Коллекция каджарского искусства из запасников Национального музея в Тбилиси. Детали и нюансы изумительных каджарских портретов; миниатюры, шкатулки, посуда и даже ковры!
Строго говоря, Иранская масляная живопись, созданная в период правления Династии Каджаров (1785-1925), приобретает свой наивысший расцвет к середине XIX века. Парадные портреты знати, аристократов, лирические и эротические сцены, охотничьи и семейные, созданные внимание в европейской технике - основные мотивы каджарской живописи. Деликатность форм, обилие красочных деталей и текстур, декоративность и удивительная легкость.
В Музее изящных искусств Шалвы Амиранишвили в Тбилиси находится уникальное, самое большое собрание Каджарского искусства за пределами Ирана.
📌 ’Qajar paintings’ & multiple disciplinary art at Shalva Amiranashvili Museum of Fine Arts, Georgian National Museum, Tbilisi
Строго говоря, Иранская масляная живопись, созданная в период правления Династии Каджаров (1785-1925), приобретает свой наивысший расцвет к середине XIX века. Парадные портреты знати, аристократов, лирические и эротические сцены, охотничьи и семейные, созданные внимание в европейской технике - основные мотивы каджарской живописи. Деликатность форм, обилие красочных деталей и текстур, декоративность и удивительная легкость.
В Музее изящных искусств Шалвы Амиранишвили в Тбилиси находится уникальное, самое большое собрание Каджарского искусства за пределами Ирана.
Каджары — это предпоследняя иранская династия, которая правила с 1795 по 1925 год. После низложения последнего каджарского шаха в Иране наступило смутное время (в частности, даже два года локально просуществовала советская республика), а затем на престол, до 1979 года, взошли шахи из рода Пехлеви.
Масляная живопись, нетипичная для исламского искусства, появилась в Иране, потому что шахи из династии Каджаров стали посылать художников в Европу учиться ремеслу. Возвращаясь, каджарские живописцы создали свой неповторимый стиль — смесь наивного орнаментализма с западными приемами. Характерный пример: каджарские девушки подчас поражают костюмами с полностью голой грудью, однако такого «каджарского декольте», как называют его искусствоведы, в реальном персидском костюме не существовало(С )
📌 ’Qajar paintings’ & multiple disciplinary art at Shalva Amiranashvili Museum of Fine Arts, Georgian National Museum, Tbilisi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Как побороть тревожность
📌via psycho andrew
📌via psycho andrew
Forwarded from nondescript
женщина, научившая нас любить сильное плечо мужскую одежду (но не шляпы)💔
Forwarded from Буднипиарщика
10 цитат из романа Ивана Ефремова «Таис Афинская».
1. «Красота — это свет, рождающийся внутри человека. Она не в теле, а в душе, как огонь в лампе — не в глине, а в пламени.»
2. «Великое преступление возникает из цепи малых ошибок и проступков, а великое достоинство рождается из бесчисленных действий сдержанности и обуздания самого себя.»
3. «Верить можно во всё, что угодно, но вера становится религией только тогда, когда сплетается с правилами жизни и взглядом, устремлённым в будущее.»
4. «Нельзя искажать прекрасное. Оно перестанет давать силы и утешение, душевную крепость.»
5. «Самая страшная отрава даже для мудрого и сильного человека — постоянное восхваление его и его деяний.»
6. «Знать, как действовать, — половина дела; другая половина — знать время, когда совершать действие.»
7. «Деньги не цель, а возможность. В них — труд людей, и бросать их — всё равно что бросать хлеб.»
8. «Мешают жить живым, внешне не отличаясь от них. Только они ненасытны в пустых и самых простых желаниях: еде, питье, женах, власти над другими.»
9. «Красота преходяща, слишком коротко соприкосновение с ней, поэтому, переживая утрату, мы глубже понимаем и ценим встреченное, усерднее ищем в жизни прекрасное.»
10. «В деньгах — великий труд людей, и бросать их — всё равно что бросать хлеб. Но ещё страшнее — растратить жизнь на пустое.»
#книжнаязависимость
1. «Красота — это свет, рождающийся внутри человека. Она не в теле, а в душе, как огонь в лампе — не в глине, а в пламени.»
2. «Великое преступление возникает из цепи малых ошибок и проступков, а великое достоинство рождается из бесчисленных действий сдержанности и обуздания самого себя.»
3. «Верить можно во всё, что угодно, но вера становится религией только тогда, когда сплетается с правилами жизни и взглядом, устремлённым в будущее.»
4. «Нельзя искажать прекрасное. Оно перестанет давать силы и утешение, душевную крепость.»
5. «Самая страшная отрава даже для мудрого и сильного человека — постоянное восхваление его и его деяний.»
6. «Знать, как действовать, — половина дела; другая половина — знать время, когда совершать действие.»
7. «Деньги не цель, а возможность. В них — труд людей, и бросать их — всё равно что бросать хлеб.»
8. «Мешают жить живым, внешне не отличаясь от них. Только они ненасытны в пустых и самых простых желаниях: еде, питье, женах, власти над другими.»
9. «Красота преходяща, слишком коротко соприкосновение с ней, поэтому, переживая утрату, мы глубже понимаем и ценим встреченное, усерднее ищем в жизни прекрасное.»
10. «В деньгах — великий труд людей, и бросать их — всё равно что бросать хлеб. Но ещё страшнее — растратить жизнь на пустое.»
#книжнаязависимость
Telegram
Буднипиарщика
Долго я откладывала книгу Ивана Ефремова «Таис Афинская», но пришлось срочно прочитать её к заседанию книжного клуба Алёны ПойдуПочитаю.
Действие знаменитого историко-приключенческого романа разворачивается в эпоху Александра Македонского и основателя новой…
Действие знаменитого историко-приключенческого романа разворачивается в эпоху Александра Македонского и основателя новой…