Forwarded from تطوير الذات⛷ (أ. سعاد مطهر)
من خواطر #احمد_الشقيري:
أربعة أحاديث هي تغنيك عن حضور أربع دورات تدريبية لأربع مهارات مهمة جداً ..
لأنها تجمع أصول الأخلاق والأدب وهي ميثاق على المسلم أن يلتزم بها.
▪المهارة الأولى :
قال رسول ﷺ : « من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليقل خيراً أو ليصمت » .
" مهارة ضبط اللسان "
▪المهارة الثانية :
قال النبي ﷺ : « من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه » .
" مهارة ضبط الفضول "..
▪المهارة الثالثة :
لما قال رجل للنبي ﷺ : أوصني قال : « لا تغضب » ، فردد مراراً قال : « لا تغضب » .
" مهارة ضبط النفس "
▪المهارة الرابعة :
قال النبي ﷺ : « لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه مايحب لنفسه » .
"مهارة سلامة القلب"
سئل حكيم : كيف تعرف ود أخيك؟ @
فقال : يحمل همي ، ويسأل عني ، ويسد خللي ، ويغفر زللي ، ويذكرني بربي ، فقيل له : وكيف تكافئه؟
قال : أدعو له بظهر الغيب .
اللهم اجعلنا أخوة في الله متحابين وفي الفردوس على سرر متقابلين
أربعة أحاديث هي تغنيك عن حضور أربع دورات تدريبية لأربع مهارات مهمة جداً ..
لأنها تجمع أصول الأخلاق والأدب وهي ميثاق على المسلم أن يلتزم بها.
▪المهارة الأولى :
قال رسول ﷺ : « من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليقل خيراً أو ليصمت » .
" مهارة ضبط اللسان "
▪المهارة الثانية :
قال النبي ﷺ : « من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه » .
" مهارة ضبط الفضول "..
▪المهارة الثالثة :
لما قال رجل للنبي ﷺ : أوصني قال : « لا تغضب » ، فردد مراراً قال : « لا تغضب » .
" مهارة ضبط النفس "
▪المهارة الرابعة :
قال النبي ﷺ : « لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه مايحب لنفسه » .
"مهارة سلامة القلب"
سئل حكيم : كيف تعرف ود أخيك؟ @
فقال : يحمل همي ، ويسأل عني ، ويسد خللي ، ويغفر زللي ، ويذكرني بربي ، فقيل له : وكيف تكافئه؟
قال : أدعو له بظهر الغيب .
اللهم اجعلنا أخوة في الله متحابين وفي الفردوس على سرر متقابلين
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 🏰من قصص الشعوب🌎 (أ. سعاد مطهر)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ملاكم ايرلندي يهزم جندي اسرائيلي شارك في حرب غزة ولبنان يطرحة ارضا ويصرخ فلسطين حرة وبعد الفوز يرفع علم فلسطين كل الاحترام لهذا البطل الغير مسلم لكن لدية انسانية ونخوة افضل من بعض العرب
👍2👎1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
علي بن أبي طالب رضي الله عنه
"رأس الحكمة مخافة الله."
"لا حكمة كالتدبير."
كونفوشيوس:
"الجهل هو ليل العقل، ولكن ليل بلا قمر ولا نجوم."
شكسبير:
"الأحمق يظن نفسه حكيمًا، أما الحكيم فيعرف نفسه أحمق."
ابن رشد:
"الحكمة هي النظر في الأشياء بحسب ما تقتضيه طبيعة البرهان."
مثل صيني:
"الحكمة لا تُعطى، بل تُكتسب بالتجربة والوقت."
✨
"رأس الحكمة مخافة الله."
"لا حكمة كالتدبير."
كونفوشيوس:
"الجهل هو ليل العقل، ولكن ليل بلا قمر ولا نجوم."
شكسبير:
"الأحمق يظن نفسه حكيمًا، أما الحكيم فيعرف نفسه أحمق."
ابن رشد:
"الحكمة هي النظر في الأشياء بحسب ما تقتضيه طبيعة البرهان."
مثل صيني:
"الحكمة لا تُعطى، بل تُكتسب بالتجربة والوقت."
