Помните, я писал рисёрч по альтернативным видам Theobroma.

Тащем-то удалось добыть прям смолотые бобы копуасу из амазонки. Вкусно, интересно. Если замесить полторы столовых ложки, то даже есть кофеиноподобный эффект. Прикол этого копулата, что в нем содержится не привычный для какао теобромин, а теакрин — будто бы аналог кофеина без побочек.

Ну я психанул и купил на озоне чистый теакрин. Вот чтоб прям меня сильно с него бодрило — такого тоже нет. Эффект есть, но я бы не назвал его стимулирующим. Но что правда то правда, побочек не ощущается.

В общем капуасу рекомендую, потому что просто прикольно разнообразило мои утра, чисто из-за вкуса. Теакрин не рекомендую.

Ну и вообще все это меркнет по сравнению с чагой, не буду скрывать.

В дагестане до сих пор празднуется языческий праздник на день весеннего равноденствия. У разных народов дагестана он называется по-разному: Яран Сувар, Эбелцан, Хидин уш, Интнил хьхьу и т.д. (там десятки названий).

Много странного в этом празднике. Но меня заинтересовали войлочные маски, которые используются в ритуале. Как я понял — это маски некой сущности под названием цIегь, что в переводе означает просто “козёл”. Ну вы меня поняли.

Ну и ещё иногда вместо обычного костра в современной традиции делают костёр из покрышек. К сожалению, никаких этнографических данных, почему так, нет.

Когда я решил пошуршать по теме ритуальных костров из покрышек, то узнал, что и в нижегородской области на праздник весны тоже появилась традиция жечь костры именно из покрышек. В чём прикол? Кто-нибудь был на таком?