هل فكرنا يوما
في سر ترتيب السور في القرآن الكريم و الذى كان وحيا إلهيا خالصا..
تعالى نري :
نبدأ مثلا بسورة النمل و هي من السور المكية و ترتيبها في المصحف ٢٧ و عدد أياتها ٩٣
قبل أن نبدأ..
هل تعرف ما هي الكروموسومات؟ ..
الكروموسومات هي خيوط دقيقة داخل النواة تم اكتشافها اخر خمسون عاما تحدد نوع الكائن الحي
و هي التى تميز نوع هذا الكائن عن غيره و تحمل المادة الوراثية DNA
ويختلف عددها من كائن حي لكائن حي آخر فمثلا
كروموسومات البشر ٤٦
و الدواب ٦٠
و النحل ١٦
و النمل ٢٧ و هكذا..
أي اننا لو كنا في معمل
و عرض علينا مثلا خلية لكائن حى
او مثلا شعرة واحدة
و طلب منا ان نعرف لأي كائن حي تنتمى هذه الشعرة..
فنقوم بفحصها بالميكروسكوب
و عد الخيوط الرفيعة الموجودة بالنواة و بالتالي نحدد نوع الكائن الحي..
فهل علمت
ان عدد كروموسومات النمل ٢٧
و هو ترتيب السورة!
و عدد كروموسومات النحل ١٦
و هو ترتيب السورة!
و عدد كروموسومات معظم انواع العكبوت ٢٩
و هو ترتيب السورة..
و ليس الأمر مقتصرا علي الحشرات..
فالوزن الذري للحديد مثلا ٥٧
و هو نفس ترتيب السورة..
هل عرفت الآن
أحد أسرار ترتيب السور...
لكل سورة سر..
لنبدأ بسورة النمل
و كما قلنا أن ترتيبها ٢٧
و عدد أياتها ٩٣
و تبدأ بقوله تعالي :
طس تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ وَكِتَابٍ مُبِينٍ
(1) النمل
و طس من الحروف النورانية المقطعة التى لم يعلم أسرارها حتى اليوم بشر..
و بالبحث وراء بدء السورة ب طس اكتشفنا الآتى...
ورد حرف الطاء في سورة النمل ٢٧ مرة و هو نفس ترتيب السورة!
بينما ورد حرف السين ٩٣ مرة
و هو عدد الآيات..
و كأنها مقدمة تمثل
مفتاح السورة و مضمونها اللغوى..
وكان الله يخاطب نبيه..
طس
الطاء عددها هو ترتيب السورة
و السين عددها هو عدد الآيات
فلا تزد يا محمد أو تنقص..
سبحان الخلاق العليم..
لذا أكمل الحق بقوله..
طس (رقم السورة و عدد ءاياتها)... "تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ وَكِتَابٍ مُبِينٍ"
هل علمتم أن هذا القرءان لو امتدت إليه يد بشر بآية واحدة، بكلمة واحدة، بحرف واحد لاختل فورا هذا البناء اللغوى و هذا التناسق العددى المذهل في كل سوره و آية..
بدأنا التعمق و الدراسة وراء الحرف طاء في القرءان الكريم..
و لكن قبل ان نبدأ..
لو سألتك
ما هو أشهر حرف طاء في القرءان الكريم..
بماذا تجيب ؟
أعتقد ان ٩٩ ٪ سيجيب طاء "طه"
في بداية سورة طه..
و هي السورة الوحيدة في القرءان
التي يبدأ اسمها بحرف الطاء..
لنري..
ورد حرف الطاء في القرءان الكريم ١٢٧٣ مرة..
و نصفهم بالضبط الطاء رقم ٦٣٧
أي يسبقها ٦٣٦ طاء
و يليها ٦٣٦ طاء
هل تعرف ان الطاء رقم ٦٣٧
هي طاء طه..
سبحان الله العظيم..
أي أن طاء "طه"
تتوسط بالضبط حروف الطاء في القرءان الكريم..
من يحسب كل هذا؟
و كفي بالله حسيبا..
و ليس الأمر بجديد
فمثلا سورة البقرة ٢٨٦ آية
و وسطها بالضبط ١٤٣..
و عند رجوعنا للآية ١٤٣
وجدنا قوله تعالي
"وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً"
سبحان الله العظيم...
و يقول الملحدون أنه كتاب بشري...
أي بشر علي وجه الأرض يحسب كل هذا..
اي بشر.. سبحان الله العظيم..
أي بشر يستطيع بكل هذا النص الذي جاوز ٦٠٠ صفحة
أن يحسب عدد مرات ذكر لفظ الجلالة
" الله"..
هل تعرف كم مرة ذكر لفظ الجلالة" الله " في القرءان الكريم...
٢٦٩٩ مرة..
و هو رقم غريب عجيب متميز مذهل رغم كبره..
ومن المعلوم أنه كلما كبر الرقم
زاد عدد الأرقام
التى يقبل القسمة عليها..
فهل يقبل هذا الرقم القسمة
علي ١٠٠.. لا
علي ٩٩.. لا
علي ٩٨.. لا
علي ٩٧.. لا و هكذا..
علي عشرة.. لا
علي ٧.. لا
علي ٥... لا
علي ٣... لا
علي ٢... لا
رقم غريب عجيب لا يقبل القسمة ابدا إلا علي واحد صحيح..
فلفظ الجلالة لا يقبل القسمة إلا علي الواحد الصحيح
فسبحان الواحد الأحد..
و لو زاد رقما واحدا
أو قل رقما واحدا
لقبل القسمة علي ارقام عديدة
لو زاد القرءان كلمة الله واحدة..
و زاد العدد رقما واحدا
و كان ٢٧٠٠ مثلا
لقبل القسمة علي ١ و ٢ و ٣ و ٥ و ٦ و ٩ و ١٠ و ١٥ و الكثير جدا من الأرقام .
سبحان الله ربي القائل :
(وَإِلَـهُكُمْ إِلَـهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَـنُ الرَّحِيمُ) ..
البقرة ١٦٣
أي بشر يفعل هذا الإعجاز؟
هل كل هذه صدف؟
من يحسب كل هذا بدقة متناهية.. والأهم ان يكون في نص بليغ
تحدى به بلاغة العرب بيانا و إعجازا عدديا و علميا موجب للذهول
حتى في أدق النسب العلمية..
هل تعلم أن اليابسة ذكرت بمصطلحاتها في القرءان ١٣ مرة..
بينما ذكر البحر ٣٢ مرة..
١٣ : ٣٢
و هي النسبة المئوية العلمية الدقيقة بالملليمتر لنسبة اليابسة إلي الماء

