This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from أنس الشريف Anas Al-Sharif
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"جثث متفحمة وصرخات نازحين تشتعل النيران في أجسادهم"..
الاحتلال يرتكب مجزرة مروعة بحق النازحين في مدرسة فهمي الجرجاوي بحي الدرج في مدينة غزة
الاحتلال يرتكب مجزرة مروعة بحق النازحين في مدرسة فهمي الجرجاوي بحي الدرج في مدينة غزة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from رَزْنَة
أمشي في ممرٍّ طويل…
خطوة… ثم أخرى… فثالثة.
لا أسمع صوت أقدامي،
لكنني أشعر بها تمشي فوق بساط قلبي، أمدّ يدي إلى صدري،
أتحسّس القفص، أعدّ الضلوع،
أجد كل شيء…
إلا هذا القلب.
أكتب حروفًا كثيرة،
لكن لا أحد يفهمها،
لأنني جرّدتُها من نقاطها،
من زينتها، من أقنعتها.
تركتها كما وجعي،
تنزف بلا تبرير.
وحدي أسمع صوت أنينها،
صوتًا لا يُكتب، ولا يُقرأ… بل يُحَسّ.
ربما…
ربما لم يعد قلبي ينبض، بل يكتب.
تحوّل إلى قلم،
يضخّ الوجع بدل الدم،
ويجري حزنه على هيئة حبر.
ولكنهُ فقد السطور!
#رزنة_صالح
#أدب
خطوة… ثم أخرى… فثالثة.
لا أسمع صوت أقدامي،
لكنني أشعر بها تمشي فوق بساط قلبي، أمدّ يدي إلى صدري،
أتحسّس القفص، أعدّ الضلوع،
أجد كل شيء…
إلا هذا القلب.
أكتب حروفًا كثيرة،
لكن لا أحد يفهمها،
لأنني جرّدتُها من نقاطها،
من زينتها، من أقنعتها.
تركتها كما وجعي،
تنزف بلا تبرير.
وحدي أسمع صوت أنينها،
صوتًا لا يُكتب، ولا يُقرأ… بل يُحَسّ.
ربما…
ربما لم يعد قلبي ينبض، بل يكتب.
تحوّل إلى قلم،
يضخّ الوجع بدل الدم،
ويجري حزنه على هيئة حبر.
ولكنهُ فقد السطور!
#رزنة_صالح
#أدب
Forwarded from مخاوي الليل️️
ربما لم يفقد القلب نبضه، بل اختار أن ينطق بصوتٍ آخر، صوتٍ لا يُسمع لكنه يُحَسّ، يتسلل بين الحروف، يسكن بين السطور، يبحث عن قارئٍ يُجيد الإنصات للألم كما يُنصت للنغم.
ليس الحبر هو ما يكتب، بل الوجع الذي لم يجد سبيلاً للخلاص، ينساب من القلب كما ينساب المطر من سماءٍ مثقلة بالغيوم، لا يسأل أين يسقط، فقط يمضي في انهماره حتى يتلاشى في الأرض.
إن كانت الكلمات بلا نقاط، فذلك لأن الوجع لا يحتاج إلى تفسير، وإن كانت بلا زينة، فذلك لأن الألم لا يتطلب تجميلًا. بعض الحروف لا تُقرأ، بل تُشعر، وبعض النبضات لا يسمعها إلا من عرف معنى الغربة بين الضلوع.
لكن حتى في الغربة، هناك لحظة يجد فيها القلب طريقه، وحينها لن يكون بحاجة إلى السطور، لأن الشعور وحده يكفي ليُحَدث عن كل ما لم يُقل.
ليس الحبر هو ما يكتب، بل الوجع الذي لم يجد سبيلاً للخلاص، ينساب من القلب كما ينساب المطر من سماءٍ مثقلة بالغيوم، لا يسأل أين يسقط، فقط يمضي في انهماره حتى يتلاشى في الأرض.
