دکتر ارغوان فرزین معتمد
پرندگان کوچک خیر و نیکی @arghavanfarzinmotamed
.
پرندگان کوچک خیر و نیکی
اخیرا فرصتی پیش آمد تا در فضای زیبای دریاچه چیتگر راه پیمایم. آنچه بیش از هر چیز توجه مرا در حین راهپیمایی به خود جلب کرد همزمانی تجمع زیبای پرندگان دریایی و نوجوانان دانش آموزی بود که گویی با رفاقتی دیرین در کنار امواج زلال آب و زیر سقف ابری آسمان با یکدیگر معاشرت می نمودند.
این حرکت جمعی دختران نوجوان و پرندگان زیبا به گمانم نشات گرفته از خلوص و پاکی دختران معصومی بود که به دلیل این خلوص می توانستند در کنار پرندگان و همراه با ایشان به زیبایی اوقات گذرانند. دقت در رفتارهای مشترک و مشارکتی پرندگان و دختران معصوم نشان از وجه مشترکی در وجود آنان داشت که شاید زیباترین واژه ها برای ان معصومیت، پاکی و زلالی باشد.
تا زلال نباشی پرواز را نشاید و کیست که نداند در ابتدای فرایند تکامل در زندگی بشری همگی معصوم هستیم.
در حین خیرگی به این زیبایی بی نظیر از خیر و نیکی جمعی دختران معصوم و پرندگان به این می اندیشیدم که ما را چه میشود که از اینهمه معصومیت فاصله میگیریم؟
چه می شود که نمی آموزیم ساختن درون را
ما را چه شده است که آنچه هنجار است برایمان ناهنجار می نماید و بالعکس
چه شده است که فراموش کرده ایم قدرت انرژی حاصل از نیکی و نیکی جمعی را
ما را چه شده است که نیکی جمعی را هم با فریادی بر باد می دهیم و فراموش کرده ایم رهنمود کتاب آسمانیمان قرآن را که تاکید می کند بر از بین رفتن ارزش کار نیک در صورت #ریا و #مِنّت...
دیدن #معصومیت #دختران و #پرندگان در کنار #آب که منبع #آرامش است در حین اینکه مرا سرشار از انرژی کرد، غمی عمیق را در درونم پر رنگ نمود. اینکه ما را چه می شود که از سر انرژی حاصل از فعالیت و #خیر جمعی به امید منفعت فردی می گذریم و نا آرامی حاصل از آن را به آرامش ابدی ترجیح میدهیم
@arghavanfarzinmotamed
پرندگان کوچک خیر و نیکی
اخیرا فرصتی پیش آمد تا در فضای زیبای دریاچه چیتگر راه پیمایم. آنچه بیش از هر چیز توجه مرا در حین راهپیمایی به خود جلب کرد همزمانی تجمع زیبای پرندگان دریایی و نوجوانان دانش آموزی بود که گویی با رفاقتی دیرین در کنار امواج زلال آب و زیر سقف ابری آسمان با یکدیگر معاشرت می نمودند.
این حرکت جمعی دختران نوجوان و پرندگان زیبا به گمانم نشات گرفته از خلوص و پاکی دختران معصومی بود که به دلیل این خلوص می توانستند در کنار پرندگان و همراه با ایشان به زیبایی اوقات گذرانند. دقت در رفتارهای مشترک و مشارکتی پرندگان و دختران معصوم نشان از وجه مشترکی در وجود آنان داشت که شاید زیباترین واژه ها برای ان معصومیت، پاکی و زلالی باشد.
تا زلال نباشی پرواز را نشاید و کیست که نداند در ابتدای فرایند تکامل در زندگی بشری همگی معصوم هستیم.
در حین خیرگی به این زیبایی بی نظیر از خیر و نیکی جمعی دختران معصوم و پرندگان به این می اندیشیدم که ما را چه میشود که از اینهمه معصومیت فاصله میگیریم؟
چه می شود که نمی آموزیم ساختن درون را
ما را چه شده است که آنچه هنجار است برایمان ناهنجار می نماید و بالعکس
چه شده است که فراموش کرده ایم قدرت انرژی حاصل از نیکی و نیکی جمعی را
ما را چه شده است که نیکی جمعی را هم با فریادی بر باد می دهیم و فراموش کرده ایم رهنمود کتاب آسمانیمان قرآن را که تاکید می کند بر از بین رفتن ارزش کار نیک در صورت #ریا و #مِنّت...
