Forwarded from قسط
⚪ جنگ تاریخی و دوگانهٔ لولهنگ-سانتریفیوژ
🔸یادداشتی از وحید جلیلی پیرامون جنگ ایران و رژیم صهیونیستی
🆔 @edalatkhahi
🔸یادداشتی از وحید جلیلی پیرامون جنگ ایران و رژیم صهیونیستی
🆔 @edalatkhahi
Forwarded from قسط
نتانیاهو آدرس این زن را می خواهی؟!
عاشورا را بخوان!
این زن متولد عاشوراست!
حق داری او را نشناسی چون از جنس او پیرامونت نمی بینی!
رب نوعش، زینب نامی است؛ دختر فاطمه(س)!
اشتباه ابن زیاد را نکن؛ هنرش #سجاعت و سخن وری اش نیست!
آن لعین هم افشاگری زینب را برنتافت در مقابل سلحشوری زینب کبری(س) گفت:
هذه سجاعة ولعمري لقد كان أبوك شاعرا وسجاعا : این سجاعت(به سجع و قافیه سخن گفتن) است به جان خودم پدرت نیز شاعر و سخن به سجع می گفت!
از سوز دل برای مظلوم البته زیبا سخن می گوید؛ اما هنرش #شجاعت اوست!
این زن را دوباره خمینی(ره) احیاء کرد.
✍🏻 محسن قنبریان
#تجاوز_به_شبکه_خبر
#سحر_امامی
#زهرا_قبیشی
#زن_تراز_انقلاب_اسلامی
☑️ @m_ghanbarian
🆔 @edalatkhahi
عاشورا را بخوان!
این زن متولد عاشوراست!
حق داری او را نشناسی چون از جنس او پیرامونت نمی بینی!
رب نوعش، زینب نامی است؛ دختر فاطمه(س)!
اشتباه ابن زیاد را نکن؛ هنرش #سجاعت و سخن وری اش نیست!
آن لعین هم افشاگری زینب را برنتافت در مقابل سلحشوری زینب کبری(س) گفت:
هذه سجاعة ولعمري لقد كان أبوك شاعرا وسجاعا : این سجاعت(به سجع و قافیه سخن گفتن) است به جان خودم پدرت نیز شاعر و سخن به سجع می گفت!
از سوز دل برای مظلوم البته زیبا سخن می گوید؛ اما هنرش #شجاعت اوست!
این زن را دوباره خمینی(ره) احیاء کرد.
✍🏻 محسن قنبریان
#تجاوز_به_شبکه_خبر
#سحر_امامی
#زهرا_قبیشی
#زن_تراز_انقلاب_اسلامی
☑️ @m_ghanbarian
🆔 @edalatkhahi
❤6
Forwarded from قسط
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚪️ إِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً
🔸ما از حکام دستنشانده و بزدل منطقه انتظاری نداریم. امروز یکی از مهمترین و بزرگترین پایگاههای مقاومت عالم در مقابل رژیم منحوس وارد جنگ مستقیم شده است. جنگی که آینده تمدن اسلامی را در مقابل ساخت متجاوز و سلطهگر غرب رقم خواهد زد. انتظار ما از شما دانشجویان مسلمان و آزاده این است که در مقابل دولتهایی که امکان و اجازه سواستفاده از خاک وطنتان را به این رژیم اشغالگر میدهند بهایستید و دست به اعتراض بزنید.
🆔 @edalatkhahi
🔸ما از حکام دستنشانده و بزدل منطقه انتظاری نداریم. امروز یکی از مهمترین و بزرگترین پایگاههای مقاومت عالم در مقابل رژیم منحوس وارد جنگ مستقیم شده است. جنگی که آینده تمدن اسلامی را در مقابل ساخت متجاوز و سلطهگر غرب رقم خواهد زد. انتظار ما از شما دانشجویان مسلمان و آزاده این است که در مقابل دولتهایی که امکان و اجازه سواستفاده از خاک وطنتان را به این رژیم اشغالگر میدهند بهایستید و دست به اعتراض بزنید.
🆔 @edalatkhahi
❤3
◼️پیام تسلیت در پی شهادت شهید محمدجواد سیفای فینی، دانشجوی دانشگاه شیراز
هوالباقی
«وَلَا تَحسَبَنَّ ٱلَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أموات بَل أَحيَآءٌ عِندَ رَبِّهِم یرزَقُونَ»
خبر شهادت مظلومانه و افتخارآمیز «شهید محمدجواد سیفای فینی»، دانشجوی کارشناسی ارشد مطالعات منطقهای دانشگاه شیراز، در پی حمله وحشیانه رژیم غاصب و جنایتکار صهیونیستی به کشور عزیزمان، بار دیگر خانواده بزرگ دانشگاه شیراز را داغدار کرد.
روابطعمومی دانشگاه شیراز، شهادت این دانشجوی بافضیلت را به خانواده معزز ایشان و جامعه علمی کشور تبریک و تسلیت عرض مینماید.
از خداوند متعال برای ایشان علو درجات و برای دلسوختگان این حادثه و بستگان این شهید والامقام تندرستی، شکیبایی و دیرزیستی آرزومند است.
امید که بهزودی زود، خبر نابودی این رژیم خونخوار صهیونیستی، مرهمی بر دلهای داغدیدهٔ این دوران باشد که بهیقین «حق بر باطل پیروز است».
به یُمن خون تو فتحی قریب میآید
که فتح در پی اَمّن یُجیب میآید.
روابط عمومی دانشگاه شیراز
هوالباقی
«وَلَا تَحسَبَنَّ ٱلَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أموات بَل أَحيَآءٌ عِندَ رَبِّهِم یرزَقُونَ»
خبر شهادت مظلومانه و افتخارآمیز «شهید محمدجواد سیفای فینی»، دانشجوی کارشناسی ارشد مطالعات منطقهای دانشگاه شیراز، در پی حمله وحشیانه رژیم غاصب و جنایتکار صهیونیستی به کشور عزیزمان، بار دیگر خانواده بزرگ دانشگاه شیراز را داغدار کرد.
روابطعمومی دانشگاه شیراز، شهادت این دانشجوی بافضیلت را به خانواده معزز ایشان و جامعه علمی کشور تبریک و تسلیت عرض مینماید.
از خداوند متعال برای ایشان علو درجات و برای دلسوختگان این حادثه و بستگان این شهید والامقام تندرستی، شکیبایی و دیرزیستی آرزومند است.
امید که بهزودی زود، خبر نابودی این رژیم خونخوار صهیونیستی، مرهمی بر دلهای داغدیدهٔ این دوران باشد که بهیقین «حق بر باطل پیروز است».
به یُمن خون تو فتحی قریب میآید
که فتح در پی اَمّن یُجیب میآید.
روابط عمومی دانشگاه شیراز
❤3
#نوبت_ماست 🇮🇷
نوبت ماست که بی نوبتیان برخیزیم
شیر شوریم که بی بَبر بَیان برخیزیم
شرر اندوخته ی سنگِ فِسانیم امروز
آتش خانه ی آن شب نَفَسانیم امروز
زود باشد که همه تیغ دو دم برگیریم
خبر از قلعه ی بی صاحب خیبر گیریم
مانه آنیم که از خصم عنود اندیشیم
مؤمنانیم، کی از قوم یهود اندیشیم
سیل کوهیم که خرسنگ به فرسنگ آریم
عرصه بر لنگ ستورانِ دَغا تنگ آریم
گُربه را جنگ به حرف است و به گفتار آری
شور بختی است که غُرّیم به کفتار آری
شیر اگر هست بگو تا به ستیز آویزیم
اژدر ِهفت سر ِمعرکه را خون ریزیم
شب تار است بسازیم شبیخون اینک
جاده، بیجاده کنیم از رگه ی خون اینک
گرچه امروز در این معرکه ها تنهاییم
اُمّت واحده را معنی روشن ماییم
اُمّت واحده کو?,بَدره ی پُر را بَرده
نیست اُمّید به حُکّام شکم پرورده
نیست اُمّید به حُکّام ِ حرامی مَسلَک
گول و غولند که در شهوت و شب مُستَهلَک!
لوک شَپِات زن و کف به دهن آورده
اَستر میخ کن و داغ زده، رَم کرده
اسب رایض کُش و در غاشیه دندان بُرده
شترِ شور چِش ِ دست شبان آزرده
امت واحده خود چیست? پریشان افکار
جمع پاشیده ی ترسیده ی طاقت افگار
رمه ی گرگ زده در شبِ مهتاب مُحاق
یا نه چوپانِ هراسیده ی هی هی شلتاق!
آری امروز در این معرکه تنها ایران
امت واحده را مسکن و مأوا ایران
حالیا امت اسلام ندارد حالی
نیست از غیرت معهود در او مثقالی
اَبر این گریه ز خود برق نخواهد انگیخت
امت واحده از شرق نخواهد انگیخت
وَحدَهُ وحدَه به این قومِ مُشَتَّت چه کند?
موجِ بی واهمه با کاهلی ِ بَط چه کند?
ترسم آن روز که غوغای قیامت خیزد
اُمت واحده در دامن کفر آویزد
مانه آنیم که از خصم عنود اندیشیم
مؤمنانیم، کی از قوم یهود اندیشیم
امت واحده برخیز که تکلیف این است
بر تن خویش کفن پوش که تشریف این است!
🔸 دکتر غلامرضا کافی( عضو هیئت علمی دانشگاه شیراز)
✅پاتوق خبری عدالتخواهان دانشگاه شیراز
@armanshirazu
نوبت ماست که بی نوبتیان برخیزیم
شیر شوریم که بی بَبر بَیان برخیزیم
شرر اندوخته ی سنگِ فِسانیم امروز
آتش خانه ی آن شب نَفَسانیم امروز
زود باشد که همه تیغ دو دم برگیریم
خبر از قلعه ی بی صاحب خیبر گیریم
مانه آنیم که از خصم عنود اندیشیم
مؤمنانیم، کی از قوم یهود اندیشیم
سیل کوهیم که خرسنگ به فرسنگ آریم
عرصه بر لنگ ستورانِ دَغا تنگ آریم
گُربه را جنگ به حرف است و به گفتار آری
شور بختی است که غُرّیم به کفتار آری
شیر اگر هست بگو تا به ستیز آویزیم
اژدر ِهفت سر ِمعرکه را خون ریزیم
شب تار است بسازیم شبیخون اینک
جاده، بیجاده کنیم از رگه ی خون اینک
گرچه امروز در این معرکه ها تنهاییم
اُمّت واحده را معنی روشن ماییم
اُمّت واحده کو?,بَدره ی پُر را بَرده
نیست اُمّید به حُکّام شکم پرورده
نیست اُمّید به حُکّام ِ حرامی مَسلَک
گول و غولند که در شهوت و شب مُستَهلَک!
لوک شَپِات زن و کف به دهن آورده
اَستر میخ کن و داغ زده، رَم کرده
اسب رایض کُش و در غاشیه دندان بُرده
شترِ شور چِش ِ دست شبان آزرده
امت واحده خود چیست? پریشان افکار
جمع پاشیده ی ترسیده ی طاقت افگار
رمه ی گرگ زده در شبِ مهتاب مُحاق
یا نه چوپانِ هراسیده ی هی هی شلتاق!
آری امروز در این معرکه تنها ایران
امت واحده را مسکن و مأوا ایران
حالیا امت اسلام ندارد حالی
نیست از غیرت معهود در او مثقالی
اَبر این گریه ز خود برق نخواهد انگیخت
امت واحده از شرق نخواهد انگیخت
وَحدَهُ وحدَه به این قومِ مُشَتَّت چه کند?
موجِ بی واهمه با کاهلی ِ بَط چه کند?
ترسم آن روز که غوغای قیامت خیزد
اُمت واحده در دامن کفر آویزد
مانه آنیم که از خصم عنود اندیشیم
مؤمنانیم، کی از قوم یهود اندیشیم
امت واحده برخیز که تکلیف این است
بر تن خویش کفن پوش که تشریف این است!
🔸 دکتر غلامرضا کافی( عضو هیئت علمی دانشگاه شیراز)
✅پاتوق خبری عدالتخواهان دانشگاه شیراز
@armanshirazu
👏4❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸 سوره حج/ آیه ۳۹
أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَٰتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُواْۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ
به كسانى كه [ستمكارانه] مورد جنگ و هجوم قرار مى گيرند، به سبب آنكه به آنان ستم شده اذن جنگ داده شده، مسلماً خدا بر يارى دادن آنان تواناست
حق بر باطل پیروز است ان شاءالله.
به امید ظهور عدالت گستر گیتی🌱
✅پاتوق خبری عدالتخواهان دانشگاه شیراز
@armanshirazu
أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَٰتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُواْۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ
به كسانى كه [ستمكارانه] مورد جنگ و هجوم قرار مى گيرند، به سبب آنكه به آنان ستم شده اذن جنگ داده شده، مسلماً خدا بر يارى دادن آنان تواناست
حق بر باطل پیروز است ان شاءالله.
به امید ظهور عدالت گستر گیتی🌱
✅پاتوق خبری عدالتخواهان دانشگاه شیراز
@armanshirazu
❤4
Forwarded from قسط
⚪ تأثیر جنگ ایران و اسرائیل بر جامعه مهاجران افغانستانی در ایران
▫️محسن جعفری - اندیشهورز و معاون اندیشکده پایا
۱۴۰۴/۰۴/۰۲
مسئله چیست؟
🔻 این جنگ که بین ایران و اسرائیل شکل گرفته یک موضوع اجتماعی، اقتصادی و سیاسی پیچیده است. تبعات آن میتواند بسیار گسترده باشد و در چنین شرایطی، سیاستگذاران و نهادهای امنیتی باید همه ابعاد را همزمان ببینند. سیاستها و تصمیماتی که قبل از جنگ تدوین شده باید متناسب با شرایط فعلی بازنگری شوند و از آنها برای پیشبرد بهتر اوضاع بهرهبرداری کنند.
🔻یکی از چالشهای مهم ما در این جنگ، حضور حدود شش میلیون تبعه افغانستانی در ایران است. بسیاری از این افراد سالهاست در ایران زندگی میکنند، با جامعه ایران ارتباط دارند و مراودات کمی با افغانستان دارند، خصوصاً بعد از استقرار طالبان. اما در عمل شاهد این هستیم که نیروی انتظامی تفاوتی بین کسی که سالها در ایران بوده با کسی که تازه وارد شده، قائل نمیشود. حتی افرادی که با ایرانیان ازدواج کردهاند یا خانواده شهدا هستند، با رفتارهای سختگیرانه مواجهاند.
🔻برای مثال متاسفانه دیروز شاهد دستگیری تعدادی از مهاجران بودیم که به عنوان جاسوس معرفی شدند. این نوع برخوردها پیام خطرناکی به جامعه منتقل میکند که همه مهاجران خطرناک هستند، در حالی که این مسئله اصلاً درست نیست.
🔻در دوران دفاع مقدس و حتی در سوریه، مهاجران افغان نقش ایفا کردند. اما الان شاهدیم به خاطر رفتارهای نسنجیده، حتی نسبت به مهاجران متمایل به ایران، برخوردهای ناجوانمردانهای صورت میگیرد.
🔻یک نمونه عینی؛ برادر یکی از شهدای مدافع حرم چند روز پیش در متروی تهران توسط یک سرهنگ پلیس به شدت مورد توهین و تهدید قرار گرفت. وقتی دوستان برای پیگیری مراجعه کردند، آن سرهنگ تهدید کرد که حتی اگر این فرد ایرانی باشد، او را بازداشت خواهد کرد. چنین برخوردهایی درست مانند برخوردهای سختگیرانه گشت ارشاد است که موجب نفرت عمومی میشود.
سیاستهای دوگانه علیه مهاجرین
🔻قبلاً برخوردها دوگانه بود؛ گاهی در را باز میگذاشتند و گاهی ناگهان سختگیری میکردند و مهاجران را جمع میکردند. این سیاستهای ناپایدار شرایط را برای مهاجران بسیار دشوار کرده است. همچنین در شرایط فعلی که جامعه ایرانی نیز به رغم گرایشات سیاسی مختلف، با ملاطفت بیشتری برخورد میشود، انتظار میرود همین رویکرد نسبت به مهاجران نیز اتخاذ شود. آنها انسان هستند، دارای غرور و هویت ملی، و بسیاری از جوانانشان به ایران علاقهمندند. برخوردهای ناعادلانه میتواند این رابطه را تخریب کند.
نقش کلیدی رسانهها
🔻رسانهها، به ویژه صدا و سیما، به دلیل وابستگی سازمانی به سیاستهای کلان، نمیتوانند آزادانه عمل کنند. اما رسانههای مردمی و شبکههای اجتماعی ظرفیت بسیار خوبی برای نشان دادن واقعیتهای جامعه مهاجران و تفاوتهای آنها دارند. باید پیام روشن شود که نه همه مهاجران مشکل دارند و نه برخوردهای منفی نمایانگر کل جامعه مهاجر است.
🔻بسیاری از آنها به دلیل ترس از دستگیری و محدودیتهای پلیسی، حتی جرات ابراز همبستگی با ایران در فضای عمومی را ندارند. هیچ کنشگری، خبرنگار یا فعال اجتماعی شناخته شده از میان آنها وجود ندارد که بتواند صدای آنها را منتقل کند. این انزوا و ترس که ناشی از برخوردهای امنیتی است، باعث میشود این جمعیت از جریان اصلی جامعه جدا شود و این امر به نفع هیچ کس نیست.
حال چه کنیم؟
🔻در درجه اول لازم است دستگاههای حکومتی سیاستهای خود را شفاف و انسانی کنند. برخوردهای خشونتآمیز باید به شدت کنترل و اصلاح شود. استفاده از چهرههای شناخته شده مهاجران مانند خانواده شهدای مدافع حرم برای ایجاد پلهای ارتباطی و اعتمادسازی بسیار مؤثر است.
🔻رسانهها باید پیامهای متعادل و واقعی منتشر کنند و نشان دهند که مهاجران نه تهدید بلکه سرمایههای اجتماعی کشورند. علاوه بر این، ایجاد بسترهایی برای کنشگری اجتماعی مهاجران در قالب قانونی میتواند مشارکت فعال آنها را در جامعه تضمین کند.
🔻 متأسفانه ترس و ناامنی به حدی است که بسیاری حتی چهرهشان را پنهان میکنند. چهرههای شاخص مانند خانواده شهدای افغان اگر وارد میدان شوند، میتوانند تأثیرگذار باشند. مهاجران نیاز به حمایت دارند تا احساس کنند صدایشان شنیده میشود و امنیت دارند. در غیر این صورت، از صحنه اجتماعی حذف خواهند شد و این موضوع برای کل جامعه خطرناک است.
🆔 @edalatkhahi
▫️محسن جعفری - اندیشهورز و معاون اندیشکده پایا
۱۴۰۴/۰۴/۰۲
مسئله چیست؟
🔻 این جنگ که بین ایران و اسرائیل شکل گرفته یک موضوع اجتماعی، اقتصادی و سیاسی پیچیده است. تبعات آن میتواند بسیار گسترده باشد و در چنین شرایطی، سیاستگذاران و نهادهای امنیتی باید همه ابعاد را همزمان ببینند. سیاستها و تصمیماتی که قبل از جنگ تدوین شده باید متناسب با شرایط فعلی بازنگری شوند و از آنها برای پیشبرد بهتر اوضاع بهرهبرداری کنند.
🔻یکی از چالشهای مهم ما در این جنگ، حضور حدود شش میلیون تبعه افغانستانی در ایران است. بسیاری از این افراد سالهاست در ایران زندگی میکنند، با جامعه ایران ارتباط دارند و مراودات کمی با افغانستان دارند، خصوصاً بعد از استقرار طالبان. اما در عمل شاهد این هستیم که نیروی انتظامی تفاوتی بین کسی که سالها در ایران بوده با کسی که تازه وارد شده، قائل نمیشود. حتی افرادی که با ایرانیان ازدواج کردهاند یا خانواده شهدا هستند، با رفتارهای سختگیرانه مواجهاند.
🔻برای مثال متاسفانه دیروز شاهد دستگیری تعدادی از مهاجران بودیم که به عنوان جاسوس معرفی شدند. این نوع برخوردها پیام خطرناکی به جامعه منتقل میکند که همه مهاجران خطرناک هستند، در حالی که این مسئله اصلاً درست نیست.
🔻در دوران دفاع مقدس و حتی در سوریه، مهاجران افغان نقش ایفا کردند. اما الان شاهدیم به خاطر رفتارهای نسنجیده، حتی نسبت به مهاجران متمایل به ایران، برخوردهای ناجوانمردانهای صورت میگیرد.
🔻یک نمونه عینی؛ برادر یکی از شهدای مدافع حرم چند روز پیش در متروی تهران توسط یک سرهنگ پلیس به شدت مورد توهین و تهدید قرار گرفت. وقتی دوستان برای پیگیری مراجعه کردند، آن سرهنگ تهدید کرد که حتی اگر این فرد ایرانی باشد، او را بازداشت خواهد کرد. چنین برخوردهایی درست مانند برخوردهای سختگیرانه گشت ارشاد است که موجب نفرت عمومی میشود.
سیاستهای دوگانه علیه مهاجرین
🔻قبلاً برخوردها دوگانه بود؛ گاهی در را باز میگذاشتند و گاهی ناگهان سختگیری میکردند و مهاجران را جمع میکردند. این سیاستهای ناپایدار شرایط را برای مهاجران بسیار دشوار کرده است. همچنین در شرایط فعلی که جامعه ایرانی نیز به رغم گرایشات سیاسی مختلف، با ملاطفت بیشتری برخورد میشود، انتظار میرود همین رویکرد نسبت به مهاجران نیز اتخاذ شود. آنها انسان هستند، دارای غرور و هویت ملی، و بسیاری از جوانانشان به ایران علاقهمندند. برخوردهای ناعادلانه میتواند این رابطه را تخریب کند.
نقش کلیدی رسانهها
🔻رسانهها، به ویژه صدا و سیما، به دلیل وابستگی سازمانی به سیاستهای کلان، نمیتوانند آزادانه عمل کنند. اما رسانههای مردمی و شبکههای اجتماعی ظرفیت بسیار خوبی برای نشان دادن واقعیتهای جامعه مهاجران و تفاوتهای آنها دارند. باید پیام روشن شود که نه همه مهاجران مشکل دارند و نه برخوردهای منفی نمایانگر کل جامعه مهاجر است.
🔻بسیاری از آنها به دلیل ترس از دستگیری و محدودیتهای پلیسی، حتی جرات ابراز همبستگی با ایران در فضای عمومی را ندارند. هیچ کنشگری، خبرنگار یا فعال اجتماعی شناخته شده از میان آنها وجود ندارد که بتواند صدای آنها را منتقل کند. این انزوا و ترس که ناشی از برخوردهای امنیتی است، باعث میشود این جمعیت از جریان اصلی جامعه جدا شود و این امر به نفع هیچ کس نیست.
حال چه کنیم؟
🔻در درجه اول لازم است دستگاههای حکومتی سیاستهای خود را شفاف و انسانی کنند. برخوردهای خشونتآمیز باید به شدت کنترل و اصلاح شود. استفاده از چهرههای شناخته شده مهاجران مانند خانواده شهدای مدافع حرم برای ایجاد پلهای ارتباطی و اعتمادسازی بسیار مؤثر است.
🔻رسانهها باید پیامهای متعادل و واقعی منتشر کنند و نشان دهند که مهاجران نه تهدید بلکه سرمایههای اجتماعی کشورند. علاوه بر این، ایجاد بسترهایی برای کنشگری اجتماعی مهاجران در قالب قانونی میتواند مشارکت فعال آنها را در جامعه تضمین کند.
🔻 متأسفانه ترس و ناامنی به حدی است که بسیاری حتی چهرهشان را پنهان میکنند. چهرههای شاخص مانند خانواده شهدای افغان اگر وارد میدان شوند، میتوانند تأثیرگذار باشند. مهاجران نیاز به حمایت دارند تا احساس کنند صدایشان شنیده میشود و امنیت دارند. در غیر این صورت، از صحنه اجتماعی حذف خواهند شد و این موضوع برای کل جامعه خطرناک است.
🆔 @edalatkhahi
👍4❤1
#قیام_عدل_سیدالشهدا🚩
🖇️شما گمان نكنيد كه اگر اين مجالس عزا نبود و اگر اين دستهجات سينه زنى و نوحه سرايى نبود، ١٥ خرداد پيش مى آمد.
هيج قدرتى نمى توانست ١٥ خرداد را آنطور كند، مگر قدرت خون سيدالشهدا. و هيچ قدرتى نمى تواند اين ملتى كه از همه جوانب به او هجوم شده است واز همه قدرتهاى بزرگ براى او توطئه چيده اند، اين توطئه هارا خنثى كند، الا همين مجالس عزا
📌صحیفه امام خمینی، ج ۱،ص۳۳
✅پاتوق عدالتخواهان دانشگاه شیراز
@armanshirazu
🖇️شما گمان نكنيد كه اگر اين مجالس عزا نبود و اگر اين دستهجات سينه زنى و نوحه سرايى نبود، ١٥ خرداد پيش مى آمد.
هيج قدرتى نمى توانست ١٥ خرداد را آنطور كند، مگر قدرت خون سيدالشهدا. و هيچ قدرتى نمى تواند اين ملتى كه از همه جوانب به او هجوم شده است واز همه قدرتهاى بزرگ براى او توطئه چيده اند، اين توطئه هارا خنثى كند، الا همين مجالس عزا
📌صحیفه امام خمینی، ج ۱،ص۳۳
✅پاتوق عدالتخواهان دانشگاه شیراز
@armanshirazu
💯8
Forwarded from قسط
⚪️ مقصرنماییِ افغانستانیها در تجاوز نظامیِ اسرائیل به ایران
✍ آرش نصر اصفهانی
🔻در چهار دهه گذشته یک الگوی تکرارشونده در مواجهه بسیاری مسائل و بحرانهای اجتماعی در ایران شکل گرفته است، الگویی که در آن با بروز یک مشکل عمومی، بهجای تحلیل پیچیدگیهای مسئله و عوامل متعدد دخیل در آن، پناهندگان افغانستانی با تعمیمهای ناروا بهعنوان عامل و مقصر اصلی معرفی میشوند و بلافاصله اخراج جمعیِ آنها بهعنوان راهحلی قاطع نتیجه گرفته میشود. اتهام اخیر همکاری با رژیم اشغالگر و آپارتاید اسرائیل است. مسئله اینجاست که مقصرنماییِ افغانستانیها، علیرغم سستبودن مبانیِ استدلالی و شواهد ضعیف آن، عموماً نه تنها با مواجهه انتقادی در جامعه روبهرو نمیشود، بلکه بخش بزرگی از جامعه در تقویت و نشر آن نقش فعالی ایفا میکنند.
🔻تاکنون نمونههای متعددی از بهکارگیریِ این الگو در موضوعات مختلف وجود داشته است: بیکاری، اعتیاد، جرم و جنایت، بیماریهای واگیر، ناترازی انرژی، توزیع «یارانههای پنهان»، افت کیفیت خدمات بهداشتی و بازماندگیِ تحصیلی و مانند آن. دربارۀ هرکدام از این مسائل پژوهشهای بسیار لازم است تا پیچیدگیهای موضوع روشن شود. اما در اين الگو فقط کافی است مهاجرین بروند تا به شکلی معجزهوار مسائل کشور حل شود. حتی برخی از منتقدان حکومت ناکامیِ خود در مواجهه با اسلام سیاسی را به رشد جمعیت افغانستانیها نسبت دادهاند و مدعی شدهاند که حکومت با دادنِ شناسنامه به آنها به دنبال تقویت پایگاه اجتماعیِ خود است. بسیاری از همان افراد امروز افغانستانیها را عامل اسرائیل میدانند، بدون آنکه این حجم از تناقض اذیتشان کند.
🔻مقصرنماییِ افغانستانیها در روزهای اخیر نیز در چارچوب همین الگو قابلفهم است. بدیهی است درز اطلاعات نظامی در سطحی که در جنگ ۱۲روزه رخ داد نمیتواند حاصل فعالیت چند افغانستانی باشد. مهاجری که همواره تحت نگاه بدبینانهٔ جامعه و پلیس قرار دارد چگونه میتواند به نهادهای نظامی و امنیتی نفوذ کند یا در مقیاس وسیع دستاندرکار ساخت و راهبریِ تجهیزات نظامی باشد؟ اساساً گزینۀ خوبی برای نیروگیری نیست.
🔻مقصرنماییِ افغانستانیها توجه عمومی را از علل ساختاری و واقعیِ آنچه در این روزها رخ داد دور میسازد؛ از جمله عملکرد نهادهایی که وظیفه حراست از دادههای حساس را داشتهاند و در سطح کلان نارضایتی عمیق بخشی از جامعه از حاکمیت که آنها را مستعد همکاری با دشمن خارجی میکند. اما مقصر جلوهدادن افغانستانیها، بهجای تلاش برای یافتن پاسخ ﺳﺆالات دشوار، با برساخت روایتی ساده، از مقصران اصلی رفع مسئولیت کرده و به حلوفصل بیدردسر مسئله کمک میکند؛ گرچه نتیجۀ آن در بلندمدت قطعاً به صلاح کشور و امنیت آن نیست. آیا نمیتوان فرض کرد نفع موساد در این است که جامعه متقاعد شود کار کار افغانستانیهاست تا عامل / جاسوس واقعی یا علت واقعیِ درز اطلاعات حساس پنهان بماند؟
🔻فرمول مقصرنماییِ افغانستانیها بهخوبی کار میکند، زیرا بر پایۀ بیش از چهار دهه تبعیض ساختاری، کلیشهسازیِ رسانهای و طرد اجتماعی بنا شده است. هر بار ارادهای برای جهتدهیِ افکار عمومی شکل میگیرد با اتکا به باورهای ریشهدار نژادپرستانه علیه افغانستانیها در بخشهای مختلف جامعه، احساسات ضدمهاجر تحریک میشوند و ماشین خشم و سرکوب به راه میافتد. مقصرنمایی الگویی مؤثر است، چون فرایند مستمر انسانيتزدایى از افغانستانیها حساسیت اخلاقیِ جامعه را نسبت به پیامدهای اتهامزنیِ کورکورانه حتی به بیگناهان، زنان و کودکان از میان برده است. کار میکند، زیرا نخبگان با ژستهای سرد و عقلسلیممآب خود در نژادپرستی و دیگریستیزی را امری طبیعی و دغدغههای مشروع امنیتی مردم جا میزنند.