في الأرض
مجموعها ٤٥..
و بالتالي تكون النسبة المئوية للبحر ٣٢ / ٤٥...
اي ٧١.١ في المائة
و تكون نسبة اليابسة ١٣ /٤٥
اي ٢٨.٩ في المائة
و هي النسبة العلمية الأدق المعترف بها عالميا..
و الموثقة بمكتبة الكونجرس
رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
(191) ال عمران
أي بشر كان يعلم هذا قبل ١٤٠٠ عام؟
وكفي بالله حسيبا..
و كفي بالقرءان كتابا .
والله اعلم
بعد أن تتم القراءه... سبح بإسم ربك الاعلى

مطلوب موزعين للكتاب في المدارس الحكومية والخاصة... 📲

روائع الشعر
إن الأمور لها رب يدبرها

أضرار قلة شرب الماء

لا شيء أسهل من الكراهية، أما....

اسهل طريقة للتفريق بين الفعل اللازم والفعل المتعدي

من أصعب الاوضاع التوديع.

أنه أشبه بروح تنسلخ من مجموعة كانت تعج بالحياة لسنوات، وهذا المشهد حرك وجداني. 🌹

حين يبكي الجدار فراق معلم

في مشهد لن ينسى ووسط صمت ثقيل تخترقه تنهدات مكبوتة وعيون تفيض بالعبرات مر المعلم بين صفوف طلابه وطالباته لا يحمل كتابا ولا يوزع ورقة عمل بل يوزع نظرات أخيرة متعبة حزينة مبللة بكل ما حملته السنوات من ذكريات.

كانت خطواته بطيئة وكأن قدميه ترفضان السير بعيدا وكأن الجدران تحاول أن تتشبث به أن تصرخ لا ترحل.

الفراق لحظة موجعة لكنها تصبح قاسية حد الانكسار حين يكون الراحل معلما لم يكن يؤدي وظيفة بل كان يمنح رسالة.

لا شيء يعد القلب لهذا النوع من الوداع إنه أشبه بروح تنسلخ من روح لا من جسد شيء لا يداويه الزمن ولا يهون عليه البكاء ولا ينسى حتى مع تقادم السنين.

لقد كان مختلفا لا لأن اسمه خط في جدول الحصص أكثر من غيره بل لأنه كان قريبا من أرواح طلابه وطالباته لم يكن يدرس بل كان يربت على الكتف يستمع لأنين الصمت فيهم يربي القيم قبل المفاهيم ويزرع فيهم إنسانا قبل أن يغرس طالبا.

كل حصة لهذا المعلم كانت وطنا صغيرا وكل سؤال كان نافذة للضوء وكل تصحيح لخطأ كان خطوة في طريق النضج.

من قال إن التعليم مجرد مهنة؟ هو حياة ومن قال إن الفصل مجرد حجرة؟ هو حضن وخروج المعلم من بين طلابه وطالباتها لم يكن انتقال بل اقتلاع.

مشهد وداعه مؤلم حد التجلد الطالبات يخفين وجوههن خلف الدموع والطلاب يحاولون التماسك لكن الشوق يفضحهم الكل يشعر أنه فقد شيئا لا يعوض ليس معلما فقط بل أبا وأخا ورفيقا لطريق طويل.

كان الحضور باهرا دائما أما الغياب فصادم وصوته الذي لطالما ملأ الأروقة صار ذكرى وابتسامته التي كانت تبعث على الطمأنينة أصبحت حنينا ونصائحه التي كان الطلاب والطالبات يمرون عليها مرور الكرام صارت ترانيم يحفظونها عن ظهر قلب.

كم هو عميق هذا الوداع لا بين المقاعد والدفاتر بل بين الأرواح التي تعلمت كيف تحب دون شرط وتحترم دون خوف.

سنوات من خدمة المعلم كانت جسورا من المحبة بناها هذا المعلم بينه وبين طلابه واليوم لا أحد يملك إلا أن يقول شكرا لك لم تكن معلما فحسب بل كنت حياة مشيناها معك وكبرت فينا ولن تموت.

في النهاية المعلم لا يودع حقا بل يترك جزءا من روحه في كل تلميذ يكبر معهم ويصبح نورا حين يشتد الظلام.

وهكذا مر من بين طلابه وطالباته وتركتهم يبكون على شيء لا يمكن استبداله فعلا فراق المعلم صعب لكنه ليس أي معلم فقط هو المعلم الإنساني الراقي الناجح في تقديم رسالتيه التعليمية والتربوية لتلاميذه هو الذي يحمل له تلاميذه شغف وحب كبير لا يمكن وصفهما، فهل ستكون من هذا الصنف أيها المعلم يوم توديعك لطلابك.

✒️ عدنان القباطي

*سيأتي يوم ينظر الجميع إلى اسمك ليجدوا بجانبه ، (غير متصل)..!*

🍂ينتظرك أحبتك فلا تدخل..!
ويراسلونك فلا تجيب..!

*ينتظرونك بالساعات على الواتس اب ، فلا تدخل..!*
مازالت الحالة ، ( غير متصل )..!

🍂يومها ستتوقف مشاركاتك عند عدد معين..!
لأنك ستكون قد رحلت عن الدنيا..!
🍂لن تكون قادرا على الاتصال حتى ترد أو تعلق..!
أو حتى تعدل أو تعتذر على ما فعلته يوما لمن أخطأت في حقهم..!
🍂فأنت لست معنا..!
إنك هناك في حفرة ضيقة..!
من غير أحد يؤنسك ، وحدك هناك..!
تتحسر على أعمالك..!
أو ربما تؤنسك أعمالك..!
رحلت عنا.......
ولم يتبق لنا سوى ما سطرته لنا يداك..!

*🍂فاحرص ، على أن تكون سطورك حسنات جارية لك في قبرك..!*
فكل إنسان محاسب..!
حاول أن تغير وتعدل..!
*لأنك ببساطة ،،،،، أنت الآن متصل 📲

م#من_منشوراتكم. 📓

الشباب والوقت ⏰

أصبح بعض الشباب العربي اليوم في عالمٍ من الضياع والتيه؛ بسبب عدم استغلال أوقاته التي يقضيها دون
أي جدوى تعود عليه بالنفع في دينه ودنياه !
إن كثيرا من الأوقات التي يهدرها الشباب في سبيل ذلك الشيطان المصغر على شكل (الهاتف المحمول)، تعد مضيعة ، ولو أننا حسبنا حساباتنا ككل ودققنا في الأوقات التي نستهلكها دون أي فائدة تذكر ، لكنا الآن في تقدم وازدهار ، ونافسنا في الثورة العلمية كثيرا من بلدان العالم في شتى المجالات ، فالعلم هو أساس التقدم والرقي ، بالإضافة إلى إيجاد نوع من الاستقرار المعيشي والنفسي على حدٍ سواء ..
 
لو أننا وجهنا أفكارنا وسخرنا جهودنا بطريقة صحيحة ، لأبدعنا بما يعود علينا وعلى أمتنا بالخير والمنفعة وأصبح لنا ظهورًا لافتًا في الأوساط العلمية والصناعية والاقتصادية ، وهلم جرا، لكننا وللأسف !!
ابتلينا في مضيعة واستهلاك أوقاتنا ؛ والكثير منا يدرك ذلك، لقد أصبحنا في عالم الإنترنت ، نقتُل أنفسنا  ونضيع أوقاتنا دون أن ندرك !!

   إن الهواتف المحمولة ، وشبكة الإنترنت قيدتنا وقيدتْ أفكارنا وحاصرت طموحاتنا التي من المفترض أن نسعى لتحقق ولو جزءٍ بسيطٍ منها ، لقد قيدتنا حتى عن الحركة والسعي وأصبحنا ضائعين وتائهين في بحرٍ عميقٍ نتخبط في الظلمات بعضها فوق بعض ، ولا ندرك ما نحن عليه ، وهذا الشيء لا ينكره أحدٌ منا إطلاقًا ، نحن ضحيةٌ لواقعٍ افتراضي يعيشهُ الكثيرُ من الناس ، والقليل منا من يستغل هذا الشيء في مردود يعود عليه بالفائدة والمصلحة ، سواء لنفسه أو لمجتمعه الذي يفتقد لأدنى سُبلِ العيشِ بل وأبسطِ المعلوماتِ الحقيقية ..
    ناهيك عن الأغلبيةِ وكأن علىٰ رؤوسهم الطير، ينفقون أموالهم وبشكل لا يستوعبه عاقل ، ويستهلكون أوقاتهم بإسرافٍ قاتلٍ في سبيل هذا العدو الصامت ..

ولو تسآءلنا كم ينفق أحدنا لشراء ذنوبًا مصغرة وعلى شكل ميجا أو جيجا بايت من الإنترنت لأصابنا الذهولُ من الإجابة ؟

ناهيك عمن لديهم إشتراكاتٍ وباقاتٍ شهريةٍ أو أسبوعية ! وهنالك سندرك كم من الوقت يقضي أحدنا ، وهو خلف شاشة جواله ليتابع أحد المسلسلات الهابطة أو الأفلام الماجنة أو القصص والروايات الكاذبة !
فهو يظل متنقلًا بين مواقع التواصل الإجتماعي من موقعٍ لآخر .. لماذا لا يقف أحدنا مع نفسه وقفة تأمل ويراجع حساباته ، ويستغل أوقاته بما ينفعه ويعود عليه بالفائدة المرجوة ، من منكم حتى هذه اللحظة حاول أن يغير جزءًا مما هو عليه، من منا أعاد حساباته وبدأ بتصحيح مساراته ، حتى لا يخسر حياته ووقته وماله ، ولم يربح أو يكسب من ذلك إلا القلق والمشاكل والضياع ، ها هي أيامنا تمرُّ وتمضي دون أي تغيرٍ ، إنه واقعنا المعيش ، فهل من صحوة ويقظة؟

🖊#معتز_الجعمي

‏هذا الكتاب يعمل على تثقيفك لغوياً في: الشخصيات_الكتب_ المصطلحات المتعلقة باللغة العربية.معجم رائع جدا...

يبقَى الماءُ ماء .. سَواء قدمتهُ بِـ أكواب من ذهب ؛ أو بِـ أكواب من زجاج فَـ كُن كَـ الماء و لا تَتأثر بِـ المَظاهر.
💌