دیدن #معصومیت #دختران و #پرندگان در کنار #آب که منبع #آرامش است در حین اینکه مرا سرشار از انرژی کرد، غمی عمیق را در درونم پر رنگ نمود. اینکه ما را چه می شود که از سر انرژی حاصل از فعالیت و #خیر جمعی به امید منفعت فردی می گذریم و نا آرامی حاصل از آن را به آرامش ابدی ترجیح میدهیم
@arghavanfarzinmotamed
دکتر ارغوان فرزین معتمد
خودِ بی خود 👇👇👇👇 @arghavanfarzinmotamed
.
خودِ بی خود
امروزه زندگی همه؛ گویی با فضای مجازی گره خورده است. فضایی بی انتها که در آن دامنه وسیعی از اندیشه،رفتار و جهان بینی افراد وجود دارد.
کافیست کمی دقیق تر شوی تا ببینی جلوه هایی که گاه نشان از تناقض های وجودی افراد است؛ جلوه هایی
که گاه همراه با سخنان روشنفکرانه در قالب جملاتی به نام شعر و نثر و فرسنگها دور از ادبیات غنی فارسی است
جلوه هایی که گاه نمایشی عجیب از جلوه گری های مبتنی بر نگاه جنسیتی به شیوه هایی غریب در حین عزاداری برای حسین در ایام عاشوراست
جلوه هایی که در حین نمایش عمومی خوشبختی های بی بدیل در شکل مهمانی ها و جشن های خصوصی همراه با سخنوری های بی مانند از بدبختی مطلق در وطن است.
جلوه گریهایی که با افتخار به کوروش و داریوش و انتقادهای جدی به اسلام در حین رفتارهای جاهلانه عرب گونه ۲۰۰۰ سال قبل در قرن ۲۱ است....
به گمانم از مهمترین دلایل بروز چنین رفتارهای متناقضی شاید این باشد که از خود غافل شده ایم.
از خودِ خود
از فطرتِ خود
از خودی که میخواهد دوستش بداریم و دوستش نداریم
خودی که شناخت آن اولین گام در شناخت خداوند است
خودی که عصاره وجود مطلق حق در آن به دیعه گذارده شده است
خودی که به زیبایی در هدایت گریهای پیام آوران تاریخ مسیر دستیابیش به کمال نشان داده شده است
خودی که می بایست تقویت شود
غنی شود
از مّنیّت رها شود
از خودبزرگ بینی رها شود
از خودبرتر بینی نجات یابد
از خودشیفتگی دوری گزیند
خودی که حتی تقیه می کند نه که به نمایش گذارد
خودی که پنهان نیکی می کند نه که ریا کند
خودی که اگر رسید به نقطه ای که برخی مدعیان مجازی عرفان و کمال بیان میدارند، مهر بر لب میدوزد
به گمانم غالب جامعه امروز دچار خودِ بی خود شده است
شاید از مضرات تکنولوژی این بوده است که اطلاعاتی به وسعت اقیانوس و با عمق میلی متری به بشر ارایه می دهد
و گویی این وسعت جایگزین عمیق بودن شده است.
و وقتی عمیق نباشی به هر اطلاعات نقطه ای دست می اندازی
و چون عمیق بودن را نمی آموزی گمان میبری که آنچه می دانی همه علم و معنای وجود است
آن وقت است که نمی دانی چرا ابن سینا گفت تا بدانجا رسید دانش من که بدانم همی که نادانم
و آنوقت است که این خودِ بی خود تو را تبدیل به آدمی می کند که علیرغم نمایش فردی خوشبخت و اندیشمند در درون خوشبخت نیستی و نمی دانی معنای آنچه می گویی
و همین می شود که جامعه می شود جامعه ای پر از تناقض و پارادوکسی می شود از پارادوکس های متعدد....
۱۹ آذر ۹۷
@arghavanfarzinmotamed
⛔️ارایه مطالب با ذکر منبع مجاز است⛔️
خودِ بی خود
امروزه زندگی همه؛ گویی با فضای مجازی گره خورده است. فضایی بی انتها که در آن دامنه وسیعی از اندیشه،رفتار و جهان بینی افراد وجود دارد.
کافیست کمی دقیق تر شوی تا ببینی جلوه هایی که گاه نشان از تناقض های وجودی افراد است؛ جلوه هایی
که گاه همراه با سخنان روشنفکرانه در قالب جملاتی به نام شعر و نثر و فرسنگها دور از ادبیات غنی فارسی است
جلوه هایی که گاه نمایشی عجیب از جلوه گری های مبتنی بر نگاه جنسیتی به شیوه هایی غریب در حین عزاداری برای حسین در ایام عاشوراست
جلوه هایی که در حین نمایش عمومی خوشبختی های بی بدیل در شکل مهمانی ها و جشن های خصوصی همراه با سخنوری های بی مانند از بدبختی مطلق در وطن است.