✨
❤2
Forwarded from المعلّم الناجح🏅 (أ. سعاد مطهر)
المعلّم الناجح🏅
Photo
من أحسن ماقرأت
حين_نُصحّح_أوراق_التلاميذ 🖋📃📝
نجلس إلى الطاولة، والأوراق مكدّسة أمامنا كأنها جبال تنتظر من يتسلّقها.
نمسك القلم الأحمر، ونبدأ الرحلة في عوالم التلاميذ الصامتة.
الورقة الأولى:
خطوط مائلة، أرقام مبعثرة، وإجابات تائهة بين السؤال والجواب.
فنتمتم: "أين كان ذهنه حين كتب هذا؟"
ربما كان في ملعب، أو في حلم، أو في حصة أخرى تمامًا!
الورقة الثانية:
إجابات دقيقة، خط أنيق، وتفكير منطقي يضيء ظلمة التصحيحات.
فنبتسم ونهمس: "ما زال في هذا الجيل من يفكر بصفاء."
وبين هذه وتلك، نعيش طيفًا واسعًا من المشاعر:
ضحكة خفيفة على إجابة طريفة،
غصّة على تلميذ ضاع جهده في لحظة شرود،
وتردّد أمام محاولة غامضة تحتاج إلى فهم، لا إلى حكم.
التصحيح ليس مجرّد تنقيط، بل حوار صامت بين عقل الأستاذ وقلم التلميذ.
نحاول أن نقرأ ما بين السطور، أن ننصف الفكرة، ونكافئ الاجتهاد.
فالأستاذ الذي يُصحّح بالقلب قبل القلم،
لا يطارد الأخطاء، بل يبحث عن البذور الصغيرة للفهم.
يعرف أن وراء كل رقم، عقلٌ يتعلّم، وروحٌ تحاول، ومستقبلٌ يتكوّن.
وفي نهاية اليوم، رغم التعب، ننهض ونحن نحمل في داخلنا شيئًا من الرضا،
فالذي يُصحّح بصدق، يُربّي بالأثر، لا فقط بالعلامة.
تحية لكل أستاذ يُصحح بضمير.
👍✨
حين_نُصحّح_أوراق_التلاميذ 🖋📃📝
نجلس إلى الطاولة، والأوراق مكدّسة أمامنا كأنها جبال تنتظر من يتسلّقها.
نمسك القلم الأحمر، ونبدأ الرحلة في عوالم التلاميذ الصامتة.
الورقة الأولى:
خطوط مائلة، أرقام مبعثرة، وإجابات تائهة بين السؤال والجواب.
فنتمتم: "أين كان ذهنه حين كتب هذا؟"
ربما كان في ملعب، أو في حلم، أو في حصة أخرى تمامًا!
الورقة الثانية:
إجابات دقيقة، خط أنيق، وتفكير منطقي يضيء ظلمة التصحيحات.
فنبتسم ونهمس: "ما زال في هذا الجيل من يفكر بصفاء."
وبين هذه وتلك، نعيش طيفًا واسعًا من المشاعر:
ضحكة خفيفة على إجابة طريفة،
غصّة على تلميذ ضاع جهده في لحظة شرود،
وتردّد أمام محاولة غامضة تحتاج إلى فهم، لا إلى حكم.
التصحيح ليس مجرّد تنقيط، بل حوار صامت بين عقل الأستاذ وقلم التلميذ.
نحاول أن نقرأ ما بين السطور، أن ننصف الفكرة، ونكافئ الاجتهاد.
فالأستاذ الذي يُصحّح بالقلب قبل القلم،
لا يطارد الأخطاء، بل يبحث عن البذور الصغيرة للفهم.
يعرف أن وراء كل رقم، عقلٌ يتعلّم، وروحٌ تحاول، ومستقبلٌ يتكوّن.
وفي نهاية اليوم، رغم التعب، ننهض ونحن نحمل في داخلنا شيئًا من الرضا،
فالذي يُصحّح بصدق، يُربّي بالأثر، لا فقط بالعلامة.
تحية لكل أستاذ يُصحح بضمير.
