الحقيقة (16)
في معرفة اليوم الذي أنزل فيه القرآن
▪️🌸

الحقيقة (17)
في معرفة النزول المكي والمدني
▪️🌸

الحقيقة (18) والأخيرة
في معرفة أول ما نزل وآخر ما نزل
▪️🌸

وصلنا إلى نهاية الكتاب
معالم البيان في حقائق نزول القرآن

*والحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات*
أخوكم
*أبو العباس أنور بن محمود الرفاعي*

فهرس دروس رمضان من كتاب «معالم البيان في حقائق نزول القرآن»
لأبي العباس أنور بن محمود الرفاعي

1▪️المقدمة
https://www.tg-me.com/anwar2015/2258
2▪️تعريف القرآن
https://www.tg-me.com/anwar2015/2259
3▪️ضوابط تعريف القرآن
https://www.tg-me.com/anwar2015/2260
4▪️الحقيقة (1):
في معرفة من أنزل القرآن
https://www.tg-me.com/anwar2015/2261
5▪️الحقيقة (2):
في معرفة مع من أنزل القرآن
https://www.tg-me.com/anwar2015/2263
6▪️الحقيقة (3):
من أين أنزل القرآن
- الصوتية الأولى
https://www.tg-me.com/anwar2015/2264
- الصوتية الثانية
https://www.tg-me.com/anwar2015/2265
- الصوتية الثالثة
https://www.tg-me.com/anwar2015/2267
7▪️الحقيقة (4):
في معرفة لماذا أنزل القرآن
https://www.tg-me.com/anwar2015/2268
8▪️الحقيقة (5):
في معرفة على من أنزل القرآن
https://www.tg-me.com/anwar2015/2272
9▪️الحقيقة (6):
في معرفة متى أنزل القرآن
https://www.tg-me.com/anwar2015/2273
10▪️الحقيقة (7):
في معرفة اللغة التي نزل بها القرآن
https://www.tg-me.com/anwar2015/2274
11▪️الحقيقة (8):
في معرفة مراحل نزول القرآن
https://www.tg-me.com/anwar2015/2279
12▪️الحقيقة (9):
هل جبريل أخذ القرآن من اللوح المحفوظ ام سمعه من الله تعالى وعلاقة المسالة بالحقيقة الثامنة التي سبقت
https://www.tg-me.com/anwar2015/2280
13▪️مسألة الحرف والصوت
https://www.tg-me.com/anwar2015/2281
14▪️الحقيقة (10):
في معرفة الحروف السبعة التي نزل القرآن بها
https://www.tg-me.com/anwar2015/2284
15▪️الحقيقة (11):
في معرفة اقتران نزول القرآن بالحفظ وهل تكفل الله بحفظ الذكر عمومًا أم القرآن فقط
https://www.tg-me.com/anwar2015/2285
16▪️الحقيقة (12):
في معرفة الفرق بين القرآن والكتاب
https://www.tg-me.com/anwar2015/2287
17▪️الحقيقة (13):
في معرفة الفرق بين نزل وأنزل
https://www.tg-me.com/anwar2015/2288
18▪️الحقيقة (14):
في خطر هجر القرآن الكريم وبيان أقسام الهجر
https://www.tg-me.com/anwar2015/2290
19▪️الحقيقة (15):
في معرفة منهم السفرة الكرام البررة الذين نزل القرآن إليهم أو بهم وأين هم
https://www.tg-me.com/anwar2015/2291
20▪️الحقيقة (16):
في معرفة اليوم الذي أنزل فيه القرآن
https://www.tg-me.com/anwar2015/2293
21▪️الحقيقة (17):
في معرفة المنزل المكي والمدني
https://www.tg-me.com/anwar2015/2294
22▪️الحقيقة (18):
في معرفة أول ما أنزل وآخر ما أنزل
https://www.tg-me.com/anwar2015/2295

والحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

دروس الاسلام دين الحياة
*رمضان اليوم (12)*

الصوتية رقم (1)
▪️المقدمة
🌸🌸

دروس الاسلام دين الحياة
*رمضان اليوم (12)*

الصوتية رقم (2)
▪️الخلافة البشرية
🌸🌸

دروس
الاسلام دين الحياة
رمضان: اليوم (13)
الصوتية رقم (3)
أكل آدم من الشجرة درس لتعلم الحذر من فتنة النساء.
… ✍🏻

دروس
الاسلام دين الحياة
رمضان: اليوم (13)
الصوتية رقم (4)
آدم والمرحلة الجديدة
وهل هبط عقوبة أم وظيفة
… ✍🏻