جلوه گریهایی که با افتخار به کوروش و داریوش و انتقادهای جدی به اسلام در حین رفتارهای جاهلانه عرب گونه ۲۰۰۰ سال قبل در قرن ۲۱ است....
به گمانم از مهمترین دلایل بروز چنین رفتارهای متناقضی شاید این باشد که از خود غافل شده ایم.
از خودِ خود
از فطرتِ خود
از خودی که میخواهد دوستش بداریم و دوستش نداریم
خودی که شناخت آن اولین گام در شناخت خداوند است
خودی که عصاره وجود مطلق حق در آن به دیعه گذارده شده است
خودی که به زیبایی در هدایت گریهای پیام آوران تاریخ مسیر دستیابیش به کمال نشان داده شده است
خودی که می بایست تقویت شود
غنی شود
از مّنیّت رها شود
از خودبزرگ بینی رها شود
از خودبرتر بینی نجات یابد
از خودشیفتگی دوری گزیند
خودی که حتی تقیه می کند نه که به نمایش گذارد
خودی که پنهان نیکی می کند نه که ریا کند
خودی که اگر رسید به نقطه ای که برخی مدعیان مجازی عرفان و کمال بیان میدارند، مهر بر لب میدوزد
به گمانم غالب جامعه امروز دچار خودِ بی خود شده است
شاید از مضرات تکنولوژی این بوده است که اطلاعاتی به وسعت اقیانوس و با عمق میلی متری به بشر ارایه می دهد
و گویی این وسعت جایگزین عمیق بودن شده است.
و وقتی عمیق نباشی به هر اطلاعات نقطه ای دست می اندازی
و چون عمیق بودن را نمی آموزی گمان میبری که آنچه می دانی همه علم و معنای وجود است
آن وقت است که نمی دانی چرا ابن سینا گفت تا بدانجا رسید دانش من که بدانم همی که نادانم
و آنوقت است که این خودِ بی خود تو را تبدیل به آدمی می کند که علیرغم نمایش فردی خوشبخت و اندیشمند در درون خوشبخت نیستی و نمی دانی معنای آنچه می گویی
و همین می شود که جامعه می شود جامعه ای پر از تناقض و پارادوکسی می شود از پارادوکس های متعدد....
۱۹ آذر ۹۷
@arghavanfarzinmotamed
⛔️ارایه مطالب با ذکر منبع مجاز است⛔️
Forwarded from اقتصادنامه
🔻خودِ بی خود
📌ارغوان فرزین معتمد
امروزه زندگی همه گویی با فضای مجازی گره خورده است. فضایی بی انتها که در آن دامنه وسیعی از اندیشه،رفتار و جهان بینی افراد آشنا وجود دارد.
کافیست کمی دقیق تر شوی تا ببینی جلوه هایی که گاه نشان از تناقض های وجودی افراد است؛ جلوه هایی
که گاه همراه با سخنان روشنفکرانه در قالب جملاتی به نام شعر و نثر و فرسنگها دور از ادبیات غنی فارسی است
جلوه هایی که گاه نمایشی عجیب از جلوه گری های مبتنی بر نگاه جنسیتی به شیوه هایی غریب در حین عزاداری برای حسین (ع) در ایام عاشوراست
جلوه هایی که در حین نمایش عمومی خوشبختی های بی بدیل در شکل مهمانی ها و جشن های خصوصی همراه با سخنوری های بی مانند از بدبختی مطلق در وطن است.
جلوه گریهایی که با افتخار به کوروش و داریوش و انتقادهای جدی به اسلام در حین رفتارهای جاهلانه عرب گونه ۲۰۰۰ سال قبل در قرن ۲۱ است....
به گمانم از مهمترین دلایل بروز چنین رفتارهای متناقضی شاید این باشد که از خود غافل شده ایم.
از خودِ خود
از فطرتِ خود
از خودی که میخواهد دوستش بداریم و دوستش نداریم
خودی که شناخت آن اولین گام در شناخت خداوند است
خودی که عصاره وجود مطلق حق در آن به دیعه گذارده شده است
خودی که به زیبایی در هدایت گریهای پیام آوران تاریخ مسیر دستیابیش به کمال نشان داده شده است
خودی که می بایست تقویت شود
غنی شود
از مّنیّت رها شود
از خودبزرگ بینی رها شود
از خودبرتر بینی نجات یابد
از خودشیفتگی دوری گزیند
خودی که حتی تقیه می کند نه که به نمایش گذارد
خودی که پنهان نیکی می کند نه که ریا کند
خودی که اگر رسید به نقطه ای که برخی مدعیان مجازی عرفان و کمال بیان میدارند، مهر بر لب میدوزد
به گمانم غالب جامعه امروز دچار خودِ بی خود شده است
شاید از مضرات تکنولوژی این بوده است که اطلاعاتی به وسعت اقیانوس و با عمق میلی متری به بشر ارایه می دهد
و گویی این وسعت جایگزین عمیق بودن شده است.