إن كانت الكلمات بلا نقاط، فذلك لأن الوجع لا يحتاج إلى تفسير، وإن كانت بلا زينة، فذلك لأن الألم لا يتطلب تجميلًا. بعض الحروف لا تُقرأ، بل تُشعر، وبعض النبضات لا يسمعها إلا من عرف معنى الغربة بين الضلوع.
لكن حتى في الغربة، هناك لحظة يجد فيها القلب طريقه، وحينها لن يكون بحاجة إلى السطور، لأن الشعور وحده يكفي ليُحَدث عن كل ما لم يُقل.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻🇵🇸
(يحيى، ركان، رسلان، جبران، إيف، ريفان،
سيدين، لقمان، وسيدرا)...
فلذات أكباد الطبيبة آلاء النجار، وصلوا إلى مكان عملها في المستشفى أشلا ء.
أقول 9 ولا أكاد أصدق هول هذا الرقم!
يارب المكلومين!.
لا أعرف شخصًا فقَدَ تسعةً من أبنائه دفعةً واحدة ولا حتى على دفعات. لا أعرف مثل هذه التجربة لا لدى الناس الذين عرفتهم ولا حتى في قراءاتي في السّير والتواريخ والقصص العجائبية.
فقدت الخنساء أربعة فصارت مضرب مثلٍ وخُلع لقبها على النساء الثكالى مدى الدهر، وفقد أبو ذؤيب الهذلي خمسةً فخلّدهم وخلُد بهم في عينيته الشهيرة، ومن القصص النادرة قصةٌ عن شاعر اسمه الحارث بن حبيب الباهلي فقَدَ ثمانيةً من بنيه، ثم رأى رجلًا يبكي على شاةٍ أكلها الذئب، فمنحه ناقته وقال له: خذ هذه بشاتك، ولكن دع البكاء لأهله.
كنت أظن أن قصة الحارث الباهلي وأبنائه الثمانية تحمل أضخم رقمٍ ممكن في تجربةٍ لا يحتملها الإنسان في ولدٍ واحد، حتى كان أمس فرأيتُ بعيني طبيبةً مسكينةً استقبلت جثامين تسعة من أبنائها قتلهم الأنذال في لحظةٍ واحدة من الخسة والدناءة.
تسعة! أمضوا نحو سبع سنوات في رحمها لتضمهم أشلاءً وبقايا! وأمضوا ثمانية عشر عامًا على صدرها لتودعَهم الظلام! وبين هذا وذاك تعب طويل وليالٍ وسهر وأحلامٌ وكلام!
يا رب المساكين ثأرك!
أسأل الله أن يرزقها الجنة
ويجمعها بهم في جنة الخلد
وهناك الملتقى في الجنان ورضوان من الرحمن.
أسأل الله أن يتقبلهم شهداء
ويشفعون لها عند الله الرحمن الرحيم مالك يوم الدين🤲
(يحيى، ركان، رسلان، جبران، إيف، ريفان،
سيدين، لقمان، وسيدرا)...
فلذات أكباد الطبيبة آلاء النجار، وصلوا إلى مكان عملها في المستشفى أشلا ء.
أقول 9 ولا أكاد أصدق هول هذا الرقم!
يارب المكلومين!.
لا أعرف شخصًا فقَدَ تسعةً من أبنائه دفعةً واحدة ولا حتى على دفعات. لا أعرف مثل هذه التجربة لا لدى الناس الذين عرفتهم ولا حتى في قراءاتي في السّير والتواريخ والقصص العجائبية.
فقدت الخنساء أربعة فصارت مضرب مثلٍ وخُلع لقبها على النساء الثكالى مدى الدهر، وفقد أبو ذؤيب الهذلي خمسةً فخلّدهم وخلُد بهم في عينيته الشهيرة، ومن القصص النادرة قصةٌ عن شاعر اسمه الحارث بن حبيب الباهلي فقَدَ ثمانيةً من بنيه، ثم رأى رجلًا يبكي على شاةٍ أكلها الذئب، فمنحه ناقته وقال له: خذ هذه بشاتك، ولكن دع البكاء لأهله.