🔻این الگو کار میکند، چون افغانستانی در ایران بیپناه است، صدای او در فضاهای عمومی پژواکی نمییابد. و اعمال تبعیض و خشونت علیه او اغلب با مصونیت همراه است. در دادگاه جامعۀ ایران او همواره از پیش محکوم است. این سازوکار کارآمد است، زیرا سرکوب افغانستانی سادهترین ابزار برای خلق انسجام و توافق جمعی در جامعهای است که با شکافهای عمیق مواجه است. و در نهایت، سازوکار اهریمنانگاری از افغانستانیها به کار خود ادامه میدهد، زیرا در طول این سالها، علیرغم تلاشهای پراکنده، مقاومت ﻣﺆثری در برابر آن در جامعۀ ما شکل نگرفته است. این روند ادامه دارد، چراکه همگی بهنحوی در بازتولید آن سهیم بودهایم.
🆔 @edalatkhahi
✍ آرش نصر اصفهانی
🔻در چهار دهه گذشته یک الگوی تکرارشونده در مواجهه بسیاری مسائل و بحرانهای اجتماعی در ایران شکل گرفته است، الگویی که در آن با بروز یک مشکل عمومی، بهجای تحلیل پیچیدگیهای مسئله و عوامل متعدد دخیل در آن، پناهندگان افغانستانی با تعمیمهای ناروا بهعنوان عامل و مقصر اصلی معرفی میشوند و بلافاصله اخراج جمعیِ آنها بهعنوان راهحلی قاطع نتیجه گرفته میشود. اتهام اخیر همکاری با رژیم اشغالگر و آپارتاید اسرائیل است. مسئله اینجاست که مقصرنماییِ افغانستانیها، علیرغم سستبودن مبانیِ استدلالی و شواهد ضعیف آن، عموماً نه تنها با مواجهه انتقادی در جامعه روبهرو نمیشود، بلکه بخش بزرگی از جامعه در تقویت و نشر آن نقش فعالی ایفا میکنند.
🔻تاکنون نمونههای متعددی از بهکارگیریِ این الگو در موضوعات مختلف وجود داشته است: بیکاری، اعتیاد، جرم و جنایت، بیماریهای واگیر، ناترازی انرژی، توزیع «یارانههای پنهان»، افت کیفیت خدمات بهداشتی و بازماندگیِ تحصیلی و مانند آن. دربارۀ هرکدام از این مسائل پژوهشهای بسیار لازم است تا پیچیدگیهای موضوع روشن شود. اما در اين الگو فقط کافی است مهاجرین بروند تا به شکلی معجزهوار مسائل کشور حل شود. حتی برخی از منتقدان حکومت ناکامیِ خود در مواجهه با اسلام سیاسی را به رشد جمعیت افغانستانیها نسبت دادهاند و مدعی شدهاند که حکومت با دادنِ شناسنامه به آنها به دنبال تقویت پایگاه اجتماعیِ خود است. بسیاری از همان افراد امروز افغانستانیها را عامل اسرائیل میدانند، بدون آنکه این حجم از تناقض اذیتشان کند.
🔻مقصرنماییِ افغانستانیها در روزهای اخیر نیز در چارچوب همین الگو قابلفهم است. بدیهی است درز اطلاعات نظامی در سطحی که در جنگ ۱۲روزه رخ داد نمیتواند حاصل فعالیت چند افغانستانی باشد. مهاجری که همواره تحت نگاه بدبینانهٔ جامعه و پلیس قرار دارد چگونه میتواند به نهادهای نظامی و امنیتی نفوذ کند یا در مقیاس وسیع دستاندرکار ساخت و راهبریِ تجهیزات نظامی باشد؟ اساساً گزینۀ خوبی برای نیروگیری نیست.