و وقتی عمیق نباشی به هر اطلاعات نقطه ای دست می اندازی
و چون عمیق بودن را نمی آموزی گمان میبری که آنچه می دانی همه علم و معنای وجود است
آن وقت است که نمی دانی چرا ابن سینا گفت تا بدانجا رسید دانش من که بدانم همی که نادانم
و آنوقت است که این خودِ بی خود تو را تبدیل به آدمی می کند که علیرغم نمایش فردی خوشبخت و اندیشمند در درون خوشبخت نیستی و نمی دانی معنای آنچه می گویی
و همین می شود که جامعه می شود جامعه ای پر از تناقض و پارادوکسی می شود از پارادوکس های متعدد....
۱۹ آذر ۹۷
منبع:
@arghavanfarzinmotamed
#اقتصادنامه
@eqtesadnameh
📌ارغوان فرزین معتمد
امروزه زندگی همه گویی با فضای مجازی گره خورده است. فضایی بی انتها که در آن دامنه وسیعی از اندیشه،رفتار و جهان بینی افراد آشنا وجود دارد.
کافیست کمی دقیق تر شوی تا ببینی جلوه هایی که گاه نشان از تناقض های وجودی افراد است؛ جلوه هایی
که گاه همراه با سخنان روشنفکرانه در قالب جملاتی به نام شعر و نثر و فرسنگها دور از ادبیات غنی فارسی است
جلوه هایی که گاه نمایشی عجیب از جلوه گری های مبتنی بر نگاه جنسیتی به شیوه هایی غریب در حین عزاداری برای حسین (ع) در ایام عاشوراست
جلوه هایی که در حین نمایش عمومی خوشبختی های بی بدیل در شکل مهمانی ها و جشن های خصوصی همراه با سخنوری های بی مانند از بدبختی مطلق در وطن است.
جلوه گریهایی که با افتخار به کوروش و داریوش و انتقادهای جدی به اسلام در حین رفتارهای جاهلانه عرب گونه ۲۰۰۰ سال قبل در قرن ۲۱ است....
به گمانم از مهمترین دلایل بروز چنین رفتارهای متناقضی شاید این باشد که از خود غافل شده ایم.
از خودِ خود
از فطرتِ خود
از خودی که میخواهد دوستش بداریم و دوستش نداریم
خودی که شناخت آن اولین گام در شناخت خداوند است
خودی که عصاره وجود مطلق حق در آن به دیعه گذارده شده است
خودی که به زیبایی در هدایت گریهای پیام آوران تاریخ مسیر دستیابیش به کمال نشان داده شده است
خودی که می بایست تقویت شود
غنی شود
از مّنیّت رها شود
از خودبزرگ بینی رها شود
از خودبرتر بینی نجات یابد
از خودشیفتگی دوری گزیند
خودی که حتی تقیه می کند نه که به نمایش گذارد
خودی که پنهان نیکی می کند نه که ریا کند
خودی که اگر رسید به نقطه ای که برخی مدعیان مجازی عرفان و کمال بیان میدارند، مهر بر لب میدوزد
به گمانم غالب جامعه امروز دچار خودِ بی خود شده است
شاید از مضرات تکنولوژی این بوده است که اطلاعاتی به وسعت اقیانوس و با عمق میلی متری به بشر ارایه می دهد
و گویی این وسعت جایگزین عمیق بودن شده است.
و وقتی عمیق نباشی به هر اطلاعات نقطه ای دست می اندازی
و چون عمیق بودن را نمی آموزی گمان میبری که آنچه می دانی همه علم و معنای وجود است
آن وقت است که نمی دانی چرا ابن سینا گفت تا بدانجا رسید دانش من که بدانم همی که نادانم
و آنوقت است که این خودِ بی خود تو را تبدیل به آدمی می کند که علیرغم نمایش فردی خوشبخت و اندیشمند در درون خوشبخت نیستی و نمی دانی معنای آنچه می گویی
و همین می شود که جامعه می شود جامعه ای پر از تناقض و پارادوکسی می شود از پارادوکس های متعدد....