👍✨
❤14
بيتٌ تحنُّ لهُ القلوبُ كأنما
حنت لأجلِ صغارِها الأطيار ُ
بيتٌ تعلقتِ النفوسُ بحبه ِ
وتشوَّقت لعناقه ِ الأنظار ُ
والشمسُ دارت حولهُ بطوافها
حقاً وطافت حولها الأقمار ُ
يا للمحاسن ِ كعبةُ الحسنِ التي
ترنو لها ولحسنها الأبصار ُ
يا قبلةَ الدنيا ومحرابُ الدنا
يا مقلةً وكساؤها الأشفار ُ
حجبتك ِ عن عين ِ الحسود ِ حمايةٌ
وعليك ِ من أرواحنا أستار ُ
لا تحسبي أنا جفونا لا ولا
أهلُ المحبةِ بالقطيعةِ جاروا
العذرُ قيدَ سيرَنا بسلاسلٍ
فتقطعت في أمتي الأقطار ُ
الكلُّ متجهٌ إليك ِ بقلبه ِ
في كلِ فرضٍ تقطعُ الأسفار ُ
لنراك ِ قرَّةَ أعينٍ مشتاقةٍ
للنور ِ أنت ِ النورُ والأنوار ُ
يا مصدرَ النورِ الإلهيِّ الذي
ما غيرهُ للمؤمنينَ نهار ُ .
الشاعر محمد القعيشي
١_ من وحي الصورة
حنت لأجلِ صغارِها الأطيار ُ
بيتٌ تعلقتِ النفوسُ بحبه ِ
وتشوَّقت لعناقه ِ الأنظار ُ
والشمسُ دارت حولهُ بطوافها
حقاً وطافت حولها الأقمار ُ
يا للمحاسن ِ كعبةُ الحسنِ التي
ترنو لها ولحسنها الأبصار ُ
يا قبلةَ الدنيا ومحرابُ الدنا
يا مقلةً وكساؤها الأشفار ُ
حجبتك ِ عن عين ِ الحسود ِ حمايةٌ
وعليك ِ من أرواحنا أستار ُ
لا تحسبي أنا جفونا لا ولا
أهلُ المحبةِ بالقطيعةِ جاروا
العذرُ قيدَ سيرَنا بسلاسلٍ
فتقطعت في أمتي الأقطار ُ
الكلُّ متجهٌ إليك ِ بقلبه ِ
في كلِ فرضٍ تقطعُ الأسفار ُ
لنراك ِ قرَّةَ أعينٍ مشتاقةٍ
للنور ِ أنت ِ النورُ والأنوار ُ
يا مصدرَ النورِ الإلهيِّ الذي
ما غيرهُ للمؤمنينَ نهار ُ .
الشاعر محمد القعيشي
١_ من وحي الصورة
❤9
Forwarded from رَزْنَة
يا ابنتي، إن ضاقت بكِ الدنيا،
وأسدلت ظلمةُ الليلِ ستارها على صدر النهار، وابتعد الفجر حتى ظننتِ أنه لن يعود، وإن طال الحزن حتى حسبتِه لا يُنسى
تذكّري الأنبياء. لم يُفتح لهم باب الفرج، إلا بعد أن مرّوا من أضيق أبواب البلاء، وثبتوا حين لا يثبت إلا من سكنت في قلبه السماء.
تذكّري زكريا، نادى ربّه وقد بلغ من الكِبر عتيًّا، فلم يُعطَ الولد إلا وهو في التسعين.
وتذكّري إبراهيم، حين اختُبر في أحبّ الخلق إليه، ورأى في منامه أنه يذبح إسماعيل _عليهما السلام_
فكان الامتثال، وكانت التضحية، وكان الفرج.
أعلمي الله لا يختبرنا إلا في مواضع الحب، ليكشف صدقنا،
ليُظهر ما إن كنّا من الصابرين أم من المدّعين.
فالابتلاء ميزان، به يُعرف الثابت من المتذبذب، والحقّ من الزيف، والقول من الفعل.
واعلمي… أن البلاء ليس عذابًا، بل اختيار، إن أحبّكِ الله، طهّركِ، وإن طهّركِ، ابتلاكِ.
فاصبري، يا ابنتي، واحملي وجعكِ كما يحمل الذاهب إلى الجنة مشقّة الطريق، فما بين الدنيا والجنة إلا صبر ساعة، ثم تُغلق أبواب التعب إلى الأبد.
