقسوتة التي أنهكت النفس، وحين اشتد أيذاؤه لها وفاق الحد قررت الرحيل وما عادت تعبأ بحب يسكن القلب.
تركته وبدأت في طقوس الرحيل؛ فإذا به يبدأ في ممارسة أساليب التحقير، ويعدها بأنها لن تجد من يلتفت إليها، ويهددها بأنَّه سيتزوج من تفوقها حسناً وجمالاً.
مرت الأيام فتزوج بالفعل من تفُوقها حسناً وجمالاً ولكنها أذاقته من الشقاء ألواناً وأشكالاً، سقته بقبح معاملتها مر الألم فتجرع معها كؤوس الندم، ثم صار يبكي على مَن كانت له سكناً وحناناً، وكان لها شقاء وعذاباً.
تمنى لو رضيت بأن تعود إليه، ولكن هيهات فقد بدأت تحيا حياة جديدة عوضَّها الله فيها عن كل ما تجرعته من عذاب، أما هو فقد عاش غارقاً في بحر الندم، ولكن هل يفيد الندم والبكاء وتذكر جمال الراحلين بعد فوات الأوان؟!
ألم يكن يضع نصب عينيه أنَّ من جميل العشرة ألا يكره مؤمن مؤمنة فإن رأى منها خصلة لا ترضيه فسيرى فيها إن أنصف وعدل من الخير وجمال الطبع صفات وصفات ترضيه؟!
ألم يكن يدرك أنَّه هو أيضاً به عيوب تتحملها الزوجة وتغض الطرف عنها حفاظا على العشرة، وإبقاء للمودة؟
ألم يكن يتذكر قول الله عز وجل: ( وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا) [النساء: 19].
رضا الجنيدي
✍🏻كلُّنا راحلون ويَبقى الأثر، فلنترك أثرًا قبل الرحيل.
#السيرة_النبوية_منهج_حياة
#مهارات_التواصل
#الحياة_الزوجية
🌿قناة الكاتبة والأخصائية النفسية رضا الجنيدي على التلجرام
https://www.tg-me.com/redaalgeneedy
🌿قناة البرامج والدورات المُجمَّعة
https://www.tg-me.com/Redaalgeneedy2
🌿صفحة الفيس بوك
https://m.facebook.com/Reda.Geneedy
جمال الراحلين 1⃣
كم مِن حبيب تودَّد إلينا، وعاش راغباً في القرب مِنَّا، وأغدق علينا بطيب تعامله، فما كان مِنَّا إلا أن تعاملنا معه بقسوة وغلظة، أو بلامبالاة مصحوبة بالجفوة، وربما تعاملنا معه بحب كبير ولكننا حملنَّاه مِن الضغوط النفسية مالا يحتمل ولا يطيق، حتى إذا رأى الحمل قد أثقل كاهل قلبه، وأرَّق هدوء نفسه، وجعله يعيش متأرجحاً بين تقلبات معاملة حبيبه له، إذا به يجمع أمتعة قلبه ومشاعره تجاه محبوبه ويقرر الرحيل، أو ربما يجيء الرحيل بقدرٍ وأجلٍ مكتوبٍ؛ فإذا بضمير الحبيب الذي طالما أثقل كاهل محبوبه يستيقظ مِن سُباته العميق؛ فيكتشف ما كان في محبوبه مِن طيبِ خلقٍ له حُسن وبريق، فيحزن القلب ويغتم، ولا يدري أيحزن على فراق قلب ما رأى منه غير كل جميل، أم يحزن على تلك السهام التي غرسها في قلب هذا الحبيب!
وهذا ما حدث معه بالفعل فقد كانت زوجته تحبه بكل كيانها فهو الرجل الذي تفتحت بزواجها منه أزهار أنوثتها، وهو الحبيب الذي تمنت لو قدَّمت له كل ما تستطيع ليصير عنها راضياً وفيها راغباً، ولكنه كان ينأى بمشاعره عنها، فيقسو عليها حيناً، ويتجاهلها حيناً، ويسرد قائمة بعيوبها أحياناً أخرى.
لم يكن يُشعرها سوى بأنَّها السواد الذي غلَّف نهاره، والعذاب الذي أرَّق مضجعه في ليله.
تحملَت الصد، وحرمانها من الود، وقسوتة التي أنهكت النفس، وحين اشتد أيذاؤه لها وفاق الحد قررت الرحيل وما عادت تعبأ بحب يسكن القلب.
تركته وبدأت في طقوس الرحيل؛ فإذا به يبدأ في ممارسة أساليب التحقير، ويعدها بأنها لن تجد من يلتفت إليها، ويهددها بأنَّه سيتزوج من تفوقها حسناً وجمالاً.
مرت الأيام فتزوج بالفعل من تفُوقها حسناً وجمالاً ولكنها أذاقته من الشقاء ألواناً وأشكالاً، سقته بقبح معاملتها مر الألم فتجرع معها كؤوس الندم، ثم صار يبكي على مَن كانت له سكناً وحناناً، وكان لها شقاء وعذاباً.
تمنى لو رضيت بأن تعود إليه، ولكن هيهات فقد بدأت تحيا حياة جديدة عوضَّها الله فيها عن كل ما تجرعته من عذاب، أما هو فقد عاش غارقاً في بحر الندم، ولكن هل يفيد الندم والبكاء وتذكر جمال الراحلين بعد فوات الأوان؟!
ألم يكن يضع نصب عينيه أنَّ من جميل العشرة ألا يكره مؤمن مؤمنة فإن رأى منها خصلة لا ترضيه فسيرى فيها إن أنصف وعدل من الخير وجمال الطبع صفات وصفات ترضيه؟!
ألم يكن يدرك أنَّه هو أيضاً به عيوب تتحملها الزوجة وتغض الطرف عنها حفاظا على العشرة، وإبقاء للمودة؟
ألم يكن يتذكر قول الله عز وجل: ( وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا) [النساء: 19].
رضا الجنيدي
✍🏻كلُّنا راحلون ويَبقى الأثر، فلنترك أثرًا قبل الرحيل.
#السيرة_النبوية_منهج_حياة
#مهارات_التواصل
#الحياة_الزوجية
🌿قناة الكاتبة والأخصائية النفسية رضا الجنيدي على التلجرام
https://www.tg-me.com/redaalgeneedy
🌿قناة البرامج والدورات المُجمَّعة
https://www.tg-me.com/Redaalgeneedy2
🌿صفحة الفيس بوك
https://m.facebook.com/Reda.Geneedy
Telegram
رضا الجنيدي
قناة الكاتبة رضا الجنيدي
✍🏻كلُّنا راحلون ويَبقى الأثر، فلنترك أثرًا قبل الرحيل.
✍🏻كلُّنا راحلون ويَبقى الأثر، فلنترك أثرًا قبل الرحيل.