۱۹ آذر ۹۷
منبع:
@arghavanfarzinmotamed
#اقتصادنامه
@eqtesadnameh
به گمانم آنچه جامعه را این چنین دچار سرگشتگی های اخلاقی کرده است، دستیابی به بخش اندکی از قدرتِ بی انتهایِ پروردگار در حین پیشرفتِ تکنولوژی است. آنچنانکه مسخِ وی در این توانمندیِ خاص، او را بر آن داشته تا خود سبک و سیاقی بهینه از زندگی را جستجو و یا خلق نماید. غافل از آنکه سبک و سیاقِ بهینه را زمانی در میابد که به قدرتِ بی نهایت دست یابد و چه بهتر که سبک و سیاق ارایه شده از سوی یگانه قدرتِ متعال را به دور از انکارِ بی منطق، درک نماید.
۲۳ آذر ۹۷
ارغوان فرزین معتمد
@arghavanfarzinmotamed
🛇ارایه مطلب با ذکر منبع مجاز است🛇
۲۳ آذر ۹۷
ارغوان فرزین معتمد
@arghavanfarzinmotamed
🛇ارایه مطلب با ذکر منبع مجاز است🛇
دکتر ارغوان فرزین معتمد
طلوعی فرایلدایی @arghavanfarzinmotamed 👇👇👇👇
طلوعی فرایلدایی
یلداست و یلدا برای تمام ایرانیان سنتی است که شادمانی را یاداور می شود.
که بر طلوع پس از شبی طولانی تاکید می کند که
در نا امیدی بسی امید است
پایان شب سیه سپید است را گوشزد می کند
یلدا سالهاست که برای من معنای عمیق تری داشته است
سالهاست که یلدا مرا میبرد به آخرین یلدایی که پدر حضور داشت
به رسم دیرین حافظ باز کرد
و به رسم دیرین چه شیرین خواند در مهمانی یلدایی
گل بی رخ یار خوش نباشد
بی باده بهار خوش نباشد
طرف چمن و طواف بستان
بی لاله عذار خوش نباشد
رقصیدن سرو و حالت گل
بی صوت هزار خوش نباشد
با یار شکر لب گل اندام
بی بوس و کنار خوش نباشد
هر نقش که دست عقل بندد
جز نقش نگار خوش نباشد
جان نقد محقرست حافظ
از بهر نثار خوش نباشد
و چه خنده تلخی بر لبانش آمد وقتی این شعر را خواند
و چه شیرین گفت
" با سنتور باید این شعر و می خوندم....."
هیچ یک از ما در آن شب یلدایی گمان نمیبردیم که شرح حال خانواده بزرگ فرزین در آینده ای نزدیک به زبان حافظ و با صوت زیبای محمد فرزین بیان شده باشد.
هیچ یک باور نمی کردیم که قرار است بهاری که می آید بدون رخ یار باشد.
و نمیدانستیم که بهار پیش رو به تاریکی یلدا می شود.
اما
آنچه پس از گذشت سالها و آمدن ۱۸ یلدا بر من ثابت شد این بود که در پس هجرت یلدایی پدر طلوعی فرا یلدایی نهفته بود. طلوعی که بر خلاف شب یلدا، پایانی نداشته و همواره پر توان تابیده است، و درک تابیدنش مستلزم اعتقاد عمیق به تابش خورشید بدون نیاز به حضور در روی زمین است.
به گمانم در زندگی تک تک افراد شرایطی پیش می آید که به تعبیر پدر حکمتی الهی در آن نهفته است و بشر از آن حکمت بی خبر، اما گویی همین شرایط است که همچون آزمونهای دانشگاهی انسان را در مسیر توسعه و تکامل می آزماید تا ببینند و بپذیرند آنچه را که شاید در پس ظواهر زندگی قابل درک نباشد
به امید اینکه از دل چالش های یلدایی روزگار برای همه ما کمالی ماندگار متولد شود
۲۹ آذرماه ۹۷
@arghavanfarzinmotamed
یلداست و یلدا برای تمام ایرانیان سنتی است که شادمانی را یاداور می شود.
که بر طلوع پس از شبی طولانی تاکید می کند که
در نا امیدی بسی امید است
پایان شب سیه سپید است را گوشزد می کند
یلدا سالهاست که برای من معنای عمیق تری داشته است
سالهاست که یلدا مرا میبرد به آخرین یلدایی که پدر حضور داشت
به رسم دیرین حافظ باز کرد
و به رسم دیرین چه شیرین خواند در مهمانی یلدایی
گل بی رخ یار خوش نباشد
بی باده بهار خوش نباشد
طرف چمن و طواف بستان
بی لاله عذار خوش نباشد
رقصیدن سرو و حالت گل
بی صوت هزار خوش نباشد
با یار شکر لب گل اندام
بی بوس و کنار خوش نباشد
هر نقش که دست عقل بندد
جز نقش نگار خوش نباشد
جان نقد محقرست حافظ
از بهر نثار خوش نباشد
و چه خنده تلخی بر لبانش آمد وقتی این شعر را خواند
و چه شیرین گفت
" با سنتور باید این شعر و می خوندم....."