كنت أظن أن قصة الحارث الباهلي وأبنائه الثمانية تحمل أضخم رقمٍ ممكن في تجربةٍ لا يحتملها الإنسان في ولدٍ واحد، حتى كان أمس فرأيتُ بعيني طبيبةً مسكينةً استقبلت جثامين تسعة من أبنائها قتلهم الأنذال في لحظةٍ واحدة من الخسة والدناءة.
تسعة! أمضوا نحو سبع سنوات في رحمها لتضمهم أشلاءً وبقايا! وأمضوا ثمانية عشر عامًا على صدرها لتودعَهم الظلام! وبين هذا وذاك تعب طويل وليالٍ وسهر وأحلامٌ وكلام!
يا رب المساكين ثأرك!
أسأل الله أن يرزقها الجنة
ويجمعها بهم في جنة الخلد
وهناك الملتقى في الجنان ورضوان من الرحمن.
أسأل الله أن يتقبلهم شهداء
ويشفعون لها عند الله الرحمن الرحيم مالك يوم الدين🤲
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*📃| أفضل أيام الدنيا العشر الأوائل من شهر ذي الحجة، فأعرفوا لها قدرها واجتهدوا فيها بالأعمال الصالحة*
*🔸 عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ :*
*" ما العمل في أيام العشر أفضل من العمل في هذه ". قالوا : ولا الجهاد ؟ قال : " ولا الجهاد، إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء ".*
> 📚 رواه البخاري (969)
- بَيانُ عِظَمِ فضْلِ العَشْرِ الأوائلِ مِن ذي الحِجَّةِ على غَيرِها مِن أيَّامِ السَّنةِ.
- وفيه: تَعظيمُ أمْرِ الشَّهادةِ في سَبيلِ اللهِ وبذْلِ النَّفسِ والمالِ معًا، وأنَّ هذه هي أعْلَى مراتبِ الجِهادِ.
- وفيه: أنَّ العَملَ المفضولَ في الوَقتِ الفاضلِ يَلتحِقُ بالعمَلِ الفاضلِ في غَيرِه مِن الأوقاتِ.
✒️ قـــال العلامة ابـن عثيمين رحمـه اللہ تعالـى :
*يظن بعض الناس أن العشر الأواخر من رمضان أفضل من العشر الأوائل من شهر ذي الحجة والأمر بالعكس؛ ربما يستغرب كثير من الناس هذا لجهله ولذلك تجد العشر الأوائل من شهر ذي الحجة تمر بالناس ولا يقدرون لها قدرها لا في الصيام ولا في الصدقة ولا في قراءة القرآن ولا بكثرة الصلاة، لأنهم يجهلونها*
•••━══ ❁✿📃✿❁ ══━•••
*🔸 عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ :*
*" ما العمل في أيام العشر أفضل من العمل في هذه ". قالوا : ولا الجهاد ؟ قال : " ولا الجهاد، إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء ".*
> 📚 رواه البخاري (969)
- بَيانُ عِظَمِ فضْلِ العَشْرِ الأوائلِ مِن ذي الحِجَّةِ على غَيرِها مِن أيَّامِ السَّنةِ.
- وفيه: تَعظيمُ أمْرِ الشَّهادةِ في سَبيلِ اللهِ وبذْلِ النَّفسِ والمالِ معًا، وأنَّ هذه هي أعْلَى مراتبِ الجِهادِ.
- وفيه: أنَّ العَملَ المفضولَ في الوَقتِ الفاضلِ يَلتحِقُ بالعمَلِ الفاضلِ في غَيرِه مِن الأوقاتِ.
✒️ قـــال العلامة ابـن عثيمين رحمـه اللہ تعالـى :
*يظن بعض الناس أن العشر الأواخر من رمضان أفضل من العشر الأوائل من شهر ذي الحجة والأمر بالعكس؛ ربما يستغرب كثير من الناس هذا لجهله ولذلك تجد العشر الأوائل من شهر ذي الحجة تمر بالناس ولا يقدرون لها قدرها لا في الصيام ولا في الصدقة ولا في قراءة القرآن ولا بكثرة الصلاة، لأنهم يجهلونها*
•••━══ ❁✿📃✿❁ ══━•••
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM