Forwarded from اقتصادنامه
🔻به نام مادر
📍ارغوان فرزین معتمد، اقتصاددان
🔹مادر وجودی مقدس که از او گفتن را برای سخنورترین سخنرانان و قهارترین نویسندگان نیز دشوار می نماید.
مادری کردن به گمانم زیباترین تجربه بشری است
مادری کردن یعنی بی قید و شرط بودن
بی قید و شرط عاشق بودن
بی پرده ایثار کردن
بی دریغ پرورش دادن
مادری کردن یعنی بر نفس پای گذاردن
از نفس عبور کردن
مادری کردن یعنی چشیدن عشقی که نفس را بی لذت می نماید
مادری کردن یعنی نَفَس کشیدن در هوای عشق
مادری کردن یعنی لذت بخشیدن و لذت بردن از لذت دیگری
مادری کردن یعنی تجربه لطیفِ حضرت حق
مادر بودن و مادری کردن زیباترین تجربه بشری است
تجربه ای است که در اختیار مادر گذارده میشود تا بخشی از وجود حق را در خود بپروراند
زن و مادر و آنچه در وجود این موجود بشری نهاده شده است، فرصتی غریب است برای رسیدن به کمال وجود
گویی مادر بودن میان بُری است برای رسیدن به ذات لایزال وجود
روز مادر بر تمام مادران پُر مهر سرزمین مادریم مبارک
#اقتصادنامه
@eqtesadnameh
📍ارغوان فرزین معتمد، اقتصاددان
🔹مادر وجودی مقدس که از او گفتن را برای سخنورترین سخنرانان و قهارترین نویسندگان نیز دشوار می نماید.
مادری کردن به گمانم زیباترین تجربه بشری است
مادری کردن یعنی بی قید و شرط بودن
بی قید و شرط عاشق بودن
بی پرده ایثار کردن
بی دریغ پرورش دادن
مادری کردن یعنی بر نفس پای گذاردن
از نفس عبور کردن
مادری کردن یعنی چشیدن عشقی که نفس را بی لذت می نماید
مادری کردن یعنی نَفَس کشیدن در هوای عشق
مادری کردن یعنی لذت بخشیدن و لذت بردن از لذت دیگری
مادری کردن یعنی تجربه لطیفِ حضرت حق
مادر بودن و مادری کردن زیباترین تجربه بشری است
تجربه ای است که در اختیار مادر گذارده میشود تا بخشی از وجود حق را در خود بپروراند
زن و مادر و آنچه در وجود این موجود بشری نهاده شده است، فرصتی غریب است برای رسیدن به کمال وجود
گویی مادر بودن میان بُری است برای رسیدن به ذات لایزال وجود
روز مادر بر تمام مادران پُر مهر سرزمین مادریم مبارک
#اقتصادنامه
@eqtesadnameh
بحران دوگانگی
دیروز در مجلسی با حضور بزرگان علم و ادب موضوعی به بحث گذارده شد که به گمانم لایه های تو در تو و عمیق بسیار دارد. سخن از دوگانگی شد و دوگانگی بسیاری از افراد به ویژه در ایران زمین. حتی به ریشه های اقلیمی سرزمین پارس در ایجاد این دوگانگی پرداخته شد. اینکه تا چه حد این دوگانگی مانع از پیشرف ما شده است و من هر چه عمیق تر میشدم در این داستان دوگانگی، بیشتر متحیر می گشتم.
به گمانم علمای حاضر در جلسه بر نکته مهمی دست گذارده بودند.
دوگانگی
دوگانگی گویی جزیی لاینفک در زندگی همه ما شده است. ویژگی عجیبی که در میان مردمان این سرزمین گویی بیشتر رخنه کرده است.
در هر سطحی و در هر بخشی از زیست اجتماعی میتوان این دوگانگی را حس کرد.
و گویی این دوگانگیست که پیش از انکه ما را به اتحاد و اتصال رساند به واگرایی سوق می دهد
در ذهن به ابعاد این دوگانگی و اثرات آن می اندیشیدم. گویی دنیای دوگانگی ها انقدر بزرگ است که کنکاش بیشتر در آن بیشتر انسان را سر در گم می کند. در ابعاد مختلف زندگی چرخی زدم.
👇👇👇👇👇👇
@arghavanfarzinmotamed
دیروز در مجلسی با حضور بزرگان علم و ادب موضوعی به بحث گذارده شد که به گمانم لایه های تو در تو و عمیق بسیار دارد. سخن از دوگانگی شد و دوگانگی بسیاری از افراد به ویژه در ایران زمین. حتی به ریشه های اقلیمی سرزمین پارس در ایجاد این دوگانگی پرداخته شد. اینکه تا چه حد این دوگانگی مانع از پیشرف ما شده است و من هر چه عمیق تر میشدم در این داستان دوگانگی، بیشتر متحیر می گشتم.
به گمانم علمای حاضر در جلسه بر نکته مهمی دست گذارده بودند.
دوگانگی
دوگانگی گویی جزیی لاینفک در زندگی همه ما شده است. ویژگی عجیبی که در میان مردمان این سرزمین گویی بیشتر رخنه کرده است.
در هر سطحی و در هر بخشی از زیست اجتماعی میتوان این دوگانگی را حس کرد.
و گویی این دوگانگیست که پیش از انکه ما را به اتحاد و اتصال رساند به واگرایی سوق می دهد
در ذهن به ابعاد این دوگانگی و اثرات آن می اندیشیدم. گویی دنیای دوگانگی ها انقدر بزرگ است که کنکاش بیشتر در آن بیشتر انسان را سر در گم می کند. در ابعاد مختلف زندگی چرخی زدم.
👇👇👇👇👇👇
@arghavanfarzinmotamed
دکتر ارغوان فرزین معتمد
بحران دوگانگی دیروز در مجلسی با حضور بزرگان علم و ادب موضوعی به بحث گذارده شد که به گمانم لایه های تو در تو و عمیق بسیار دارد. سخن از دوگانگی شد و دوگانگی بسیاری از افراد به ویژه در ایران زمین. حتی به ریشه های اقلیمی سرزمین پارس در ایجاد این دوگانگی پرداخته…
به گمانم
وقتی از بی محبتی ها و بی معرفتی ها گلایه داریم و در عین حال انکه بیش از همه به ما محبت خالصانه دارد از خود دور می کنیم دچار دوگانگی شده ایم.
آن هنگام که از رفتارهای نابهنجار مردم در عرصه های اجتماعی انتقاد می کنیم و در همان حین افرادی مشابه میشوند همدم و هم راز ما دچار دوگانگی شده ایم.
آن هنگام که از ناکارامدی دولت ها و حکومتها انتقاد می کنیم و همزمان در رفتارهای اجتماعی و اقتصادی، مشابه همان ناکارامدی ها را تکرار می کنیم، دچار دوگانگی شده ایم
آن هنگام که در تحسین افراد شایسته لب به سخن میگشاییم و در عین حال راه را برای حرکت آنها مسدود می کنیم، دچار دوگانگی شده ایم.
آن هنگام که در سیاستگذاری های اقتصادی دم از فقرزدایی و مشارکت مردمی میزنیم و در همان حال سیاستهای سرمایه داری را تدوین و تصویب می کنیم، دچار دوگانگی شده ایم
آن هنگام که از کمک به توسعه و آبادانی کشور و ارتقا وضعیت روستاها سخن میرانیم و در عین حال پرهیز داریم از حضور در این مناطق، دچار دوگانگی شده ایم.
وقتی دم از حقوق زن و احترام به زن و توانمندی های زنان میزنیم و در عین حال با زن همچون جنس دوم برخورد می کنیم، دچار دوگانگی شده ایم.
وقتی دم از اهمیت احترام و روابط اخلاقی و انسانی میزنیم و سپس محترم ترین افراد را انکار و از خود دور می کنیم، دچار دوگانگی شده ایم.
آن زمان که سخن از مهر می گوییم و تحسین ها و تکریم ها از آیین مهر به زبان می آوریم، اما کوچکترین مهرورزیها را انکار و دریغ می کنیم، دچار دوگانگی شده ایم.
وقتی سخن از علم و دانش میزنیم و اهمیت توجه به حضور علما در انجام امور و در عین حال علما را کنار می گذاریم، دچار دوگانگی شده ایم.
آن هنگام که سخن از مهر مادرانه میزنیم و در عین حال فرزندان را مانع پیشرفت زندگی خود میدانیم، دچار دوگانگی شده ایم.
آن هنگام که از حرام بودن ربا سخن میرانیم و در عین حال سیستم بانکی خود را بر پایه نرخ بالای به اصطلاح سودبانکی تعریف می کنیم، دچار دوگانگی شده ایم.
آنگاه که از ضرورت برخورداری حق ازدواج دختران کودک سخن می گوییم و در عین حال این امر را برای کودکان خود حرام میدانیم، دچار دوگانگی شده ایم.
آن هنگام که در هواپیما و در اعتراض به تاخیر پرواز بابت انتظار ورود یک سیاستمدار زبان به اعتراض و از بین رفتن حقوق مردم می کنیم و در عین حال در طول پرواز مبادرت به درد و دل با همراه خود ضمن ایجاد مزاحمت برای دیگران می کنیم، دچار دوگانگی شده ایم.
ان هنگام که برای همکاری های موثر داد سخن ها میدهیم و نخبگان را دعوت می کنیم و در عین حال مانع از کار کردن آنان میشویم، دچار دوگانگی شده ایم.
ان هنگام که دم از ضرورت صداقت میزنیم و در عین حال دروغ میشود زیربنای رفتار روزانه ما، دچار دوگانگی شده ایم.
آن هنگام که دم از روشنفکری میزنیم و اهمیت مطالعه و تحقیق و در عین حال بدون مطالعه دقیق در حوزه های مختلف در قالب عالم سخن می گوییم، دچار دوگانگی شده ایم.
و آن هنگام که دم از عشق میزنیم و داد سخن ها از عاشق بودن و ایثار و از خودگذشتگی در راه عشق میزنیم و در عین حال از کوچکترین از خودگذشتگی و همراهی با آنکه مدعی عشق او هستیم دریغ می کنیم، دچار دوگانگی هستیم.
مثالها از دوگانگی های روزمره ما پایانی ندارد. در لحظه های تنهایی، در ان هنگام که در جمع خانواده روزگار می گذرانیم، در ان زمان که در صحنه اجتماع فعالیت می کنیم، گویی این دوگانگی با شدت و ضعف و با اشکال گوناگون با ما همراه میشود.
گویی از بالاترین لایه های جامعه تا پایین ترین آن قابل درک است
عجیب است که ما پیرو پیامبری هستیم که گویی در دوران حیات خود بر آن بود تا این دوگانگی ها را خاتمه دهد.
اما جالب اینجاست که در پیروی پیامبرمان نیز دچار دوگانگی هستیم
چه بسیار کسان خود را مسلمان میخوانند و انتقاد از دین و اسلام قالب ترین بیان ایشان.
به گمانم دلیل اینهمه کندی در پیشرفت این سرزمین ماندگاری دوگانگی هاست.
دوگانگیهایی که شاید به دلیل مَنیَتهای ما، تصمیم جدی برای یگانه کردنشان وجود نداشته است.
به گمانم این دوگانگی هاست که منشا اصلی بحرانهای فردی، اجتماعی، خانوادگی، سیاسی و .... است.
و اگر بر این دوگانگی ها غلبه نکنیم هیچ تلاشی در این کشور چه در بعد فردی، چه در بعد اجتماعی و چه در ابعاد کلان حاکمیتی، بازده واقعی خود را نخواهد داشت
ارغوان فرزین معتمد
۱۳ اسفند ۹۷
@arghavanfarzinmotamed
وقتی از بی محبتی ها و بی معرفتی ها گلایه داریم و در عین حال انکه بیش از همه به ما محبت خالصانه دارد از خود دور می کنیم دچار دوگانگی شده ایم.
آن هنگام که از رفتارهای نابهنجار مردم در عرصه های اجتماعی انتقاد می کنیم و در همان حین افرادی مشابه میشوند همدم و هم راز ما دچار دوگانگی شده ایم.
آن هنگام که از ناکارامدی دولت ها و حکومتها انتقاد می کنیم و همزمان در رفتارهای اجتماعی و اقتصادی، مشابه همان ناکارامدی ها را تکرار می کنیم، دچار دوگانگی شده ایم
آن هنگام که در تحسین افراد شایسته لب به سخن میگشاییم و در عین حال راه را برای حرکت آنها مسدود می کنیم، دچار دوگانگی شده ایم.
آن هنگام که در سیاستگذاری های اقتصادی دم از فقرزدایی و مشارکت مردمی میزنیم و در همان حال سیاستهای سرمایه داری را تدوین و تصویب می کنیم، دچار دوگانگی شده ایم
آن هنگام که از کمک به توسعه و آبادانی کشور و ارتقا وضعیت روستاها سخن میرانیم و در عین حال پرهیز داریم از حضور در این مناطق، دچار دوگانگی شده ایم.
وقتی دم از حقوق زن و احترام به زن و توانمندی های زنان میزنیم و در عین حال با زن همچون جنس دوم برخورد می کنیم، دچار دوگانگی شده ایم.
وقتی دم از اهمیت احترام و روابط اخلاقی و انسانی میزنیم و سپس محترم ترین افراد را انکار و از خود دور می کنیم، دچار دوگانگی شده ایم.
آن زمان که سخن از مهر می گوییم و تحسین ها و تکریم ها از آیین مهر به زبان می آوریم، اما کوچکترین مهرورزیها را انکار و دریغ می کنیم، دچار دوگانگی شده ایم.
وقتی سخن از علم و دانش میزنیم و اهمیت توجه به حضور علما در انجام امور و در عین حال علما را کنار می گذاریم، دچار دوگانگی شده ایم.
آن هنگام که سخن از مهر مادرانه میزنیم و در عین حال فرزندان را مانع پیشرفت زندگی خود میدانیم، دچار دوگانگی شده ایم.
آن هنگام که از حرام بودن ربا سخن میرانیم و در عین حال سیستم بانکی خود را بر پایه نرخ بالای به اصطلاح سودبانکی تعریف می کنیم، دچار دوگانگی شده ایم.
آنگاه که از ضرورت برخورداری حق ازدواج دختران کودک سخن می گوییم و در عین حال این امر را برای کودکان خود حرام میدانیم، دچار دوگانگی شده ایم.
آن هنگام که در هواپیما و در اعتراض به تاخیر پرواز بابت انتظار ورود یک سیاستمدار زبان به اعتراض و از بین رفتن حقوق مردم می کنیم و در عین حال در طول پرواز مبادرت به درد و دل با همراه خود ضمن ایجاد مزاحمت برای دیگران می کنیم، دچار دوگانگی شده ایم.
ان هنگام که برای همکاری های موثر داد سخن ها میدهیم و نخبگان را دعوت می کنیم و در عین حال مانع از کار کردن آنان میشویم، دچار دوگانگی شده ایم.
ان هنگام که دم از ضرورت صداقت میزنیم و در عین حال دروغ میشود زیربنای رفتار روزانه ما، دچار دوگانگی شده ایم.
آن هنگام که دم از روشنفکری میزنیم و اهمیت مطالعه و تحقیق و در عین حال بدون مطالعه دقیق در حوزه های مختلف در قالب عالم سخن می گوییم، دچار دوگانگی شده ایم.
و آن هنگام که دم از عشق میزنیم و داد سخن ها از عاشق بودن و ایثار و از خودگذشتگی در راه عشق میزنیم و در عین حال از کوچکترین از خودگذشتگی و همراهی با آنکه مدعی عشق او هستیم دریغ می کنیم، دچار دوگانگی هستیم.
مثالها از دوگانگی های روزمره ما پایانی ندارد. در لحظه های تنهایی، در ان هنگام که در جمع خانواده روزگار می گذرانیم، در ان زمان که در صحنه اجتماع فعالیت می کنیم، گویی این دوگانگی با شدت و ضعف و با اشکال گوناگون با ما همراه میشود.
گویی از بالاترین لایه های جامعه تا پایین ترین آن قابل درک است
عجیب است که ما پیرو پیامبری هستیم که گویی در دوران حیات خود بر آن بود تا این دوگانگی ها را خاتمه دهد.
اما جالب اینجاست که در پیروی پیامبرمان نیز دچار دوگانگی هستیم
چه بسیار کسان خود را مسلمان میخوانند و انتقاد از دین و اسلام قالب ترین بیان ایشان.
به گمانم دلیل اینهمه کندی در پیشرفت این سرزمین ماندگاری دوگانگی هاست.
دوگانگیهایی که شاید به دلیل مَنیَتهای ما، تصمیم جدی برای یگانه کردنشان وجود نداشته است.
به گمانم این دوگانگی هاست که منشا اصلی بحرانهای فردی، اجتماعی، خانوادگی، سیاسی و .... است.
و اگر بر این دوگانگی ها غلبه نکنیم هیچ تلاشی در این کشور چه در بعد فردی، چه در بعد اجتماعی و چه در ابعاد کلان حاکمیتی، بازده واقعی خود را نخواهد داشت
ارغوان فرزین معتمد
۱۳ اسفند ۹۷
@arghavanfarzinmotamed
Forwarded from اقتصادنامه
🔻ارغوان فرزین معتمد، اقتصاددان نوشت:
🔹بحران دوگانگی
✒دوگانگی گویی جزیی لاینفک در زندگی همه ما شده است. ویژگی عجیبی که در میان مردمان این سرزمین گویی بیشتر رخنه کرده است...
برای مطالعه این مطلب به لینک زیر مراجعه کنید:
http://eqtesadnameh.com/fullcontent/Persian/2178
#اقتصادنامه
@eqtesadnameh
🔹بحران دوگانگی
✒دوگانگی گویی جزیی لاینفک در زندگی همه ما شده است. ویژگی عجیبی که در میان مردمان این سرزمین گویی بیشتر رخنه کرده است...
برای مطالعه این مطلب به لینک زیر مراجعه کنید:
http://eqtesadnameh.com/fullcontent/Persian/2178
#اقتصادنامه
@eqtesadnameh
دکتر ارغوان فرزین معتمد
روز جهانی زن مبارک 👇👇👇👇👇 @arghavanfarzinmotamed
برای زنانی که زن بودن را شناخته اند
هشتم مارس
روز جهانی زن
زن و زن بودن به گمانم دو مقوله متفاوت است آنگونه که انسان و انسان بودن از هم متمایزند.
به گمانم ما زنان بیش از آنکه در انتظار وقوف مردان به اهمیت وجودیمان باشیم، می بایست خود به اهمیت وجودیمان وقوف یابیم.
زن بودن به گمانم فرصتی استثنایی است که خداوند در اختیار جنس زن قرار می دهد
زن بودن یعنی وقوف به فرصت میان بُری که در وجود زن نهاده شده است
یعنی آنچه بر پایه مهر بنا می شود
زن بودن یعنی شکوفایی توانمندیهای چندگانه
زن بودن
در سکوت مهر ورزی به امید داشتن جهانی پر مهر است
در سکوت مراقب پیشرفت مردان زندگی بودن است
باور داشتن به توانمندیهای بی حد و اندازه زن در مدیریت امور زندگی و جامعه است
زن بودن یعنی وقوف به توانمندی های علمی زن و شکوفا کردن آن
زن بودن یعنی مقاوم بودن در برابر تمام نابرابریهای بشری
زن بودن یعنی سخت بودن در برابر ناهنجاریها
زن بودن یعنی با سلاح مِهر مبارزه کردن
مبارزه با نفس
مبارزه با حسادت
مبارزه با خشونت
مبارزه با بی مهری
مبارزه با توطیه
مبارزه با بی عدالتی
مبارزه با بی کرامتی
مبارزه با ریا
مبارزه با خودنمایی
مبارزه با خودشیفتگی
با سلاح مهر و مهر متفاوت است از آنچیزی که جدابیتهای جنسیتی نامیده می شود
مهر از جنس عاطفه و محبت است.
از جنس لطافت است و پاکی.
هیچ مهری به نَفس الوده نیست
زن بودن را باید شناخت
زن بودن را باید حس کرد
زن بودن را باید در بند بند وجود خواند
زن بودن فراتر از زن است
زن بودن اگر شناخته شود، برای توصیف زنان واقعی از صفت مرد بودن استفاده نخواهد شد
تمام زنانی که دنیا را تکان داده اند
تمام زنانی که در تاریخ هدایتگر بزرگمردان بوده اند
تمام زنانی که آگاهانه صحنه قدرت را به مردان واگذار کردند
تمام زنانی که آشکارا در صحنه های اجتماعی تاختند
تمام زنانی که تبعیض های جنسیتی و نگاه های جنسیتی آنان را از پا در نیاورد
تمام زنانی که شرافتمندانه با پشت پا زدن به نگاه های جنسیتی و با کفشهای آهنین ادامه دادند
تمام زنانی که نامشان در تاریخ ماند و می ماند
و تمام زنانی که بدون نام صحنه های اجتماعی و تاریخ را دگرگون کرده اند و می کنند
تمام زنانی که پشت زنان قدرتمند ایستاده اند
که به گمانم پشت هر زن قدرتمند و موفق نیز زنی قدرتمند ایستاده است.
تمام زنانی که زن بودن را شناختند
تمام تمام این زنان
از قدرتی برخوردارند که هیچ مردی را یارای تصورش نیست
که قدرت واقعی
نه در فریاد است و نه در خشونت
نه در مَنیت است و نه در تحقیر دیگری
نه در پُست و سِمت است و نه در رهبری ظاهری
قدرتمند ترین افراد و قدرتمندترین زنان
آرام ترین هستند.
قدرتمندترین زنان، زنانی هستند که زن بودند را شناخته اند و آن را شکوفا کرده اند و زن بودن آنقدر عمیق است که تجربه هر لایه از عمقش تو را آرامتر می کند
آنقدر آرام که هیچ ناهنجاری بشری آرامش را از تو نخواهد گرفت بلکه تو را به راه حلی برای از بین بردن ناهنجاری هدایت خواهد کرد
زن بودن یعنی شکوفا کردن ویژگیهای لطیف انسانی در وجود
یعنی آرام بودن در حین برخورداری از قدرت
همچو اقیانوس که وقتی بزرگترین است آرامترین است
تقدیم به تمام زنانی که زن بودن را تجربه کرده اند و به زنانی که پر قدرت آشکارا و نهان پشت زنان ایستاده اند
روز جهانی زن مبارک
هشتم مارس
روز جهانی زن
زن و زن بودن به گمانم دو مقوله متفاوت است آنگونه که انسان و انسان بودن از هم متمایزند.
به گمانم ما زنان بیش از آنکه در انتظار وقوف مردان به اهمیت وجودیمان باشیم، می بایست خود به اهمیت وجودیمان وقوف یابیم.
زن بودن به گمانم فرصتی استثنایی است که خداوند در اختیار جنس زن قرار می دهد
زن بودن یعنی وقوف به فرصت میان بُری که در وجود زن نهاده شده است
یعنی آنچه بر پایه مهر بنا می شود
زن بودن یعنی شکوفایی توانمندیهای چندگانه
زن بودن
در سکوت مهر ورزی به امید داشتن جهانی پر مهر است
در سکوت مراقب پیشرفت مردان زندگی بودن است
باور داشتن به توانمندیهای بی حد و اندازه زن در مدیریت امور زندگی و جامعه است
زن بودن یعنی وقوف به توانمندی های علمی زن و شکوفا کردن آن
زن بودن یعنی مقاوم بودن در برابر تمام نابرابریهای بشری
زن بودن یعنی سخت بودن در برابر ناهنجاریها
زن بودن یعنی با سلاح مِهر مبارزه کردن
مبارزه با نفس
مبارزه با حسادت
مبارزه با خشونت
مبارزه با بی مهری
مبارزه با توطیه
مبارزه با بی عدالتی
مبارزه با بی کرامتی
مبارزه با ریا
مبارزه با خودنمایی
مبارزه با خودشیفتگی
با سلاح مهر و مهر متفاوت است از آنچیزی که جدابیتهای جنسیتی نامیده می شود
مهر از جنس عاطفه و محبت است.
از جنس لطافت است و پاکی.
هیچ مهری به نَفس الوده نیست
زن بودن را باید شناخت
زن بودن را باید حس کرد
زن بودن را باید در بند بند وجود خواند
زن بودن فراتر از زن است
زن بودن اگر شناخته شود، برای توصیف زنان واقعی از صفت مرد بودن استفاده نخواهد شد
تمام زنانی که دنیا را تکان داده اند
تمام زنانی که در تاریخ هدایتگر بزرگمردان بوده اند
تمام زنانی که آگاهانه صحنه قدرت را به مردان واگذار کردند
تمام زنانی که آشکارا در صحنه های اجتماعی تاختند
تمام زنانی که تبعیض های جنسیتی و نگاه های جنسیتی آنان را از پا در نیاورد
تمام زنانی که شرافتمندانه با پشت پا زدن به نگاه های جنسیتی و با کفشهای آهنین ادامه دادند
تمام زنانی که نامشان در تاریخ ماند و می ماند
و تمام زنانی که بدون نام صحنه های اجتماعی و تاریخ را دگرگون کرده اند و می کنند
تمام زنانی که پشت زنان قدرتمند ایستاده اند
که به گمانم پشت هر زن قدرتمند و موفق نیز زنی قدرتمند ایستاده است.
تمام زنانی که زن بودن را شناختند
تمام تمام این زنان
از قدرتی برخوردارند که هیچ مردی را یارای تصورش نیست
که قدرت واقعی
نه در فریاد است و نه در خشونت
نه در مَنیت است و نه در تحقیر دیگری
نه در پُست و سِمت است و نه در رهبری ظاهری
قدرتمند ترین افراد و قدرتمندترین زنان
آرام ترین هستند.
قدرتمندترین زنان، زنانی هستند که زن بودند را شناخته اند و آن را شکوفا کرده اند و زن بودن آنقدر عمیق است که تجربه هر لایه از عمقش تو را آرامتر می کند
آنقدر آرام که هیچ ناهنجاری بشری آرامش را از تو نخواهد گرفت بلکه تو را به راه حلی برای از بین بردن ناهنجاری هدایت خواهد کرد
زن بودن یعنی شکوفا کردن ویژگیهای لطیف انسانی در وجود
یعنی آرام بودن در حین برخورداری از قدرت
همچو اقیانوس که وقتی بزرگترین است آرامترین است
تقدیم به تمام زنانی که زن بودن را تجربه کرده اند و به زنانی که پر قدرت آشکارا و نهان پشت زنان ایستاده اند
روز جهانی زن مبارک
در جهانی به ظاهر مدرن که در آن زنان واقعی برای صلح و دوستی می جنگند و مردان از قدرت برای قدرتمند تر شدن استفاده می کنند،
در جهانی که در آن روشنفکرترین مردان، زنان واقعی را مرد خطاب می کنند،
در جهانی که در آن وقتی مردان بزرگ عاشق زنان بزرگ می شوند، غالبا عاشقی را به تحقیر آلوده می کنند،
در جهانی که در آن زنان واقعی همواره پشت مردانند و مردان غالبا برای پشتیبانی از زنان هزار و یک شرط دارند،
در جهانی که مهر زن به ضعف تعبیر می شود،
در جهانی که توانمندی زن به رفتار مردانه تعبیر می شود،
در جهانی که به ابزار قدرت، زن واقعی انکار می شود،
در جهانی که زن واقعی می جنگد برای رساندن مرد به سطحی از ادراک واقعی در خصوص زن و زندگی،
در این جهان روز جهانی زن چه معنایی دارد....
ارغوان فرزین معتمد
۸ مارس ۲۰۱۹
روز جهانی زن
@arghavanfarzinmotamed
در جهانی که در آن روشنفکرترین مردان، زنان واقعی را مرد خطاب می کنند،
در جهانی که در آن وقتی مردان بزرگ عاشق زنان بزرگ می شوند، غالبا عاشقی را به تحقیر آلوده می کنند،
در جهانی که در آن زنان واقعی همواره پشت مردانند و مردان غالبا برای پشتیبانی از زنان هزار و یک شرط دارند،
در جهانی که مهر زن به ضعف تعبیر می شود،
در جهانی که توانمندی زن به رفتار مردانه تعبیر می شود،
در جهانی که به ابزار قدرت، زن واقعی انکار می شود،
در جهانی که زن واقعی می جنگد برای رساندن مرد به سطحی از ادراک واقعی در خصوص زن و زندگی،
در این جهان روز جهانی زن چه معنایی دارد....
ارغوان فرزین معتمد
۸ مارس ۲۰۱۹
روز جهانی زن
@arghavanfarzinmotamed
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺11 دلیل برای اینکه به ایران سفر کنیم
🔹اظهارات جالب توریست آمریکایی که از ترس ناامنی با پاسپورت ایتالیایی به ایران آمد!
🔹اظهارات جالب توریست آمریکایی که از ترس ناامنی با پاسپورت ایتالیایی به ایران آمد!
Forwarded from نود اقتصادی
💢 ارغوان فرزین معتمد کارشناس پولی و بانکی: اعلام ورشکستگی یک بانک فرایندی پیچیده دارد و مستلزم برخورداری از قوانین و مقررات کامل و جامع در این خصوص نیز هست. در کشور ما هنوز مقررات جامعی در این خصوص وجود ندارد. ضمن آنکه در دنیا نیز الزاما هر بانکی که دارای مشکلاتی نظیر ناترازی باشد ورشکسته اعلام نمیشود. به عبارتی اعلام ورشکستگی برخی از بانک‌های بزرگ ممکن است ریسک سیستمی بالایی داشته باشند، لذا چنین بانک‌هایی حتی در صورت مشکل‌دار بودن ورشکسته اعلام نمی‌شوند. بنابراین اینکه از ضرورت اعلام ورشکستگی بانک‌های مشکل دار با صراحت صحبت کنیم به نظرم کمی غیرحرفه‌ای است.
✅ کانال آخرین اخبار و تحلیلهای روز اقتصاد ایران↙️
🆔 https://www.tg-me.com/joinchat-EZnefD9kO8xINJK_Z5xVqQ
✅ کانال آخرین اخبار و تحلیلهای روز اقتصاد ایران↙️
🆔 https://www.tg-me.com/joinchat-EZnefD9kO8xINJK_Z5xVqQ
دکتر ارغوان فرزین معتمد
پدر پشتم به آغوش تو گرم است 👇👇👇👇 @arghavanfarzinmotamed
" پدر پشتم به آغوش تو گرم است"
پدر برای من یعنی گرم ترین پشتیبان
پشتیبانی که می توانی بنشینی، به او تکیه دهی و رویاهایت را به پشتگرمی او به حقیقت تبدیل کنی
پدر برای من یعنی تکیه گاهی که برای تکیه دادن به او نیازی به هیچ بده و بستانی نیست
پدر برای من یعنی مفهوم واقعی چتری که بدون آنکه بدانم در شدیدترین بارانهای روزگار بر سرم بوده است
بی آنکه ببینم
بی آنکه بخواهم
پدر برای من یعنی محکم ترین پشت دنیا
پدر برای من یعنی بی توقع ترین پشت دنیا
پدر برای من یعنی حس گرم قوی شدن
پدر برای من یعنی دستی که در دستم مرا به قله ها می رساند
پدر برای من یعنی قدرت عشقی که از هر قدرتی می تواند فراتر رود
پدر برای دختری چون من بزرگترین پشتوانه برای رسیدن به آرزوهای من و پدرم است
پدری که چون علی بود
چون علی زیست
چون علی خدمت کرد
چون علی
بی ریا
بی صدا
بی نام و نشان
و بی هیایو
پدری کرد برای بسیاری از کودکان این سرزمین
" او علی وار از برای مردمان زحمت کشید
او که رفت از این سرای پست
زندگی بر ما حرام و بی رمق ماندست
هر کَسی هم با خیال دوریش بسیار ویرانست...."
پدرم روز میلاد مولایت مبارک
پدرم روزت مبارک
پدرم روزی که با آغاز بهار یکی شده است بر تو و بر ما مبارک
پدرم در این روز مبارک
برای همه ما دعا کن
برای ایران
برای همه فرزندان ایران
برای همه مردم ایران
برای همه کسانی که تو را دوست دارند
و برای همه عزیزانت
روزت مبارک
عیدت مبارک
۲۹ اسفند ۹۷
@arghavanfarzinmotamed
پدر برای من یعنی گرم ترین پشتیبان
پشتیبانی که می توانی بنشینی، به او تکیه دهی و رویاهایت را به پشتگرمی او به حقیقت تبدیل کنی
پدر برای من یعنی تکیه گاهی که برای تکیه دادن به او نیازی به هیچ بده و بستانی نیست
پدر برای من یعنی مفهوم واقعی چتری که بدون آنکه بدانم در شدیدترین بارانهای روزگار بر سرم بوده است
بی آنکه ببینم
بی آنکه بخواهم
پدر برای من یعنی محکم ترین پشت دنیا
پدر برای من یعنی بی توقع ترین پشت دنیا
پدر برای من یعنی حس گرم قوی شدن
پدر برای من یعنی دستی که در دستم مرا به قله ها می رساند
پدر برای من یعنی قدرت عشقی که از هر قدرتی می تواند فراتر رود
پدر برای دختری چون من بزرگترین پشتوانه برای رسیدن به آرزوهای من و پدرم است
پدری که چون علی بود
چون علی زیست
چون علی خدمت کرد
چون علی
بی ریا
بی صدا
بی نام و نشان
و بی هیایو
پدری کرد برای بسیاری از کودکان این سرزمین
" او علی وار از برای مردمان زحمت کشید
او که رفت از این سرای پست
زندگی بر ما حرام و بی رمق ماندست
هر کَسی هم با خیال دوریش بسیار ویرانست...."
پدرم روز میلاد مولایت مبارک
پدرم روزت مبارک
پدرم روزی که با آغاز بهار یکی شده است بر تو و بر ما مبارک
پدرم در این روز مبارک
برای همه ما دعا کن
برای ایران
برای همه فرزندان ایران
برای همه مردم ایران
برای همه کسانی که تو را دوست دارند
و برای همه عزیزانت
روزت مبارک
عیدت مبارک
۲۹ اسفند ۹۷
@arghavanfarzinmotamed
دکتر ارغوان فرزین معتمد
بهار با چابهار 👇👇👇👇 @arghavanfarzinmotamed
بهار با چابهار
بهار امسال برای من با چابهار آغاز شد
چابهاری که مدتهاست در انتظار دیدنش بوده ام.
در استانی وسیع، زیبا و کمتر توسعه یافته
بهار امسال برایم با تجربه ای منحصر به فرد آغاز شد.
تجربه ای پر از زیبایی و پر از غم
غمِ غمِ چشمان کودکان معصوم چابهار
کودکانی که در زیباترین و غنی ترین طبیعت زندگی می کنند
اما از منافع اقتصادی چنین ظرفیتی کمتر برخوردارند
کودکانی که در
بریس زیبا
تیس دیدنی
طلایی های کرانه کویر و دریا
گواتر مرزی
حاشیه های کوه های مریخ نما
پستی ها و بلندی های گِل های افشان
کناره های آبی عمان
زیر سایه های کنارک های زلف افشان
کودکی می کنند
کار می کنند
درس می خوانند
می خندند
و غصه می خورند
کودکانی
زیبا
مهربان
با آرزوهایی بزرگ
و اهدافی بزرگتر
کودکانی که برای خروج از فقر
کاردستی می فروشند
کاردستی هایی با هنر زیبای سوزن دوزی
کودکانی که در اوج فقر به تو هدیه می دهند
هدیه های طبیعت بهاری
کودکانی که اگر به سمتت می آیند طلب عیدی می کنند و نه پول برای کمک
کودکانی که دست به سوزن می شوند با کودکی هایشان
و تاکید می کنند
عکس هایشان
فیلم هایشان
و حرفهایشان
در شبکه های ماهواره ای و اجتماعی پخش نشود
که از درد دلهایشان سو استفاده نشود
که حرمت وطنشان نگاه داشته شود
کودکانی که در عین کودکی تحلیلهای عمیق دارند
از ریشه مشکلات اقتصادی چابهارشان
کودکانی که میخواهند
پزشک شوند
مهندس شوند
معلم شوند
تا چابهارشان را توسعه دهند
کودکانی
مهربان
صمیمی
معصوم
با چشمان ستاره ای
لباسهای رنگین کمانی
و نگاه های عمیق و پر تمنّا
تمنّای آبادانی و پیشرفت و رفاه
چابهار یکی از صدها شهرستان و مناطق ایران است که می تواند موتور رشد اقتصادی این کشور باشد
استان پهناور سیستان و بلوچستان، استانی که در شاخص های اقتصادی کمتر توسعه یافته است، اما می تواند با الگوهای توسعه محلی و منطقه ای، توسعه یافتگی را تجربه کند
و هر یک از ما می توانیم در شکل گیری الگوهای توسعه منطقه ای سرزمین مادری خویش سهیم باشیم
اگرچه توسعه کامل مستلزم هم افزایی لایه حاکمیت، برنامه ریز و فعالیت های تشکل های مردمی است، اما به گمانم خوب است در روشن کردن موتور رشد اقتصادی از جنس فراگیر هر یک از ما آغازگر باشیم.
به سادگی....
با سفر به این مناطق
با خرید از این مناطق
که همین حرکت به ظاهر ساده می تواند به چرخش پول در منطقه و ایجاد ضرایب فزاینده اقتصادی در مناطق کمک کند که خود حرکتی مهم در کمک به خروج از رکود است.
و همین حرکتهای مردمی است که تقاضا برای سیاستگذاری های و برنامه ریزی های دقیق برای رشد اقتصادی از جنس فراگیر را فراهم می آورد
به امید دیدن ایرانی توسعه یافته
۶ فروردین ۹۸
@arghavanfarzinmotamed
بهار امسال برای من با چابهار آغاز شد
چابهاری که مدتهاست در انتظار دیدنش بوده ام.
در استانی وسیع، زیبا و کمتر توسعه یافته
بهار امسال برایم با تجربه ای منحصر به فرد آغاز شد.
تجربه ای پر از زیبایی و پر از غم
غمِ غمِ چشمان کودکان معصوم چابهار
کودکانی که در زیباترین و غنی ترین طبیعت زندگی می کنند
اما از منافع اقتصادی چنین ظرفیتی کمتر برخوردارند
کودکانی که در
بریس زیبا
تیس دیدنی
طلایی های کرانه کویر و دریا
گواتر مرزی
حاشیه های کوه های مریخ نما
پستی ها و بلندی های گِل های افشان
کناره های آبی عمان
زیر سایه های کنارک های زلف افشان
کودکی می کنند
کار می کنند
درس می خوانند
می خندند
و غصه می خورند
کودکانی
زیبا
مهربان
با آرزوهایی بزرگ
و اهدافی بزرگتر
کودکانی که برای خروج از فقر
کاردستی می فروشند
کاردستی هایی با هنر زیبای سوزن دوزی
کودکانی که در اوج فقر به تو هدیه می دهند
هدیه های طبیعت بهاری
کودکانی که اگر به سمتت می آیند طلب عیدی می کنند و نه پول برای کمک
کودکانی که دست به سوزن می شوند با کودکی هایشان
و تاکید می کنند
عکس هایشان
فیلم هایشان
و حرفهایشان
در شبکه های ماهواره ای و اجتماعی پخش نشود
که از درد دلهایشان سو استفاده نشود
که حرمت وطنشان نگاه داشته شود
کودکانی که در عین کودکی تحلیلهای عمیق دارند
از ریشه مشکلات اقتصادی چابهارشان
کودکانی که میخواهند
پزشک شوند
مهندس شوند
معلم شوند
تا چابهارشان را توسعه دهند
کودکانی
مهربان
صمیمی
معصوم
با چشمان ستاره ای
لباسهای رنگین کمانی
و نگاه های عمیق و پر تمنّا
تمنّای آبادانی و پیشرفت و رفاه
چابهار یکی از صدها شهرستان و مناطق ایران است که می تواند موتور رشد اقتصادی این کشور باشد
استان پهناور سیستان و بلوچستان، استانی که در شاخص های اقتصادی کمتر توسعه یافته است، اما می تواند با الگوهای توسعه محلی و منطقه ای، توسعه یافتگی را تجربه کند
و هر یک از ما می توانیم در شکل گیری الگوهای توسعه منطقه ای سرزمین مادری خویش سهیم باشیم
اگرچه توسعه کامل مستلزم هم افزایی لایه حاکمیت، برنامه ریز و فعالیت های تشکل های مردمی است، اما به گمانم خوب است در روشن کردن موتور رشد اقتصادی از جنس فراگیر هر یک از ما آغازگر باشیم.
به سادگی....
با سفر به این مناطق
با خرید از این مناطق
که همین حرکت به ظاهر ساده می تواند به چرخش پول در منطقه و ایجاد ضرایب فزاینده اقتصادی در مناطق کمک کند که خود حرکتی مهم در کمک به خروج از رکود است.
و همین حرکتهای مردمی است که تقاضا برای سیاستگذاری های و برنامه ریزی های دقیق برای رشد اقتصادی از جنس فراگیر را فراهم می آورد
به امید دیدن ایرانی توسعه یافته
۶ فروردین ۹۸
@arghavanfarzinmotamed
بخوان....
در کمال دین اسلام همین بس که آغاز آن با خواندن است و معجزه آن کتاب
دینی که در آن قلم علما از خون شهدا جایگاه والاتری دارد
دینی که پیام آورش به تفکر بشارت میدهد
ای کاش پیش از آن که به انتقاد های شدید از دین اسلام ، آموزه های قرآن و پیامبر اسلام که اخیرا گویی نشانی از روشنفکری است بپردازیم، کمی بخوانیم، بخوانیم و بخوانیم ....
"بنام خدایت بخوان کافرید
زنطفه بیاورد انسان پدید
همیشه بخوان این کتاب مبین
خداییست خود اکرم الاکرمین
خداییکه چون آفرید از عدم
ترا دانش آموخت خود با قلم
به انسان بیاموخت علم از نهفت
هر انچه ندانست او را بگفت"
( آیه یک الی پنج. سوره علق.ترجمه شعری امید مجد)
عید مبعث مبارک
@arghavanfarzinmotamed
در کمال دین اسلام همین بس که آغاز آن با خواندن است و معجزه آن کتاب
دینی که در آن قلم علما از خون شهدا جایگاه والاتری دارد
دینی که پیام آورش به تفکر بشارت میدهد
ای کاش پیش از آن که به انتقاد های شدید از دین اسلام ، آموزه های قرآن و پیامبر اسلام که اخیرا گویی نشانی از روشنفکری است بپردازیم، کمی بخوانیم، بخوانیم و بخوانیم ....
"بنام خدایت بخوان کافرید
زنطفه بیاورد انسان پدید
همیشه بخوان این کتاب مبین
خداییست خود اکرم الاکرمین
خداییکه چون آفرید از عدم
ترا دانش آموخت خود با قلم
به انسان بیاموخت علم از نهفت
هر انچه ندانست او را بگفت"
( آیه یک الی پنج. سوره علق.ترجمه شعری امید مجد)
عید مبعث مبارک
@arghavanfarzinmotamed
دکتر ارغوان فرزین معتمد
Photo
ارغوان فرزین معتمد در گفت‌وگو با ایلنا در مورد وضعیت اقتصاد ایران گفت: اقتصاد ایران در حال حاضر با چالش‌ها و مشکلات متعددی مواجه است. چالش‌هایی که بیش از پیش نشان دهنده دوری اقتصاد کشور از تعادل است. در فضایی به سر می بریم که تورم، رکود، فقر و نابرابری و تحریم‌های امریکا به صورت همزمان مشاهده و تشدید میشود. شوک ارزی وارد شده به اقتصاد، قدرت خرید را برای دامنه وسیعی از مردم کاهش داده است. در چنین شرایطی سخن از اقتصاد مقاومتی، کمک به کسب و کارهای کوچک و متوسط، تامین مالی خرد و ...بسیار رفته است، اما متاسفانه از ظرفیت‌هایی که در کشور برای مقاوم نمودن اقتصاد و نیز حل مشکلات پیش آمده وجود دارد، استفاده نمیشود. تاسف انگیزتر آنکه همخوانی درستی بین تئوری‌های پیشنهادی اقتصادی و آنچه در عمل اتفاق می‌افتد نیز وجود ندارد.
وی ادامه داد: یکی از بخش های بسیار مهم در مقاوم کردن اقتصاد و راهگشای مشکلات اقتصادی، بخش تعاون است. بخش تعاون در قانون ایران یکی از سه بخش اقتصادی کشور به شمار می‌رود، لیکن سال‌هاست چشم‌انداز سهم ۲۵ درصدی آن در اقتصاد کشور در حد هدف‌گذاری باقی مانده است. متاسفانه در ایران غالبا بر ناکارآمدی بخش تعاون اعتقاد داشته‌اند و آسیب شناسی مشخصی نیز در خصوص این ناکارآمدی ارایه نشده است.
وی افزود: به نظر می‌رسد فقدان مبانی درست اقتصادی در کنار فقدان برنامه‌های اقتصادی متناسب با شرایط امروز اقتصادی کشور، از مهمترین دلایل ناکارامدی اقتصادی و عدم استفاده کارآمد از ظرفیت‌های اقتصادی نظیر بخش تعاون است.
فرزین معتمد با بیان اینکه اقتصاد کشور در شرایط تعادل قرار ندارد گفت: بنابراین رویکرد اقتصاد باز نمی‌تواند مشکلات اقتصادی پیش آمده را حل و فصل نماید. به عبارتی عدم تعادل اقتصادی همانند بیماری اقتصادی است. همانطور که درمان بیماری بدون مداخله در سیستم بدن ناممکن است، درمان اقتصاد بیمار نیز بدون مداخله ممکن نخواهد بود. به نظر می‌رسد بخش تعاون در کشور علیرغم برخورداری از پتانسیل‌های بسیار برای نزدیک کردن اقتصاد کشور به تعادل از طریق رونق بخشی به اقتصاد جوامع محلی و روستایی، در گرداب رویکردهای سرمایه داری گرفتار شده است و از این روست که مداخله درست در اقتصاد با استفاده از چنین ظرفیتی صورت نپذیرفته است.
وی تصریح کرد: بخش تعاون و ظرفیت اقتصادی بخش تعاون که بر پایه مبانی نظری اقتصاد مشارکتی تعریف میشود، در صورتیکه ابزاری برای به کارگیری رویکردهای اقتصاد سرمایه‌داری شود، نمی‌تواند کارامدی لازم را داشته باشد چرا که ماهیت تعاون بر پایه اقتصاد مشارکتی نهاده شده است.در بسیاری از کشورها اعم از کشورهای اروپایی و آسیایی، بخش تعاون، از مهمترین بخش‌های اقتصادی به شمار می رود که سهم عمده‌ای از اشتغال و ارزش افزوده را به خصوص از طریق تقویت اقتصاد جوامع محلی و روستایی تامین می‌نماید.کشورهایی نظیر اسپانیا و هند از نمونه های موفق در استفاده از ظرفیت بخش تعاون در رونق بخشی به اقتصاد روستایی و محلی و به عنوان مکملی مهم در برنامه های اقتصادی این کشورها به شمار می روند.
این کارشناس اقتصادی یادآور شد: در کشور هند که دومین کشور پرجمعیت جهان با جمعیتی بیش از یک میلیارد و سیصد و پنجاه میلیون نفر است و یکی از قدرتمندترین اقتصادهای دنیا به شمار می‌رود، تعاون نقشی بسیار مهم در اقتصاد این کشور به ویژه از مسیر رشد اقتصاد روستایی و جوامع محلی دارد.در واقع در این کشور افراد طبقه ضعیف با استفاده از ظرفیت این بخش در ایجاد رشد اقتصادی مشارکت داده می شوند و از منافع آن نیز بهره‌مند می شوند. برای تقویت این بخش دولت از طریق تشکیلات‌هایی نظیر سازمان توسعه همکاری‌های بخش تعاون( NCDC) و سایر بخش‌ها و نهادها به حمایت از تعاونی‌ها در کل زنجیره فعالیت آنها که غالبا در بخش کشاورزی هستند، می‌پردازد.
وی با بیان اینکه در کشوری چون هند، در مباحث تامین مالی استفاده از الگوهای تامین مالی متناسب با اقتصاد مشارکتی و بخش تعاون هم در لایه حاکمیتی و هم در لایه برنامه‌ریزی وجود دارد، گفت: به عنوان مثال تشکیلاتی چون فدراسیون بانک‌های تعاونی هند( NAFSCO) در ساماندهی نظام تامین مالی و بانکی در بخش تعاون و استفاده از الگوهای تامین مالی متناسب با جوامع محلی فعالیت دارد و بانک نبرد(NABARD) که بانک کشاورزی هند به شمار می‌رود، نقش بانکداری مرکزی برای بانک‌های تعاون هند را عهده دار است.
وی افزود: در واقع نظام‌مندی بخش تعاون در کنار استفاده از مبانی اقتصادی متناسب با اقتصاد مشارکتی به عنوان برنامه‌ای مهم برای تبدیل اقتصاد مناطق روستایی و جوامع محلی به یکی از موتورهای رشد اقتصادی این کشور توانسته کشوری با جمعیت دوم جهان را به اقتصاد پر قدرت جهان تبدیل نماید. استفاده از چنین ظرفیتی در کنار برنامه‌های اشتغال این دولت طی سالیان متمادی که بیشتر متمرکز بر جوامع روستایی بوده است، توانسته نرخ بیکاری
وی ادامه داد: یکی از بخش های بسیار مهم در مقاوم کردن اقتصاد و راهگشای مشکلات اقتصادی، بخش تعاون است. بخش تعاون در قانون ایران یکی از سه بخش اقتصادی کشور به شمار می‌رود، لیکن سال‌هاست چشم‌انداز سهم ۲۵ درصدی آن در اقتصاد کشور در حد هدف‌گذاری باقی مانده است. متاسفانه در ایران غالبا بر ناکارآمدی بخش تعاون اعتقاد داشته‌اند و آسیب شناسی مشخصی نیز در خصوص این ناکارآمدی ارایه نشده است.
وی افزود: به نظر می‌رسد فقدان مبانی درست اقتصادی در کنار فقدان برنامه‌های اقتصادی متناسب با شرایط امروز اقتصادی کشور، از مهمترین دلایل ناکارامدی اقتصادی و عدم استفاده کارآمد از ظرفیت‌های اقتصادی نظیر بخش تعاون است.
فرزین معتمد با بیان اینکه اقتصاد کشور در شرایط تعادل قرار ندارد گفت: بنابراین رویکرد اقتصاد باز نمی‌تواند مشکلات اقتصادی پیش آمده را حل و فصل نماید. به عبارتی عدم تعادل اقتصادی همانند بیماری اقتصادی است. همانطور که درمان بیماری بدون مداخله در سیستم بدن ناممکن است، درمان اقتصاد بیمار نیز بدون مداخله ممکن نخواهد بود. به نظر می‌رسد بخش تعاون در کشور علیرغم برخورداری از پتانسیل‌های بسیار برای نزدیک کردن اقتصاد کشور به تعادل از طریق رونق بخشی به اقتصاد جوامع محلی و روستایی، در گرداب رویکردهای سرمایه داری گرفتار شده است و از این روست که مداخله درست در اقتصاد با استفاده از چنین ظرفیتی صورت نپذیرفته است.
وی تصریح کرد: بخش تعاون و ظرفیت اقتصادی بخش تعاون که بر پایه مبانی نظری اقتصاد مشارکتی تعریف میشود، در صورتیکه ابزاری برای به کارگیری رویکردهای اقتصاد سرمایه‌داری شود، نمی‌تواند کارامدی لازم را داشته باشد چرا که ماهیت تعاون بر پایه اقتصاد مشارکتی نهاده شده است.در بسیاری از کشورها اعم از کشورهای اروپایی و آسیایی، بخش تعاون، از مهمترین بخش‌های اقتصادی به شمار می رود که سهم عمده‌ای از اشتغال و ارزش افزوده را به خصوص از طریق تقویت اقتصاد جوامع محلی و روستایی تامین می‌نماید.کشورهایی نظیر اسپانیا و هند از نمونه های موفق در استفاده از ظرفیت بخش تعاون در رونق بخشی به اقتصاد روستایی و محلی و به عنوان مکملی مهم در برنامه های اقتصادی این کشورها به شمار می روند.
این کارشناس اقتصادی یادآور شد: در کشور هند که دومین کشور پرجمعیت جهان با جمعیتی بیش از یک میلیارد و سیصد و پنجاه میلیون نفر است و یکی از قدرتمندترین اقتصادهای دنیا به شمار می‌رود، تعاون نقشی بسیار مهم در اقتصاد این کشور به ویژه از مسیر رشد اقتصاد روستایی و جوامع محلی دارد.در واقع در این کشور افراد طبقه ضعیف با استفاده از ظرفیت این بخش در ایجاد رشد اقتصادی مشارکت داده می شوند و از منافع آن نیز بهره‌مند می شوند. برای تقویت این بخش دولت از طریق تشکیلات‌هایی نظیر سازمان توسعه همکاری‌های بخش تعاون( NCDC) و سایر بخش‌ها و نهادها به حمایت از تعاونی‌ها در کل زنجیره فعالیت آنها که غالبا در بخش کشاورزی هستند، می‌پردازد.
وی با بیان اینکه در کشوری چون هند، در مباحث تامین مالی استفاده از الگوهای تامین مالی متناسب با اقتصاد مشارکتی و بخش تعاون هم در لایه حاکمیتی و هم در لایه برنامه‌ریزی وجود دارد، گفت: به عنوان مثال تشکیلاتی چون فدراسیون بانک‌های تعاونی هند( NAFSCO) در ساماندهی نظام تامین مالی و بانکی در بخش تعاون و استفاده از الگوهای تامین مالی متناسب با جوامع محلی فعالیت دارد و بانک نبرد(NABARD) که بانک کشاورزی هند به شمار می‌رود، نقش بانکداری مرکزی برای بانک‌های تعاون هند را عهده دار است.
وی افزود: در واقع نظام‌مندی بخش تعاون در کنار استفاده از مبانی اقتصادی متناسب با اقتصاد مشارکتی به عنوان برنامه‌ای مهم برای تبدیل اقتصاد مناطق روستایی و جوامع محلی به یکی از موتورهای رشد اقتصادی این کشور توانسته کشوری با جمعیت دوم جهان را به اقتصاد پر قدرت جهان تبدیل نماید. استفاده از چنین ظرفیتی در کنار برنامه‌های اشتغال این دولت طی سالیان متمادی که بیشتر متمرکز بر جوامع روستایی بوده است، توانسته نرخ بیکاری
دکتر ارغوان فرزین معتمد
Photo
این کشور را به نرخ طبیعی نزدیک کند و سرعت کاهش تعداد افراد فقیر در هند را افزایش دهد. مساله خیلی پیچیده نیست، بخش تعاون بر نیروی انسانی به عنوان سرمایه‌ای مهم تمرکز دارد که می‌تواند در ایجاد ضرایب فزاینده اقتصادی بسیار موثر عمل نماید.در صورت استفاده صحیح از چنین نیرویی میتوان ضعیف‌ترین افراد را نیز در دستیابی به رشد اقتصادی مشارکت دارد و از منافع رشد بهره‌مند ساخت. این مساله همان رشد فراگیر اقتصادی است که موتور رشد اقتصادی در کشورهایی است که برآنند تا از گروه های فقیر و بیکار به خصوص در مناطق روستایی و جوامع محلی در دستیابی و بهره‌مندی از رشد بهره جویند و ایشان را از چرخه فقر و بیکاری خارج نمایند.
فرزین معتمد در مورد نقش بخش تعاون در اقتصاد ایران گفت: در ایران اگرچه بخش تعاون یکی از سه بخش مهم اقتصادی است و در دین مبین اسلام نیز بر تعاون تاکید شده است، اما بازنگری موثری در بروز رسانی مقررات این بخش، اقدام برای نهادسازی های موثر در این بخش و به ویژه تمرکز بر استفاده از ظرفیت این بخش برای جهش اقتصاد جوامع محلی و روستایی رخ نداده است. البته باید اذعان داشت که حرکتهای مختلفی به منظور توانمندسازی گروه‌های فقیر و بیکار با استفاده از ظرفیت بخش تعاون صورت گرفته ، لیکن به دلیل ناقص بودن تئوری‌های اقتصادی مورد استفاده در این حوزه و نیز محدود شدن فعالیتها در چارچوب تسهیل‌گری در تشکیل تعاونی‌ها که از اولین حلقه‌های زنجیره تکامل بخش تعاون است، همچنان شاهد نرخ فزاینده ایجاد ضرایب فزاینده اقتصادی، اشتغال و ارزش افزوده از این طریق نبوده‌ایم.
وی ادامه داد: در ایران فقدان وجود تشکیلاتی به منظور برنامه ریزی و پشتیبانی بخش تعاون مبتنی بر اقتصاد مشارکتی وجود ندارد و آنچه در وزارتخانه مربوط و یا اتاق نیز بدان پرداخته میشود، تامین‌کننده چنین نیازی نیست. همچنین اقدامات متعددی از سوی بسیاری از نهادهای دولتی، عمومی غیردولتی و یا سمن‌ها به منظور توانمندسازی گروه‌های کم درآمد و بیکار به ویژه در مناطق روستایی از طریق طرفیت بخش تعاون در حال انجام است، اما چرا اثربخشی این فعالیتها قابل توجه نیست؟ چرا همچنان بیکاری و فقر در مناطق روستایی وجود دارد؟ چرا همچنان رکود بر اقتصاد حاکم است و چرا رشد اقتصادی پایدار نداریم؟
وی متذکر شد: شاید این سوال مطرح شود که ظرفیت جوامع محلی و کسب و کارهای خرد در مناطق روستایی و جوامع محلی در برابر فعالیت‌های اقتصادی کلان چندان نیست که انتظار تحولات اقتصادی بزرگ از این منظر وجود داشته باشد. اما اجازه دهید توجه شما را به موضوع بسیار مهم ضریب فزاینده اقتصادی جلب نمایم که به نظر می‌رسد از اهمیت آن و از فرصت ایجاد آن از طریق اقتصاد جوامع محلی غفلت شده است. آنچه مانع از رسیدن به اثرات معجزه آسای اقتصاد تعاون و اقتصاد جوامع محلی و روستایی در این کشور شده است، عدم استفاده از مبانی اقتصادی متناسب با شرایط فعلی و نیز عدم هم‌افزایی سه لایه حاکمیت، برنامه‌ریز، نظام تامین مالی و لایه اجرا در ساماندهی اقتصاد مشارکتی با استفاده از ظرفیت جوامع محلی و روستایی است. به همین دلیل است که حرکتهای جزیره ای در بخش های مختلف کشور انجام می شود که در بسیاری موارد در کل سیستم منجر به افزایش فزاینده کارامدی اقتصاد نمی شود.
فرزین معتمد خاطرنشان ساخت: برای مقاوم نمودن اقتصاد چاره‌ای جز استفاده از دانش اقتصاد مشارکتی و توسعه و نیز سیاستگذاری، برنامه‌ریزی، ساماندهی نظام های تامین مالی و اجرای الگوهای مرتبط با این دانش در مناطق روستایی و جوامع محلی نیست. وقت آن رسیده است که برای مقاوم کردن اقتصاد و رساندن بخش تعاون به ظرفیت واقعی آن، مبانی اقتصادی متناسب با چنین ظرفیتی در جوامع روستایی و محلی بکار گرفته شود و نهادسازی لازم در اتصال سیاست‌ها به لایه اجرا برای داشتن اقتصادی مقاوم صورت پذیرد تا شاهد اثرات معجزه آسای تقویت اقتصاد کشور از طریق رشد اقتصاد جوامع محلی و روستایی باشیم.
@arghavanfarzinmotamed
فرزین معتمد در مورد نقش بخش تعاون در اقتصاد ایران گفت: در ایران اگرچه بخش تعاون یکی از سه بخش مهم اقتصادی است و در دین مبین اسلام نیز بر تعاون تاکید شده است، اما بازنگری موثری در بروز رسانی مقررات این بخش، اقدام برای نهادسازی های موثر در این بخش و به ویژه تمرکز بر استفاده از ظرفیت این بخش برای جهش اقتصاد جوامع محلی و روستایی رخ نداده است. البته باید اذعان داشت که حرکتهای مختلفی به منظور توانمندسازی گروه‌های فقیر و بیکار با استفاده از ظرفیت بخش تعاون صورت گرفته ، لیکن به دلیل ناقص بودن تئوری‌های اقتصادی مورد استفاده در این حوزه و نیز محدود شدن فعالیتها در چارچوب تسهیل‌گری در تشکیل تعاونی‌ها که از اولین حلقه‌های زنجیره تکامل بخش تعاون است، همچنان شاهد نرخ فزاینده ایجاد ضرایب فزاینده اقتصادی، اشتغال و ارزش افزوده از این طریق نبوده‌ایم.
وی ادامه داد: در ایران فقدان وجود تشکیلاتی به منظور برنامه ریزی و پشتیبانی بخش تعاون مبتنی بر اقتصاد مشارکتی وجود ندارد و آنچه در وزارتخانه مربوط و یا اتاق نیز بدان پرداخته میشود، تامین‌کننده چنین نیازی نیست. همچنین اقدامات متعددی از سوی بسیاری از نهادهای دولتی، عمومی غیردولتی و یا سمن‌ها به منظور توانمندسازی گروه‌های کم درآمد و بیکار به ویژه در مناطق روستایی از طریق طرفیت بخش تعاون در حال انجام است، اما چرا اثربخشی این فعالیتها قابل توجه نیست؟ چرا همچنان بیکاری و فقر در مناطق روستایی وجود دارد؟ چرا همچنان رکود بر اقتصاد حاکم است و چرا رشد اقتصادی پایدار نداریم؟
وی متذکر شد: شاید این سوال مطرح شود که ظرفیت جوامع محلی و کسب و کارهای خرد در مناطق روستایی و جوامع محلی در برابر فعالیت‌های اقتصادی کلان چندان نیست که انتظار تحولات اقتصادی بزرگ از این منظر وجود داشته باشد. اما اجازه دهید توجه شما را به موضوع بسیار مهم ضریب فزاینده اقتصادی جلب نمایم که به نظر می‌رسد از اهمیت آن و از فرصت ایجاد آن از طریق اقتصاد جوامع محلی غفلت شده است. آنچه مانع از رسیدن به اثرات معجزه آسای اقتصاد تعاون و اقتصاد جوامع محلی و روستایی در این کشور شده است، عدم استفاده از مبانی اقتصادی متناسب با شرایط فعلی و نیز عدم هم‌افزایی سه لایه حاکمیت، برنامه‌ریز، نظام تامین مالی و لایه اجرا در ساماندهی اقتصاد مشارکتی با استفاده از ظرفیت جوامع محلی و روستایی است. به همین دلیل است که حرکتهای جزیره ای در بخش های مختلف کشور انجام می شود که در بسیاری موارد در کل سیستم منجر به افزایش فزاینده کارامدی اقتصاد نمی شود.
فرزین معتمد خاطرنشان ساخت: برای مقاوم نمودن اقتصاد چاره‌ای جز استفاده از دانش اقتصاد مشارکتی و توسعه و نیز سیاستگذاری، برنامه‌ریزی، ساماندهی نظام های تامین مالی و اجرای الگوهای مرتبط با این دانش در مناطق روستایی و جوامع محلی نیست. وقت آن رسیده است که برای مقاوم کردن اقتصاد و رساندن بخش تعاون به ظرفیت واقعی آن، مبانی اقتصادی متناسب با چنین ظرفیتی در جوامع روستایی و محلی بکار گرفته شود و نهادسازی لازم در اتصال سیاست‌ها به لایه اجرا برای داشتن اقتصادی مقاوم صورت پذیرد تا شاهد اثرات معجزه آسای تقویت اقتصاد کشور از طریق رشد اقتصاد جوامع محلی و روستایی باشیم.
@arghavanfarzinmotamed
Forwarded from اقتصادنامه
🔻یک اقتصاددان مطرح کرد:
🔹ظرفیت های تعاون برای افزایش رشد اقتصادی
http://eqtesadnameh.com/fullcontent/Persian/2201
#اقتصادنامه
@eqtesadnameh
🔹ظرفیت های تعاون برای افزایش رشد اقتصادی
http://eqtesadnameh.com/fullcontent/Persian/2201
#اقتصادنامه
@eqtesadnameh
Forwarded from اقتصادنامه
▫️#اقتصادنامه: یک اقتصاددان با اشاره به تاثیر توسعه معادن کوچک بر توسعه جوامع محلی مطرح کرد: پرداخت تسهیلات به معادن کوچک نیز باید مشروط به تولید و فرآوری های استاندارد اعلام شده باشد
http://madannameh.com/fullcontent/Persian/5359
@eqtesadnameh
http://madannameh.com/fullcontent/Persian/5359
@eqtesadnameh