🔻مقصرنماییِ افغانستانیها توجه عمومی را از علل ساختاری و واقعیِ آنچه در این روزها رخ داد دور میسازد؛ از جمله عملکرد نهادهایی که وظیفه حراست از دادههای حساس را داشتهاند و در سطح کلان نارضایتی عمیق بخشی از جامعه از حاکمیت که آنها را مستعد همکاری با دشمن خارجی میکند. اما مقصر جلوهدادن افغانستانیها، بهجای تلاش برای یافتن پاسخ ﺳﺆالات دشوار، با برساخت روایتی ساده، از مقصران اصلی رفع مسئولیت کرده و به حلوفصل بیدردسر مسئله کمک میکند؛ گرچه نتیجۀ آن در بلندمدت قطعاً به صلاح کشور و امنیت آن نیست. آیا نمیتوان فرض کرد نفع موساد در این است که جامعه متقاعد شود کار کار افغانستانیهاست تا عامل / جاسوس واقعی یا علت واقعیِ درز اطلاعات حساس پنهان بماند؟
🔻فرمول مقصرنماییِ افغانستانیها بهخوبی کار میکند، زیرا بر پایۀ بیش از چهار دهه تبعیض ساختاری، کلیشهسازیِ رسانهای و طرد اجتماعی بنا شده است. هر بار ارادهای برای جهتدهیِ افکار عمومی شکل میگیرد با اتکا به باورهای ریشهدار نژادپرستانه علیه افغانستانیها در بخشهای مختلف جامعه، احساسات ضدمهاجر تحریک میشوند و ماشین خشم و سرکوب به راه میافتد. مقصرنمایی الگویی مؤثر است، چون فرایند مستمر انسانيتزدایى از افغانستانیها حساسیت اخلاقیِ جامعه را نسبت به پیامدهای اتهامزنیِ کورکورانه حتی به بیگناهان، زنان و کودکان از میان برده است. کار میکند، زیرا نخبگان با ژستهای سرد و عقلسلیممآب خود در نژادپرستی و دیگریستیزی را امری طبیعی و دغدغههای مشروع امنیتی مردم جا میزنند.
🔻این الگو کار میکند، چون افغانستانی در ایران بیپناه است، صدای او در فضاهای عمومی پژواکی نمییابد. و اعمال تبعیض و خشونت علیه او اغلب با مصونیت همراه است. در دادگاه جامعۀ ایران او همواره از پیش محکوم است. این سازوکار کارآمد است، زیرا سرکوب افغانستانی سادهترین ابزار برای خلق انسجام و توافق جمعی در جامعهای است که با شکافهای عمیق مواجه است. و در نهایت، سازوکار اهریمنانگاری از افغانستانیها به کار خود ادامه میدهد، زیرا در طول این سالها، علیرغم تلاشهای پراکنده، مقاومت ﻣﺆثری در برابر آن در جامعۀ ما شکل نگرفته است. این روند ادامه دارد، چراکه همگی بهنحوی در بازتولید آن سهیم بودهایم.
🆔 @edalatkhahi
🚩 فرارسیدن عاشورای حسینی و شهادت امام حسین(ع) بر تمامی مسلمانان و عدالتخواهان جهان تسلیت باد🖤
امام حسین (ع) :
إیاک و ظلم من لا یجد علیک ناصرا إلا الله جل وعز.
بترس از ستم کردن بر کسی که به جز خدا یاوری ندارد.
✅مجمع دانشجویی آرمان (عدالتخواهان) دانشگاه شیراز
@armanshirazu
امام حسین (ع) :
إیاک و ظلم من لا یجد علیک ناصرا إلا الله جل وعز.
بترس از ستم کردن بر کسی که به جز خدا یاوری ندارد.
✅مجمع دانشجویی آرمان (عدالتخواهان) دانشگاه شیراز
@armanshirazu
❤3
🔶•سلسله جلسات آماده باش•
🔻تحلیلی بر نسبت تشکل های دانشجویی با وقایع امروز
🖇️مهمان جلسه: جناب سید حسن موسوی فرد
معاون سابق جنگ اقتصادی سازمان بسیج دانشجویی، دبیر قرارگاه دانشجویی شهید احمدی روشن، سردبیر پایگاه خبری تحلیلی عیارآنلاین
📍جلسه در بستر اپلیکشن "قرار" برگزار می گردد.
لینک جلسه متعاقباً اطلاع رسانی خواهد شد.
⏰زمان: چهارشنبه از ساعت ۱۸الی ۲۰
❗️جلسه برای عموم آزاد است.❗️
✅ پاتوق عدالتخواهان دانشگاه شیراز
@armanshirazu
🔻تحلیلی بر نسبت تشکل های دانشجویی با وقایع امروز
🖇️مهمان جلسه: جناب سید حسن موسوی فرد
معاون سابق جنگ اقتصادی سازمان بسیج دانشجویی، دبیر قرارگاه دانشجویی شهید احمدی روشن، سردبیر پایگاه خبری تحلیلی عیارآنلاین
📍جلسه در بستر اپلیکشن "قرار" برگزار می گردد.
لینک جلسه متعاقباً اطلاع رسانی خواهد شد.
⏰زمان: چهارشنبه از ساعت ۱۸الی ۲۰
❗️جلسه برای عموم آزاد است.❗️
✅ پاتوق عدالتخواهان دانشگاه شیراز
@armanshirazu
❤6