هیچ یک از ما در آن شب یلدایی گمان نمیبردیم که شرح حال خانواده بزرگ فرزین در آینده ای نزدیک به زبان حافظ و با صوت زیبای محمد فرزین بیان شده باشد.
هیچ یک باور نمی کردیم که قرار است بهاری که می آید بدون رخ یار باشد.
و نمیدانستیم که بهار پیش رو به تاریکی یلدا می شود.
اما
آنچه پس از گذشت سالها و آمدن ۱۸ یلدا بر من ثابت شد این بود که در پس هجرت یلدایی پدر طلوعی فرا یلدایی نهفته بود. طلوعی که بر خلاف شب یلدا، پایانی نداشته و همواره پر توان تابیده است، و درک تابیدنش مستلزم اعتقاد عمیق به تابش خورشید بدون نیاز به حضور در روی زمین است.
به گمانم در زندگی تک تک افراد شرایطی پیش می آید که به تعبیر پدر حکمتی الهی در آن نهفته است و بشر از آن حکمت بی خبر، اما گویی همین شرایط است که همچون آزمونهای دانشگاهی انسان را در مسیر توسعه و تکامل می آزماید تا ببینند و بپذیرند آنچه را که شاید در پس ظواهر زندگی قابل درک نباشد
به امید اینکه از دل چالش های یلدایی روزگار برای همه ما کمالی ماندگار متولد شود
۲۹ آذرماه ۹۷
@arghavanfarzinmotamed
http://www.iran-newspaper.com/Newspaper/Page/6954/Economic/5/0#pagedetails
@arghavanfarzinmotamed
پ ن: برخی اشکالات در متن چاپ شده وجود دارد که ناشی از نگارش حاصل از مصاحبه بدون اصلاح نهایی بوده است
@arghavanfarzinmotamed
پ ن: برخی اشکالات در متن چاپ شده وجود دارد که ناشی از نگارش حاصل از مصاحبه بدون اصلاح نهایی بوده است
Forwarded from اقتصاد ورزش
🔺در صفحه ٥ روزنامه ایران، ١ دي ٩٧ بخوانید
🔸قيمت مسكن و رابطه قيمت آن با دلار
🔸يادداشتي از ارغوان فرزين معتمد
🔸بازار ارز در پاييز
#روزنامه_ایران
@ieconews
🔸قيمت مسكن و رابطه قيمت آن با دلار
🔸يادداشتي از ارغوان فرزين معتمد
🔸بازار ارز در پاييز
#روزنامه_ایران
@ieconews
Forwarded from اقتصادنامه
🔻دکتر محمود سریع القلم تحلیل کرد:
🔹عشق و حکمرانی
🔻دکتر محمود سریع القلم در جدیدترین یادداشت خود به این موضوع اشاره کرده عشق و حکمرانی؛ آیا می شود این دو را باهم تلفیق کرد؟
http://eqtesadnameh.com/fullcontent/Persian/2128
#اقتصادنامه
@eqtesadnameh
🔹عشق و حکمرانی
🔻دکتر محمود سریع القلم در جدیدترین یادداشت خود به این موضوع اشاره کرده عشق و حکمرانی؛ آیا می شود این دو را باهم تلفیق کرد؟
http://eqtesadnameh.com/fullcontent/Persian/2128
#اقتصادنامه
@eqtesadnameh
فقر قابلیتی نظام بانکی در بودجه بندی بانک های اجتماعی
ضمیمه روزنامه توسعه ایرانی
👇👇👇
https://www.toseeirani.ir/بخش-دسته-بندی-نشده-1/6814-فقر-قابلیتی-نظام-بانکی-در-بودجه-بندی-بانک-های-اجتماعی
@arghavanfarzinmotamed
ضمیمه روزنامه توسعه ایرانی
👇👇👇
https://www.toseeirani.ir/بخش-دسته-بندی-نشده-1/6814-فقر-قابلیتی-نظام-بانکی-در-بودجه-بندی-بانک-های-اجتماعی
@arghavanfarzinmotamed
دکتر ارغوان فرزین معتمد
هفته پدر👇👇 @arghavanfarzinmotamed
.
هفته پدر
امروز سوم اسفند ۱۳۹۷ است سالروز تولد پدر
سالروز ۷۷ امین سالروز آمدنش به این دنیا که با فاصله ۷ روز ما را میرساند به ۱۸ امین سالروز وداع او با این دنیا. آمدن و رفتنی به فاصله ۵۹ سال و یک هفته
و ۱۸ هفته ای که همیشه هفته او بوده است
هفته یادبود او
به گمانم بشر با حقیقی ترین تجربه مشترک میان تمام بشریت از هر حقیقت دیگری غریبه تر است.
هر موجودی که به زمین می آید به یقین تولد و مرگ را تجربه می کند اما در مسیر تجربه تولد تا تجربه مرگ همچنان این دو مقوله برایش غریب است.
به گمانم غربت این دو تجربه از تفاوت در ظرف زمان و مکان و بعد ادمی سرچشمه می گیرد.
وقتی متولد میشویم از دنیایی به ابعاد رحم مادر پا به دنیایی می گذاریم که درک ان پیش از ورود برایمان غیر ممکن می نموده است و به گمانم در حین تولد به دنیایی دیگر در هنگام مرگ نیز چنین تغییر در بعد و ظرف را تجربه می کنیم.اما انچه تولد دوم را متفاوت می نماید مسیر طی شده از تولد تا مرگ است
محمد فرزین معتمد به گمانم از معدود افرادی بود که این مسیر را انگونه طی کرد که گویی پیش از مرگ بعد پس از آن را چشیده بوده است.
محمد فرزین مردی است که او را پس از رفتنش بیشتر شناختم
شاید این هم از کرامات او بود که اجازه داد پس از رفتنش او را بشناسم
به بخشهایی از ابعاد وجودیش پی ببرم که در هنگام حیاتش تنها حس میکردم
گویی با محمد فرزین پس از رفتنش بیشتر زیسته ام
اینکه محمد فرزین که بود و چه کرد افتخار همه عالم را به من داده است
افتخار فرزند او بودن
و افتخار شناختن وجود او که وجودی بود با بطون تو در تو
محمد فرزین را باید شناخت
از این جهت که راهش را بتوان ادامه داد
محمد فرزین را باید بیشتر شناخت
و محمد فرزین را باید بیشتر بشناسم تا بتوانم به قولی که در حین عروج به او دادم عمل نمایم
که همانی شوم که او انتظار داشت
و برای همان شدن حمایت او را همواره نیاز خواهم داشت
آغاز هفته یادبود محمد فرزین معتمد بر تمامی دوستداران او گرامی باد.....
#ارغوان_فرزین_معتمد
#محمد_فرزین_معتمد
@arghavanfarzinmotamed
هفته پدر
امروز سوم اسفند ۱۳۹۷ است سالروز تولد پدر
سالروز ۷۷ امین سالروز آمدنش به این دنیا که با فاصله ۷ روز ما را میرساند به ۱۸ امین سالروز وداع او با این دنیا. آمدن و رفتنی به فاصله ۵۹ سال و یک هفته
و ۱۸ هفته ای که همیشه هفته او بوده است
هفته یادبود او
به گمانم بشر با حقیقی ترین تجربه مشترک میان تمام بشریت از هر حقیقت دیگری غریبه تر است.
هر موجودی که به زمین می آید به یقین تولد و مرگ را تجربه می کند اما در مسیر تجربه تولد تا تجربه مرگ همچنان این دو مقوله برایش غریب است.
به گمانم غربت این دو تجربه از تفاوت در ظرف زمان و مکان و بعد ادمی سرچشمه می گیرد.
وقتی متولد میشویم از دنیایی به ابعاد رحم مادر پا به دنیایی می گذاریم که درک ان پیش از ورود برایمان غیر ممکن می نموده است و به گمانم در حین تولد به دنیایی دیگر در هنگام مرگ نیز چنین تغییر در بعد و ظرف را تجربه می کنیم.اما انچه تولد دوم را متفاوت می نماید مسیر طی شده از تولد تا مرگ است
محمد فرزین معتمد به گمانم از معدود افرادی بود که این مسیر را انگونه طی کرد که گویی پیش از مرگ بعد پس از آن را چشیده بوده است.