#رزنة_صالح
وأسدلت ظلمةُ الليلِ ستارها على صدر النهار، وابتعد الفجر حتى ظننتِ أنه لن يعود، وإن طال الحزن حتى حسبتِه لا يُنسى
تذكّري الأنبياء. لم يُفتح لهم باب الفرج، إلا بعد أن مرّوا من أضيق أبواب البلاء، وثبتوا حين لا يثبت إلا من سكنت في قلبه السماء.
تذكّري زكريا، نادى ربّه وقد بلغ من الكِبر عتيًّا، فلم يُعطَ الولد إلا وهو في التسعين.
وتذكّري إبراهيم، حين اختُبر في أحبّ الخلق إليه، ورأى في منامه أنه يذبح إسماعيل _عليهما السلام_
فكان الامتثال، وكانت التضحية، وكان الفرج.
أعلمي الله لا يختبرنا إلا في مواضع الحب، ليكشف صدقنا،
ليُظهر ما إن كنّا من الصابرين أم من المدّعين.
فالابتلاء ميزان، به يُعرف الثابت من المتذبذب، والحقّ من الزيف، والقول من الفعل.
واعلمي… أن البلاء ليس عذابًا، بل اختيار، إن أحبّكِ الله، طهّركِ، وإن طهّركِ، ابتلاكِ.
فاصبري، يا ابنتي، واحملي وجعكِ كما يحمل الذاهب إلى الجنة مشقّة الطريق، فما بين الدنيا والجنة إلا صبر ساعة، ثم تُغلق أبواب التعب إلى الأبد.
#رزنة_صالح
❤4👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from خواطر قرآنية 🪶
ممّا جاء في فضلها :
- قول النبي ﷺ لأبي سعيد بن المعلى الأعلمنك سورة هي أعظم السور في القرآن: الحمد لله رب العالمين، هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته» رواه البخاري.
- قال رسول الله ﷺ : «والذي نفسي بيده ما أنزل في التوراة، ولا في الإنجيل، ولا في الزبور، ولا في الفرقان مثلها، وإنها لَسَبْعٌ من المثاني، والقرآن العظيم الذي أعطيته». رواه الترمذي (صحيح الجامع : (۷۰۷۹).
* موافقة أول السورة لآخرها:
- بدأت السورة بالحمد والحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ .
وختمت بالدعاء ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾
وكلاهما موافق للآخر حيث إن (الحمد) دعاء، كما جاء في الحديث (أفضل الذكر: لا إله إلا الله، وأفضل الدعاء : الحمد لله).
وذلك لأن من بدأ دعاءه بالحمد والثناء على الله، كان ذلك أحرى بالإجابة والقبول. وقد سمع رسول الله ﷺ رجلاً يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالى، ولم يصل على النبي ﷺ، فقال رسول الله ﷺ: عجل هذا ثم دعاه، فقال له أو لغيره: إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد ربه سبحانه، والثناء عليه، ثم يصلي على النبي ﷺ، ثم يدعو بعد بما شاء)
حديث حسن صحيح.
- قول النبي ﷺ لأبي سعيد بن المعلى الأعلمنك سورة هي أعظم السور في القرآن: الحمد لله رب العالمين، هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته» رواه البخاري.
- قال رسول الله ﷺ : «والذي نفسي بيده ما أنزل في التوراة، ولا في الإنجيل، ولا في الزبور، ولا في الفرقان مثلها، وإنها لَسَبْعٌ من المثاني، والقرآن العظيم الذي أعطيته». رواه الترمذي (صحيح الجامع : (۷۰۷۹).
* موافقة أول السورة لآخرها:
- بدأت السورة بالحمد والحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ .
وختمت بالدعاء ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾
وكلاهما موافق للآخر حيث إن (الحمد) دعاء، كما جاء في الحديث (أفضل الذكر: لا إله إلا الله، وأفضل الدعاء : الحمد لله).
وذلك لأن من بدأ دعاءه بالحمد والثناء على الله، كان ذلك أحرى بالإجابة والقبول. وقد سمع رسول الله ﷺ رجلاً يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالى، ولم يصل على النبي ﷺ، فقال رسول الله ﷺ: عجل هذا ثم دعاه، فقال له أو لغيره: إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد ربه سبحانه، والثناء عليه، ثم يصلي على النبي ﷺ، ثم يدعو بعد بما شاء)
حديث حسن صحيح.
❤4