دروس
الاسلام دين الحياة
رمضان: اليوم (13)
اللقاء رقم (5)
عالم الديناصورات والمخلوقات العملاقة وبيان السر في أحجامها
… ✍🏻

دروس
الاسلام دين الحياة
رمضان: اليوم (13)
اللقاء رقم (6)
انتشار البشرية في هذا العالم
… ✍🏻

دروس
الاسلام دين الحياة
رمضان: اليوم (13)
اللقاء رقم (7)
الحادثة العظيمة
وهل خلقنا من قبل ولكننا نسينا ذلك
؟
… ✍🏻

دروس
الاسلام دين الحياة
رمضان: اليوم (15)
اللقاء رقم (8)
كان الناس أمة واحدة
… ✍🏻

دروس
الاسلام دين الحياة
رمضان: اليوم (15)
اللقاء رقم (9)
الخطيئة الكبرى والطوفان العظيم
… ✍🏻

قصص القرآن للعلامة السعدي

دروس
الاسلام دين الحياة
رمضان: اليوم (16)
اللقاء رقم (10)
العالم الجديد بعد الطوفان
… ✍🏻

دروس
الاسلام دين الحياة
رمضان: اليوم (18)
اللقاء رقم (11)
ملخص زمن الأنبياء وأقوامهم وبلدانهم وأهم أخبارهم
… ✍🏻

دروس
الاسلام دين الحياة
رمضان: اليوم (18)
اللقاء رقم (12)
*آدم عليه السلام*
.… ✍🏻

*مناظرة عظيمة ينبغي تعلمها وحفظها واعتقاد ما فيهامن أجمل المناظرات في التأريخ*

المناظرة التي قال عنها الامام أحمد بن حنبل رحمه الله ينبغي أن تُكتب على أبواب المساجد وأن تعلّم للأزواج والذريّة

مناظرة العبّاس بن موسى بن مشكويه الهمدانيّ، بحضرة الخليفة الواثق.

وهي تلخص عقيدة أهل السنة الجماعة ،، وهي مهمة جداً لتصحيح الاعتقاد ،

قال أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري الحنبلي رحمه الله (ت:387هـ):
حدّثنا سلامة بن جعفرٍ الرّمليّ،
قال: حدّثنا العبّاس بن مشكويه الهمذانيّ،

قال: أُدخلتُ على الخليفة المتكنّي بالواثق أنا وجماعةٌ من أهل العلم

فأقبل بالمسألة عليّ من بينهم

فقلت: يا أمير المؤمنين إنّي رجلٌ مروّعٌ ولا عهد لي بكلام الخلفاء من قبلك ،،،

فقال: لا ترع، ولا بأس عليك ،، ما تقول في القرآن؟

فقلت: «كلام اللّه غير مخلوقٍ»

فقال: أشهدُ لتقولنّ مخلوقًا، أو لأضربنّ عنقك ،،،

قال فقلت: إنّك إن تضرب عنقي، فإنّك في موضع ذلك، إن جرت به المقادير من عند اللّه، فتثبّت عليّ يا أمير المؤمنين، فإمّا أن أكون عالمًا فتثبت حجّتي، وإمّا أن أكون جاهلًا فيجب عليك أن تعلّمني لأنّك أمير المؤمنين، وخليفة اللّه في أرضه، وابن عمّ نبيّه ،

فقال: أما تقرأ {إنّا كلّ شيءٍ خلقناه بقدرٍ } [القمر 49]،

{وخلق كلّ شيءٍ فقدّره تقديرًا}
[الفرقان 2] ،،،

قلت: يا أمير المؤمنين، الكلّيّة في كتاب اللّه، خاصٌّ أم عامٌّ ؟

قال: عامٌّ ،

قلت: لا؛ بل خاصٌّ ،،
قال اللّه عزّ وجلّ: {وأُوتيت من كلّ شيءٍ} [النمل23]،
فهل أُوتيت ملك سليمان عليه السّلام؟

فحذفني بعمودٍ كان بين يديه، ثمّ

قال: أخرجوه، فاضربوا عنقه

فأُخرجت إلى قبّةٍ قريبةٍ منه، فشدّ عليها كتَّافي ،،

فناديت: يا أمير المؤمنين إنّك ضاربٌ عنقي، وأنا متقدّمك، فاستعدَّ للمسألة جوابا ،

فقال: أخرجوا الزّنديق وضعوه في أضيق المحابس

ثمّ ذكرني بعد أيّامٍ وأخرجني من السّجن وأوقفني بين يديه،

وقال: عساك مقيمًا على الكلام الّذي كنتُ سمعتُه منك؟

فقلت: واللّه يا أمير المؤمنين إنّي لأدعو ربّي تبارك وتعالى في ليلي ونهاري ألّا يميتني إلّا على ما كنتَ سمعتَه منّي ،،،

قال: أراك متمسّكًا ،،

قلت: ليس هو شيءٌ قلتُه من تلقاء نفسي،
ولكنّه شيءٌ لقيت فيه العلماء بمكّة والمدينة والكوفة والبصرة والشّام والثّغور،فرأيتهم على السّنّة والجماعة ،،،

فقال لي: وما السّنّة والجماعة؟

قلت: سألت عنها العلماء فكلٌّ يخبر ويقول:

إنّ صفة المؤمن من أهل السّنّة والجماعة،

أن يقول العبد مخلصًا: لا إله إلّا اللّه، وحده لا شريك له، وإنّ محمّدًا عبده ورسوله،

والإقرارُ بما جاءت الأنبياء والرّسل ،

ويشهد العبد على ما ظهر من لسانه وعقد عليه قلبُه ،

والإيمان بالقدر خيره وشرّه من اللّه ،

ويعلم العبد أنّ ما أصابه لم يكن ليخطئه، وأنّ ما أخطأه لم يكن ليصيبه ،

والإيمانُ قولٌ وعملٌ يزيد بالطّاعة وينقص بالمعصية ،

وأنّ اللّه عزّ وجلّ قد علم من خلقه ما هم فاعلون، وما هم إليه صائرون، فريقٌ في الجنّة وفريقٌ في السّعير ،

وصلاةُ الجمعة والعيدين خلفَ كلّ إمامٍ برٍّ وفاجرٍ ،

وصلاةُ المكتوبة، من غير أن تقدّم وقتًا أو تؤخّر وقتًا ،

وأن نشهد للعشرة الّذين شهد لهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من قريشٍ بالجنّة

والحُبّ والبغض للّه وفي اللّه ،

وإيقاع الطّلاق إذا جرى، كلمةٌ واحدةٌ ،

والمسحُ على الخفّين للمسافر ثلاثة أيّامٍ وللمقيم يومٌ وليلةٌ ،

والتّقصير في السّفر إذا سافر ستّة عشر فرسخًا بالهاشميّ - ثمانيةً وأربعين ميلًا -

وتقديم الإفطار وتأخير السّحور ،

وتركيب اليمين على الشّمال في الصّلاة ،،

والجهر بآمين،

وإخفاء بسم اللّه الرّحمن الرّحيم

وأن تقول بلسانك وتعلم يقينًا بقلبك، أنّ خير هذه الأمّة بعد نبيّها، أبو بكرٍ، ثمّ عمر، ثمّ عثمان، ثمّ عليٌّ، رضوان اللّه عليهم ،،
والكفُّ عمّا شجر بين أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم

والإيمانُ بالبعث والنّشور وعذاب القبر ومنكرٍ ونكيرٍ والصّراط والميزان ،،،

وأنّ اللّه عزّ وجلّ يُخرج أهل الكبائر من هذه الأمّة من النّار ،،، وأنّه لا يخلّد فيها إلّا مشركٌ

وأنّ أهل الجنّة يرون اللّه عزّ وجلّ بأبصارهم ،،

وأنّ القرآن كلام اللّه غير مخلوقٍ

وأنّ الأرض جميعًا قبضته يوم القيامة، والسّماوات مطويّاتٌ بيمينه، سبحانه عمّا يشركون ،،

قال: فلمّا سمع هذا منّي أمر بي فقَلَعَ لي أربعةَ أضراسٍ،

وقال: أخرجوه عنّي لا يفسد عليّ ما أنا فيه ،، فأُخرِجت،ُ

فلقيت أبا عبد اللّه أحمدَ بنَ حنبلٍ، فسألني عمّا جرى بيني وبين الخليفة فأخبرته ،،
فقال:
لا نسيَّ اللّهُ لك هذا المقام حين تقف بين يديه ،
ثمّ قال: ينبغي أن نكتب هذا على أبواب مساجدنا، ونعلّمه أهلنا وأولادنا

ثمّ التفت إلى ابنه صالحٍا

فقال: أُكتبْ هذا الحديث واجعله في رَقٍّ أبيضَ، واحتفظ به.

واعلم أنّه من خير حديثٍ كتبتَه، إذا لقيت اللّه يوم القيامة، تلقاه على السّنّة والجماعة.
-----------------------------------
📚[الإبانة الكبرى:
[6/284-288]