محمد فرزین مردی است که او را پس از رفتنش بیشتر شناختم
شاید این هم از کرامات او بود که اجازه داد پس از رفتنش او را بشناسم
به بخشهایی از ابعاد وجودیش پی ببرم که در هنگام حیاتش تنها حس میکردم
گویی با محمد فرزین پس از رفتنش بیشتر زیسته ام
اینکه محمد فرزین که بود و چه کرد افتخار همه عالم را به من داده است
افتخار فرزند او بودن
و افتخار شناختن وجود او که وجودی بود با بطون تو در تو
محمد فرزین را باید شناخت
از این جهت که راهش را بتوان ادامه داد
محمد فرزین را باید بیشتر شناخت
و محمد فرزین را باید بیشتر بشناسم تا بتوانم به قولی که در حین عروج به او دادم عمل نمایم
که همانی شوم که او انتظار داشت
و برای همان شدن حمایت او را همواره نیاز خواهم داشت
آغاز هفته یادبود محمد فرزین معتمد بر تمامی دوستداران او گرامی باد.....
#ارغوان_فرزین_معتمد
#محمد_فرزین_معتمد
@arghavanfarzinmotamed
دکتر ارغوان فرزین معتمد
به نام مادر 👇👇👇👇 @arghavanfarzinmotamed
به نام مادر
مادر وجودی مقدس که از او گفتن را برای سخنورترین سخنرانان و قهارترین نویسندگان نیز دشوار می نماید.
مادری کردن به گمانم زیباترین تجربه بشری است
مادری کردن یعنی بی قید و شرط بودن
بی قید و شرط عاشق بودن
بی پرده ایثار کردن
بی دریغ پرورش دادن
مادری کردن یعنی بر نفس پای گذاردن
از نفس عبور کردن
مادری کردن یعنی چشیدن عشقی که نفس را بی لذت می نماید
مادری کردن یعنی نَفَس کشیدن در هوای عشق
مادری کردن یعنی لذت بخشیدن و لذت بردن از لذت دیگری
مادری کردن یعنی تجربه لطیفِ حضرت حق
مادر بودن و مادری کردن زیباترین تجربه بشری است
تجربه ای است که در اختیار مادر گذارده میشود تا بخشی از وجود حق را در خود بپروراند
زن و مادر و انچه در وجود این موجود بشری نهاده شده است فرصتی غریب است برای رسیدن به کمال وجود
گویی مادر بودن میان بُری است برای رسیدن به ذات لایزال وجود
مادرم
به پاس تمام تلاشهای مادرانه ات
برای ترمیم تمام سختیهایی که بر تو گذشت در کودکی و تو را آزرد
به پاس تمام تلاشهایت برای بودن و مستقل بودن
به پاس تمام مهرورزیهایی که برای مادرت کردی
به پاس تمام رنجهایی که بر تو گذشت و تو را سخت کرد
دستانت را میبوسم
مادرم
وجودت ارزشمندترین وجود است
وجودی که تو خود از آن غافلی
مادرم
وجودت پایدار و مادر بودنت جاودان
روز مادر بر تمام مادران پُر مهر سرزمین مادریم مبارک
#ارغوان_فززین_معتمد
@arghavanfarzinmotamed
مادر وجودی مقدس که از او گفتن را برای سخنورترین سخنرانان و قهارترین نویسندگان نیز دشوار می نماید.
مادری کردن به گمانم زیباترین تجربه بشری است
مادری کردن یعنی بی قید و شرط بودن
بی قید و شرط عاشق بودن
بی پرده ایثار کردن
بی دریغ پرورش دادن
مادری کردن یعنی بر نفس پای گذاردن
از نفس عبور کردن
مادری کردن یعنی چشیدن عشقی که نفس را بی لذت می نماید
مادری کردن یعنی نَفَس کشیدن در هوای عشق
مادری کردن یعنی لذت بخشیدن و لذت بردن از لذت دیگری
مادری کردن یعنی تجربه لطیفِ حضرت حق
مادر بودن و مادری کردن زیباترین تجربه بشری است
تجربه ای است که در اختیار مادر گذارده میشود تا بخشی از وجود حق را در خود بپروراند
زن و مادر و انچه در وجود این موجود بشری نهاده شده است فرصتی غریب است برای رسیدن به کمال وجود
گویی مادر بودن میان بُری است برای رسیدن به ذات لایزال وجود
مادرم
به پاس تمام تلاشهای مادرانه ات
برای ترمیم تمام سختیهایی که بر تو گذشت در کودکی و تو را آزرد
به پاس تمام تلاشهایت برای بودن و مستقل بودن
به پاس تمام مهرورزیهایی که برای مادرت کردی
به پاس تمام رنجهایی که بر تو گذشت و تو را سخت کرد
دستانت را میبوسم
مادرم
وجودت ارزشمندترین وجود است
وجودی که تو خود از آن غافلی
مادرم
وجودت پایدار و مادر بودنت جاودان
روز مادر بر تمام مادران پُر مهر سرزمین مادریم مبارک
#ارغوان_فززین_معتمد
@arghavanfarzinmotamed